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法苑珠林卷第六十

[12]不分卷【明】呪術篇第六十[13]八【大】,八之一【明】[14](此有…部)二十五字【大】,〔-〕【明】,〔此有七部〕-【宮】(此有七部)

述意部[15]第一【大】,〔-〕【明】第一

夫神呪之為用也。拔[16]曚【大】,矇【明】昧之信心。啟正[17]真【大】,則【宋】【元】【明】【宮】之明慧。裂重空之巨障。滅積劫之深痾。業既謝遣黑法潛形。所以累聖式陳。眾靈攸仰。故波旬奉呪於白樹。梵王顯儀於赤畿。七佛揚道於時緣。菩薩陳誠於法會。廣羅經[18]誥【大】,詰【宋】【宮】[19]羌【大】,尤【宋】【元】【明】難備[20]焉【大】,寫【宋】【元】【明】【宮】。然陀羅尼者。西[21]梵天【大】,天梵【明】梵天音。東華人譯則云持也。[22]誦【大】,〔-〕【明】持善不失。持惡不生。據斯以言。彌[23]綸【大】,輪【宋】【宮】一化依法施行功用立驗。或碎石拔木。或移痛滅痾。隨聲發而苦除。[24]逐【大】,遂【宋】【元】【明】音颺而事舉。或召集神鬼。或駕御虬龍。興雲布[25]而【大】,雨【宋】【元】【明】【宮】[26](膏雨…瑞)九字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】膏雨垂。呼策志而禎瑞[27]集【大】,集福袪災【宋】【元】【明】【宮】。感應不窮。其來久矣。

懺悔部[28]第二【大】,〔-〕【明】第二

大📖 P735

述曰。夫呪是三世諸佛所說。若能至心受持。無不靈驗。比見道俗。雖有誦持無多功効。自無志誠謗言無徵。或有文字[1]譌【大】*,訛【宋】【元】【明】【宮】*。或有音韻不典。或飲噉酒肉。或雜食葷辛。或[2]室宇【大】,觸手【宋】【元】【明】,手【宮】室宇污穢。或浪談俗語。或衣服不淨。或處所不嚴。致令鬼神得便。翻受其殃。若欲懺悔先立道場。懸繒幡蓋燒眾名香。四門護淨禁止雜人。隨其出入每須澡浴。多[A1]覓【大】,見【麗-CB】和香口內[3]常【大】,嘗【宋】【元】【明】【宮】含。[4]至【大】,志【元】【明】[5]殷【大】,般【宋】【元】重自責己躬。愧謝十方一切賢聖。然後普為四生六趣。心心相續剎那匪懈。如是懇已定驗不疑。故菩薩善戒經云。菩薩為破眾生種種惡故受持神呪。故有五法不得為。一不食肉。二不飲酒。三不食五辛。四不婬。五不淨之家不在中食。菩薩具足如是五法。能大利益無量眾生。諸惡鬼神諸惡毒病無不能治。

千轉陀羅尼神呪

此呪出於西梵由來盛傳。至隋大業初。東都雒陽翻經館笈多三藏。譯出此呪以惠[6]遣【大】,遺【宋】【元】【明】【宮】[7]士【大】,時【宋】【元】【明】【宮】[8]釋【大】,有【宋】【元】【明】【宮】彥琮法師即傳譯之領袖也。初獲此本通布華夷。時有長安延興寺玄琬律師弘法寺靜琳法師等。並是道光日下德振通賢。創獲流布洗蕩瑕累。即於別院仍建道場。每至肇春為受戒沙彌及餘道俗相續不絕。靈相重疊。至今五十餘年。時漸。恐後人不知本末。故委具述之。然大集諸經及陀羅尼集十卷。廣明雜呪。不煩具錄。今且逐要時濟所須。意存滅罪除障。出四十餘首。除病濟貧護生延命雜術之徒。亦略述二十[9]餘【大】,餘件【宋】【元】【明】。或此處無文西域有本。三藏口傳。要用呪者。亦翻出三五。傳之流行。餘之不盡者冀尋大本。佛說呪曰。

南慕遏羅(去聲)[10]入聲【大】,〔-〕【元】【明】(入聲)(奴箇反)怛邏[12]耶【大】,那【宋】,邪【宮】[13]羊多反【大】,以遮反【宋】,〔-〕【明】(羊多反)(羊箇反)南麼阿(長聲)羅耶阿(短聲)吠盧吉低濕吠邏夜菩提(上聲)薩哆皤(平聲)[14]邪【大】*,耶【宋】*【元】*【明】*(羊可反)摩訶薩埵婆摩訶迦嚕膩(拏儞反)迦夜(羊可反)[15]馱【大】,純【宋】【元】【明】【宮】(地可反)誓曳(去聲)誓曳誓夜(羊可反)(長聲)(許棄反)(奴棄反)[16]揄【大】,榆【宋】【元】【明】[17]𭧜【大】,𠼝【宋】【宮】,唎【元】【明】𭧜(去聲)邏迦邏(去聲)(去聲)邏磨邏哆(都箇反)邏哆邏遮(章可反)邏遮邏鉢邏(去聲)遮羅鉢邏遮羅器拏(去聲)器拏薩婆(去聲)羯磨吠邏拏(平聲)儞迷婆伽[18]吠【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】,伏【大】[19]底【大】,疷【宋】【元】【明】【宮】(都儞反)索訶(去聲)薩囉吠囉低薩婆(去聲)勃陀(長聲)吠盧吉低隻芻(欹數反)(始出反)嚧怛邏揭(渠謁反)邏拏(去聲)寔哈(呼閤反)(輕長反)迦夜沫奴比(扶必反)闍夜那比 輸達儞 素嚕素嚕鉢邏鉢邏 素嚕素嚕薩婆勃陀頞地瑟恥(土寄反)[23]馺【大】,𭆱【宋】【宮】(蘇閤反)婆訶達磨陀(長聲)石揭唎鞞馺婆訶阿羅婆(重聲)(去聲)馺婆(輕聲)(重聲)(去聲)薩婆達摩婆(去聲)蒱達儞 馺婆訶

此呪功能。千劫聚集業障一時誦已皆[24]盡【大】,悉【宋】【元】【明】去盡。便獲千佛所集善根。當得背於千劫流轉中生老病死邊際。轉此生已見千轉輪王。欲生清淨佛國者。晝三夜三。一一時中各誦二十一遍。至二十一日。如[25]其【大】,有【宋】【元】【明】【宮】所欲即得如意。[A2]或【CB】【麗-CB】,我【大】見金色佛像菩薩形像。即是先相。命終已後便生菩薩大集會中。

[26]彌陀部第三【大】,〔-〕【宋】【元】【宮】[27]第三【大】,〔-〕【明】彌陀部第三

此阿彌陀呪若欲[28]誦【大】,讀誦【宋】【元】【明】【宮】者。諸口傍字皆依本音轉。言之無口者依字讀。仍須師授之。聲韻合梵輕重得法。依之修行剋有靈驗。

[29]此呪明本大異依別附卷末 cf. P. 743c [21](上)謨菩(上)陀夜(藥可反以下同)(上)謨馱(上)(上)(上)(上)(上)謨僧伽夜那(上)(上)阿弭多婆(上)夜跢(丁可反)他伽(上)多夜阿(上)[31]囉上【CB】【麗-CB】【宋】【元】【宮】,囉【大】(上)(上)(上)三藐三菩(上)陀夜跢姪他(地也反下同)(上)弭唎羝阿(上)弭唎都婆鼙(善迷反以下同)(上)弭唎[34]跢【大】*,哆【宋】【元】【宮】*三婆(上)鼙阿(上)弭唎(菩弭反)(上)囒羝伽弭儞(五)(上)(上)那稽(居移反)[35]底【大】,夜【宋】【元】【宮】(都儞反)(上)(六)[A3]娑【CB】【麗-CB】,裟【大】(上)(上)(薄可反)皤波跛叉(楚我反)焰迦(上)(一切惡業盡也)娑婆訶(公可反)

