[5]【原】麗本請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪經
如是我聞:
一時佛住毘舍離菴羅樹園大林精舍重閣講堂,與千二百五十比丘,[7]皆【大】,皆是【宋】【元】【明】皆阿羅漢,諸漏已盡、不受後有,如鍊真金、身心澄靜,六通無礙,其名曰:大智舍利弗、摩訶目揵連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、須菩提、阿㝹樓馱、劫賓那、[8]橋【大】,憍【宋】【元】【明】橋梵波提、畢陵伽婆蹉、薄拘羅、難陀、阿難陀、羅睺羅,如是等眾所知識,常為天龍八部所敬。復有菩薩摩訶薩二萬人俱,大智本行皆悉成就,調伏諸根滿足六度,具佛威儀心大如海,其名曰:文殊師利童子、寶月童子、月光童子、寶積童子、曰藏童子、跋陀婆羅菩薩與其同類十六人俱、彌勒菩薩,如是等菩薩摩訶薩二萬人。爾時世尊與四眾、天龍八部、人非人等恭敬圍遶。時毘舍離國一切人民遇大惡病,一者眼赤如血、二者兩耳出膿、三者鼻中流血、四者舌噤無聲、五者所食之物化為麁澁、六識閉塞猶如醉人。有五夜叉名訖拏迦[9]羅【大】,邏【宋】【元】【明】羅,面黑如墨而有五眼,狗牙上出,吸人精氣。時毘舍離大城之中有一長者名 大📖 P34 曰月蓋,與其同類五百長者,俱詣佛所。到佛所已,頭面作禮,却住一面,[10]白【大】,白佛【宋】【元】【明】白言:「世尊!此國人民遇大惡病,良醫耆婆盡其道術所不能救。唯願[11]天【大】,世【明】天尊慈愍一切,救濟病苦令得無患。」爾時世尊告長者言:「去此不遠正[12]主【大】,立【宋】【元】【明】主西方,有佛世尊名無量壽,彼有菩薩名觀世音及大勢至,恒以大悲憐愍一切救濟苦厄。汝今應當五體投地向彼作禮,燒香散華、繫念數息,令心不散經十念頃,為眾生故當請彼佛及二菩薩。」說是語時,於佛光中得見西方無量壽佛并二菩薩。如來神力,佛及菩薩俱到此國,往毘舍離,住城門閫。佛二菩薩與諸大眾放大光明,照毘舍離皆作金色。爾時毘舍離人即具楊枝淨水,授與觀世音菩薩。大悲觀世音憐愍救護一切眾生故,而說呪曰:「普教一切眾生而作是言。汝等今者應當一心稱南無佛、南無法、南無僧、南無觀世音菩薩摩訶薩大悲大名稱救護苦厄者。如此三稱三寶、三稱觀世音菩薩名,燒眾名香,五體投地向於西方,一心一意令氣息定,為[13]免【大】*,勉【宋】*免苦厄請觀世音,合十指掌而說偈言:
「『願救我苦厄, 大悲覆一切, 普放淨光明, 滅除癡暗冥。 為免[14]殺【大】,毒【元】【明】殺害苦, 煩惱及眾病, 必來至我所, 施我大安樂。 我今稽首禮, 聞名救厄者, 我今自歸依, 世間慈悲父。 唯願必定來, 免我三毒苦, 施我今世樂, 及與大涅槃。』」
白佛言:「世尊!如是神呪[1]必【大】,畢【宋】【元】【明】必定吉祥,乃是過去現在未來十方諸佛大慈大悲陀羅尼印,聞此呪者眾苦永盡,常得安樂遠離八難,得念佛定現前見佛。我今當說十方諸佛救護眾生神呪:
「多[2]耶【大】,㖿【宋】【元】【明】耶咃[3]強鵝反【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(強鵝反)嗚呼[4]膩【大】*,𧸐【宋】【元】*膩[5]名好喉鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名好喉鬼)摸呼膩(名為癡鬼)[6]𨵁【大】,鬪【宋】【元】【明】閻婆膩[7]名怕人鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名怕人鬼)耽婆膩[8]名叛人鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名叛人鬼)安[9]茶【大】*,荼【宋】*【元】*【明】*茶詈[10]名不白鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名不白鬼)般茶詈[11]名為白鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名為白鬼)首埤帝[12]名為青鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名為青鬼)般般茶[13]茶【大】,荼【宋】,〔-〕【元】【明】茶囉囉[14]名鬼母前鬼母【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名鬼母前鬼母)婆私膩多姪咃[15]如是【