底哩三昧耶不動尊聖者念誦祕密法卷3

^[11]底哩三昧耶不動尊聖者念誦祕密法卷^[12]下

大興善寺三藏沙門不空奉　詔譯

^[13]無動金剛寶山印第一

金剛堅固內相叉，　是名寶山身密印，種種供養并護身，　加持本明頂上散。

無動金剛頭印第二

禪度入掌把為拳，　置安頂上名頭印， ^[14]思此全身聖者前，　靜坐安心作觀照。

無動金剛^[15]髻印第三

戒方檀慧內相叉，　忍願^[16]堅合進力附，禪智二度背相著，　屈入戒方相叉內，與二無名面相著，　舉印置安左髻中，是名無動金剛髻。

無動金剛眼印第四

準前^[17]髻印，翻手倒垂至額前，即名無動金剛眼。

無動金剛口印第五

檀慧二度內相叉，　戒方雙押內叉上，忍願竪合進力附，　禪捻戒背智捻方，是名聖者金剛口。

無動金剛心印第六

戒方檀慧內相叉，　忍願竪合屈進力，禪智並捻忍願文，　是名無動金剛心。

無動金剛師子奮迅印第七

準前無動金剛甲，　唯改進力頭^[18]相拄，起立頻^[19]伸虎舞勢，　遶壇行道辟除魔，師子頻伸大奮迅，　是名五股金剛印。

無動金剛火印第八

禪捻三度背為拳，　進度獨舒指定掌，散開五度如猛焰，　是名無動金剛火。

無動金剛法螺印第九

二羽各如無動劍，　掌內鉤鎖狀^[20]猶環，忍願竪合頭相拄，　進興忍背重相著，力度願背亦如是，　是名無動法螺印。

無動金剛索印第十

禪捻三度背為拳，　進度直舒^[21]觀羽握，力度屈捻智如環，　是名無動金剛索。

^[22]明曰：

「曩麼三曼哆嚩日囉（二合）赧阿（引）波舍伴闍那吽泮吒（半音）」

無動金剛劍印明，　能成就一切事業。

明曰：

「唵阿者羅迦拏^[23]（引）勃馱制吒迦吽吽佉^[24]醯佉醯伊能^[25]魚哩（二合）醯摩𤚥賀唎尾沙索鉢多（二合）惡紇哩（二合）訶吽（引）泮吒阿哩耶（二合）者羅阿（引）蘖車緊至羅夜思伊（引）能迦哩羅耶^[26]（二合）句嚕^[27]耶麼莎縛（二合）訶」

持明行者每常食時，出一分殘食供養本尊像，歡喜擁護所求皆得，終不空過。復誦無動金剛根本明。

無動金剛解界明印第十一

持明行者念誦了，即解前所結火界及牆界已，灌頂印竪二小指頭相拄是也。當誦燈焰如來解界明，以印左轉即成解界，前火院界是也。燈焰如來解界真言曰：

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「曩麼悉底哩也（二合）陀嚩拏哦哆喃唵紇哩（二合）」

誦密語已，重以香花如法供養，懺悔三業。即結部母印護身，方可起去，轉誦大乘方廣理趣，諸善事^[1]隨修行。

持明行^[2]者每^[3]欲食時，以事業金剛真言加持自身中種子，加鑁字復誦十力明八遍乃食之。明曰：

「曩麼三曼哆鑁」

十力明曰：

「曩謨薩嚩母馱󰂛地薩怛嚩（二合）喃唵麼蘭捺泥帝（引）孺𢖲㗚寧莎縛（二合）訶」

如是先成就本尊^[4]訖，所餘觸食以成辦諸事心明供養所應食者，當用不空威怒增加聖者不動尊明誦一遍，受者歡喜，當隨行者而護念之。每日如是供養不得斷絕，常得本尊護念，諸魔不能為害。施食已，如常禮懺依法念誦。於中夜分欲消息時，即結^[5]先莊嚴印。

無動金剛光莊嚴印明第十二

慧手翻掌彎心上，　定掌還來心上合，加持本明安頂上，　便開二手順身摩，能除障難得成就，　以護身故名莊嚴。

光莊嚴明曰：

「曩麼悉底哩也（四合）陀嚩（二合）拏伽哆喃薩嚩怛他蘖哆喃摩訶三昧耶^[6]伽底伽帝^[7]三曼帝三摩蘖羅嚩（二合）摩他薩^[8]羅婆多羅（二合）路計達麼馱埵底多僧伽帝莎嚩（二合）訶」

