阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經卷1

如是我聞：

一時佛在瞻波大城伽伽靈池，與大比丘眾五百人俱。

爾時，世尊告諸比丘：「今當為汝演說，西方安樂世界今現有佛，號阿彌陀，若有四眾，能正受持彼佛名號，以此功德臨欲終時，阿彌^[10]陀即與大眾往此人所，令其得見。見已，尋生慶悅，倍增功德。以是因緣，所生之處，永離胞胎穢欲之形，純處鮮妙寶蓮花中，自然化生，具大神通，光明赫弈。

「爾時，十方恒沙諸佛，皆共讚彼安樂世界：『所有佛法不可思議；神通現化，種種方便不可思議；若^[11]有能信如是之事，當知是人不可思議；所得業報亦不可思議。』

「阿彌陀佛與聲聞俱，如來、應、正遍知，其國號曰清泰。聖王所住，其城縱廣十千由旬，於中充滿剎利之種。阿彌陀佛如來、應、正遍知，父名月上，轉輪聖王；其母名曰殊勝妙顏；子名月明。奉事弟子，名無垢稱。智慧弟子，名曰^[12]賢光。神足精勤，名曰大化。爾時，魔王名曰無勝。有提婆達多，名曰寂^[13]靜。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱。

「若有受持彼佛名號，堅固其心、憶念不忘，十日十大📖 P352 夜除捨散亂，精勤修^[14]集念佛三昧，知彼如來常恒住於安樂世界，憶念相續勿令斷絕，受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼，十日十夜，六時專念，五體投地，禮敬彼佛，堅固正念悉除散亂；若能^[15]令心念念不絕，十日之中必得見彼阿彌陀佛，并見十方世界如來及所住處。唯除重障鈍根之人，於今少時所不能覩。一切諸善皆悉迴向，願得往生安樂世界，垂終之日，阿彌陀佛與諸大眾，現其人前安慰稱善，是人即時甚生慶悅。以是因緣，如其所願，^[16]尋得往生。」

佛告諸比丘：「何等名為鼓音聲王大陀羅尼？吾今當說，汝等善聽。」

「唯然受教。」

於時世尊即說呪曰：

「多^[17]狄^[18]他（一）婆離（二）阿婆離（三）娑摩婆羅（四）尼^[19]地奢（五）^[20]昵闍多禰（六）昵茂邸（七）昵茂^[21]企（八）闍羅婆羅車馱禰（九）宿佉波啼^[22]呢地奢（十）阿彌多由婆離（十一）阿彌多蛇^[23]伽婆昵呵隸（十二）^[24]阿彌多蛇^[25]波羅^[26]娑陀禰（十三）涅浮提（十四）阿迦舍昵浮陀（十五）阿迦舍昵提奢（十六）阿迦舍昵闍啼（十七）阿迦^[27]舍久舍離（十八）阿迦舍達奢尼（十九）阿迦舍提^[28]咃禰（二十）留波昵提奢（二十一）^[29]（二十二）遮埵唎達摩波羅娑^[30]阿禰^[31]（二十三）遮^[32]唾唎阿利蛇娑帝蛇波羅娑陀禰（二十四）遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰（二十五）婆羅毘梨耶波羅娑陀禰（二十六）達摩^[33]呻他禰（二十七）久舍離（二十八）久舍羅昵提奢（二十九）久^[34]奢羅波羅啼咃禰（三十）佛陀久^[35]奢離（三十一）毘佛陀波羅波斯（三十二）達摩迦羅禰（三十三）昵專啼（三十四）昵浮提（三十五）毘摩離（三十六）毘羅闍（三十七）羅闍（三十八）羅斯（三十九）羅娑^[36]岐（四十）大📖 P353 羅娑伽羅婆^[1]離（四十一）羅娑伽羅阿地咃禰（四十二）久舍離（四十三）波羅啼久舍離（四十四）毘久舍離（四十五）咃啼（四十六）修陀多至啼（四十七）修波羅^[2]舍多至啼（四十八）修波羅啼癡啼（四十九）修離（五十）修目^[3]企（五十一）達咩（五十二）達達^[4]啼（五十三）離婆（五十四）遮婆離（五十五）阿㝹舍婆離（五十六）佛陀迦舍昵^[5]裘^[6]禰佛陀迦舍裘禰（五十七）^[A1]沙婆呵^[7]（五十八）

「此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘、比丘尼、清信士女，常應至誠受持讀誦，如說修行，行此持法。當處閑寂，洗浴其身，著新淨衣，飲食白素，不噉酒肉及以五辛，常修梵行。以好香花，供養阿彌陀如來，及佛道場大菩薩眾。常應如是專心繫念，發願求生安樂世界，精勤不怠如其所願，必得往生於彼佛世界。

「時，阿彌陀佛與諸大眾坐寶蓮花，其土叢林花果鮮敷，間錯嚴飾；復有樹王、香風、^[8]馥扇出和^[9]雅音，純說無上不思議法；復有妙香名^[10]曰光明，若干塗香亦是寶香。

「阿彌陀佛於大寶花結^[11]加趺坐。有二菩薩：一名觀世音，二名大勢至，是二菩薩侍立左右，無數菩薩周匝圍遶。於此眾中，若能深信無狐疑者，必得往生阿彌陀國。其地真金，七寶蓮花自然^[12]踊出。

「若有四眾，受持讀誦彼佛名號，乃至無有水、火、毒藥、刀杖之怖；亦復無有夜叉等怖，除有過去重罪、業障，極至^[13]七生必果所願。」

佛說是阿彌陀鼓音聲王陀羅尼時，無量眾生皆悉發願，志求生彼極樂世界。於時世尊讚言：「善哉，善哉！如汝所願，必得生彼。」

聞佛說已，天龍八部，歡喜踊躍，作禮奉行。

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^[8]阿彌陀鼓音聲王陀羅尼經