觀自在菩薩怛嚩多唎隨心陀羅尼經卷1

如是我聞：

一時薄伽梵住極樂世界。爾時觀世音菩薩摩訶薩往詣佛所，白佛言：「世尊！我有隨心自在心王陀羅尼，能為未來一切眾生作大利益。世尊！若有苾芻、苾芻尼、鄔波塞、迦^[3]鄔波斯迦受持此陀羅尼者，速能成就三^[4]摩地門，速能成就諸陀羅尼門，無量無邊世界業障悉令清淨，無量無邊福德資糧積集善根增長，能生無量無邊智慧神通境界，能超過入方便善增六波羅蜜滿足，增長一切菩薩力、無所畏、十八不共、羅漢聖諦、神足、根、力、覺道、得定、緣、解脫三昧、三摩鉢底，能令見者聲聞緣覺證於佛地，所修智慧威德力成就，聰明福德吉祥、勤精進經行，乃至辯才具足、騰空隱形、自在持呪仙位、世樂具足多財富貴，賢瓶、如意、安善那成就，療一切病痛、鬼魅悉能除遣、災^[5]疫消滅，能成一切善事，能滅一切罪障，善能成就無量無邊陀羅尼三昧，獲最勝廣大法要。」即說陀羅尼曰：

「曩（上聲）謨囉怛那（二合）哆囉（二合）野（引）耶（一）曩（上聲）謨阿（引）唎耶（二）嚩嚧枳帝濕嚩（二合引）囉耶（三）󰂛地薩怛嚩（二合引）耶（四）摩訶薩怛嚩（二合引）耶（五）摩訶迦嚧尼迦（引）耶（六）怛儞也他（二合）（七）唵多唎多唎咄多唎（八）咄咄哆唎咄唎（九）娑嚩（二合）訶（十）」

「世尊！此陀羅尼法，常為一切天、龍、夜叉、乾闥婆、阿蘇囉、迦樓羅、緊那羅、部多那、畢舍多、俱槃荼、羅剎^[8]娑、七耀、諸苾達那、毘那夜迦等之所供養吉祥讚歎禮拜，常為^[9]梵、護世、諸仙眾、成就陀羅尼仙供養隨喜信受加持，獲得梵行清淨，稱讚恭敬尊重供養，一切承事之具悉令滿足。」爾時觀世音菩薩復說受持之法：「若有受持此陀羅尼者，應當洗浴清淨、著新淨衣并受律儀，住於慈心，以大悲意樂真實語，除於貪悋，於一切眾生生利益心、安樂勝意，捨瞋欲心，常當念誦勿令斷絕，作廣大供養。觀自在菩薩像前散華、末香、華鬘、塗香、幢旛寶蓋莊嚴。於菩薩像前一心堅固^[10]至意信向，觀自在多^[11]唎隨心陀羅尼每日誦一千八遍，不令斷絕，滿三十萬遍已，一切所為之事皆得成就，功德積集不被水火焚漂，一切惡毒不能侵害。若為四眾說法，皆須燒香誦此真言七遍，能令所說通利無有障礙，辯才無畏。又令一切天魔外道、一切厭魅呪^[12]詛等事不能為害，壽命延長，^[13]所有願求隨心所獲。修真言者應當如是一一依前，每入道場當於像前結跏趺坐以作加持，結蓮華根本印，誦前真言，隨情梵音而以供養，音聲調和，如從本尊口中流出入行人身中。於其座前當觀有大蓮華，華上想有覩龍（二合）字，其字變成青蓮華，乃至變成多利菩薩，種種莊嚴，寶冠上有觀自在王如來，左持青蓮華當於心上、右施諸願無畏。念誦之時應當如是觀其本尊真言字，於淨月中右^[14]旋如髻，猶水精珠^[15]列在明鏡，光徹表裏分明。聲等搖鈴勿今斷絕，不大📖 P464 緩不急纔令自^[1]聞，氣息^[2]調安詳審記。如是滿三十萬遍已，即得成就諸願如意。爾時觀自在菩薩即於夢中示現以比丘身、或婆羅門身、或童男童女身、或現國王身、或現大臣身、或現長者居士等身，讚言：『善哉善哉！大士！汝已能攝護於教法，汝所願成就。更何所求？』是時行者所須之願應當具說，即得成就一切吉祥果報。」

