大黑天神法卷1

大黑天神者，大自在^[6]天變身也，五天竺並^[7]吾朝諸伽藍等皆所安置也。有人云：大黑天神者，堅牢地^[8]天化身也，伽藍安之，每日所炊^[9]飯上分供養此天。誓夢中語詞之中曰：「若吾^[10]安置伽藍，日日敬供者，吾寺中令住眾多僧，每日必養千人之眾。乃至人宅亦爾也。若人三年專心供^[11]吾者，吾必此來。供人授與世間富^[12]貴乃至官^[13]位爵^[14]祿，應惟^[15]悉與焉。吾體作五尺，若三尺若二尺五寸^[16]亦^[17]得通免之。膚色悉作黑色，頭令冠烏帽^[18]子，悉黑色也。令著袴驅褰不垂，令著狩衣，裙短袖細。右手作拳令收^[19]右腰，^[20]左手令持大袋，從背令懸肩上，其袋之色為^[21]鼠毛色，^[22]其垂下裎，餘臀上。如是作畢，居大眾食屋禮^[23]供者，堂屋房舍必自然之榮聚集涌出。^[24]又若人常持念^[25]吾呪，四季大備餚饍酒羹飯食乃至百味。以五更時不知眾多人供吾者，決定與富。其呪^[26]曰：

「唵密止密止舍婆^[27]隷多羅羯^[28]帝^[29]^[30]娑婆訶」

「印者，二手內縛，舒^[31]二地，二水來去是也。供養印者，用常途法^[32]禮。供人者，必於此神成父母之想，於三寶成外護，於眾人成父母故也。」余^[33]久聞天竺土風並吾^[34]當朝^[35]土風，諸寺安此天莫非豐饒。^[36]因之為斷^[37]後^[38]輩之疑，以野客夢事引尋^[39]貽之焉。

大黑天^[40]神^[41]法^[42]師云：^[43]此最祕密也，不入室^[44]弟子不可^[45]傳^[46]受，^[47]千金莫傳。努^[48]力。^[49]讚（天讚）。

