[5]【原】享和年間刊豐山大學藏本,【甲】天永五年寫東寺三密藏本,【乙】天永四年寫東寺三密藏本,【丙】平安時代寫仁和寺藏本何耶揭唎婆像法
復次取淨[6]褺【大】,縶【甲】【乙】【丙】褺不得截割,請一畫師最功能,勿還其價。香湯洗浴,著新淨衣,[7]與【大】,乞【甲】【乙】【丙】與[8]受【大】,授【丙】受八戒,日日如是。於清淨處作一水壇,縱廣四肘(水壇之法如餘部說),呪師護身結界畢已,於其壇中燒種種香、散種種華,供養已訖,於此壇內畫作菩薩。[9]其【大】,其菩薩【甲】【乙】,〔-〕【丙】其身長佛一磔(長短正當以人一肘),總有四面,中菩薩面極令端正,作慈悲顏,顏色赤白,頭髮純青。左邊一面作大瞋怒黑色之面,狗牙上出,頭髮[10]微【大】,使【校異-原】微竪如火焰色。右邊一面作大笑顏,赤白端正似菩薩面,頭髮純青。三面頭上各戴天冠及著耳璫,其天冠上有一化佛結跏趺坐。中面頂上作碧馬頭,仍令合口。菩薩頸下著寶瓔珞,項背圓光數重色作。左手屈臂,手當乳前把紅蓮花,其蓮花與菩薩頭齊,正臨左膊。其華臺上作一化佛,著緋袈裟結跏趺坐,項背有光,右手仰掌五指申,臂肘平屈,其手掌 大📖 P170 擎真陀摩尼(唐云如意寶),其珠團圓,如作白色,赤色光炎圍繞其珠。於其右手正當珠下,雨種種寶。其左膊上著弊耶(二合)迦羅者摩(二合,唐云虎皮),如著祇支。當右腋下掩皮結帶,更用虎皮縵其跨上。以外臂釧天衣裙等,皆如餘處畫菩薩法。如令菩薩端身正立紅蓮華上,空懸寶傘蓋菩薩頭上。其上空中畫作種種天音樂具,兩邊空中須陀會天舞蹈供養。畫此像時用香汁畫,皮膠不當用。叉以蘇木佉子(唐云芸臺)擣以為末極令微細,用酪(作酪殘汁也)汁和,如和法。用何耶揭唎婆心呪呪三七遍已,其病人空腹腹之,腹內所有一切毒虫悉皆吐出。又畫作像法,取新瓦雜瓶未曾用瓶染作青色,其瓦瓶上畫作阿耶揭唎婆觀世音像。其像身高如來一磔(等人一肘),畫作四箇歡喜之面。左邊一面畫作黑色,眼[11]精【大】,睛【校異-原】精綠色,狗牙上出。右邊一面畫作赤色,名喫呪面。當中前面作菩薩面,極令端正,畫作白色。離像頂上懸於空中,畫作青面,出口吐寶珠。其四頭上各戴寶冠,其寶冠上皆化佛坐。菩薩左手把於蓮華,屈肘向上捧在膊前。右臂垂下五指皆申,施無畏[12]手【大】,印手【甲】手。兩手[13]腕【大】,捖【甲】【乙】腕上皆作寶釧,其像項下著寶瓔珞。身分莊嚴,如餘處說觀世音身莊嚴之法。其像立在寶蓮花上。作此像已,從白月十日起首食大麥乳糜,後十三日、十四日、十五日三日[14]三【大】,〔-〕【丙】三夜斷食,取[15]娑【大】,婆【甲】【乙】【丙】娑迦比遮香、乾陀那句利華,呪此二物,一呪一投當前面上至八千遍,其面口中放出[16]大【大】,〔-〕【甲】【乙】大光明,[17]圍【大】,其光圍【甲】【乙】【丙】圍繞呪師身已還入像口。於其口中出如意珠,即收取 大📖 P171 [1]之【大】,此【甲】【乙】【丙】之珠已,即得十四千歲壽命,得七寶轉輪聖王,命終以後生安樂國,從觀世音足下而坐。又有一法,當乞食喫,喫大麥乳糜,誦七萬遍。一萬遍時,毘那耶迦即得被縛。第二萬遍,呪法成就。第三萬遍,即得安善那、摩那熾羅藥法成就。三日三夜不食作法,手把其藥,正呪藥時,藥中若現三種相者,即知藥成。三相者,謂煖、煙、焰。即得成就安陀羅[2]陀【大】,〔-〕【丙】陀那,昇空而去,得成就持呪仙人,自在得入阿脩羅宮。第四萬遍,離地四指而行自在。第五萬遍,則得隨意昇空行。第六萬遍,即得千歲活,呪師成就呪仙[3]人【大】,〔-〕【丙】人,隨其所作任運皆成,一切所呼喚者皆來。第七萬遍,呪師即得頭髮變作螺髮成就,隨其所須應念即至,親近承事於觀世音,即知三世一切眾生死此生彼,即得成就。