此之神呪先已流行。功能利益不可說盡。於晨朝時用楊枝淨口散華燒香。佛像前[36]胡【大】,𧿟【宋】【元】【宮】跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。又此呪能轉女身令成男子。今別勘梵本。并問真婆羅門僧等。此呪威力不可思議。但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精誠滿二十萬遍。則菩提[37]芽【大】,牙【宋】【宮】生得不退轉。誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。又陀羅尼雜集經云。爾時世尊告諸比丘。今當為汝演說。西方安樂世界今現有佛號阿彌陀。若有四眾能正受持彼佛名號。以此功德臨欲終時。阿彌陀佛即與大眾。往此人所令其得見。見已尋生慶悅倍增功德。以是因緣。所生之處永離胞胎穢欲之形。純處[38]鮮【大】,解【宮】妙寶蓮華中。自然化生具大神通。十方[39]河【大】,恒【宋】【元】【明】【宮】沙諸佛。皆共讚彼安樂世界。所有佛法不可思議。神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事。當知是人不可思議。所得業報亦不可思議。其國號曰清泰。聖王所住。其城縱廣十千由旬。於中 大📖 P736 充滿剎利之種。阿彌陀佛父名月上轉輪聖王。其母名曰殊勝妙顏。子名月明。奉事弟子名無垢稱。智慧弟子。名曰[1]慧【大】,覽【宋】【元】【明】【宮】光。神足精勤。名曰大化。爾時魔王。名曰無勝。有提婆達多。名曰勝寂。阿彌陀佛與大比丘六萬人俱。若有受持彼佛名號。堅固其心憶念不忘。十日十夜除捨散亂。精勤修集念佛三昧。受持讀誦此鼓音聲王大陀羅尼。十日十夜六時專念。五體投地禮敬彼佛。堅固正念悉除散亂。若能令心念念不絕。十日之中必得見彼阿彌陀佛。并見十方世界如來及所住處。唯除重障鈍根之人。於今少時所不能覩。一切諸善皆悉迴向願得往生安樂世界。垂終之日。阿彌陀佛與諸大眾現其人前。安慰稱善。是人即時甚生慶悅。以是因緣。如其所願尋得往生。佛告諸比丘。何等名為鼓音聲王大陀羅尼。吾今當說。汝等善聽。唯然受教。於時世尊即說呪曰。

多伏咃(一)婆離(二)阿婆離(三)娑摩婆羅(四)尼地奢(五)昵闍多禰(六)[2]筏【大】*,茂【宋】【元】【明】【宮】*(七)(八)闍羅婆羅車馱禰(九)宿佉波啼昵地奢(十)阿彌多由婆離(十一)阿彌多蛇波波羅(十二)娑陀禰(十三)涅浮提(十四)阿迦舍昵浮陀(十五)阿迦舍昵提奢(十六)阿迦舍昵闍帝(十七)阿迦舍久舍離(十八)阿迦舍達奢尼(十九)阿迦舍提咃禰(二十)留波昵提奢(二十一)遮埵唎達摩波羅[3]婆【大】,娑【宋】【元】【明】【宮】陀禰(二十二)遮埵唎阿利蛇娑帝蛇波羅娑陀禰(二十三)遮埵唎末伽婆那波羅娑陀禰(二十四)婆羅毘梨耶波羅娑陀禰(二十五)達摩呻他禰(二十六)久舍離(二十七)久舍羅昵提奢(二十八)久舍羅波羅啼咃禰(二十九)佛陀久舍離(三十)毘佛陀波羅波斯(三十一)達摩迦羅禰(三十二)昵專啼(三十三)昵浮提(三十四)毘摩離(三十五)毘羅闍(三十六)羅闍(三十七)羅斯(三十八)羅娑[4]岥【大】,𭭛【宋】【元】【明】【宮】(三十九)羅婆伽羅婆離(四十)羅娑伽羅阿地咃禰(四十一)久舍離(四十二)波羅啼久舍離(四十三)毘久舍離(四十四)咃啼(四十五)修陀多至啼(四十六)修波羅舍多至啼(四十七)修波羅啼癡啼(四十八)修離(四十九)修目仚(五十)達咩(五十一)達達咩(五十二)離婆(五十三)遮婆離(五十四)舍婆離(五十五)佛陀迦舍昵裘禰(五十六)佛陀迦舍裘禰(五十七)娑婆訶(五十八)

此是阿彌陀鼓音聲王大陀羅尼。若有比丘比丘尼清信士女。常應至誠受持讀誦如說修行。行此持法。當處閑寂洗浴其身著新淨衣飲食白素不噉酒肉及以五辛。[5]當【大】,常【宋】【元】【明】【宮】修梵行。以好香華供養阿彌陀如來及佛道場大菩薩眾。常應如是專心繫念發願求生安樂世界。精勤不怠。如其所願必得往生。

彌勒部[6]第四【大】,〔-〕【明】第四

七佛所說神呪經云。爾時文殊師利菩薩所說陀羅尼。名閻摩兜(晉言解眾生繫縛)現在病苦悉得消除。能却障道拔三毒箭。九十八使漸漸消除。滅度三有流。現身得道。即說呪曰。

支不多奈帝 閻浮支奈帝 蘇車不支奈帝杌耆不支奈帝 烏蘇多支奈帝 娑遮不支奈帝 閻摩賴長支奈帝 阿恕婆賴長支奈帝 恕波帝支奈帝莎訶

誦此呪三遍。縷五色結作二結繫項。此陀羅尼。四十二億諸佛所說。若諸行人能書寫讀誦此呪者。現世當為千佛所護。此人命終[9]以【大】,已【元】【明】後不墮惡道。當生兜率天上面覩彌勒。又有眾生能修行此呪者。斷食七日純服牛乳。中時一食更無雜食。一日夜六時懺悔。先所作億千[10]姟【大】,垓【宮】劫所有重罪。一時都盡。得見千佛手摩其頭即與授記。宿罪殃惡悉滅無餘。

願見彌勒佛呪(西國三藏口授得之)

南無彌[11]帝【大】,勒【明】【宮】隷耶夜 菩提薩埵夜 哆[12]𭒟【大】*,姪【宋】【元】【明】【宮】*𭒟他彌帝隸彌帝隸 彌哆囉摩那栖 彌哆囉三皤鞞 彌哆嚕皤鞞 莎婆訶