「以二手中指無名指小指各向外相叉合掌右^[3]壓左，頭指博著掌背，二大指並竪^[4]博相著。呪曰。

「誦前呪七遍，隨心所作皆得成就。」

「以右手向前把左手腕，於頭上以左手四指來去。真言曰：

「唵　薩婆菩提薩埵嚩耶^[5]移醯堙醯娑^[6]嚩訶」

「此真言印，燒安悉香誦七遍，請菩薩即來。於後若欲誦多利心真言，先作此法。」

「以二手相合仰掌向上，指各微屈如開敷蓮華形。即誦真言曰：

「唵　薩婆跛囉鼻　瑟吒（二合）菩陀那　娑嚩（二合）訶」

「此真言印，能令無量菩薩皆來集會。」

「以右手大指捻無名指甲上，餘三指直屈，又以左手附^[8]下。真言曰：

「唵　薩婆跛耶　布瑟婆伽耶　娑嚩（二合）訶」

「此真言印，能感得天龍八部皆來供養。」

「以兩手中指無名指小指各把大指如拳法，合腕，以二頭指相拄。誦真言曰：

「唵　薩婆烏馱迦耶羅闍　娑嚩（二合）訶」

「此真言印法，供養恒沙諸佛菩薩。」

「先合掌，屈二小指甲相背，二大指附二頭指，^[9]三指合頭相拄，掌中開少許，當於頂上，頭指來去。

「真言曰：

「唵　阿唎多唎都多唎覩唎呬囒拏夜揭囉鞞囉叉囉叉^[10]（二合）薩蒲跛達^[11]囉鞞弊^[12]也（二合）娑嚩（二合）訶」

「此真言印誦滿十萬遍，降伏一切^[14]蠱道，除一切諸魔，外道等輩不能為害，并用護身。又作此印誦前心真言，於舍利塔前至心發露懺悔，眾罪消滅」

「準前^[15]心印，唯改二大指屈入掌中並壓二小指節上。真言曰：

「^[16]唵毘婆施　伽^[17]伽那娑嚩（二合）^[18]訶」

「此真言印^[19]已，口誦真言時，除口業^[20]罪障。」

「先以右手大指捻中指甲上，餘三指直舒。^[21]左手亦然。以右手大指甲壓左手大指上，正當心前。真言曰：

「唵薩婆菩^[22]陀󰂛地薩^[23]哆嚩^[24]耶娑嚩（二合）^[25]訶」

「此真言印懺悔，能除一切業障等罪悉皆消滅。」

「以右手捺左手背上，四指向下相叉，以右手四指來去。真言曰：

「唵　俱嚕陀薩婆提婆耶　娑嚩（二合）訶」

「以右手無名指叉入左手無名指背上，右手大指鉤取左手小指，在左手掌中^[26]壓左頭指及中^[27]指無名指甲上，以右手頭指與左手小指頭相拄，右手大指壓左中指背上，^[28]捩右腕。真言曰：