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(如是)伊梨寐梨[16]名為去鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名為去鬼)[17]提【大】,鞮【宋】【元】【明】提[18]梨【大】,〔-〕【宋】【元】【明】梨首梨[19]名叛人鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名叛人鬼)[20]加【大】,迦【宋】【元】【明】加[21]波【大】,婆【元】【明】波梨[22](名戴…頰)十字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名戴髑髏鬼及縛著兩頰)佉鞮端耆[23]名食兒鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名食兒鬼)旃陀梨[24]名就人鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名就人鬼)摩蹬耆[25]名師子頭鬼魔王鬼師子頭【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名師子頭鬼魔王鬼師子頭)勒叉勒叉[26]守護一切眾生【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(守護一切眾生)薩婆薩埵薩婆婆耶[27]埤【大】*,啤【宋】*【元】*【明】*埤[28]云一切可鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(云一切可鬼)[29]𦀟【大】*,娑【明】*紗[30]訶【大】*,呵【宋】【元】*訶[31]云㥯去【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(云㥯去)多茶咃伽帝伽帝膩伽帝[32]云已去也【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(云已去也)修留毘修留毘[33]去莫來莫來也【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(去莫來莫來也)勒叉勒叉[34]云守護【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(云守護)[35]薩【大】,薩婆薩埵薩【元】【明】薩婆婆耶埤紗訶[36]云㥯去【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(云㥯去)」
白佛言:「世尊!如此神呪,乃是十方三世無量諸佛之所宣說。誦持此呪者,常為諸佛諸大菩薩之所護持,免離怖畏刀杖毒害,及與疾病令得無患。」說是語時,毘舍離人平復如本。
爾時世尊憐愍眾生覆護一切,重請觀世音菩薩說消伏毒害[37]陀羅尼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】陀羅尼呪。爾時觀世音菩薩大悲熏心,承佛神力而說破惡業障消伏毒害陀羅尼呪:
「南無佛陀 南無達[38]摩【大】,磨【宋】【元】【明】摩南無僧伽 南無觀世音菩提薩埵摩訶薩埵,大慈大悲,唯願愍我救護苦惱,亦救一切怖畏眾生令得大護。
「多姪咃 陀呼膩[39]名大鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名大鬼)摸呼膩[40]名水鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名水鬼)[41]閻【大】,鬪【宋】【元】【明】閻婆膩躭婆膩阿婆凞(虛抵反,名人嗔鬼)摸呼[44]膩【大】,脂【宋】【元】【明】膩[45](此鬼…鬼)九字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(此鬼口出火名曰光鬼)[46]安【大】,分【宋】【元】【明】安茶梨[47]名曰花鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名曰花鬼)般茶梨[48]此鬼身白名曰白鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(此鬼身白名曰白鬼)輸鞞帝[49]名極白鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