觀音部[13]第五【大】,〔-〕【明】第五

觀世音隨心呪

南無曷囉𠶒那 怛囉夜 南無阿利耶 嘙盧吉帝 濕嘙囉耶 菩提薩埵耶 摩訶菩提 薩埵耶 摩訶迦嚧膩迦耶 怛𭒟他多利多利 咄多利 咄咄多利咄利 薩婆訶

請觀世音大勢至菩薩呪法

陀羅尼呪經云。佛在舍衛國。時有夜叉五頭。面黑如墨。而有五眼。[14]鉤【CB】【宮-CB】【宋】【元】【明】【宮】,拘【大】,狗【麗-CB】牙上出。吸人精氣。眼赤如血兩耳出膿。鼻中流血。舌噤無聲。食化麁澁六識閉塞。為鬼所致人民被害。以命投佛。遂令請觀世音菩薩除去毒害。一名請觀世音菩薩消伏毒害陀羅尼呪經。此乃南宋時外國舶主[15]竺【大】,竹【宋】【元】【明】【宮】難提譯出。經云。一切眾生有三毒畏。死畏病畏破梵行畏。作十惡業牢獄繫閉水火鬼神所逼惱畏。皆當歸依觀世音菩薩。是故娑婆世界皆號為施無畏者。有灌頂章句陀羅尼神呪。畢定吉祥。聞者獲益。若欲誦者。持齋奉戒不往女人穢念室處。 大📖 P737 唯專念十方諸佛及七佛觀世音菩薩。一心誦持。現身得見觀世音菩薩。諸願成就。後生佛前。長與苦別。或於三七日七七日。初立道場應六齋日。建首莊嚴香泥塗地。懸諸幡蓋安佛南向。觀世音像別置東向。日別楊枝淨水燒香散華。行者當十人已還作之。恐多嬈亂。應西向席地。地若卑濕安低脚床。當脫淨衣左右出入洗浴竟著淨衣服。當日日盡力供養。若不辦者。初日不可無施。既安畢已各執香鑪。一心一意向彼西方。五體投地使明了音聲者唱。請十方七佛觀音大勢至菩薩等。我今已具楊枝淨水。惟願大慈哀愍攝受。願救我厄。放大光明滅除癡[1]闇【大】,暗【宋】【元】【明】【宮】。來至我所施我大樂。我今稽首歸依奉請(如是三說)後復一心清淨其意。專念西方觀音大勢至。誦呪七遍云。

𭊾陀 烏呼膩 摸呼膩[2]明註曰閻南藏作鬪婆膩 耽婆膩 安荼詈 般荼詈 首埤帝 般荼囉婆私膩 多咥[3]他【大】,咃【宋】【元】【明】【宮】寐梨 鞮首梨 迦波梨 佉鞮端耆 旃陀梨 摩登耆勒叉勒叉薩婆薩埵 薩婆[4]邪【大】,婆邪【?】,耶【宋】【元】【明】【宮】啤 娑訶

多荼咃 伽帝伽帝 膩伽帝 修留修留毘勒叉勒叉 薩婆薩埵 薩婆婆耶啤[5]沙【大】,娑【宋】【元】【明】【宮】

若能潔淨身心善誦此呪。感得觀音大[6]勢【大】,勢至【宋】【元】【明】【宮】。大慈大悲游戲神通。來於五道。[7]常【大】*,恒【宋】*【元】*【明】*以善習普救一切。離生死苦得安樂處。脫諸煩惱到涅槃岸。

第二更稱三寶名字。誦破惡業障罪呪云。

南無佛陀 南無達摩 南無僧伽 南無觀世音 菩提薩埵 摩訶菩提薩埵

大慈大悲惟願愍我救護苦惱。亦救一切怖畏眾生令得大護。

[8]𭉐【大】,𭊾【宋】【元】【明】【宮】𭉐咃 阿呼膩 摸呼膩 閻[9]浮【大】,婆【宋】【元】【明】【宮】膩 耽婆膩 阿婆熙(虛祇反)摸呼膩 分荼梨 般荼梨[10]輪【大】,輸【宋】【元】【明】【宮】鞞帝 婆私膩 休樓[11]休樓【大】,〔-〕【宮】休樓分荼梨兜樓兜樓 般荼梨周樓周樓 般荼梨豆富豆富 般荼囉 婆私膩 矧墀(直資反)跈墀(乃軫反)膩跈墀 薩婆訶婆耶羯多 薩婆[12]常【大】,𠶒【宋】【元】【明】【宮】婆娑陀 阿婆耶 卑離陀閉殿娑訶

佛言。若四部弟子受持觀世音菩薩名。誦此神呪一遍至七七遍。身心安隱。一切業障如火燒薪永盡無餘。乃至三毒亦得消伏。如經廣說。

第三更稱三寶名誦六字章句呪云。

𭉐咃 安陀詈 般質雌 難多詈 婆伽詈 阿盧禰 薄鳩詈 莫鳩隷 兜毘隷娑訶

佛言。若四部弟子受諸苦惱。一日至十日。一月至五月。淨心[13]係【大】,繫【明】念歸依三寶。三稱觀世音名誦持此呪。一切禍對無不遠離解脫眾惱。今世受樂後生見佛。此呪乃是十方三世諸佛所說。常為諸佛諸大菩薩之所護持。若有聞者如說修行。罪垢消滅。現身得見八十億佛。皆來授手。即得無忘旋陀羅尼。若有宿罪及現造惡極重業者。夢中得見觀世音菩薩。如大猛風吹於重雲。得離罪業生諸佛前。

第四更為說灌頂吉祥陀羅尼呪云。

𭉐咃 烏耽毘詈 兜毘詈 耽埤 波羅耽埤 捺吒 修柰吒 枳[14]拔【大】,枝【宋】【元】【明】【宮】吒 牟那[15]邪【大】*,耶【宋】【元】【明】【宮】*三摩檀提 膩羅 枳尸 婆羅鳩卑 烏詈 攘瞿詈娑訶

若有男子女人。聞是經呪。受持書寫讀誦解說。[16]即【大】,即得【宋】【元】【明】【宮】超越無量阿僧祇劫生死之罪。消伏毒害不與禍對。乃至具足善根生淨佛國。案西域傳。南海之濱有山寺。觀世音菩薩常止其中。隨有念者隨應如響無不感赴。若至山寺斷食七日。即見聖者親為說法。良以斷食心猛故使感見通明。如上行法斷食亦爾[17]卷第七十四終【明】

[18]卷第七十五呪術篇第六十八之二首【明】滅罪部[19]第六【大】,〔-〕【明】第六

東方最勝燈王如來經云。東方去此百千億佛剎過已。有一佛剎。名無邊華世界。彼世界中。有一佛名最勝燈王如來。現在逍遙說法。遣二菩薩來此娑婆世界。一名大光菩薩。二名甘露光菩薩。佛言。汝等二菩薩往向娑婆世界。彼有一佛名釋迦牟尼。將此陀羅尼章句說。為諸眾生故。安樂故。功德故。增益故。名聞故。生力故。隨所意行故。所受樂故。不擾亂故。不殺眾生故。為護故。而說呪曰。

[20]上【大】*,〔-〕【明】*(上)[21]地也反【大】,〔-〕【明】(地也反)他優波[22]差【大】*,𫺳【宋】【元】【明】【宮】*泥 覩泥 羅叉瞿 波多(上)曳波囉闍婆隷闍(上)(上)隷闍婆隷摩(上)訶闍婆隷 闍婆楞伽帝 闍婆隷闍婆梨尼 摩訶闍婆梨尼

闍婆囉木仚娑利 摩娑利 阿迦(上)隷摩迦(上)隸阿(上)(音溪)(上)仚那(上)仚娑(上)婆隷 摩訶娑婆隷 三婆離 郁句 目句三摩帝 摩訶三摩帝帝 三摩帝 摩訶三摩帝 摩訶闍婆隷 娑曳 娑羅彌 目句 大📖 P738 奢彌 摩訶奢彌 三摩[1]弟【大】*,第【宋】【元】【明】【宮】*摩訶三摩三目避 毘目避 阿囉細 摩訶阿羅細摩那(上)細 摩那細 摩那細啼卑底 莎婆訶

爾時彼二菩薩受持此陀羅尼已。譬如壯士屈申臂頃。至釋迦牟[2]尼【大】,尼佛【宋】【元】【明】【宮】所。恭敬禮已。具申來意作是言。或被諸鬼神惱害。或被諸雜毒[3]虫【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】害。或蠱道病。或有死屍病。或有熱病自餘種種擾亂鬼病。而最勝燈王如來遣我等將此陀羅尼呪來。為諸眾生作利益故。而說前呪。爾時佛告阿難言。汝持此呪為他解說宣通流布。佛出世難值。此呪復甚難聞。若有人能受持此陀羅尼者。火不能燒。刀[4]仗【大】,杖【宋】【元】【明】【宮】不傷。諸毒不害。縣官不殺。梵天不恚。彼人七世常知宿命。此呪過去七十七億諸佛所說。若有人毀謗此呪者。即是毀謗彼等諸佛。若有鬼神不敬重此呪者。或與我奪某甲威力者。或已呪奪不還者。彼鬼神頭破作七分。