「唵　薩婆藥乞叉（二合）囉^[29]唎娑那盤陀盤陀^[30]陀^[31]娑訶」

「準前結界印，唯改右手頭指與左手小指相去七寸許。作此印者，誦前隨心真言所願皆得。」

「以右手中指無名指相著屈在掌中，直竪餘三指，舒手掌向胸。左手亦然。以掌向外^[32]託。作此印時，波旬領諸徒眾悉慕入道，頂禮其足。誦前本心真言。」

「準前印，唯改大指捻無名指及中指甲上。作此印時，六師歸伏。亦誦本真言。」

「以兩手大指二頭指相捻，二中指並竪頭相拄，二無名指壓二小指甲上，中^[33]間使，當額上著。真言曰：

「唵　薩婆斫^[34]者芻^[35]陀羅伽^[36]囉耶娑嚩（二合）訶」

「作此真言印時，得見六道眾生離苦解脫。」

「以左手頭指與大指相捻，餘三指直竪向外^[37]託，又以右手垂向下，直舒五指。此施甘露法，六道眾生悉皆飽滿解脫。亦誦本真言。」

「以右手大指叉右肋指頭向後，餘四指把拳。左手亦然。向前怒臂。作此印已，^[38]真言曰：

「唵　薩婆塗瑟吒（二合）耶瞋陀瞋陀　娑嚩（二合）訶」

「以左右手四指反相叉，又以二頭指相拄，二大指相去直向上直竪。真言曰：

「唵　薩婆菩陀跢囉耶　摩囉耶　娑嚩（二合）訶」

「正坐跏趺，以左手掌承右手背相壓，當心前誦前心真言，即得能入滅盡禪定三昧。」

「以二小指反相鉤右壓左，屈二中指二無名指各壓二大指甲上，竪二頭指相去五寸，頭指來去。真言曰：

「唵　薩婆焰摩囉^[1]閻第毘耶娑嚩（二合）訶」

「作此真言印時，欲知罪人數量多少、問其姓名，王自將領諸官從空而來，具報行人。」

「以二手四指反相叉，二大指屈入掌中令藏指頭，頭指來去。真言曰：

「唵　薩婆提^[2]弟婆羯囉訶那娑嚩（二合）訶」

「作此印時，四天大王一時俱至，行人問四天下事悉皆知之。」

「以右膝著地，舉頭向上，合掌當心，又以二頭指壓中指背上第一節，二大指各附二頭指側。真言曰：

「唵　薩婆波羅提藥　乞叉（二合）呬㗚（二合）陀那^[3]婆嚩（二合）訶」

「作此印真言之時，無量無邊世界一切眾生之類得清淨戒。」

「以右手大指壓無名指，中指^[4]壓上，頭指及小指直竪。左手亦然。以^[5]左大指從^[6]下向上入^[7]右掌中，鉤取左手中指無名指，右壓左。真言曰：

「唵俱唎夜底薩婆迦唎耶　娑嚩（二合）訶」

「以兩手中指無名指小指各把拳，兩手相合，二大指各附中指側，頭指來去。真言曰：

「唵　薩婆　訖唎（二合）多知耶（二合）羯摩婆耶瞿跢曳娑嚩（二合）訶」

「作此印真言時，一切仙人呼喚並至，問其仙人法事，一一具陳。」

「準前五^[8]道印^[9]上，唯改二頭指各壓二大指頭，頭指相拄，又以二中指直竪頭相拄，向頂上著。真言曰：

「唵　提健婆慕^[10]哆囉僧建　娑嚩（二合）訶」

「若作大曼荼羅道場時，以此印誦真言灌頂，無邊眾生皆得清淨。」

「以兩手中指無名指相叉右壓左，二頭指及二小指直竪頭相拄，二大指屈入掌。真言曰：

「唵　烏陀伽薩婆第婆烏陀伽　娑嚩（二合）訶」

「作此印真言法，水不能漂，諸天歸伏。」

「準前^[11]水印，唯改二頭指^[12]小指各相去一寸許。真言同前水難真言。能令火不能燒，諸天歸伏。」

「以右手中指無名指叉入左手^[13]無名指背上，二頭指小指隨入壓左手無名指及中指^[14]心上，^[15]左手頭^[16]指及小指壓右手中指無名指背上，出二大指相去直竪，反掌向外。用水難真言。作此印真言時，一切風難不能為害，風雨神王悉皆歸伏。」

「以右手大^[18]指捻左手頭指第二節，又以左^[19]手大指捻右手大指第一節，餘三指竪頭^[20]指相拄，各相去一寸許。用前隨心真言。作此印真言時，能見三十三天上事。」

「準前天印，唯改以二無名指平屈頭^[22]指相拄。真言曰：

「唵佉吒^[23]旁^[24]伽賀悉^[25]跢^[26]曳娑嚩（二合）訶」

「作此印^[27]真言時，一切地神皆悉歸伏。」

「以右^[28]手頭指中指無名指小指反鉤左手四指，二大指各散直竪。真言曰：

「唵　薩婆圖瑟吒（二合）跛囉圖瑟吒（二合）那瞋陀耶娑嚩（二合）訶」

「作此印^[29]真言，一切賊難皆悉自縛，不能為害。」

「準前賊難印，唯改右手大指鉤取左手大指即是。真言曰：

「唵　薩婆囉闍度瑟吒（二合）那娑嚩（二合）訶」

「作此印法時，一切王難、刀兵等難不能為害。」

「起立，以左臂直舒向下，五指亦舒向下，掌背向後。右手亦然，以掌向前，如施甘露右手印法。真言曰：

「跢姪他　阿唎跢唎覩跢唎覩唎　醯^[30]蘭拏夜^[31]伽囉^[32]鞞囉叉囉^[33]叉薩婆耨契毘^[34]耶薩^[35]般達囉鞞毘耶娑嚩（二合）訶」

「作此印真言誦十萬^[36]遍，一切眾生^[37]皆得無畏。」

「以兩手四指反相叉，二大指頭相拄，反掌向外。真言曰：

「唵　跛囉伽^[1]舍夜延盤陀盤陀娑嚩（二合）訶」

「若入山谷作此印時，一切毒蛇、虎狼師子、諸毒禽獸不能傷害，一切毒藥亦不能害。」

「以兩手大指各捻二無名指甲上，二小指並直竪搏二中指側頭相拄，屈二頭指各附二中指側第二文上，指頭相去一寸許。作此印已，正當心前。亦誦隨心真言。

「若有鈍根者，為作此印供養求願，則得如願。」昔頗梨國有一長者，家雖大富為性鈍根。師為七日依法求願，則得聰明，日誦千偈。自餘證驗，不可具陳。

「以兩手二中指無名指各屈左掌中相背，二大指頭指小指各相去半寸許。亦誦前根本真言。作此印時，地獄門開受，苦眾生一時解脫，其焰摩王心生歡喜，觀世音菩薩大慈大悲憐愍眾生故此法印。」