名極白鬼)般茶囉婆私膩休[50]休樓【大】,樓休【元】【明】休樓樓[51]三頭鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(三頭鬼)安茶梨兜[52]兜樓【大】,樓兜【元】【明】兜樓樓(名三頭兒鬼)般茶梨[53]名母黑兒白鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名母黑兒白鬼)周[54]周樓【大】,樓周【元】【明】周樓樓[55](入山…鬼)二十字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(入山中去不殺,周周樓樓名好偷人小兒山中住鬼)膩[56]槃【大】,般【宋】【元】【明】槃茶梨[57]名出白鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名出白鬼)豆[58]豆富【大】,富豆【元】【明】豆富富[59](豆豆…鬼)十四字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(豆豆名欲便去鬼,富富名不更來鬼)般茶囉婆私膩矧墀(殯資反,名億鬼)[62]跈【大】,跈徐殄反【元】,跈徐殄切【明】跈墀(乃軫反,名不億鬼)膩跈墀[65]名最憶鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名最憶鬼)薩婆阿婆耶羯多薩婆[66]涅【大】,恒【宋】,𠷐【元】【明】涅婆[67]婆【大】,娑【宋】【元】【明】婆陀伽[68]莫著疑人【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(莫著疑人)阿婆耶[69]莫作鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(莫作鬼)卑離陀[70]云餓鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(云餓鬼)閉殿[71]娑【大】,𦀟【宋】【元】娑訶[72]莫來㥯去【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(莫來㥯去)
「一切怖畏、一切毒害、一切惡鬼虎狼師子,聞此呪時口即閉塞不能為害。破梵行人作十惡業,聞此呪時蕩除糞穢還得清淨。設有業障濁惡不善,稱觀世音菩薩誦持此呪,即破業障,現前見佛。」佛告阿難:「若有四部弟子,受持觀世音菩薩名,誦念消伏毒害陀羅尼。行此呪者身[73]常【大】,當【元】【明】常無患心亦無病,設使大火從四面來焚燒己身,誦持此呪故龍王降雨即得解脫。設火焚身節節疼痛,一心稱觀世音菩薩名號,三誦此呪即得除愈。設復穀貴飢饉、王難、惡獸盜賊、迷於道路、牢獄繫閉杻械枷鎖被五繫縛、入於大海黑風迴波水色之山夜叉羅剎之難、毒藥刀劍臨當刑戮、過去業緣現造眾惡,以是因緣受一切苦極大怖畏。應當一心稱觀世音菩薩名號,并誦此呪一遍至七遍,消伏毒害,惡業惡行不善惡聚如火[74]焚【大】,燒【宋】【元】【明】焚薪永盡無餘。以是因緣,[75]此【大】,誦此【宋】【元】【明】此觀世音菩薩所說神呪,名施一切眾生甘露妙藥,得無病畏、不橫死畏、不被繫縛畏、貪欲嗔恚愚癡三毒等畏,是故[76]此【大】,〔-〕【宋】【元】【明】此娑婆世界皆號觀世音菩薩為施無畏者。此陀羅尼灌頂章句無上梵行,畢定吉祥大功德海,眾生聞者獲大[77]安樂【大】,善利【元】【明】安樂,應當闇誦。若欲誦之,應當持齋,不飲酒不噉肉,以灰塗身澡浴清淨,不食興渠五辛,能[78]熏之物【大】,薰【宋】,葷【元】【明】熏之物悉不食之,婦[79]女【大】,人【元】【明】女穢污皆悉不往,常念十方佛及七佛世尊,一心稱觀世音菩薩誦持此呪。現身得見[80]觀【大】,觀世【宋】【元】【明】觀音菩薩,一切善願皆得成就。後生佛前,長與苦別。」佛告阿難:「王舍大城有一女人,惡鬼所持名旃陀利。彼鬼晝夜作丈夫形來嬈此女,鬼精著身生五百鬼子。汝憶是事不?我於爾時教此女人稱觀世音菩薩,善心相續入善境界。阿難當知,如此菩薩威神之力惡鬼消伏,得見我身無比色像。我於爾時一一毛孔[81]現【大】,出【宋】【元】【明】現寶蓮華,無數化佛異口同音稱讚大悲施無畏者,令女受持讀誦通利。此呪功德三障永盡,免三界獄火不受眾苦,四百四 大📖 P36 病一時不起。設有眾生入陣鬪戰臨當被害,誦念此呪稱於大悲觀世音菩薩名,如鷹隼飛即得解脫。若有眾生受大苦惱,閉在囹圄杻械枷鎖,及諸刑罰一日乃至十日、一月乃至五月,應當淨心[1]係【大】,繫【元】【明】係念一處,稱觀世音菩薩,歸依三寶,三稱我名,誦大吉祥六字章句救苦神呪。」[2]而說呪曰【大】,〔-〕【宋】【元】【明】而說呪曰:
