父子合集經卷第十三
淨居天子說偈讚佛品第二十四
爾時會中有無數淨居天子及無量眾生，於佛法中，心得覺悟，離諸疑惑，深生愛樂，歡喜踊躍，得未曾有，一心合掌，住立佛前，各以伽陀，稱讚於佛。
爾時善施天子而說偈言：
「佛昔捨身命， 國土及妻子， 圓滿彼施行， 故我稽首禮。」
爾時淨戒天子而說偈言：
「堅固持淨戒， 離一切垢染， 能渡於彼岸， 頂禮具戒者。」
爾時安忍天子而說偈言：
「佛廣修忍行， 為他斷肢節， 不生怨恨心， 得成無上慧。」
爾時精進天子而說偈言：
「大雄猛世尊， 捨生死重擔， 勤修無退屈， 速至於菩提。」
爾時靜慮天子而說偈言：
「如來大威德， 常棲止禪定， 不著彼世間， 三際悉平等。」
爾時勝慧天子而說偈言：
「如來勝慧力， 知眾生諸行， 如業而受報， 隨界趣流轉。」
爾時明福業天子而說偈言：
「若修彼福業， 勝報常現前， 餘不能了知， 此唯佛境界。」
爾時了罪性天子而說偈言：
「眾生由惑業， 常貪求彼物， 於心若了悟， 一切悉通達。」
爾時善巧智天子而說偈言：
「若人於佛智， 善思惟分別， 常念如己物， 菩提不難得。」
爾時善巧行天子而說偈言：
「若起諸惑業， 內心非所思， 了罪性本空， 此為證法者。」
爾時遍趣行天子而說偈言：
「若人造諸行， 隨善惡流轉， 受好醜之報， 佛眼悉知見。」
爾時離攀緣天子而說偈言：
「若於所受報， 能了知攀緣， 雖生諸趣中， 常與智隨轉。」
爾時隨順善巧天子而說偈言：
「若造作諸惡， 或修習眾善， 皆由先業故， 隨所生受果。」
爾時業善巧天子而說偈言：
「了三世業行， 斷故不造新， 愚夫無正慧， 隨惡而流轉。」
爾時果善巧天子而說偈言：
「或因少果多， 或因多果少， 於此不了知， 為愚癡外道。」
爾時了知業行天子而說偈言：
「善因生勝處， 惡業墮險難， 隨眾生所行， 如來悉明了。」
爾時見法樂天子而說偈言：
「若人受福報， 而不了善法， 彼為自欺誑， 不久當墮落。」
爾時善受生天子而說偈言：
「若造諸勝業， 順生受其報， 唯佛正了知， 世間不能解。」
爾時善受名天子而說偈言：
「若業經多生， 或俱胝劫數， 展轉[A1]于【CB】，干【大】于今身， 受報佛能了。」
爾時受報成熟天子而說偈言：
「若此業和合， 彼有情受生， 皆從昔因緣， 如來悉明了。」
爾時根未成熟天子而說偈言：
「彼根未成熟， 樂作不善行， 遠離二足尊， 不希望解脫。」
爾時善成熟天子而說偈言：
「若業已成熟， 及未成熟者， 業性本來空， 隨心之所造。」
爾時決定受天子而說偈言：
「眾生所作業， 若重若輕微， 如來悉證知， 受報無差忒。」
爾時了罪相天子而說偈言：
「若造眾惡行， 當墮於惡趣， 或外遇良緣， 轉重令輕受。」
爾時明業報天子而說偈言：
「積集諸罪惡， 為彼所纏縛， 不畏未來苦， 此邪見外道。」
爾時善思惟天子而說偈言：
「能思擇善行， 少善招勝報， 如以涓渧水， 置海永無減。」
爾時入解諸法天子而說偈言：
「若人能永盡， 有漏分別業， 當證無學果， 是如來所說。」
爾時證佛智天子而說偈言：
「佛眼悉明了， 三世諸業果， 種習無遺餘， 敬禮遍知者。」
爾時業無餘天子而說偈言：
「世間諸有情， 或此生彼滅， 如來已永盡， 得稱無畏者。」
爾時離攀緣行天子而說偈言：