「合掌當心，以二大指並拄心上。誦根本真言。作此印時，為彼一切諸眾生等臨命終時，作此法印，一心誦真言，隨欲樂生何佛國土，隨意往生。」

「以二頭指與二中指相鉤右壓左，二大指各屈在掌中，二無名指及^[2]小^[3]指頭，手掌向內。誦前根本真言。若有一切病苦眾生，^[4]為作此印法，無量眾生所有病苦皆悉除愈。」

「以兩手四指各反相叉在於掌中，并二大指並向下拄。地知有寶處，作此印已，誦根本真言一百八遍，其七寶神一時俱至，隨問^[5]而答。」

「以二無名指及小指各反相叉右壓左，二中指並直竪頭相拄，二頭指各屈第二節及第三節兩甲相背，二大指壓二頭指節上。亦誦前根本真言。作此印已，至心誦真言專心正念，爾時觀音菩薩剋當現身。行人見已，懺悔眾罪，次求見佛。」

「準前印^[6]上，唯改以左手中指屈入右無名及頭指^[7]岐間，右中指壓左中指背上。真言曰：

「跢姪他　伊利多唎　娑嚩（二合）訶」

「若作此印誦真言滿十萬遍，十方諸佛來問行人作何所為，便與摩頂授記。」

通師注云：^[8]為病經三七日，^[9]至求作此印法，現蒙摩頂授記。此事每不向人說，唯自知耳，後一切法皆得成就。作此印時，每有異香煙至。若能專誠，當^[10]得作佛。不可思議。世人聞此未能生信，恐有生^[11]謗，不欲流傳。同修行人乃可知之。亦誦根本真言。

「當以兩手反合，掌背相著，^[13]捩腕向外，二大指正當眉間^[14]向下垂。真言曰：

「跢姪他　薩婆菩陀耶　薩婆跛囉腎壤波羅弭多曳唵　賀^[15]婆賀娑娑嚩（二合）訶」

「作此印時，起菩薩心，普觀一切眾生類^[16]猶如赤子。作是念已，至心誦滿十萬遍。由是法力，一切眾生皆悉具足六波羅蜜，所願滿足，^[17]恒沙等一切世界諸佛世尊悉皆歡喜。」

「左手大指屈入掌中，餘四指把拳在右腋下。右手亦然，在左腋下右壓左。誦根本真言。作此印法時，無量眾生悉皆具足一切功德。」

「右手中指無名指屈在掌中，大指壓無名指中指甲上，頭指小指直伸。^[19]誦真言。作此印已，用摩兩手足，日馳千里。作此印時，地神每將七寶華臺承行人足，肉眼不見。但生大悲救護之心，莫為自求名聞利養，必定感得萬神扶助。誦根本真言。」

「以右手大指屈而向掌，又屈頭指離大指頭四五分許，中指以下三指總伸相搏，以印橫側著於心上，指頭向^[20]右。作此印已，即誦根本真言。若欲求願，先作四肘水壇，懸諸幢蓋種種莊嚴。於其壇中著隨心像，像前列諸供養，誦前真言祈願成就。」

「右手大指屈向掌，又屈頭指離大指頭四五分許，中^[21]指總伸相搏，以印橫側著於心上，指頭向^[22]右。作此印已，誦根本真言。此^[23]法印欲求願時，先作縱廣四肘水壇，懸諸幡蓋種種莊嚴。於其壇中著隨心像，當其像前列著四椀，各盛一味，石蜜、沙糖、乳、蜜，如是次第各盛供養。散種種華、燒沈水香供養。像前至心^[24]懺悔，隨心所願^[25]祈請竟，像前作印，以袈裟覆或用淨巾覆其印^[26]上已，至心誦真言滿一百八遍，更莫餘緣。誦此真言竟，隨心所願悉得稱意，^[27]隨大小，一日乃至七日作法，日日三時，晨朝、日大📖 P467 中及黃昏時，依前^[1]法，必果所願，除不^[2]至心。若非同心善知識，請不流傳。非其人，殃及身。又未入灌頂者亦不得傳。」

「以兩手反合，掌背相著，當心瞋怒誦前根本真言二七遍已，急翻兩手正合掌已，又誦七遍，^[5]印散開之。作此印法時，能破一切諸法皆悉不成。此印是觀世音成道降魔印，非心行同大善知識，請不流傳。非其人，^[6]殃其身。又未入灌頂曼荼羅大^[7]法者^[8]亦不得傳。」