爾時釋迦牟尼佛告諸比丘。我今亦說陀羅尼章句。為利益眾生故。增長功德故。增長威德故。增長色故。增長名聞故。增長力故。隨意受樂故。隨行受安樂故。不擾亂故。不殺害故。守護故。而說呪曰。

[5]此呪明本大異依別附卷末 cf. P. 743c [22](上)[6]𭉐【大】,姪【宋】【元】𭉐他阿知(上)跋知(上)(上)(上)(上)(上)(上)(上)(上)(上)吒羅 跋泥 恀羅[7]跂【大】,䟦【宋】【元】【宮】泥覩多羅(上)曳阿羅(上)婆枳[8]吒【大】,吒上【宋】【元】【宮】枳吒荼枳羅婁迷呼盧迷娑(上)隸摩訶娑隸差迷 摩訶差迷梨隷[9]嗘【大】,婁梨󰉪嗘【宋】【元】【宮】[10]𭥲【大】,脂【元】𭥲隷嗘(虛爾反)隸 寐隸 伊隸(上)尸隸尸隷 尸尸利尸羅跋知(上)(上)(上)滯那(上)滯俱(上)那滯頗那(上)跋帝波(上)那跋帝(上)阿迦細摩迦細迦細迦娑(上)迦細頗細頗娑(上)頗細摩訶頗娑(上)頗細伊(上)泥寐泥多恀多恀波多恀多婆多恀莎婆訶

爾時佛告阿難。汝持此呪為他解說宣通流布。佛告阿難。聞此陀羅尼復倍甚難。若有人能受此呪。復倍為難。若有人能受持讀誦。能為他人宣通解說。彼人能知未來二十一世之事。此陀羅尼過去九十九億諸佛所說。若有人毀謗不信行者。彼人則為毀謗過去諸佛。若有人受持此呪。結戒守護作法。尚能令彼枯樹生枝柯華葉果子。何況有識眾生受持此呪而不差者。無是處耶。歸命一切諸佛。願我成就此呪。莎婆訶。

爾時世尊復說呪曰。

(上)[11]姪【大】,𭉐【宋】【元】【明】【宮】他 阿嘖(悼階反)婆嘖 吒稽吒囉稽吒嚧末底 覩嚧末底 兜隷 覩羅兜隷婆隷娑(上)隷 覩隷 度隷 度度隷蘇(上)隷婆哂[12]哂【大】,洒【宮】婆哂利[13]溪【大】,嗘【宋】【元】【明】【宮】利 畢利 底利 莎婆訶

爾時世尊告阿難言。若有人受持此呪為他宣通。彼人得知二十八世之事。此陀羅尼過去[14]殑伽【大】,恒【宋】【元】【明】【宮】殑伽河沙諸佛所說。若有人毀謗此呪。則是毀謗彼等諸佛。則為捨彼諸佛。一切諸天龍鬼神縣官劫賊諸毒[15]蠱【大】,蟲【宋】【元】【明】【宮】等。皆不能害。一切諸惡疾病亦不能害。[16]唯【大】,惟【明】除宿殃所造業報(略說功德廣說在經)

大方等經七佛說滅罪呪

離婆離婆帝呵帝 陀[18]羅【大】,囉【宋】【元】【明】【宮】離帝 尼呵羅帝 毘摩離帝莎訶

右此二呪。諸佛共說功能利益滅罪除障備在經文。不[A4]可【CB】【麗-CB】,〔-〕【大】

新翻大般若經第五百七十一第六分云。

爾時最勝天王復白佛言。諸菩薩摩訶薩行[19]般【大】,深般【宋】【元】【明】【宮】若波羅蜜多。修何等行護持正法。佛告最勝。天王當知。若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。行不違言。尊重師長隨順正法。調柔志性純質諸根寂靜。遠離一切惡不善行。修習善根名護正法。天王當知。若諸菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。修身語意三業慈悲。不拘利譽持戒清淨。遠離諸見。名護正法。天王當知。若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多。心不隨愛恚怖癡行。名護正行。修習慚愧。名護正法。說法修行皆如所聞。名護正法。天王當知。三世諸佛為護正法說陀羅尼。護天王及人王等。令護正法[20]久【大】,又【元】住世間。與諸有情作大饒益。陀羅尼曰。

呾姪他 阿虎洛 尼洛罰底(丁履反下同)虎剌[21]挐【大】*,拏【宋】【元】【明】【宮】*(去聲呼下同)窶荼者遮[22]者遮【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】者遮(支熱反)尼 阿奔(音聲呼)若剎多剎多剎延多剎也莎訶[24]陵【大】,陝【宋】【元】【明】【宮】末尼羯洛 鄔魯 鄔魯罰底迦 邏跋底迦 阿鞞奢底尼 莎剌尼杜闍 杜闍末底 阿罰始尼罰尸罰多罰多奴娑理尼 部多奴悉沒栗底 提罰多奴 悉沒栗底 莎訶

天王當知。此大神呪能令一切人非人等皆得安樂。此大神呪三世諸佛為護正法。及護一切人非人等令得安樂。以方便力而當說之。是故天王及人王等。為護正法久住世故。 大📖 P739 自身眷屬得安樂故。國土有情無災難故。各應精勤至誠誦念。如是則令怨敵災難魔事法障皆悉[1]銷【大】,消【元】【明】滅。由斯正法久住世間。與諸有情作大饒益。云云。

五百七十八第一般若理趣分云云。爾時如來即說神呪。

納慕薄伽筏帝(一)鉢剌壤波羅預多曳(二)薄底(丁履反)[3]攃【大】*,𭢦【宋】【元】【明】【宮】*(七男反)羅曳(三)罨跛履弭多窶拏曳(四)薩縛呾他揭多跛履布視多曳(五)薩縛呾他揭多奴壤多壤多邲[5]壤【大】,壞【元】多曳(六)[6]怛【大】,呾【宋】【元】【明】姪他(七)鉢剌𠯋(一第反下同)鉢剌𠯋(八)莫訶鉢剌𠯋(九)鉢剌壤婆娑羯囇(十)鉢剌壤路迦羯囇(十一)案馱迦囉毘談末埿(十二)悉遞(十三)蘇悉遞(十四)悉殿都漫薄伽筏底(十五)薩防伽孫達囇(十六)薄底筏(十七)鉢剌娑履多喝悉帝(十八)參磨涇嚩娑羯囇(十九)[8]勃陀勃【大】,㔜𭈪㔜【宋】【元】【明】【宮】勃陀勃𭈪(二十)𭈪𭈪(二十一)劍波劍波(二十二)浙羅浙羅(二十三)曷邏[10]嚩【大】,嚩曷【宋】【元】【明】【宮】邏嚩(二十四)[11]阿揭車【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】阿揭車阿揭車(二十五)薄伽筏底(二十六)麼毘濫婆(二十七)莎訶[12]二十八【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】(二十八)