「眾生所行行， 唯趣於生滅， 果報如夢幻， 此如來所說。」
爾時伏諸惑天子而說偈言：
「愚癡著欲者， 如渴飲鹹水， 是故調御師， 觀之如夢事。」
爾時離分別天子而說偈言：
「由貪癡過患， 起分別執著， 智者善了知， 夢中何有樂。」
爾時息虛妄天子而說偈言：
「夢中說夢事， 從顛倒所起， 如來所教勅， 當求寂靜法。」
爾時觀察漏盡天子而說偈言：
「如人於夢中， 見天雨洪注， 了夢體本無， 應知漏非有。」
爾時了夢境天子而說偈言：
「夢境本為假， 何曾見其漏， 展轉妄想生， 而作於漏解。」
爾時達真常天子而說偈言：
「如世間童女， 夢已生於子， 生已而夭殤， 何有別離苦。」
爾時尋夢境天子而說偈言：
「如人於夢中， 為他斷己首， 彼識本無得， 誰為能斷者。」
爾時正觀察天子而說偈言：
「彼智了諸法， 如夢境和合， 無喜無別離， 此為真勝義。」
爾時智心天子而說偈言：
「從佛聞正法， 心了若虛空， 夢中尋夢因， 法性本如是。」
爾時意喜天子而說偈言：
「汝等諸天人， 常樂在禪定， 了知彼世間， 猶如鏡中像。」
爾時善慧天子而說偈言：
「如來所說法， 如箜篌發聲， 饒益諸天人， 故我稱讚禮。」
爾時了幻化天子而說偈言：
「幻人作幻事， 愚夫不能了； 智者所了知， 一切皆如幻。」
爾時定中變化天子而說偈言：
「如來出於世， 如夢中見幻， 善達佛理者， 於此無疑惑。」
爾時如幻化天子而說偈言：
「幻師知幻法， 於幻能變現， 由了彼幻故， 則見諸法性。」
爾時分別觀智天子而說偈言：
「汝觀世間佛， 起思惟分別， 夢中見佛身， 於法何所說。」
爾時離思惟天子而說偈言：
「無物不生貪， 由貪而積聚， 無思亦無貪， 見佛亦如此。」
爾時正智天子而說偈言：
「深谷本無聲， 亦無彼聽者， 如是達佛理， 於世無所著。」
爾時善說天子而說偈言：
「如人聞谷響， 彼聲不可得， 愚夫不了知， 妄執以為實。」
爾時各各入解天子而說偈言：
「諸愚夫執著， 不達勝義法， 若了法性者， 自他無疑惑。」
爾時求利益天子而說偈言：
「最上勝義法， 諸佛等無異， 無說亦無聽， 及彼領悟者。」
爾時入解法天子而說偈言：
「斷諸煩惱垢， 分別所分別， 離染得清淨， 牟尼之所說。」
爾時善思惟天子而說偈言：
「於諸法名數， 斷有漏煩惱， 心淨無瑕穢， 是名真佛子。」
爾時無依止天子而說偈言：
「心等於虛空， 三界無所著， 善施不希報， 寂靜無畏者。」
爾時無染污天子而說偈言：
「於欲離諸貪， 色無色亦爾， 牟尼心平等， 如空無障礙。」
爾時無希望天子而說偈言：
「於欲不希望， 色無色亦爾， 離和合相應， 歸依無上王。」
爾時拔愛欲天子而說偈言：
「由斷彼愛垢， 拔三有毒箭， 敬禮調御師， 永超於彼岸。」
爾時降伏愛天子而說偈言：
「發最上精進， 伏除世貪愛， 常起大悲心， 是為救世者。」
爾時離相應愛天子而說偈言：
「離相應愛欲， 不復受輪迴， 歸依無上尊， 如蓮超濁水。」
爾時達法性天子而說偈言：
「歸依離縛者， 善達實相義， 明了諸法性， 其心無所畏。」
爾時超欲泥天子而說偈言：
「貪欲如淤泥， 勇捍能超越， 敬禮牟尼尊， 不復生三有。」
爾時棄珍玩天子而說偈言：
「若人遠追求， 則能離諸惡， 於珍玩無貪， 心淨踰於彼。」