「先以兩手相合，十指頭齊，兩腕相著，正當心上合掌，令掌心空。誦根本真言。」

「兩手腕仰相叉，右大指壓左大指，兩手八指急怒把拳。真言曰：

「唵　薩婆那庾多慕陀羅耶盤陀盤陀　娑嚩（二合）訶」

「此總攝印明，悉^[11]能一切印法（此是智通於玄奘三藏處受得此印）。」

「唵　薩婆斫芻　陀羅　伽囉耶娑嚩（二合）訶（此無印）」

「每日旦起，隨力供養。於像前至心誦此真言滿十萬遍已去，不假作餘法，一切所求無不稱遂。一切外法所有禁呪，以此呪之，皆散不成。^[13]前三十萬遍，此多羅真言法觀音聖者誓願力故，假令身上有五逆重罪，但能依法作之並得消滅。若得一度作壇法受持得驗已，後隨心誦三遍或一遍已皆得成驗。」

「壇方三尺，中城方二尺，內城方一尺，皆須先掘去穢土，即^[14]與淨土作之，香汁^[15]泥令平淨掃，以粉米種種雜綵色和作蓮華，承觀音像。最內院壇上四角，安四天王座，須方畫壇上^[16]作。燒種種上妙好香沈水香，請佛及菩薩并諸善神總了，即散華訖，復座誦真言一百八遍。即須發願^[17]作善訖，更起燒香，繞壇三匝訖。即更復座，誦真言一百八遍。滿一萬遍即起，於南門側立，真言鉢令轉，即知驗。初受持法用，若往餘處治病，隨心念想作也。能作壇最勝，治病速驗。

「又法若作惡家，取死人脚脛骨，削作兩把^[18]𣐍，呪一千八遍，著^[19]怨家門底三日，怨家自去。拔𣐍却還，不拔𣐍不還。於佛法作障難調伏者，請三寶力入佛道也。若欲得遠相去離者，當取苦^[20]楝子呪一遍投著水中，如是滿一百八遍，日別三時滿七日已，即各相離不相侵犯。若人為惡欲令相去，如是作法稱彼^[21]名。

「又法取石子四枚，隨其大^[22]小可呪七遍安四方，則一切盜賊不過其家。

「又法取檀香木𣐍呪一百八遍，將身隨行，或所到處險惡道路欲臥之^[23]時，則一切虎狼師子鳥獸等不敢來侵犯。若欲別行，還拔此𣐍。所到之處欲臥時，還復釘之，除一切惡。