種子􄗥。

大黑天神者，^[A1]胎藏界，梵^[51]號云摩訶迦羅天，亦云大黑天神。用普印，三摩耶形劍，青色三面六臂，前左右^[52]手橫執劍，左次手執人頭（取髻提也），右次手執羊^[54]牝，次左^[55]右象皮張背後，以髑髏為瓔珞也。故本云^[56]黑淺色也。《仁王經良賁疏》云：「言塜間者，所住處也。^[57]言摩訶者，此翻云大。言迦羅^[58]者，此云黑天也。上句梵語，下句唐言。大黑天神，鬪戰神也。若禮彼神，增其威德，舉事皆勝，故^[59]嚮^[60]祀也。何以知者？大📖 P356 三藏引別梵^[1]筴云：《孔雀^[2]王經》說烏尸尼國國^[3]城東，有林名奢摩奢那，此云尸林。其林縱^[4]橫滿一由旬，有大黑天神，是摩醯首羅變化之身，與諸鬼神無量眷屬，常於夜間遊行林中。有大神力，多諸珍寶，有隱形藥、有長年^[5]藥，遊行^[6]飛空，諸幻術藥與人貿易，唯取生人血^[7]肉，先^[8]約斤兩而貿藥等。若人欲^[9]往，以陀羅尼加持其身，然往貿易。若不加持，彼諸鬼神乃自隱形盜人血肉，令^[10]減斤兩，即取彼人^[11]身上血肉，隨取隨盡，不充先約。乃至取盡一人血肉，斤兩不充，藥不可得。若加持者^[12]貿得寶貝及諸藥等，隨意所為皆得成就。若^[13]嚮祀者，唯人血肉^[14]也。彼有大力，即加護人，所^[15]作勇猛鬪戰等法^[16]皆得勝也。故大黑天神即鬪戰神也。^[17]此天即七^[18]母天^[19]為眷屬（云云）。」有七姊妹者，一左^[20]閟拏、二嬌吠^[21]哩、^[22]三吠瑟拏微、四嬌麼哩、五印^[23]𢴉里、六勞𢴉^[24]里、七末羅呬^[25]弭。是七名皆是真言^[26]也。《大日經疏》云「荼吉尼^[27]真言，此^[28]是^[29]世間有造此法術者，亦自在呪術，能知人欲命終者，六月即知之。知已，即作法取其心食之。所以爾者，人身中有黃，所謂人黃，猶牛有^[30]黃也。若得食者，能得極大成就。一日周遊四域，隨意所為皆得，亦能^[31]種種治人，有嫌者以術治之極令病苦。然^[32]彼法不得殺人，要依自^[33]計方術。人欲死者去，六月即知之，知已以術取其心。雖^[34]取其心，然有法術，要以餘物代之，此人命亦不終，至合死時方壞也。大^[35]都是夜叉大^[36]自在。於世人所說大，極屬摩訶迦羅，所^[37]謂大黑神也。」毘盧^[38]遮那以降伏三世法門，欲除彼故化作大黑神。^[39]過於彼無量示現，以灰塗身在曠野中，以術悉召一切法成就，乘空履水皆無礙，諸荼吉尼而^[40]訶責之：「猶汝常噉人故，我今亦^[41]當食汝。」即吞噉之。然不令死彼，伏已放之，悉令斷肉。彼白佛言：「我今悉食肉得存，今如何自濟？」佛言：「聽汝食死人心。」彼言：「^[42]人欲死時，諸^[43]天夜叉等知彼命盡，^[44]爭來欲食，我云何得之？」佛言：「為汝說真言法^[45]及印，六月未死即^[46]能知之。知已，以法加護，勿令他畏得損。至^[47]命盡時，聽汝取食也。」如是稍引令得入道故，有此真言訶^[48]（二合訶定行利垢）^[49]訶（行除彼邪術之垢也）。《瑜祇經疏》云「吽迦羅（名降三世降伏義）^[52]迦羅（又云黑闇）」《^[53]大日經疏》云「摩訶迦羅，大黑天神，^[54]又云大闇夜天。^[55]以迦羅^[56]翻黑^[57]闇。」《^[58]^[59]^[60]^[61]（云云）仁王疏》云「摩訶迦羅神摩訶迦羅用普印唵摩訶迦羅野娑婆（二合）賀（引）」　《南海傳》云：「又復西方諸大寺處，咸於食厨柱側，或在大庫門前彫木表形，或二尺三尺為神王狀，坐把金囊却踞小床，一脚垂地，每將油拭黑色為形，號曰莫訶^[62]呵羅，即大黑神也。古代相承云：是大天之部屬，性愛三寶，護持五眾使無損^[63]秏，求者稱情。但至食時，厨家每薦香火，所有飲食隨列於前。曾親見說大涅槃處般^[64]禪那寺，每常僧食一百有餘。春秋二時禮拜之際，不期而至僧徒五百臨中忽來，正到中時無宜更煮。其知事人告厨家曰：『有斯倉卒，事欲如何？』于時有一淨人老母而告之曰：『此乃常事，無勞見憂。』遂乃多然香火，盛陳祭食，告黑神曰：『大聖涅槃，爾徒尚在。四方僧至，為禮^[65]於聖蹤，飲食供^[66]養勿令闕乏，是仁之力。幸可知時。』尋即總命大眾令坐，以寺常食次第行之，大眾咸足。其餐所長，還如常日，咸皆唱善，讚天神之力，親行禮覲。故覩黑神見在其前，食成大聚。問其何意，報此所由。淮北雖復先無，江南多有置處，求者効驗，神道非虛。大覺寺目真隣陀龍，亦同斯異矣。」

唵密止密止舍婆^[67]隷多羅羯帝訶娑婆訶^[68]（引）唵摩訶迦羅耶娑婆訶

口傳云：常途法者，十八道。口傳云：《仁王經》云「塚^[69]間^[70]摩訶迦羅大黑天神。」《理趣釋》云「七母女天者，是摩訶迦羅天眷屬，可居東北方，最祕最^[71]祕。」

師云：此法最極祕密法也，不入室乃無名薄之人，不可傳受。莫傳，千金努努。先可儲供大📖 P357 一面，^[1]次可儲少少之菓，次^[2]備香水一杯（可加散杖），^[3]次塗香一杯，花鬘一杯，燒香一^[4]杯，酒一杯^[5]（若無者用茶），次洗米一杯^[6]（若飯），銀錢一捧^[7]（若加用幣帛用普供養明）。次於房中洗手^[9]嗽口，次護身^[10]（淨三業，三都被甲，如十八道），次入堂（持珠杵），次禮佛著座。次塗香^[12]塗手，次加持香水（用辦事印明），次灑淨供物，次加持飯食。^[13]印^[14]真言：左手作拳押腰，右手五指直立，^[15]屈中指節，以空指置^[16]火甲。每誦真言摩中指甲上^[17]兩三遍，^[18]餘舒之。然後以大指頭指^[19]三遍，^[20]彈指舒之。真言^[21]曰：