「多姪咃 安陀詈 般茶詈 枳由詈[3]名著瓔珞鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名著瓔珞鬼)檀陀詈[4]名捉鐵捧鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名捉鐵捧鬼)羶陀詈[5]名捉釿鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名捉釿鬼)底耶婆陀[6]名與人光鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名與人光鬼)耶賒婆陀[7]名聞鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名聞鬼)頗羅膩祇[8]名長出齒鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名長出齒鬼)[9]難【大】,毘質雌難【宋】【元】【明】難多詈[10]名大身鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名大身鬼)婆伽詈[11]名大面鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名大面鬼)阿盧禰[12]名閉目鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名閉目鬼)薄鳩詈[13]名著鍾鬼此鬼兩耳著大鍾【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名著鍾鬼,此鬼兩耳著大鍾)[14]摸【大】,莫【宋】摸鳩隷[15]名披頭鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名披頭鬼)兜毘隷[16]名住石窟鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名住石窟鬼)[17]𦀟呵【大】,娑訶【明】紗呵」
爾時世尊說是神呪已,告阿難言:「若善男子善女人、四部弟子得聞觀世音菩薩名號,并受持讀誦六字章句,若行曠野迷失道徑,誦此呪故,觀世音菩薩大悲熏心化為人像,示其道路令得安隱。若當飢渴,化作泉井、果蓏飲食,令得飽滿。設復有人遇大禍對,亡失國土妻子財產,與怨憎會,稱觀世音菩薩名號,誦念此呪,數息係念無分散意經七七日,時大悲者化為天像及作大力鬼神王像,接還本土令得安[18]隱【大】,樂【宋】【元】【明】隱。若復有人入海採寶、空山曠野,逢值虎狼師子、毒虫蝮蝎、夜叉羅剎、拘槃茶及諸惡鬼噉精氣者,三稱觀世音菩薩名號及誦此呪,即得解脫。若有婦人生產難者,臨當命終,三稱觀世音菩薩名號并誦[19]持【大】,〔-〕【宋】【元】【明】持此呪,即得解脫。遇大惡賊盜其財物,三稱觀世音菩薩名號誦持此呪,賊即慈心復道而去。阿難當知,如此菩薩及是神呪畢定吉祥,常能消伏一切毒害,真實不虛。普施三界一切眾生令無怖畏,作大[20]擁【大】,救【宋】【元】【明】擁護今世受樂,後世生處見佛聞法速得解脫。此呪威神巍巍無量,能令眾生免地獄苦、餓鬼苦、畜生苦、阿修羅苦及八難苦,如水滅火永盡無餘。阿難當知,若有受持觀世音菩薩名并持此呪,獲大善利消伏毒害,今世後世不吉祥事永盡無餘,持戒精進念定總持皆悉具足。阿難當知,若有聞此六字章句救苦醫王無上神呪,稱觀世音菩薩大悲名字,罪垢消除,即於現身得見八十億諸佛皆來授手,為說大悲施無畏者功德神力并六字章句。以見佛故,即得無忘旋陀羅尼。」爾時世尊而說偈言:
「大悲大名稱, 吉祥安樂人, 恒說吉祥句, 救濟極苦者。 眾生若聞名, 離苦得解脫, 亦遊戲地獄, 大悲代受苦。 或處畜生中, 化作畜生形, 教以大智慧, 令發無上心。 或處阿修羅, 軟言調伏心, 令除憍慢習, 疾至無為岸。 現身作餓鬼, 手出香色乳, 飢渴逼切者, 施令得飽滿。 大慈大悲心, 遊戲於五道, 恒以善集慧, [21]普教一切眾【大】∞無上勝方便【宋】【元】【明】普教一切眾, [22]無上勝方便【大】∞普教一切眾【宋】【元】【明】無上勝方便, 令離生死苦, 常得安樂處, 到大涅槃岸。」