[4]若【大】,〔-〕【甲】【乙】【丙】若又法若欲打西(去音)若(若耶反)者,何耶揭唎婆像前三日三夜斷食,香摩壇上種種香花,以淨飲食乳粥菓等種種供養,擣娑闍羅[5]娑【大】,婆【甲】,〔-〕【丙】娑香,以白蜜和為八千丸,呪一[6]丸【大】,〔-〕【甲】【乙】【丙】丸香一遍已投火中燒。如是香盡,彼西[7]惹【大】*,若【甲】【乙】【丙】*惹眾尋即初見變為馬頭,更經少時轉為何耶揭哩婆頭。呪師奇上向彼眾時,一切西惹眾悉皆散滅。又法先以大麥[8]與牛【大】,〔-〕【甲】【乙】【丙】與牛喫已,取[9]糞【大】,〔-〕【甲】【乙】【丙】糞中麥洗乾誠擣,煮為乳糜。從白月一日食此乳糜,至十三日即斷不食,何耶揭哩婆像前以塗香塗地,散種種花、燒諸名香,種種飲食供養畢已,取迦比闍香擣為細末,水和為丸,數滿八千。取迦地羅木為柴燃火,取一香丸一呪一投於火中燒。如是乃至八千丸盡,其炭變為蘇跋那金黃,重百千兩。又法若欲喫他呪者,取己身中小許血已,和白芥子為八千丸。黑月十四日一日不食,取佉陀羅木鑪中燃火,取前白芥子丸,一呪一丸投火中燒。如是乃至芥子丸盡,一切諸呪悉皆喫盡(喫云,外國語也,即同大唐破滅語訓。他者,是外道也)。又法但誦呪,行於曠野處及諸沙[10]磧【大】,碃【甲】【乙】【丙】磧,所須飲食自然而出。又法日月蝕時,取淨牛蘇一兩新瓦鉢盛,即把此鉢仰看日月,呪鉢中蘇乃至蘇煖或煙、火出,當爾之時即飲此蘇。服此蘇已,隨欲詣處舉意即至。若常誦此呪,一切怖畏得無所畏,所有障難悉皆解脫。又法若患路陀瘡(患此瘡者悉皆死也)及諸毒蛇之所齩者(此蛇人見即死),或患健毘吒雞瘡,此等諸瘡呪黃土埿滿一千遍,塗其瘡上即得除差,一切怖畏心念即得除。又法若人忽逢一切水難,心念即得不被沈溺。如是等法不可廣說,隨意即成。若造大曼荼羅者,不得行欲。
賀耶揭哩婆療病印(二手內縛,竪二中指頭相合,並屈二大指,各以二頭指屈握二大指甲根,頭指甲皆背相著)
[15]唵【大】,唵一【甲】【乙】【丙】唵鶻嚕[16]嚧【大】,嚧二【甲】【乙】【丙】嚧鳩盧馱(去音)那(三)嗚𤙖泮(四)[17]娑嚩賀【大】,莎去訶五【甲】【乙】,莎訶五【丙】娑嚩賀
[18]賀【大】,何【丙】賀耶揭唎婆乞食印(仰左手各竪五指,將右手下向,以中指無名指頭各各相拄著)
唵是那耶(二句誦二七遍)
[22]已上二印可在解禁刀印之次【大】,已上二印可在解禁刀印之次【甲】【乙】【丙】已上二印,可在解禁刀印之次。若作此法,先當縛禁毘那夜迦。當對賀耶揭哩婆像前,取[23]後【大】,蕤【校異-原】,俊【甲】,蕤【乙】【丙】後木長八指截,燒火焰出,取安悉香作八百丸,一丸一呪一投火中,乃至香盡,毘那夜迦即自被縛。呪曰:
歸命跢姪他(一)主[24]嚕【大】*,魯【甲】*嚕主嚕(二)毘主嚕[25]主【大】,毘主【甲】【乙】【丙】主嚕(三)伽跢耶莎(四)摩訶婆(去音)羅(五)薩婆毘[27]知【大】,〔-〕【乙】知[28]那【大】,耶【甲】,那二合【丙】那毘那夜乾(上音)(六)皤吒婆謨枯知(去音二合)(七)步跢(去音)耶泮(八)
若人夜失不淨,取於白線呪八百遍,後作呪索,一呪一結為三七結,即用繫腰,更不漏失。呪曰:
[29]歸命【大】,歸命【丙】歸命多姪他(一)勃地勃地(二)素勃地(三)因達𠼝(二合)勃地(四)摩迷輸(上音)迦㘕(上音二合)(五)婆羅謀者都(六)莎(去)訶
又法呪袈裟誦一七遍已,結作一結,即得護身成就。呪曰(歸命):
哆姪他(一)訶(去音)哩訶(去音)哩(二)無訶(去)𠼝(三)句訶(去)𠼝(四)薩婆突瑟擔(二合)(五)瞻[30]婆【大】,波【甲】【乙】婆夜弭(上)(六)夜跋竭[31]㘓【大】,【甲】【乙】【丙】㘓(二合)地(七)那文社弭(八)莎(去)訶(已上了寫隨誦成驗之次)