^[22]􄖩曩􄗰^[23]莫􅞣薩嚩􄕗怛􄕤他引􄑘蘖􄕘多引􄙖^[24]嚩􄙂路􄑂枳􄕝帝􇩂唵􄙺三􄗙婆􄗽羅􄙺三􄗙婆􄗽羅􆿁吽

次施^[25]甘露印明。作施無畏印，以右手竪^[26]展五指直上即是。真言曰：

􄖩曩􄗰莫􄭺蘇嚕^[27]二合􄖵跛􄗱野􄕗怛􄕤他􄑘蘖􄕘多^[28]引􄗱野􄕗^[29]怛􇩊儞也^[30]引􄕘他􇩂唵引􄭺蘇嚕二合􄭺蘇嚕二合􄪼鉢羅二合􄭺蘇嚕二合􄪼鉢羅二合􄭺蘇嚕二合􅁥^[31]娑嚩二合􄚩賀引

次鑁字心水輪觀。先作施無畏印，右手^[32]掌心觀􄙠字誦􄙠^[33]字。此^[34]呪一七遍，即^[35]展開五指，向下臨食器中觀。^[36]真言曰：

􄖩曩􄗰莫􄙺三􄗥曼􆩖多􈎭沒􇧺馱􈁀南􄙠鑁

次^[37]勸請（用堅實合掌）。

「至心謹請，摩訶迦羅，大黑天神，與諸眷屬，來降於此，受此供養（三遍）。」真言曰：

􇩂唵􄗥摩􄚨訶􄑀迦􄗽羅􄗱耶􆿏曳􈂯醯􄚪呬（三反普印明）

以二空招之（三反）。次閼伽^[42]（取散杖誦闕伽明，於座前灑之三遍）。次華座（取一房花，誦花座明，置於座所，或亦用印明），次塗香，次華^[48]鬘，次燒^[49]香，次^[50]飲^[51]食（先菓子，次酒，次飲食），次燈^[53]明，次銀錢（或加用幣帛），次普供^[55]養（如十八道也），次讚^[57]印（用普諸天贊），^[60]（用普印）（用普印），次隨^[61]意祈願。次根本^[62]印真言（同印），次念誦（極少百遍），次閼伽（如先），次啟^[64]白（用普印）「所設供^[65]養，可笑麁^[66]惡，攀緣覺觀，多不如法，惱亂冥眾。唯願慈悲，布施歡喜。」

次禮^[67]拜，次撥遣。右手作拳，以大指捻頭指，仰掌彈指作聲^[68]七遍^[69]是也。^[70]真言曰：

􇩂唵􄙖拔􄦽折羅二合􈁃母􄚴乞叉二合􈃉^[71]穆

次^[72]護身（三部被甲如先），^[74]次著座。

^[75]諸天讚

􆿅^[76]阿􄗻演􄕛都􄕵泥􄙖縛􄙺左􄑘誐􄭵素羅􄑊緊􄖩那􄙄黎􈁋捺羅二合􄙺娑􄑀羯􄗽羅􄕯娜􄗲臾􄪼鉢羅二合􄙖縛􄗽羅􄕻達􈆺麼􆮧枳里二合􄕗多􄕽地􄑀伽􄗽羅􄙘尾􄕻達􈆺麼􄑼左􄪼鉢羅二合􄙺娑􄗥麼􄚥操􄛓企也二合􄖫儞􄗫銘􄕗多􄗝部􄕗多􄗫銘􄕗多􄪼鉢羅二合􄑀迦􄙮捨􄗱夜􄕗怛􄕱儞􄚨賀􈃡室羅二合􄗥摩􄕤拏􄗱也􄕻馱􄗯𤚥

切云：褰（舉奠反，衣後也）。裙（欺文反，裳也）和名云臀（從軍反，訓云井左良比）亦云裙（音裙，訓云古呂毛乃須祖，亦云古呂毛乃惠利）。

承安三年二月十八日，於醍醐寺勝俱胝院之東坊，二箇日書寫了。

永正三年丙寅二月二日，於上醍醐寺寂靜院，谷行樹院澄惠法印傳授畢　快瑜

明和元年甲申仲秋二日，以或古本謄寫一挍了。　　　　　　　　　沙門智好

享和改元秋八月後五日，集三五本校之，以授工壽梓，令人知天尊之靈驗　又有大📖 P358 八臂天，希麟音義云：經云摩訶迦羅大黑天神，唐梵雙舉也。此神青黑雲色，壽無量歲。八臂，各執異仗。貫穿髑髏以為瓔珞，作天忿怒形。足下有地神女天，以兩手承足者也。　　豐山長谷總持院勤息快道記

一校加筆畢　　　　　　　　慈順

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^[5]大黑天神法