作前法已，應如過去燃燈佛禮拜法，金剛合掌，長舒二臂於頂上，面東^[9]令面著地，長展二足以心著地。如是禮拜時，觀念一切諸佛菩^[10]薩，唯願攝受我等作最上成就，哀愍故。如是三迴已後隨意消息，心念明相作速成就相。

無動金剛事業求^[11]願第七

爾時釋迦牟尼佛告執金剛菩薩言：「我今為汝說無量神通力無動金剛法，能利益成就一切事業。若修行者菜食長齋或菓子等，誦滿一萬遍已，於月八日或十五日一日一夜大作供養，於像前取苦練木和蘇燒，一呪一燒滿一千八遍。作此法已，然後所作一切事法皆得成就。行者出語令縛即縛，及問事等，能摧折樹木墮落飛鳥，能令一切泉池枯渴，亦能令人鬪諍獲勝。得此已，亦能團風而為一團。

「又法於月蝕夜，取^[12]未著地牛糞塗曼荼羅，^[13]種種香花散於壇上，置大般若經前。取純色犢子牸牛蘇一兩，置熟銅椀中，取佉陀羅木為齒木，并攪蘇明不限遍數，令種種成就。

「又山峯頂上不喫食，誦滿十萬遍，即得見一切伏藏。

「又^[14]用乳作火法誦一千八遍，沃火燒，能除疫病。若共一切人論議，即得彼人口噤不論。

「又法取句瀘草和蘇乳蜜，加持沃火中燒，誦十萬遍，能除大疫病。

「又取蓮花和蘇酪蜜，誦明沃火中燒，誦^[15]明十萬遍，蓮華吉祥天與行者願。

「又法於臨^[16]近海河口，入水至胸，誦明三十萬遍，得尾沙耶。

「又誦明以華擲火中燒，隨華色得衣。燒穀米，得穀米。

「又取尾邏縛木，誦明燒十萬遍，即得囉闍。

「又取必哩養隅木，誦明燒，能令一切人愛念。明柏木燒，即得無量僕從。明大麥燒，得為大長者。

「次說畫像法。畫無動尊，身著赤土色帬衣，左垂辮髻，眼斜視，手執劍索，坐寶蓮華，嚬眉嗔面，作怖三^[17]世狀。如是畫已，於流水河海岸上如法安像。行者自身亦著赤色衣，心無染著寂靜乞食為活。於像前誦五十萬遍畢已，即於夜中以薝蔔木火燒，一明一燒擲火中滿一萬遍，即見無動聖者現前，自身得為如來使者，得三摩地共菩薩同位。

「又法取尸陀林中帛，畫無動金剛像，以自身血淡作色。安置像面向^[18]西著，行者面向東坐念誦，每^[19]時三時澡浴著濕衣，對像面前誦明十萬遍，即施一切鬼神食。又於黑月八日夜，取摩奴沙坐其上，誦明一萬遍已，彼摩奴沙動身，行者必不得怕。彼口現出大開敷蓮華，即把取，能令行者身如十五六童子，髻如連環，遊歷^[20]天地得大明王。

「又於像前每日^[21]二時念誦，隨力供養，燒沈水香。如是滿足六月，自見得尾沙耶主。

「又法取旗幡，誦明一千遍，執於軍陣前，能破他^[22]陣。

「又法欲禁他軍令不得動者，於旗幡上畫無動尊，身作黃肉色，四面上下出牙，四臂，作怖畏瞋怒狀，遍身火焰，作吞他兵勢。持法人以大📖 P22 旗示彼人，又想聖者以羂索縛^[1]彼兵眾，彼即無能動也。

