序曰。自初錄已來。帝年顯矣。至於條例^[16]雜叢【大】，叢雜【宋】【元】【明】雜叢交加。固難料簡。良由隨譯人代所出論經注解撰述不局倫次。所以依之編錄無得分衢。今則隨乘大小據譯單重。經律論傳條然取別。猶依舊例未敢^[17]大【大】，天【宋】【元】【明】大分。用啟未聞知非故意。依別入藏架閣相持。帙軸籤牓標顯名目。須便抽撿絕於紛亂。若夫凡識昏迷妙^[18]藉【大】，籍【宋】【元】【明】藉開智。有教無類俗諺常談。而頃代^[19]俊【大】，後【元】【明】俊銳神解不凡。弊於墮學忽於披覽。入藏見經三千餘卷。未曾通歷明智何從。徒喪一生虛張六識。邪正莫^[20]辯【大】，辨【元】【明】辯真妄混然。隨俗而流無由反本。惜^[A1]哉【CB】【麗-CB】，或【大】哉。何由曉三藏之^[21]要【大】，由【宋】【元】【明】要途。^[22]洞【大】，據【宋】【元】【明】洞三學之宗轄。內無負於初念。外有^[23]御【大】，議【宋】，識【元】【明】御於後心。今則一^[24]切【大】，切而【宋】【元】【明】切不行。乃謂五塵為道本。耽附不捨如正聖焉。竊服之喻已顯於十輪。鳥鼠之^[25]譏【大】，識【宋】譏復彰於佛藏。形骸之累不能不服。口腹之勞不能不食。解脫之方既絕。惑網之計轉深。一杯之水聖久制之。一納之衣經文斷服。既削足於幽顯。又報苦於將來。神未超生於何逃跡。昔聞^[26]蕭【大】，簫【宋】【元】蕭勵俗士。讀書三萬餘卷。慧斐末法遺僧。手寫二千餘軸。彼何人斯若此之勝。此何人斯若此之劣。季代澆俗未足涉言。高山仰止庶可規諫。全梵行之善友。何時不無。從如流之准^[27]酌【大】，的【元】【明】酌。歷代參有。固當常為心師御制情境。自須^[A2]斂【CB】，歛【大】斂轍何得任人。閱三方之聖經。尋三千之法律。歷三祇之遠行。造三佛之覺場。斯道不亡如何背捨。輒此引喻。覽者詳焉。今約已譯舊經。具如別顯。餘有玉華後翻。未覿新本。續出^[28]續【大】，續依【宋】續附自^[29]依【大】，〔－〕【宋】依餘^[30]錄【大】，經【宋】【元】【明】錄。

六十六帙

右一經六帙內中間從上第一隔。

右四經一十四帙中間從上第二隔。

右七經十一帙中間從上第三隔。

右十四經十^[2]三【大】，二【宋】【元】【明】三帙中間從上第四隔^[3]內【大】，〔－〕【明】內。

右十二帙內中間從上第五隔。

六經同帙。

^[1]右【大】，上【明】右十六^[2]經【大】，卷【宋】【元】經同帙。

右^[3]十【大】，十一【宋】【元】【明】十帙內中間從上第六隔。

四十九帙

右^[4]六【大】，五【宋】【元】【明】六經八帙內左間從上第一隔。

右十四帙內左間從上第二隔。

右十二帙內中間從上第七隔。

右十二帙內中間從上第八隔。

三十九帙

右二經十二帙內左間從上第三隔。

右二經十一帙內左間從上第四隔。

右十三帙內左間從上第五隔。

右三帙內左間從上第六隔。

六帙

右六帙亦同內左間第六隔。

右二律十帙內左間從上第七隔。

右三律十一帙內左間從上第八隔。

右三十律七帙內左間從上第九隔。

右大乘一論十帙內右間從上第一隔。

右大乘論二十五帙內右間從上第二隔（分為二隔）。

右大乘論十六帙內右間從上第三隔。

右小乘論四十^[11]六【大】，七【宋】【元】【明】六帙內右間從上第四隔分兩隔。

右小乘論十二帙內右間從上第五隔。

右小乘論九帙內右間從上第六隔。

右集傳十帙內右間從上第七隔。

右集傳八帙內右間從上第八隔。