爾時離憂天子而說偈言：
「若人於欲境， 心不生放逸， 則能越魔網， 是為大智者。」
爾時施無畏天子而說偈言：
「自他修正行， 離憂怖熱惱， 佛以無礙辯， 令眾生覺了。」
爾時持譽天子而說偈言：
「若聞佛音教， 善思惟分別， 是人於世間， 能盡諸苦際。」
爾時無所畏天子而說偈言：
「救世釋師子， 智海廣無極， 決定了諸法， 能起對治道。」
爾時離諸怖天子而說偈言：
「敬禮天中尊， 無垢無所著， 善拔煩惱箭， 能離一切怖。」
爾時無所著天子而說偈言：
「若諸天魔梵， 請佛轉法輪， 於大集會中， 唯佛得無畏。」
爾時師子奮迅天子而說偈言：
「善說一切法， 成就一切智， 敬禮釋師子， 三界無倫比。」
爾時除驚怖天子而說偈言：
「師子依山谷， 心常離諸怖， 震吼林藪中， 馳散餘小獸。 聖主出世間， 智慧叵思[A2]議【CB】【麗-CB】，義【大】議， 演法怖眾魔， 降伏諸外道。」
爾時降伏魔怨天子而說偈言：
「[1]所【大】，如【獅谷】所來所得法， 世間無與等， 故我稽首禮， 聖中最聖者。」
爾時師子慧天子而說偈言：
「敬禮牟尼主， 眾聖之導師， 成就一切智， 通達無邊法。」
爾時隨佛受生天子而說偈言：
「如來證諸法， 無能發問者， 隨佛所受生， 請宣深妙義。」
爾時持藏天子而說偈言：
「佛持正法藏， 無畏善宣說， 百千億有情， 皆令生覺悟。」
爾時隨法行天子而說偈言：
「隨法修諸行， 能發菩提心， 於世間勇猛， 為最上丈夫。」
爾時樂法樂天子而說偈言：
「彼大心眾生， 由聞佛音教， 如法而行學， 得成無上果。」
爾時淨心天子而說偈言：
「如來梵音聲， 聞已心清淨， 雖萬類機緣， 無能發問者。」
爾時清淨眷屬天子而說偈言：
「佛於長夜中， 如理修眾行， 具相好光明， 得眷屬圓滿。」
爾時無漏法天子而說偈言：
「如來盡諸漏， 故能師子吼， 於未曾有法， 分別除疑惑。」
爾時達勝義天子而說偈言：
「如來大智力， 了諸法自性， 諸天及世人， 無有如佛者。」
爾時盡諸漏天子而說偈言：
「最勝大沙門， 畢竟盡諸漏， 今此大會中， 無能伸詰問。」
爾時常勇猛天子而說偈言：
「大雄大智力， 諸法無不見， 惑業盡無餘， 於問難無惱。」
爾時寂意天子而說偈言：
「永離貪過患， 瞋癡亦復然， 不起惡業思， 敬禮寂靜者。」
爾時相應行天子而說偈言：
「歸依善逝師， 永盡諸業惑， 正行常相應， 至一切智處。」
爾時相應智天子而說偈言：
「無邊相應行， 為佛所行處， 種現習亦除， 得成一切智。」
爾時相應慧天子而說偈言：
「佛以相應慧， 為世作照明， 根本諸惑因， 畢竟永除斷。」
爾時寂靜受天子而說偈言：
「永斷一切惑， 深心常寂靜， 佛子善精進， 於怖何所有。」
爾時智現證天子而說偈言：
「佛盡諸煩惱， 種現及俱生， 破眾生無明， 大悲無與等。」
爾時拔除隨惑天子而說偈言：
「牟尼天中天， 以智能覺悟， 斷增上隨惑， 及除餘習氣。」
爾時安隱住天子而說偈言：
「能仁出興世， 斷諸有漏因， 大📖 P958 示現從母生， 為利有情故。」
爾時離諸染天子而說偈言：
「調御天人師， 離煩惱怖畏， 焚燒苦根芽， 無復餘種子。」
爾時除虛妄天子而說偈言：
「佛以一切智， 永棄無明垢， 依止清淨行， 此名善調伏。」