如是神呪三世諸佛皆共宣說。同所護念。能受持者一切障滅。隨心所欲無不成辦。疾證無上。正等菩提。爾時如來復說神呪。

納慕薄伽筏帝(一)鉢剌壤波[13]囉【大】*,羅【明】*弭多曳(二)[14]怛【大】*,呾【宋】*【元】*【明】*姪他(三)牟尼達謎(四)僧揭洛訶達謎(五)遏奴揭洛訶達謎(六)毘目底達謎(七)薩馱奴揭洛訶達謎(八)吠室洛[15]末【大】,未【宋】【宮】拏達謎(九)參漫多奴跛履筏剌呾那達謎(十)窶拏僧揭洛訶達謎(十一)薩縛迦羅跛履波剌那達謎(十二)莎訶(十三)

如是神呪是諸佛母。能誦持者一切罪滅。常見諸佛得宿住智。疾證無上正等菩提。爾時如來復說神呪。

納慕薄伽筏帝(一)鉢剌壤波弭多曳(二)姪他(三)[16]麗【大】*,囇【宋】【元】【明】【宮】*(四)(五)(六)[17]曳【大】*,拽【宋】【元】【明】【宮】*(七)莎訶[18]八【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】(八)

如是神呪具大威力。能受持者業障消除。所聞正法總持不忘。疾得無上正等菩提。

此下三呪。西京興善寺大唐翻經僧玄摸法師。於波頗三藏及餘大德婆羅門所。口決正得。諸經先無正本。舊依婆羅門所翻得。為文訛略不依正梵。故更譯之。雖有[A5]增【CB】【麗-CB】,僧【大】減不勞致惑。

第一大般若呪云。

南無薄伽嘙帝 摩訶鉢囉慎若波羅蜜多頞鉢 唎蜜多 瞿[19]邪【大】,那【宋】【元】【明】【宮】薩嘙怛他伽多鉢唎脯唎多薩嘙怛他伽多慎若多毘慎若多但姪他(地夜反)鉢囉慎喏(而制反)摩訶鉢囉慎[20]喏【大】,若【宋】【元】【明】【宮】[21]鉢囉慎若【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】鉢囉慎若婆塞羯鉢囉慎若盧迦羯頞鉢囉慎若南毘陀沬埿悉提 蘇悉提悉佃都曼薄伽嘙底 薩囉𩿶(鳥剛反)伽孫達薄底薄[23]㗫【大】,際【明】鉢囉娑唎多曷薩帝 三摩涅囉薩那羯怛姪他[24]𮈖【大】*,𭓋【宋】【元】【明】【宮】*𮈖𮈖姪 悉姪悉姪 劍波劍波折羅折羅囉婆囉婆阿揭車阿揭車薄伽婆底磨毘藍嘙[25]蘇【大】,薩【宋】【元】【明】【宮】嘙訶

此呪功德諸經具說。受法別傳呪。句二十七。字六十二。[26]今【大】,令【宋】【元】【宮】譯得一百七十一字字有加減不須驚怪。西方大德具正斯文。受持此呪者。須造一軀般若母像。當取無子[27]楮【大】,褚【宋】【元】【明】【宮】木作像端坐種種莊嚴展右手。用齋日造像匠。須持八戒齋法。[28]彩【大】,綵【宋】【元】【明】【宮】色中不得用膠。只得用胡桃油熏陸香及乳汁等。欲持此呪者。香泥塗地。須新瓦瓶八口。須時華散著道場所。并插著瓶。瓶中著八種漿。石榴[29]葡【大】,蒲【宋】【元】【明】【宮】[30]萄【大】,桃【宋】【元】【宮】乳汁酪蜜石[31]蜜【大】,蜜酒【宋】【元】【明】【宮】甘蔗等漿。并作種種素食。分作八分。燒種種名香供養形像。并然八支[32]蘇【大】,酥【元】【明】燈。其誦呪人著淨潔衣持戒。七日以前。日夕燒香禮拜。誦呪滿一萬遍。過七日後一日斷食。於此日夜誦呪滿八千遍。下前飲食。行此法時於夢中見般若母像。隨願皆得成就。

第二滅罪招福呪

娜謨曷囉(上)跢娜(一)怛囉[34]上【大】*,〔-〕【明】*(上)(余者反)(戈可反下同二)娜麼(莫我反)腎穰(如何反)娜娑伽(上)(上)裴嚧者[37]那【大】,娜【宋】【元】【明】【宮】(三)怛他揭多夜(四)娜麼阿唎耶跋盧枳羝(五)鑠筏囉夜(六)菩提(徒儞反)薩跢婆夜(七)莫訶薩跢婆夜(八)莫訶迦嚕嬭(奴綺反)迦夜(九)那麼薩囉(上)(符可反)怛他揭羝驃(比胡反十)曷囉(上)囉喝馱(上)(比可反十一)三藐三菩(上)提驃(比胡反十二)跢姪他(十三)[41]吽【大】,𤙖【宋】【元】【明】【宮】(十四)(上)囉馱囉(十五)(徒爾反)唎提唎(十六)杜嚕杜嚕(十七)(十八)者黎者黎(十九)鉢囉(上)者黎鉢囉者黎(二十)矩蘇迷(二十一)矩蘇(上)麼跋嚟(二十二)[42]伊【大】,伊止【宋】【元】,伊上聲【明】,伊上【宮】(上)弭離(上二十三)只離只知(上二十四)闍羅(上)麼跋捺夜(二十五)鉢囉(上)[43]未【大】,末【宋】【元】【明】【宮】輸馱(上)薩跢皤(二十六)莫訶迦嚕嬭迦(二十七)莎婆訶(二十八)

若善男子善女人。能有讀誦此呪。晝夜精勤勿令忘失。於晨朝時先淨澡浴。若不澡浴當淨[A6]漱【CB】【麗-CB】,嗽【大】口澡洗手面善持此呪。現身即得十種果報。一者身當無病。二者為十方諸佛[44]憶【大】,億【宋】【宮】念。三者一切財物衣服飲食。自然充足無乏少。四者破一切怨敵。五者能使一切有情[45]者【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】皆生慈心。六者一切蠱毒熱病不能侵 大📖 P740 害。七者一切刀[1]杖【大】,仗【宋】【元】【宮】不能為害。八者一切水難不能為溺。九者一切火難不能燒害。十者不受一切橫死。復得四種果報。一者臨命終時得見十方無量諸佛。二者永不墮地獄。三者不為一切禽獸所噉。四者命終之後生無量壽國。若有在家出家犯四重五逆。必能依法潔淨身心。讀誦此呪一遍乃至多遍。一切根本重罪悉得除滅。除不至心。

第三禮佛滅罪呪亦名佛母呪

[2]上【大】*,〔-〕【宋】*【元】*【明】*(上)(下)達奢(書何反)𤙖(一)菩陀俱致那𤙖(二)𤙖(三)戶嚕戶嚕(四)悉馱嚧者儞(五)[4]上【大】,上聲【明】(上)(上)婆囉(上)(六)娑達儞(七)(上)婆訶(八)

此呪十俱[6]胝【大】*,致【宋】【元】【明】【宮】*諸佛所說(一俱胝百億也)

我今亦為憐愍一切眾生持此呪者。能令一切瞋惡眾生[7]皆悉【大】,悉皆【元】【明】皆悉歡喜。若能日日三時誦呪禮拜者。勝禮千萬俱諸佛功德。命終之後得生西方無量壽佛國。前翻本云。臨命終時得諸佛來迎。未來賢劫千佛。一一皆得親承供養。但有人能常誦此呪者。最是不可思議。

雜呪部[8]第七【大】,〔-〕【明】第七

佛說護諸童子陀羅尼呪經(已下並出陀羅尼雜集經錄)