「又法取衣帶呪三七遍結之，所有惡來向已者皆自停息。

「又法呪五色線七遍，一遍一結，繫自左臂，一切諍競處皆悉得勝。

「又法失物不知去處，燒香^[24]志心誦呪七遍，臥去勿共人語。即於夢中神來，具說其人姓名，亦見其人形狀，即知物處，不得道說。

「又法呪菖蒲七遍鼻嗅之，不睡少眠。

「又法若患蠱毒，呪水七遍飲之即得除差。

「又法呪水七遍，一切病者服之，食飲亦然，萬病悉得除差。

「又法若有人欲害己者，取鑌鐵刀子呪一百八遍，斫彼惡人，行路不能為害。

「又法欲求錢財者，黑月十四日十五日二日之中，日^[25]日別三時，取烏麻、粳米華二種，火中燒之一千八遍，一遍一燒，即得財寶如意。

「又法若人相瞋，取烏麻滓與粳米糠相和燒呪之，一呪一燒滿一千八遍，即皆歡喜。

「又法呪白鴿糞三七遍，用塗枷鎖，自然解脫。

「又法^[26]若人惡心，於室中淨澡浴，取酒一斗呪三七遍，即召惡人隨意。更呪一百八遍，其人聞酒氣即自然醉。

「又法有諸惡人來者，取土呪七遍繞床圍之，亦不能加害，亦能免一切蚊子。

「又法呪水，散四方結界，心住其中，一切諸惡並不能為害。

「又法若為官府及怨家惡人瞋怒，口含嚼菖蒲根，心中誦呪，當怒誦之即止。凡誦呪，或對天或陰誦之，任意用力，皆瞋色勵氣急誦之，所為皆驗。

「又法若有惡人、急性人、諸惡貴人^[27]伺求者，於淨室中澡浴清淨，呪土七遍向四方散，則一大📖 P468 切惡並息無餘，不能為害。

「又法若欲縛賊，隨心誦呪，見賊之時取衫袂或衿，差度七遍急繫手把，誦呪而過，一切賊盜之人皆悉不動。

「又法若有橫作口舌論人是非，取菖蒲根燒作灰呪一百八遍以散^[1]人舍，其家大小自相鬪諍不休。^[2]解者，取一升井華水呪二十一遍，散著其舍即止。

「又法呪刀及杖七遍，若行者行夜宿時，刀杖畫地周遍一匝，一切惡獸盜賊悉不得近。

「又法惡人妄作口舌加諸是非者，抄其姓名，以帛紙朱^[3]書，著脚下，彼人欲道則不得語。欲解之，則却脚底名，呪之七遍，平復如本。

「又法若賊來逼人，呪水七遍，含水向其方噀之，則惡人口鼻脣腹皆似火燒之即止。

「又法凡欲誦呪，呪師先禮三寶，於是手把香爐住佛前立，存念空中幽顯，及注想諸天龍八部。若欲覺心力有異^[4]香，宜即誦呪，或把楊枝用拂打病人，皆得除差。

「又法呪木槵，柴火中燒之，則一切怨家散。

「又法於清淨地，呪粳米飯，一日三時滿七^[5]日，師得種種財寶，所求皆得。

「又法呪薰陸香^[6]三遍，擲火中燒之，平旦、午時、日暮^[7]各七遍，令人家五穀豐^[8]盈。

「又法取牛毛，一呪一燒滿一百八遍，令人不能近女人。每呪一遍，稱彼人名，即驗。

「又法若治饒舌人，以泥作饒舌人形狀，桐木作𣐍，呪之一千八遍，釘其口中，即不得語。

「又法被蛇咬欲死，取水一抄呪七遍，服之即起。若未起，更呪咬處二七遍即差。

「又法若頭痛者，即香湯洗頭洗手，呪手二十一遍捻其痛處即止。

「又^[9]法呪油三七遍，著耳中即差。

「又法患眼痛，取沈水香水洗眼即差。^[10]又呪三七遍，或薰陸香、青木香、或甘草等物，皆煮為湯洗眼，^[11]況二十一遍悉得除差。

「又法鼠惱人，呪灰七遍遺孔前，更呪水七遍瀉孔中，乃至三日為之，鼠出散去絕不來。

「又法欲洗面，先取水呪七遍然後洗之，一切去處無問貴賤，見者皆悉歡喜，所求如意。

「又法欲令一切惡人為慈悲心，呪飲食三七遍與彼人食，變惡作慈心。

「又法取土一把呪三七遍，安惡人門下，過七日其人變惡作善心。

「又法患瘧發時，以水淨楊枝，於病人邊誦呪七^[12]遍即愈。若不信者，欲令重發，却誦此呪七遍，其人即發，不能自解。

「又法有^[13]患病不語者，取^[14]狗乳呪七遍，用塗其口即得語。

「又法一切瘡等，呪^[15]蓽茇、乾薑和蜜擣之一百八遍，用塗瘡上即差。

「又法取乾薑、胡椒、^[16]蓽茇，以上物等分為末，日別旦起取一方寸^[17]匕，誦呪二十一遍，乾服聰明。若患冷病者，亦依此服皆差。

「又法若值惡邪魔之所惱亂者迷悶不醒，於其耳邊急誦呪三七遍即差。

「又法若患鬼病口不得語，以袈裟角呪二十一遍打，即語。

「又法取苦^[18]楝木葉，火燒之呪一百八遍，病皆得除差。苦楝子亦得。

「又法取苦楝子呪一百八遍燒之，則一切惡鬼神悉皆離遠，不能與人作障難。

「又法行人遙見一切貴勝、一切四眾，去七步外誦呪一七遍，即生歡喜。勿令彼聞。欲去人家，亦誦二十一遍，念念誦之仍稱彼名，請善神三寶慈力，轉前^[19]人善心向已。

「又法若患身體腫，用油呪三七遍，塗腫上即差。

「又法若患心痛，旦起取井華水和石鹽，隨多少呪之七遍，令病者服^[20]之，取吐并痛處即差。

「又法患眼膜，呪水三七遍洗眼，經七日即差。

「又法若患痢者，呪鹽水三七遍，飲之即差。

「又法若人身上生一切惡瘡者，呪土二十一遍，和泥^[21]瘡上即愈。

「又法若人欲斷穀者，取白蠟一方寸許，以粳米半升作粥，和蠟鎔令調和，服之得七^[22]日。須呪二十一遍^[23]服之，亦可得三七日不飢。

「又法若有惡狗欲來咬人，急誦呪七遍，其犬亦不能行。若欲解，呪七遍，望犬散之即解。

「又法若有女人，月水不絕日日來者，呪粳米，洗取汁并和蜜與女人服之，亦呪三七遍服即止。

「又法若有女人，兒死腹中不出者，可取水，手中著少許阿魏藥，呪一百八遍，令服即出。

「又法若人患痔病連年月不差者，可取一錢胡粉、三錢水銀、乾棗七顆去核，三物擣碎作丸，以一片薄綿裹之內下部，不經三日五度大📖 P469 即差。多作藥者，皆等分作之，呪三七遍，內之即差。