爾時世尊說是語已,告阿難言:「是六字章句,畢定吉祥真實不虛。若有聞者獲大善利,得無量功德。」說是語已。王舍大城有一比丘名優波斯那,精進勇猛,勤行難行苦行,如救頭然。在寒林中與無央數大眾圍繞,自說往昔作諸惡行殺生無量,聞觀世音菩薩六字章句,正念思惟觀心心脈[23]使想【大】,繫念【明】使想一處,見觀世音菩薩,即得解脫成阿羅漢。云何當得見觀世音菩薩及十方佛?若欲得見,端身正心使心不動心氣相續,以左手置右手上,舉舌向腭令息調勻,使氣不麁不[24]細【大】,散【宋】【元】【明】細,安[25]祥【大】,詳【宋】【元】【明】祥徐數從一至十,成就息念無分散意,使氣不麁亦不外向不澁不滑,如嬰兒飲乳吸氣[26]𡂡【大】,𠲿【宋】【元】【明】𡂡之,不青不白調和得中。從於心端四十脈下取一中脈,令氣從中安隱得至十四脈中。從大脈[27]生【大】,出【宋】【元】【明】生至於舌下,復從舌脈出至於舌端,不青不白不黃不黑,如琉璃器正長八寸。至於鼻端還入心根令心明淨。佛告諸比丘:「此大精進勇猛寶[28]憧【大】,幢【宋】【元】【明】憧六字章句,消伏毒害大悲功德。觀世音菩薩以此數息心定力故,如駛水流,疾疾得見觀世音菩薩及十方佛。」佛告諸比丘:「汝等善聽。欲服甘露無上法味,若諸比丘已得出家,當自攝身不壞威儀,端坐正受無外向意,觀於苦空無常敗壞不久磨滅,修五門禪,當自觀身從頭至足一一節間,皆令係念停住不散,諦觀眾節如芭蕉樹內外俱空。當知色受想行識亦復如是。」佛說是語時,尊者舍利弗在寒林中還坐樹下,已解佛意端坐正受,入于三昧,身真金色,令無數人見者歡喜發菩提心。時優波斯那即從座起,至尊者舍利弗所,頭面著地接足作禮,白言尊者:「向者如來 大📖 P37 讚歎數息,以是因緣獲大善利。云何數息?唯願尊者為我解說。眼、眼識與色相應,云何攝住?耳、耳識與聲相應,云何攝住?鼻、鼻識與香相應,云何攝住?舌、舌識與味相應,云何攝住?意、意識與攀緣相應、云何攝住?諸顛倒想與顛倒相應,云何攝住?色聲香味觸與細滑相應,云何攝住?而此識賊如[1]猨【大】,猿【宋】【元】【明】猨猴走,遊戲六根遍緣諸法,云何攝住?」時舍利弗告優波斯那:「汝今當觀地大,地無堅性。水大,水性不住。風大,風性無礙。從顛倒有火大,火性不實。假因緣生色受想行識,一一性相同於水火風等,皆悉入於如實之際。」時優波斯那聞是語已,身如水火得四大定,通達五陰空無所有,殺諸結賊豁然意解,得阿羅漢,身中出火,即自碎身入般涅槃。時舍利弗收其舍利,於上起塔已,為佛作禮,白佛言:「世尊!佛說禪定第一甘露無上法味。若有服者,身如琉璃毛孔見佛。觀無明行乃至老死,一一性相皆悉不實,如空谷響、如芭蕉[2]樹【大】,〔-〕【宋】樹無堅實,如熱時焰、如野馬行、如[3]乾【大】,揵【宋】【元】【明】乾闥婆城、如水上泡、如幻、如化、如露、如電,一一諦觀十二因緣成緣覺道。或入寂定琉璃三[A1]昧【CB】【麗-CB】,味【大】昧,見佛無數,發無上心,修童真行,住不退轉。」佛告舍利弗:「如優波斯那聞我說是大悲章句數息定法,破無數[4]億【大】,億劫【宋】【元】【明】億洞然之惡,成阿羅漢,具戒定[5]智【大】,慧【元】【明】智解脫知見,身出水火碎身滅度,令無數人發大善心。舍利弗當知,若善男子善女人[6]得【大】,〔-〕【宋】【元】【明】得聞觀世音菩薩大悲名號及消伏毒害六字章句、數息係念淨行之法,除無數劫所造惡業、破惡業障,現[7]身得【大】,〔-〕【宋】【元】【明】身得見無量無邊諸佛,聞說妙法隨意無礙,發三種清淨三菩提心。若有宿世罪業因緣及現所造極重惡行,夢中得見觀世音菩薩,如大猛風吹於重雲皆悉四散,得離重罪惡業生諸佛前。」佛說是語已,告舍利弗:「我今為此受持觀世音菩薩名號、消伏毒害無上章句,說偈讚歎:
「我勅提頭賴吒等, 慈心擁護受持經, 令聞大悲名號人, 譬如天子法臣護。 我勅海龍伊[8]羅鉢【大】,鉢羅【宋】【元】【明】羅鉢, 慈心擁護受持經, 如護眼目愛己子, 晝夜六時不遠離。 我勅閻婆羅剎子, 無數毒龍及龍女, 慈心擁護持經者, 如愛頂腦不敢觸。 我勅毘留勒迦王, 慈心擁護[9]持經者【大】,受持經【元】【明】持經者, 如母愛子心無厭, 晝夜擁護行住俱。 我勅難陀跋難陀, 娑伽羅王優波陀, 慈心擁護持經者, 恭敬供養接足禮。 譬如諸天奉帝釋, 亦如孝子敬父母, 猶如貧人護財寶, 如盲須眼及正導。 我勅一切諸鬼神, 小龍毒蛇毒害獸, 一切惡人惡口者, 違逆此呪起不善, 現身白癩膿血流, 後墮地獄長夜苦, 是故應當慈心護, 受持讀誦灌頂句。 地獄清淨如蓮華, 餓鬼破碎無八難, 後生佛前入三昧, 畢定當得不退轉, 普施一切大安樂, 教諸眾生修十地。 