「四面無動金剛明曰：

「曩麼三曼哆嚩日羅（二合）赧始麼（二合）舍囊悉體（二合）迦播羅楞訖哩（二合）哆戶怛嚩賀姥儞𡁠嚩（引）路囉馱縛（二合）能瑟吒邏（二合）迦囉邏娜捨曩步惹誐跛哩吠瑟徵擔捨唎邏^[2]底榮捺^[3]囉^[4]曩野曩迦賀護^[5]姥訖哆（二合）吒賀三者咄姥佉尾訖哩（二合）怛嚕（引）跛莽賀避沙拏也怛儞也（二合）他唵尾訖哩哆尾迦吒尾^[6]迦邏摩賀^[7]囉𠼐（二合）哆尾瑟他姥怛羅契駐（尼去反）齒瑟吒賀囉案怛囉莽羅馱羅者咄姥母佉入嚩（二合）邏^[8]那比路馱嚩（二合）計奢吽嚩日囉（二合）嚩日㘑（二合）蘖羅（二合）吽泮吒莎嚩（二合）訶」

「若欲令他相鬪者，取鳥鴿鵄梟羽^[9]明燒，即得鬪諍。

「若欲令燒設都嚕卒者，取稻糠燒。當燒之時，想聖者以索縛彼捨都嚕，將向南方，困苦吐血。彼等族類皆不得存也。

「又法欲令設都嚕卒，取^[10]土鹽蠟，苦練葉相和擣為泥，捻作彼形狀，置地上斫斷，即卒。

「若明稻穀燒，令彼捨都嚕^[11]即貧窮。

「若欲令大人愛樂者，^[12]以鹽作彼形狀，段段斫之。誦滿七日，彼即愛樂。又取俱蘇摩花^[13]明燒十萬遍，得夜叉女來，於三事中所求皆得。

「又明曼荼羅花，稱彼人名，即令^[14]橫亂。

「明鹽燒，即得天女來，所使隨意。

「明安息香燒者，得^[15]闍羅歡喜。

「又畫像法。先畫釋迦牟尼佛^[16]像，畫文殊師利童子像，畫執金剛菩薩作微笑面，手執金剛杵。於執金剛下，畫無動聖者種種莊嚴。即於彼前誦明^[17]五十萬遍，然後作一切事皆得稱意。

「若欲令降他兵，即結無動聖者眼印，作瞋怒聲稱吽字。以心想令魍魎捉彼，乃降。^[18]取尸陀林灰加持七遍與彼人，即得愛樂。

「又法取牛黃加持七遍，點自身額上，能令眾人見者愛樂，毘那夜迦不能損害，熾焰成就故。

「又法於己身上布明梵字，彼羅剎眾退散百由旬外。又被毒蛇，經半年不差，明之即差。

「又於壁上畫劍契，又畫句律迦大蛇纏劍上，其劍周圍有火焰。即加持千遍，以示病者，病者即下語。加持一百八遍，病者常蒙聖者擁護。每日加持殘食，置淨處供養聖者，常得如願。

「行者瞋怒結心印稱吽字，一切惡雲退散。

「又取棘針和羅視迦油明燒，能止大雨，能令行者成結大界，亦成就千種事業。

「又說無動尊金剛畫像法。身著^[19]赤土色衣，左垂辮髻，斜視，童子狀，手執金剛杵及寶棒，眼微赤，坐石上，瞋怒，遍身火焰。於像前結愛樂一切印契，皆得成就。依前法作所樂騰空隱形及所愛法，隨意成就。縱無畫像，獨處閑靜或在寺中或山窟中離雜閙處，所求者一切皆得成就。

「加持患瘧病者，即自縛下語。

「加持鏡，亦得像現，問事皆說。

「取童子或童女置道場中，召神入令下壇中，問一切事皆得。

「次欲成就繫迦羅法，於月一日日中^[20]時，著種種香華供養，不歇誦明一百八遍，念壇中一切諸佛菩薩。每日念誦，滿一月日，如法供養已，用苦練木柴燒火，遏迦木上塗蘇，白芥子加持燒火，從黃昏燒火至夜半。乃至日出，繫迦攞即來，語行者言：『使我作何事？』行者攝受已後，常隨行者，所使必得隨順。乃至使往天上取天女，即將來。所須飲食齒木水等，皆得給侍。」

復次如前建立曼荼羅，應取一千蓮華，一華一誦安中台以為奉獻。然後引弟子入，告三昧耶言（為諸欲清淨誓）羯磨曼荼羅品。

復次成就像法，於清淨絹㲲上畫觀自在菩薩，堅蘇彌盧頂八佛圍遶，白月一日於此像前。

延享三丙寅年秋七月再校了，同臘月上旬彫刻成

豐山長谷輪下無等誌

[13]次前甲本有不動金剛祕密要法品第六無動金剛寶山印第一