「^[1]又人患^[2]㿃下不可，^[3]呪赤石脂^[4]末，飲和為丸，曝令乾，以飲吞之，呪三七^[5]遍，日二服，^[6]服^[7]則四十丸，禁如藥法。病者冷多，加乾薑亦好，各用二分。

「又法若人患脇內生核，呪油二^[8]十遍塗上即消。

「又法若有刀刺所傷痛不可忍，或從高墜下所傷，呪淤泥一七遍塗之即差。

「又法若人患白癩黃癩等病，若狂狗嚙人、若身上生惡瘡、若被箭射刀瘡傷破，呪土三七遍，和泥以塗上皆差，真實如是。

「又法呪^[9]酥一千八遍，用塗眼，無睡矣；食之不飢。

「又法若人眼患白膜一年以還，取蓽茇著水中研之，呪二十一遍著眼中即差。

「又法若耳聾，呪^[10]百八^[11]遍。若障重者，以油及酥煎樺皮、青木香，每呪七遍過耳^[12]中，令服之即差。

「^[13]又牙痛，呪楊枝七遍，嚼之即差。

「又法耳痛，呪樺皮節塞之即差。

「又法若有女人產^[14]逼欲死，展髮呪七遍，還結之即差。^[15]若不得食，呪水七遍與飲即差。

「又法若患冷病、身腫體癖風冷等病，取菖^[16]蒲以白蜜和之，佛前燒香，呪一^[17]千遍，空腹服之^[18]即差，^[19]能令人聰明。」^[20]一部位大七八寸來諸法並是大慈悲觀世音菩薩白佛言：「世尊！此多利心呪功德威^[21]德勢不可思議，安樂世間多所饒益。若四^[22]部受持之者，一切愛敬，得生淨土，不離菩薩。晝夜誦持，我常覆護。伏願世尊垂哀聽許，我以憐愍一切眾生，即說隨心造^[23]水天像法。以白檀木刻作其像，身高五寸，似天女形。面有三眼，頭著天冠，身著天衣，^[24]瓔珞莊嚴。以兩手捧如意寶珠。身高二寸半亦得。造此像已，安木函內，錦囊盛繫於左臂。諸願隨^[25]心壇攝一切壇。」^[26]

此壇外院方三尺，中院方二尺，內院方一尺。皆須先掘去穢土，即著淨土作之，香汁作泥令平。淨篩石灰，以和朱沙、赤土或米粉等，作蓮華，承觀音像。若無朱沙，即用赤土亦得。最內院^[27]上四角安四天王座，須方畫壇上^[28]作。唯得燒薰陸香及沈水香。先請佛諸菩薩及神王總了。即散華訖，復座，誦呪一百八遍。即須發願作善訖，更起遶壇三匝訖，即更復座，誦呪一百八遍。至滿一萬遍即起，於南門側立，呪鉢令轉，即知驗。先是初受持呪法用。若往餘處治病，隨念想作也，作壇最驗。若無澡^[29]罐，銅鏂亦得。^[30]具楊枝^[31]水中。

「又法用^[32]白汁木柴燒^[33]灰，取粳米、胡麻二種擣，取少許，呪一遍一擲火中，燒之滿一千遍，一日三時作之，則自身增色力。

「又法於日未出時及日沒後，以左手撮粳米，呪一遍一擲火中燒之，一一稱其姓名。如是七夜滿一千八遍，隨心所念男女皆悉歡喜。

「又法呪酥一遍一擲火中，燒之滿七遍，則一切禽獸皆悉歸伏。欲經惡獸中行，先作此法。

「又法取木^[34]槵子木，柴火中燒之，則令一切惡怨家消散。亦可準餘法作之。

「又法用白乳汁木柴^[35]灰一斗大，以酪蜜酥相和，用塗^[36]松木。松明木香柴呪一段一遍擲火中，燒之滿二十五遍。一日三時及大小便利皆洗浴，呪師持八齋戒。又^[37]云一日三時洗浴，一^[38]二設食供養，日日如是滿七遍，隨心所召天神即來，隨人使令，無敢違者。

「又法白芥子一枚，呪一遍一擲火中燒，如是滿一千八遍，一日三時，一切貴勝歸敬。

「又法乳粥和酥，呪少許一遍一擲火中燒之，如是滿^[39]一千八遍，則遏羅闍^[40]波儞弭歡喜相信，餘貴勝妃女亦同此，一切求善事皆吉。唯不得生染心，法不成就。又法取阿利瑟迦木（本槵是）呪一千八遍火中燒之，平旦、午時、日暮一日三時，如是三七日，呪師得種種財寶。又復波浪亦不被溺，或能水上行不沒。又呪居嚕香三遍擲火中燒之。