爾時如來初成正覺。有一大梵天王。來詣佛所敬禮佛足。而作是言。

南無佛陀耶 南無達[10]摩【大】*,磨【明】*耶 南無僧伽耶 我禮佛世尊 照世大法王 在於閻浮提 最初說神呪 甘露淨勝法 及禮無著僧 已禮牟尼足 即時說偈言 世尊諸如來 聲聞及辟支 諸仙護世王 大力龍天神 如是等諸眾 皆於人中生 有夜叉羅剎 [11]常【大】,嘗【宋】【明】【宮】[12]㗖【大】,噉【宋】【元】【宮】人胎 非人王境界 強[13]力【大】,士【宋】【元】【明】【宮】所不制 能令人無子 傷害於胞胎 男女交會時 使其意迷亂 懷妊不成就 或歌羅安浮 無子以傷胎 及生時奪命 皆是諸惡鬼 為其作嬈害 我今說彼名 願佛聽我說

第一名彌酬迦 第二名彌伽王 第三名騫陀 第四名阿波悉[14]摩【大】,魔【宋】【元】【明】【宮】羅 第五名牟致迦第六名摩致迦 第七名闍彌迦 第八名迦彌尼 第九名梨婆坻 第十名富多那 第十一名曼多難提 第十二名舍究尼 第十三名揵吒波尼 第十四名目佉曼荼 第十五名藍婆

此十五鬼神。常游行世間為嬰[15]孩【大】*,姟【宋】【宮】*小兒而作於恐怖。我今當說此諸鬼神恐怖形相。以此形相令諸小兒[16]並【大】,皆【宋】【元】【明】【宮】生驚畏。

彌酬迦者。其形如牛。

彌伽王者。其形如師子。

騫陀者。其形如鳩摩羅天。

阿波悉[17]摩【大】,魔【明】[18]羅【大】,〔-〕【宋】【元】【宮】者。其形如野狐。

牟致迦者。其形如獼猴。

摩致迦者。其形如羅剎女。

闍彌迦者。其形如馬。

迦彌尼者。其形如婦女。

[19]黎【大】*,梨【明】*婆坻者。其形如狗。

富多那者。其形如猪。

曼多難提者。其形如猫兒。

舍究尼者。其形如[20]烏【大】,鳥【宋】【宮】

揵吒波尼者。其形如雞。

目佉曼荼者。其形如薰狐。

藍婆者。其形如蛇。

此十五鬼神著諸小兒令其驚怖。我今當復說諸小兒怖畏之相。

彌酬迦鬼著者。令小兒眼睛迴轉。

[A7]迦【大】,伽【麗-CB】王鬼著者。令小兒數數歐吐。

騫陀鬼著者。令小兒其兩肩動。

阿婆悉魔羅鬼著者。令小兒口中沫出。

牟致[21]迦【大】,〔-〕【宋】【元】【宮】鬼著者。令小兒把拳不展。

摩致迦鬼著者。令小兒自齧其舌。

闍彌迦鬼著者。令小兒喜啼喜笑。

迦彌尼鬼著者。令小兒樂著女人。

婆坻鬼著者。令小兒現種種雜相。

富多那鬼著者。令小兒眠中驚怖啼哭。

曼多難提鬼著者。令小[22]兒【大】,兒夜間【宋】【元】【明】喜啼喜笑。

舍究尼鬼著者。令小兒不肯飲乳。

揵吒波尼鬼著者。令小兒咽喉聲塞。

目佉曼荼鬼著者。令小兒時氣熱病下痢。

藍婆鬼著者。令小兒數噫數噦。

此十五鬼神。以如是等形怖諸小兒及其小兒驚怖之相。我皆已說。復有大鬼神王名[23]旃【大】*,栴【元】【明】*檀乾闥婆。於諸鬼神最為上首。當以五色線誦此陀羅尼。一遍一結。作一百八結。并書其 大📖 P741 神鬼名字。使人齎此書線。語彼使言。汝今疾去。行速如風。到於四方。隨彼十五鬼神所住之處。與檀乾闥婆大鬼神王。令以五[1]縛【大】,綵【宋】【元】【明】【宮】縛彼鬼神。兼以種種美味飲食香華燈明及以乳粥供養神王。

爾時大梵天王復白佛言。世尊。若有女人不生男女。或在胎中失壞墮落。或生已奪命。此諸女等欲求子息保命長壽者。常當繫念修行善法。於月八日十五日受持八戒。清淨洗浴著新淨衣。禮十方佛。至於中夜以少芥子置己頂上。誦我所說陀羅尼呪者。[2]令【大】,〔-〕【宮】此女人即得如願。所生童子安隱無患。盡其形壽命不中夭。若有鬼神不順我呪者。我當令其頭破為七[3]分【大】,〔-〕【宮】。如阿[4]梨【大】,󲍥【宋】【元】【明】【宮】樹枝。即說護諸童子陀羅尼呪曰。

𭉐咃 阿伽囉 伽泥 那伽伽泥 娑樓隷 祇隷 伽婆隷 鉢隷 不隷 羅[5]收【大】,叉【元】禰 脩羅俾 遮羅俾 婆陀尼 波[6]囉【大】,羅【元】【明】阿曷利沙尼那易 彌那易 蘇婆訶

世尊。我今說此陀羅尼呪。護諸童子令得安隱[7]獲【大】,護【宋】【元】【明】【宮】其長壽故。

爾時世尊一切種智即說呪曰。

𭉐咃 菩陀菩陀菩陀摩帝 菩提菩提 摩隷 式叉夜娑舍利 娑達禰 娑羅地 頭隷頭頭隷波臘多頭隷 舍摩膩[8]扠【大】*,收【宋】【明】【宮】*,叉【元】*隷 波臘帝扠藍舍彌帝 槃他槃絺波呵膩 祇摩膩 陀波膩 蘇婆訶 膩婆[9]羅【大】,囉【宋】【元】【明】【宮】膩 蘇婆訶

[10]此【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】,世【大】十五鬼神常食血肉。以此陀羅尼呪力故。悉皆遠離不生惡心。令諸童子離[11]於【大】,諸【元】【明】恐怖安隱無患。處胎初生無諸患難。誦此呪者。或於城邑聚落。隨其住處亦能令彼嬰小兒長得安隱。終保年壽。南無佛陀。成就此呪護諸童子。不為諸惡鬼神之所嬈害。一切諸難一切恐怖悉皆遠離。蘇婆訶。時此梵天聞說此呪歡喜奉行。

陀羅尼集經

佛說止女人患血至[12]因【大】,困【宋】【元】【明】【宮】陀羅尼呪[13]曰【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】

那摸薩利婆 伏陀侽 鼻悉侈𠼝拏 哆地夜 他 至利𡄣[14]注【大】,𠰍【明】𡄣跛禰莎婆訶 帝使仛兜 路地嚂 婆帝[15]劍【大】*,鐱【宋】【元】【明】【宮】*裨帝沙咩娑禰婆帝薩利婆伏陀侽 坻祇那 帝使仛兜 路地濫 磨娑羅婆兜 末伽羅兜 摩婆呵兜 莎婆呵

若行此法。須用緋線為繩呪七遍作七結繫腰。血即止。治宣下血。

佛說婦人產難陀羅尼呪

目多修利夜 赦尸伽羅 悉侈 囉[16]睺【大】,候【宋】【宮】,侯【元】【明】失旃陀羅 波羅目至也兜目多薩婆婆婆 佛圖那梨伽羅 波羅目遮也兜 多[17]𭊾【大】,𭉐【宋】【元】【明】【宮】𭊾他 阿吒毘莎呵 婆吒莎呵 阿吒婆 婆吒毘 莎呵 慕遮因地利夜 伽多嬭 毘舍厲夜婆婆兜舍利夜 移遮舍 阿餘摩夜 伊咩遮摩怒妙 舍盧夜 薩鞞舍盧 波羅[18]目【大】,自【宋】【元】【明】【宮】遮兜 莎訶