我從過去無數佛, 聞是消伏毒害呪, 消除三障無諸惡, 五眼具足成菩提, 永與三界作父母, 施其安樂得止息。 若有聞我名號者, 亦聞大悲觀世音, 誦持此呪離諸惡, 不墮地獄及畜生, 蓮華化生為父母, 心淨柔軟無塵垢, 必聞無上大慧明, 心定如地不可動。 一切佛出世, 明照如日月, 身出大智光, 如燒紫金山。 三十二相中, 流出八十好, 譬如須彌山, 映顯于大海。 眾生聞名者, 永離三惡道, 得住無為處, [10]常【大】,當【明】常樂大涅槃。 一切佛興世, 安樂眾生故, 異口各各身, 端坐金剛座, 口出五色光, 蓮華葉形舌, 讚歎大悲者, 調御師子法。 護世觀世音, 畢定消毒害, 淨於三毒根, 成佛道無疑。」
爾時世尊說此偈已,為受持觀世音菩薩名者擁護此經故,說灌頂吉祥陀羅尼[11]而說呪曰【大】,呪【宋】,〔-〕【元】【明】而說呪曰:
「多姪咃 烏耽毘詈[12]名住山外鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名住山外鬼)兜毘詈[13]名住山窟鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名住山窟鬼)耽埤[14]名爛目鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名爛目鬼)波[15]羅【大】,邏【宋】【元】【明】羅耽埤[16](名食…殘)十三字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名食殘果鬼,住一切果樹下食殘)捺吒修捺吒[17]名好偷鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名好偷鬼)枳跋吒[18]名殺魚鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名殺魚鬼)牟那耶[19]名出家鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名出家鬼)三摩耶[20]名三昧鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名三昧鬼)檀提[21]名捉杖鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名捉杖鬼)膩羅枳尸[22]名好髮女鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名好髮女鬼)婆羅鳩卑[23]名住破肌鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名住破肌鬼)烏詈[24]名瓔鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名瓔鬼)欀瞿詈[25]名尾鬼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(名尾鬼)紗訶」
佛告舍利弗:「如此灌頂陀羅尼章句,畢定吉祥。若有[26]得【大】,見【宋】【元】【明】得聞受持讀誦,破惡業障,終不橫死。」舍利弗白佛言:「世尊!如此神呪大吉祥句,普施一切無所怖畏。世尊往昔從何佛所得聞此句?唯願世尊分別解說,使未來世普得聞知, 大📖 P38 獲大安樂,免離橫死,刀杖毒藥水火盜賊[1]所不能害【大】,〔-〕【宋】【元】【明】所不能害。」佛告舍利弗:「我從過去無量佛所得聞此句,受持讀誦,即得超越八[2]千【大】,十【元】【明】千萬劫生死之罪。又念過去八十萬劫,有佛世尊名一切世間勝,十號具足。彼佛世尊為我演說如上章句,我即數息使心不散,[3]㸌【大】,霍【宋】【元】【明】㸌然音解,消伏結使,得無生法忍,住首楞嚴三昧。若善男子善女人得聞此經,受持讀誦書寫解說,即得超越無量無數阿僧祇劫生死之罪,消伏毒害不與禍對。」佛說是語時,五百長者子得無生法忍,無數人天發阿耨多羅三藐三菩提心。舍利弗、阿難等白佛言:「世尊!此觀佛三昧海、請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼[4]呪【大】,〔-〕【宋】【元】【明】呪,所至到處一切吉祥,如梵天王眾所愛敬。」佛告阿難:「如是如是,如汝所說。若善男子善女人得聞此經首題名字,常得見佛及諸菩薩,具足善根生淨佛國。」說此品時,八十億天子、天女及龍、鬼神,皆悉歡喜,發菩提心。舍利弗、阿難等,聞佛所說,禮佛而退。