「又法於白月八日在清淨地，呪粳米飯一撮子，^[41]呪一遍一擲火中燒之，如是滿一千八遍，家內五穀常豐盈。

「又法呪菖蒲一百八遍口中含之，則一切言論處及官府中^[1]理、若鬪諍處皆得勝。

「又法呪師欲得供養十方諸佛、欲避一切障難、^[2]除一切病痛者，應作此法。若知有鬼病者，作四肘水壇，中心著火爐，燒柏樹枝，數數誦呪即差。日日作，到七日即差。

「此多^[3]唎呪法，觀世音菩薩聖眾誓願力故，假令身上五逆七遮等罪，但能依法受持行用，一切罪障悉皆消滅，所作遂心並得成就。莫漫傳之，受諸惡報畜生地獄之苦。」

又甘露印法。

「左右小指無名指直^[4]竪附無名指側上，頭開三分許，以二頭指^[5]㧙中指背上，^[6]即並二大指屈入掌中，並頭^[7]拄無名指^[8]節文，二腕相著。次以兩腕跟當心上著向下垂，一切疾病皆隨印滅。誦呪而慈愍一切受苦飢餓者，作心印，鬼神歡喜，一切皆得飲食飽滿充足。大^[9]大有驗，令一切眾生無諸^[10]疾病。若常持此法印者，便超十地過諸佛剎，甚深微妙不可具論。是法真言能滅一切罪根。若善男子善女人受持此真言者，現世得五種果報：一者^[11]生值世^[12]間常^[13]有宿命，辯才無礙，恒得清淨；二者令得佛眼；三者所生常得三十二相與我無異；四者常對佛前；五者世間行處皆得震動。」爾時世尊讚觀世音菩薩言：「善哉善哉！汝為一切眾生令得安樂。」爾時觀世音菩薩說此真言法竟，一切諸^[14]大比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及諸天、龍、夜叉、健闥婆、阿素羅、伽嚕^[15]茶、緊那羅、一切眾生等，聞說此隨心法竟，皆大歡喜，發無^[16]上法忍，作禮奉行。

^[19]􄖩􄗭􄗽􅑈􄩞􄗲􄗱􄖩􄗰􆿆􅝪􄙖􄙒􄑂􄕝􈂫􄗾􄗱􄗕􄕽􄙺􄽚􄗱􄗥􄚩􄙺􄽚􄗱􄗥􄚩􄑁􄙂􄕍􄑁􄗱􄕗􇩊􄕤􇩂􄕗􄙄􇥗􄕛􄕗􄙄􄕛􄕛􄕗􄙄􄕛􄙄􅁥􄚩

印法第二

總攝身印第一

召請印第二

蓮華臺印第三

[7]香【大】，華【考偽-甲】香印第四

香水印第五

護身印真言第六

口印真言第七

大懺悔印真言第八

追喚一切大力鬼神天龍八部印第九

大結界辟除頻那夜迦印真言第十

隨心印真言第十一

度魔王波旬入道印第十二

降伏外道六師印第十三

菩薩五眼清淨真言印第十四

施甘露印第十五

防難印第十六

自在印真言第十七

三昧印第十八

召焰摩天王印第十九

召四天王印真言第二十

清淨持戒印第二十一

隨身隱形入道印真言第二十二

喚五道等仙人印第二十三

灌頂清淨印真言第二十四

水難印第二十五

火難印第二十六

風難印第二十七

[17]天【大】＊，天難【甲】＊天印第二十八

[21]地【大】，地難【甲】地印第二十九

賊難印真言第三十

王難印第三十一

施無畏印第三十二

防毒難印真言第三十三

求聰明印真言第三十四

破地獄印第三十五

求生淨土印第三十六

救一切病苦眾生印第三十七

取地中伏藏印第三十八

求見觀世音印第三十九

見佛印第四十

[12]隨【大】＊，觀世音隨【宋】＊隨心成就滿足六波羅蜜印第四十一

隨心[18]具【大】，具足【甲】具一切功德印第四十二

隨心神足印第四十三

隨心祈願印第四十四（通後印用）

隨心祈一切願印第四十五（共同前）

隨心解一切[3]鬼【大】，神鬼【甲】鬼金剛等[4]印【大】，法印【甲】印第四十六

觀世音菩薩[9]印【大】，隨心母陀羅尼印【甲】印第四十七（掘多三藏譯出印）

總攝[10]印【大】，印呪【甲】印第四十八

五眼清淨真言

觀世音說療一切病壇法

^[7]香印第四

^[17]天印第二十八

^[21]地印第二十九

^[12]隨心成就滿足六波羅蜜印第四十一

隨心^[18]具一切功德印第四十二

隨心解一切^[3]鬼金剛等^[4]印第四十六

觀世音菩薩^[9]印第四十七（掘多三藏譯出印）

總攝^[10]印第四十八