行此呪法者。呪油七遍塗產[19]生【大】,門【宋】【元】【明】【宮】所。兒即易出。

佛說除災患諸邪惱毒呪

󱶐[20]𮢥【大】*,㕨【宋】【元】【明】【宮】*𮢥摩夜輸盧多咩 迦悉底 三摩夜婆伽𮢥舍羅婆悉鼻呵囉坻悉摩[21]拔【大】,抵【宋】【元】【明】【宮】多婆禰 阿那他比荼 達拖囉咩 多多羅婆伽𮢥[22]閦【大】,𮤌【宋】【元】【明】【宮】曼多羅耶坻悉摩 污其履奚拏多婆摩難大伊[23]楞【大】,㗄【宋】【元】【明】【宮】沙荼叉梨劍[24]似【大】,仳【宋】【元】【明】【宮】淡陀羅夜 婆遮夜 伽羅呵夜鉢利夜不那 鉢梨於遮仳悉侈梨拏 三婆羅 迦舍耶 多地夜他睒鞞啖鞞吒吒支 吒吒支 莎婆訶

行此法用者。須黑羊毛繩呪七遍繫左臂。若無羊毛用皂線亦得。若患熱病三四日。呪黑線繫左臂。若患頭痛。誦呪七遍。以手摩之。若患耳聾。呪木七遍塞之。若牙痛呪楊枝七遍嚼之。若患腹痛呪鹽湯七遍服之。若患產難呪黑線七遍繫其咽。兒即易[25]生【大】,出【宋】【元】【明】【宮】。若患宿食不消以手呪摩。即便吐下。若患餘災難即能護身。不畏水火刀兵毒獸。一切諸惡悉不能害。除不用心不慎口味。穢惡不淨者。即無神驗。

佛說多聞強記陀羅尼呪

浮多弗嘙 摩難肇 頞帝[26]收【大】,叉【元】【明】嚧 那摩仳[27]扷【大】*,狀【宋】【元】【明】【宮】*𡆗囉 闍婆浮嘙 娑伊曼 仳波羅頭使迦梨使多 地夜[28]地【大】,他【宋】【元】【明】【宮】悉地 那薩坻頞三坻 迦致鼻迦致 不祚捭夜[29]羅【大】,囉【宋】【元】【明】【宮】坻阿伽坻三摩奚坻 悉地三摩比坻

佛告阿難。若行此法。汝取婆囉彌支多翅(白呵梨勒)畢鉢梨三物。合清晨呪滿一千遍。以[32]蘇【大】,酥【元】【明】蜜和服。即得一聞受持。

觀世音菩薩行道求願陀羅尼呪

南無羅多那 哆羅耶耶 南無阿利耶 婆 大📖 P742 盧吉[1]底【大】,汦【宋】【元】【明】【宮】奢婆羅耶 菩提薩[A8]埵【大】,陲【麗-CB】耶 摩訶菩提薩埵耶 摩訶薩[A9]埵【CB】【麗-CB】,捶【大】耶 摩訶迦留尼迦多[2]𭊾【大】,𭉐【宋】【元】【明】【宮】𭊾他 烏蘇咩沙陀耶 蘇彌婆帝婆陀耶守吉利娑陀耶 守鞞娑陀耶 伊斯彌斯悉纏[3]泥【大】,呢【宋】【元】【明】【宮】波羅耶唓 悉婆訶

[4]行此【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】,此行【大】行此之法。於觀世音[5]像【大】,像前【宋】【元】【明】【宮】。以香泥塗地。香華供養。日夜六時誦之。於一時中誦滿百二十遍。隨其所求觀世音菩薩。以其行人應現其身令其得見。所求[A10]皆得【CB】【麗-CB】,得皆【大】皆得如願本心。

乞雨陀羅尼呪

大雲經云。爾時世尊神通力故。起四黑雲。甘雨俱遍興三種雲。謂下中上發甘雨聲如天伎樂。一切眾生之所樂聞。爾時世尊。即說呪曰。

羯帝 波利羯帝 僧羯帝 波羅僧羯帝波羅卑 羅延帝 三波羅卑羅延坻 娑羅娑羅波娑羅波娑羅 摩閔闍摩閔闍遮羅坻[6]遮羅坻【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】遮羅坻波遮羅[A11]坻【CB】【麗-CB】,抵【大】波遮羅坻 波遮羅坻三波羅遮羅坻 比提嘻梨嘻梨 薩隷薩隷富嚧[7]富【大】,羅【宋】【元】【明】【宮】嚧 莎訶

若有諸龍聞是呪已不降甘雨者。頭破作七分。

[8]止【大】,止牙【宋】【元】【明】齒痛陀羅尼呪

南無佛。南無法。南無比丘僧。南無舍利弗。[9]兜【大】,𮅙【宋】【元】【宮】樓。摩訶目連比丘。南無賢者覺意名聞遍十方。北方揵陀摩訶衍山。彼有蟲王。名羞休無得。在其牙[10]齒【大】,止【宮】。彼當遣使者。莫敢食其牙齒及在牙根牙中牙邊。蟲若不速下器中頭破作七分。如鳩羅勒繕。梵天勸助是呪。南無佛[11]今【大】,令【宋】【元】【明】【宮】我所呪即從如願。若行此法以淨水含呪一遍。便吐器中即止。

呪穀子種之令無螽蝗災起陀羅尼[12]呪【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】

多擲咃 婆羅跋題 那蛇婆提

若欲種時。取種子一升。呪二十一遍。以[13]投【大】,穀【宋】【元】【明】【宮】[14]大【大】,大種【宋】【元】【明】【宮】種子。中種之終。不被蟲食。無有災[15]蟥【大】,蝗【明】

呪田土陀羅尼

南無佛陀蛇 南無達摩蛇 南無僧伽蛇南無彌留竭脾 菩提薩埵怛提咃耽婆佛耆比律咤佛耆 具其梨比律咤佛耆 彌樓闍婆 竭𠾇波佛耆呼夢阿泥婆佛耆 摩羅阿[16]跋【大】,拔【宋】【元】【明】【宮】多佛尼夢浮佛耆

若恐田苗不好者。以此陀羅尼呪土一斛。滿二十一遍。以土散穀上。并令諸惡鬼不得吸此穀精稼。食此穀者頭破作七分。能除一切災蝗諸惡不起。

呪蛇[17]蠍【大】,蝎【宋】【元】【明】【宮】毒陀羅尼

南無勒那奄婆羅等拏 多擲咃 休婁浮泥婁浮 呵梨呵梨[18]呵莎訶【大】,莎呵【宋】【元】【明】【宮】呵 莎訶南無居力拏移奄勒那 多擲咃[19]因【大】,目【宋】【元】【明】【宮】縷利 頻縷利浮 莎訶

以此陀羅尼呪之三七呪一七遍。與水一口。呪三遍與水三口。即愈。

療百病諸毒陀羅尼呪

南無觀世音菩薩[20]怛【大】,坦【宋】【元】【明】【宮】提咃 阿羅尼 多羅尼 薩[21]筏【大】*,𠲎【宋】【元】【明】【宮】*豆咤羅尼 薩[22]達【大】,建【宋】【元】【明】【宮】咤般宕彌[23]邪【大】,耶【宋】【元】【明】【宮】陀梨 南沒遮彌悉但兜 曼咃波陀 莎訶

行此法者。當用白縷誦一遍結一結。誦七遍結七結。若有病苦者繫著咽下。百病諸毒悉得除愈。

觀世音菩薩說滅罪得願陀羅尼呪

南無勒囊利蛇蛇 南無阿利蛇 婆路吉坻舍伏羅蛇 菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇 多擲哆 兜流兜流 阿思 摩思摩利[24]尼氐【CB】【宮-CB】【宋】,尼【大】尼氐[25]〔-〕【CB】【宮-CB】【宋】【元】【明】【宮】,氏【大】,互【麗-CB】波摩[26]明註曰利下南藏有尼字豆豆脾 那慕那慕 莎呵

