娜謨曷囉（上）跢娜怛^[38]囉【大】，囉上【元】，囉上聲【明】囉耶（余何反）夜（弋可反）（一）娜麼（莫我）阿^[41]唎【大】，利【明】唎耶跋盧枳羝鑠（上）筏囉夜（二）菩提（徒儞反）薩跢婆夜（三）莫訶薩跢婆夜（四）莫訶迦嚕嬭（奴綺反）迦夜（五）跢姪他（六）闍（上）曳闍曳（七）闍（上） 大📖 P17 夜婆醯（上）儞（八）闍（上）榆跢唎（上）（九）迦（上）羅迦（上）羅（十）麼羅麼羅（十一）者^[42]羅【大】，羅上聲【明】羅者羅（上）（十二）綺拏（上）綺拏（十三）薩囉（上）皤（符可反）羯囉（上）摩跋囉（上）拏儞迷（十四）薄伽跋底（都儞反）娑（上）訶薩囉（平）薄羯羝（十五）薩囉（上）皤菩（上）陀跋盧枳羝（十六）者芻（上，眼）（十七）輸（上）嚕怛囉（上，耳）（十八）揭囉（上）拏（上，鼻）（十九）是訶（上）皤（舌）（二十）迦夜（身）（二十一）末弩（心）（二十二）毘（上）輸達儞（二十三）素（上）囉（上）素（上）囉（上）（二十四）鉢囉（上）素囉鉢囉（上）^[44]素【大】，素上【元】，素上聲【明】素囉（上）（二十五）薩囉（上）皤菩（上）陀阿（上）提（徒儞反）瑟絺（上）羝娑婆訶（二十六）達囉（上）麼陀^[45]覩【大】，都【明】覩揭囉（上）鞞娑^[46]上【大】，〔－〕【明】（上）婆訶（二十七）阿（上）婆皤（二十八）娑（上）皤婆皤（二十九）達囉（上）摩皤（三十）蒱馱（上）尼（奴移反）曳（三十一）娑婆訶（三十二）

千轉印與觀世音心印同（唯足不同），頭指以去四指反叉，向內相捺，左大指屈入頭指中，右大指舒直向內勿曲，兩腕相合，兩脚作丁字形，乃右脚直立、左膝曲在外弩跨身，屈向左邊，以心印當右乳前勿著乳，面作笑顏^[47]頭【大】，傾頭【明】頭向右（手印與觀世音心印同，唯身脚法用別）。每月十五日洗浴，於淨室手作心印誦呪，滅四重五逆（此印是阿地多崛多師譯出）。

千轉云：誦此呪已，惡業消滅。至七遍，五逆罪滅。若滿^[49]十【大】，千【元】【明】十遍已，罪無不滅。十萬遍，面見觀音種種莊嚴者。七日之中初作法時，^[50]惟【大】，唯【元】【明】惟得食乳糜、^[51]蘇【大】＊，酥【元】【明】＊蘇酪、白餅、粳米飯，不得食鹽醬菜。最後一 大📖 P18 日勿食。十五日夜空腹，佛前馺馺誦呪無定數，見像動搖，出聲唱言：「善哉。」放光明曜，復以真珠寶物安呪師頂上，即知成驗。面見觀音已，得滿一切善願。又於睡眠中夢見觀音種種莊嚴者，一切善事成就，一切惡業消滅。直轉讀者亦得滅罪。欲東西行時，先呪手七遍以摩拭面，所至之處無諸災橫。若能清淨如法常誦不廢，得第一地。若有女人能誦持者，後成男子，更不重受如是女形。先作壇，安置供養備訖，然始誦呪。其壇四面各長十六肘，四重作規，院相皆外白色、內四色，各一重如似壁勢，即是八重也，合五方色。四面開門，東西南北相當，正中一重不須開門。大瓦罐八枚、瓮子四枚，滿盛水插柏及樹枝，安水罐瓮中。作白餅、粳米飯、乳、酪、蘇、蜜香果子等供養。然十六枝燈。四門外各插十六隻未經用箭，掛五綵線於箭上。取佉陀羅木（紫檀木是）四^[2]枝【大】，枚【明】枝，二長五指、二長六指，釘壇四角。散種種時非時花於壇上。又取頗伽木（拘無子少者是）一千八百枚，各長一尺。若一瓦鉢若銅鉢，和蘇乳塗此木枝，呪一枝一遍即擲火中。無佉陀羅木時（赤棗木代亦得）。須畫一白色觀音聖者像，隨力大小作。又先翻法云：千劫聚集業障，一時誦念悉皆滅盡，得千佛聚集善根，得背千劫流轉生老病死邊際。捨此身已，即見千轉輪聖王，恒持十善。若欲生諸佛淨土者，晝夜各三時誦二十一遍，滿三七日，如其所欲，即於夢中或見佛金色形像及菩薩形像（此是先相，即知當生淨土）。

上件呪及功能，並是通^[4]師【大】，師於【明】師總持寺翻梵本出。其印法者，崛多師譯出。

別譯本云：受持法，取突婆香并苗五斤，楮木一千箇長一尺，并蘇，總呪一千遍。臨欲燒之，以蘇塗木莖及香上，各呪一遍燒之。豫五月六月，取牛糞陰乾，突婆香水和作泥作場身，二肘圓作場。場上安種種花香，冬月無花刻花安之。然薰陸香。呪師面向東，坐誦滿一千遍法成。未呪之時，用此呪水二十一遍或七遍服之。呪水解污、淨室道場佛堂、洗身，呪柳枝打病，呪水治病，並得，各二十一遍。若能一生日別三時時別誦^[5]二【大】，一【明】二十一遍，滅罪不可思議，通一切用。