若行此法。於觀世音菩薩像前。燒好沈水香至心懺悔。於六時中禮誦行道。時時中各誦三遍。能滅無始已來一切罪業獲大功德不可思議。欲求所願如願必得。

觀世音菩薩說除卒得腹痛陀羅尼呪

南無勒囊利蛇蛇 南無阿利蛇 婆路吉坻舍伏羅蛇 菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇多擲哆 究之究之 羅之羅之 阿那三婆陀尼移 莎訶

若人卒得腹痛病困。宜急呪鹽水三遍。令腹痛者飲之。其痛即差。

觀世音菩薩說除中毒乃至已死陀羅尼呪

南無勒囊利蛇蛇 南無阿利蛇 婆路吉坻舍伏羅蛇 菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇多擲哆 莎梨 莎梨 毘莎梨毘莎梨 薩婆毘沙那舍尼 莎訶

若人被諸雜毒中毒欲死。若已死者。急以此呪。呪於耳中。即差。縱暴死還蘇。

觀世音菩薩說除種種癩病乃至傷破陀羅尼呪

南無勒囊利蛇蛇 南無阿梨蛇 婆路吉坻舍伏羅蛇 菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇多擲哆 修目[27]企【大】*,𬽾【宋】【元】【明】【宮】*毘目企 休流 休流 大📖 P743 修目流 比修目流 輸那濘 毘輸那濘摩思多婆兜摩首羅兜 摩當坻 婆波坻多婆首 沙兜 莎訶

若人癩病。若白癩。若赤癩。至誠懺悔行道常誦即[1]瘥【大】,差【宋】【元】【明】【宮】。若狂嚙齒。若身瘡病。若被刀箭傷瘡破壞。以此神呪。呪土塗上。即差。

觀世音菩薩說呪五種色菖蒱服得聞持不忘陀羅尼[2]呪【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】

南無勒囊利蛇蛇 南無阿利蛇 婆路吉坻舍伏羅蛇 菩提薩埵蛇 摩訶薩埵蛇多擲哆 虔踟富那離 波羅婆離 莎訶

於觀世音菩薩像前。燒上沈水香。至誠呪白菖蒱根。滿八百遍服之得聞持不忘。自外黑赤青黃四種菖蒱亦有別呪。文煩不述。

療腋臭鬼呪

若多奴知(一)睺睺睺睺多奴知(二)浮流流流流多奴知(三)摩賴帝多奴知(四)阿那那那多奴知(五)莎訶(六)

若行此法。用石灰三升苦酒三[3]升【大】,斗【宋】【元】【明】【宮】。槃上和呪三七遍。團之更互[4]替易【大】,易替【宋】【元】【明】【宮】替易。男安左腋下。女安右腋下。即差。

療瘧病鬼呪

須蜜多(一)阿膩吒(二)迦知膩吒(三)[5]烏【大】,鳴【宋】【元】【明】呼那須蜜多(四)支波呼睺須蜜多(五)伊知膩吒吒須蜜多(六)莎訶

若行此法。須五色縷線呪作七結。若痛從頭下先繫[6]頂【大】,項【宋】【元】【明】【宮】[7]脚【大】,脚繫【宋】【元】【明】【宮】手。令[8]大【CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】【宮】,火【大】急之。呪水三遍𠹀之。即差。

療不得下食鬼呪

胡摩兜(一)烏奢睺睺胡摩[9]兜【大】,兜二【宋】【元】【明】【宮】[10]二【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】(二)羯卑胡摩兜[11]羯卑胡摩兜【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】羯卑胡摩兜(三)破波羅胡摩兜(四)莎訶(五)

須呪水七遍。與病人飲之。無過三五度。即差。

佛說神水呪療一切病經

南無佛 南無法 南無比丘僧 南無過去七佛 南無諸佛 南無諸佛弟子 南無諸賢聖師 南無諸賢聖弟子(兼誦七佛)第一[13]維【大】,唯【宋】【元】【明】【宮】衛佛 第二[14]式棄【大】,唯式【宋】【元】【明】【宮】式棄佛 第三隨葉佛 第四拘留秦佛第五拘那含牟尼佛第六迦葉佛 第七釋迦牟尼佛

此是佛說神呪。隨呪井池河泉。呪之三遍。飲者百病皆除。

觀世音菩薩說隨願陀羅尼呪

南無觀世音菩薩 坦提咃呿羅婆多呿羅婆多 伽呵婆多 伽婆多 伽[15]筏【大】,𠲎【宋】【明】【宮】,𠰺【元】多 莎訶

行此法者。應須潔淨三業在於[16]淨【大】,靜【宋】【元】【明】【宮】處佛堂塔院專精禮拜繞塔誦是陀羅尼。滿一萬二千遍。當見觀世音菩薩。一切所願隨意皆得也。

佛說呪泥塗兵陀羅尼

多擲哆 伊利富利持利富倫提 阿味哹摩味哹 婆味哹 比至味哹 比思坻哹摩叱提哹 烏思羅婆味哹 莎訶

若有人欲入賊中。呪泥三遍以塗其身。若塗幢麾幡鼓角伎樂。必能得勝。若為毒蟲所嚙。若有被毒。若身有腫處。以呪泥塗之。用青黛規院其上。即差。

頌曰。

沈痾誠已久 [17]痼【大】,固【宋】【元】【宮】病實難痊 四魔恒相嬈 六賊競來牽 困厄無人救 惟忻大慈憐 遙愍愚心網 振錫遠乘煙 授茲甘露藥 邪[18]道【大】,見【元】【明】莫能先 消災除業累 拔濟苦相煎 恩流振玄教 [19]並【大】,普【宋】【元】【明】【宮】利該大千 自非神呪力 何能益延年

[21]此呪明本與麗本宋本元本大異依茲出 cf. P. 735c(上聲下同)謨菩(上聲下同)陀夜(藥可切下同)那謨馱(上聲)(上聲下同)(上聲)夜那謨僧伽夜那摩阿弭多婆(上聲)夜跢(丁同切下同)他伽(上聲下同)多夜阿(上聲下同)囉訶(上聲)(上聲)三藐三菩陀夜跢姪他(地也切下同)阿弭唎羝阿弭唎都婆鼙(菩迷切下同)阿弭唎哆三婆鼙阿弭唎哆鼻(菩迷切)(上聲)囒羝伽弭儞伽伽那稽(居移切)唎夜迦(上聲下同)唎婆(上聲)囉皤(薄何切)皤波跛叉(楚我切)焰迦唎(一切惡業盡也)娑婆訶(公可反)

[22]此呪明本與麗本宋本元本大異依茲出 cf. P. 738a(上聲)姪他阿知(上聲下同)跋知那(上聲下同)知俱(上聲下同)那知迦(上聲下同)那知吒羅跋泥恀羅跋泥都多羅(上聲下聲)曳阿羅婆枳吒(上聲)枳吒荼枳羅婁迷呼盧迷娑(上聲下同)隸摩訶娑隷差迷帝訶差迷 梨隸婁梨隷嗘隷 脂隷嗘(虛爾切)隷寐隷伊隷(上聲)尸隷尸隷尸尸利尸羅跋知阿(上聲)滯婆(上聲)滯那滯俱那滯頗那跋帝波(上聲)那跋帝(上聲)阿迦細摩迦細迦細迦娑迦細頗細頗娑頗細摩訶頗娑頗細伊(上聲)泥寐泥多恀多恀波多恀多婆多恀莎婆訶