佛說金剛香菩薩大明成就儀軌經卷中
「復次作禁伏法。先畫金剛香菩薩,作圓滿相,身黃色,放大光明照虛空界,住大山頂,足踏冤家像。行者於此像前作觀想,得現前已,一切冤家皆悉禁縛。
「又法於幀上,同前畫金剛香菩薩,以上妙香花而作供養。用雌黃及淨土與水和埿,作冤家像。行者於菩薩幀前,手執五股金剛杵,作忿怒相起踏冤家,誦大明一千遍,一切冤家皆悉禁[3]伏【大】,縛【明】伏。
「又法用黃臘作冤家像,行者以左足踏,復作觀想彼冤家在百千由旬內,復觀聖賢遍滿虛空。得此觀現前已,彼冤自然如癡不能為害。此成就法,若向諸佛作者,諸佛亦不欲違,何況一切聖賢及人非人等。即說降伏大明曰:
「唵(引)(一句)曩謨婆誐嚩帝(引)(二)摩賀(引)[5]嚩【大】,縛【明】嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩摩賀(引)末攞(三)塞儞也(二合)娑擔(二合)婆儞(引)(四)攞攞攞攞娑擔(二合)婆野薩哩嚩(二合)設咄[6]𭍌【大】*,籠【宋】【明】*嚨(二合)(五)曩(引)舍薩野(六)娑普(二合引)吒野(七)尾捺囉(二合引)鉢野(八)薩哩嚩(二合)曩(引)舍野(九)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合引)儞伽(引)怛野(十)摩摩薩哩嚩(二合)迦(引)哩也(二合)抳(十一)矩嚕(十二)矩嚕(十三)虎盧(十四)虎盧(十五)祖盧(十六)祖盧(十七)母盧(十八)母盧(十九)達摩(二十)達摩(二十一)囕誐(二十二)囕誐(二十三)尾捺囉(二合引)鉢野(二十四)尾捺囉(二合引)鉢野(二十五)薩哩嚩(二合)迦(引)哩也(二合引)抳彌(引)(二十六)禰哩(二合引)茶矩嚕(二十七)薩哩嚩(二合)悉地孕(二合)彌(引)(二十八)鉢囉(二合)野[7]蹉【大】,嗟【宋】【明】蹉(二十九)伊呬曳(二合引)呬婆誐嚩帝(引)(三十)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(三十一)郝(入)郝郝郝吽(引)發吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引)(三十二)」
「由誦此明,能成就一切事,能破一切冤家。復說成就法。於月一日或初七日初八日,行者食赤色食,著潔淨衣,誦大明千遍或百遍。若得身毛喜竪,或於夜分得見種種吉夢已,此後當依金剛香菩薩作法,一切皆得成就。欲令婆羅門敬愛者,用生酥作婆羅門像,然誦大明八百遍加持白芥子,稱婆羅門名,以白芥子打像,彼則敬愛。
「又法用鹽加持八百遍,當稱毘舍名,每一稱名一誦大明,用鹽一打彼像,彼毘舍則敬愛。
「又法用黑豆誦大明加持八百遍,用炭灰作首陀像,然後一誦大明一稱彼名以豆一擲彼像,滿八百遍,彼自來敬愛。
「復次說金剛香菩薩成就根本大明印。以二手各作金剛拳,二小指相交,二頭指相交如鉤,二拇指展舒成印。此印有大威力,能成就一切最上事,能破一切冤家,一切天人乃至宿曜見此印已驚怖欲死,唯稱念佛以求覆護。」即說根本大明曰:
「唵(引)曩謨婆誐嚩帝(引)(一句)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘[10]引【大】,〔-〕【宋】【明】(引)馱(引)哩(引)(二)入嚩(二合)攞(三)入嚩(二合)攞(四)阿(引)迦哩沙(二合)野(五)阿(引)迦哩沙(二合)野(引)(六)娑擔(二合)婆野(七)娑擔(二合)婆野(八)悉馱路左𩕳(引)(九)吽(引)發吒(半音)(十)」
「復說句召印。不解前印,以二頭指如鉤動搖成印。此印能句召一切天、龍、藥叉、囉叉娑及一切鬼神并宿曜等皆來,可為僮僕。乃至或有諸菩薩,聞此大明句召之者,於剎那之間即至。」即[13]說【大】,誦【宋】【明】說句召大明曰:
「唵(引)曩謨婆誐嚩帝(引)(一句)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)伊呬曳(引二合)呬阿(引)誐蹉(二合)(三)阿(引)誐蹉(四)摩摩三摩野(五)摩耨播(引)攞野(六)悉馱室贊(二合)拏嚩日囉(二合)播(引)抳(引)(七)囉(引)倪鉢野底(八)紇哩(二合引)(九)郝郝郝郝郝(十)攞攞攞攞斛(十一)」
「若有行人為作種種饒益之事,作曼拏羅已,欲請本尊金剛香菩薩者,當誦此明結印句召菩薩。行人復於曼拏羅前,[14]瞑【大】,暝【明】瞑目作觀,想菩薩於剎那頃菩薩即來。菩薩來時現忿怒相,而有六面,利牙外出,種種嚴身光焰熾盛如日初出。而有百臂,手中各各執於器仗,欲破一切冤家之相。行人審知菩薩來已,即想 大📖 P696 奉上眾寶蓮華之座。菩薩坐已,觀知行人具真實意,即時為說諸佛微妙三昧。行人聞已歡喜禮謝。
「復次說三昧印。以二手作金剛合掌,舒二拇指,二小指相交二頭指如環成印。若結此印,三昧現前。
「復說沐浴印。以二手合掌,屈二頭指,以二拇指捻二頭指甲如環成印。每沐浴諸佛賢聖,結此印,即誦明曰:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)蘇嚕(二)蘇嚕(三)捺囉(二合)嚩(四)捺囉(二合)嚩(五)娑嚩(二合)賀(引)(六)」
「復說獻香印。二手合掌,屈二頭指如月,竪二拇指成印。每獻香時結此印,即誦明曰:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)娑囉(三)娑囉(四)尾娑囉(五)尾娑囉(六)尾捺踰(二合引)多野(七)尾捺踰(二合引)多野(八)娑摩(引)迦(引)舍嚩底娑嚩(二合引)賀(引)(九)」
「復說獻花印。以二手合掌,舒二拇指,倒舒二無名指如針成印。每獻花時結此印,復誦明曰:
「曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)虎盧(三)虎盧(四)祖盧(五)祖盧(六)母盧(七)母盧(八)補瑟波(二合)嚩底娑嚩(二合引)賀(引)」
「復說獻燈印。以二手並作拳,竪二拇指成印。每獻燈時結此印,誦此明曰:
「唵曩謨(引)婆誐嚩帝(引)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)入嚩(二合)羅入嚩(二合)羅唧致唧致娑嚩(二合)賀(引)」
「復說塗香印。以二手作堅固合掌,二頭指二中指中節相交,以二拇指按二頭指節成印。每獻塗香結此印,復誦明曰:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)三滿多巘馱娑嚩(二合)賀(引)(二)」
「復說出生印。以二手作金剛縛,二中指竪如針,屈二頭指,以二拇指相按,二頭指附中指成印。每出生時結此印,復誦明曰:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘馱(引)哩(引)(二)娑囉(三)娑囉(四)尾娑囉(五)尾娑囉(六)佉(引)捺(七)佉(引)捺(八)婆(入)乞叉(引二合)鉢野(九)婆(入)乞叉(引二合)鉢野(十)嘮捺囉(二合引)(十一)嘮捺囉(二合引)(十二)曩[3]入【大】,〔-〕【明】(入)曩(入)娑嚩(二合引)賀[5]引【大】,引十三【明】(引)」
「復說大金剛香菩薩成就大明曰:
「唵(引)曩謨(引)婆誐嚩帝(引)(一)摩賀(引)嚩日[6]囉【大】,羅【明】囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(二)阿儞迦囉濕彌(二合)(三)設多薩賀娑囉(二合)(四)鉢囉(二合)入嚩隷多(五)[7]禰【大】,袪【宋】【明】禰(去)鉢多(二合)帝(引)惹(引)曳(引)(六)沃誐囉(二合)鼻摩(七)跋野(引)曩迦(引)曳(引)(八)鼻澁摩(二合)跋野(引)儞(引)迦(引)曳(引)(九)摩賀(引)踰藝濕嚩(二合)哩(引)曳(引)(十)沙吒目(二合)佉(引)曳(引)(十一)訥嚩(二合引)捺舍部惹(引)曳(引)(十二)訥嚩(二合引)捺舍儞(引)怛囉(二合引)曳(引)(十三)尾枳(引)蘭拏(二合)計(引)舍(引)曳(引)(十四)阿儞(引)迦嚕(引)波(十五)尾尾馱吠(武每切)沙馱(引)哩[9]尼【大】,尾【宋】【明】尼(引)曳(引)(十六)曀呬曳(二合引)呬婆誐嚩底(十七)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(十八)怛囉(二合)夜(引)郝(引)囉怛曩(二合引)喃(引)(十九)薩帝曳(二合引)曩(二十)怛儞也(二合引)他(引)(二十一)唵(引)阿(引)羯荼(二十二)阿羯荼(二十三)末朗禰(去)鑁(二十四)摩呬(引)濕嚩(二合)囕(二十五)誐嚕噥(女江切)(二十六)尾瑟穠(女功切)(二十七)俱摩(引)囕(二十八)沒囉(二合引)憾摩(二合引)赧(二十九)印捺囕(二合)(三十)贊捺囕(二合)(三十一)阿(引)禰怛樣(二合)(三十二)藥羼(三十三)囉(陵覺切)乞叉(二合)僧(三十四)巘達哩挽(二合)(三十五)部旦(三十六)必哩(二合)怛(三十七)必[10]舍【大】,含【宋】【明】舍(引)贊(三十八)恭畔(引)赧(三十九)阿蘇囕(四十)阿屹𩕳(四十一)耶蟒(四十二)嚩嚕赧(四十三)嚩(引)踊(四十四)俱吠(引)囕(四十五)達曩難(四十六)特哩(二合)多囉(引)瑟吒囕(二合四十七)尾魯荼劍(四十八)尾嚕播(引)羼(四十九)商俱迦蘭赧(二合)(五十)尾迦蘭赧(二合)(五十一)底哩(二合上丁逸切)迦囉赧(二合)(五十二)沒哩(二合)訶怛迦蘭赧(二合)(五十三)健吒(引)迦蘭赧(二合)(五十四)訥嚕(二合引)拏迦蘭赧(二合)(五十五)賀悉底(二合)迦蘭赧(二合)(五十六)仵(引)迦蘭赧(二合)(五十七)薩兔(二合)攞迦蘭赧(二合)(五十八)摩賀(引)迦(引)朗(五十九)難禰計(引)濕嚩(二合)囕(六十)勃陵(二合)儗哩(二合)知孕(二合)(六十一)曩(引)野劍(六十二)尾曩(引)野劍(六十三)般(引)唧劍(六十四)那(引)摩劍(六十五)路賀劍(六十六)謨賀劍(六十七)沙瑟恥(二合)禰(去聲呼)嚩俱致(六十八)儗哩劍(引)(六十九)唵(引)迦(引)哩(引)(七十)訥哩誐(二合)迦(引)怛也(二合引)以𩕳(引)(七十一)贊拏迦(引)怛也(二合)以𩕳(七十二)乃哩怛樣(二合引)(七十三)迦(引)陵(七十四)摩賀(引)迦(引)陵(七十五)嚩日囉(二合)迦(引)陵(七十六)拽舍戍𩕳(七十七)伊舍(引)𩕳(七十八)蘇迦(引)陵(七十九)跋捺囉(二合)迦(引)陵(八十)祖(去聲呼)攞迦(引)陵(八十一)阿(引)屹儞(二合引)夜樣(二合引)(八十二)嚩(引)野麼樣(二合引)(八十三)舍梨迦(引)嚩哩底(二合)(八十四)扇(引)鼎(八十五)囉(引)底陵(二合)(八十六)爍訖鼎(八十七)設多(引)稱(八十八)摩賀(引)設多(引)[14]儞【大】,稱【宋】【明】儞(八十九)印捺囉(二合引) 大📖 P697 尼(尼盈切)(九十)沒囉(二合)憾摩(二合引)尼(同上)(九十一)憍吠(引)聆(引)(九十二)摩賀(引)憍吠(引)聆(九十三)摩賀(引)摩係(引)濕嚩(二合)哩(引)(九十四)吠(引)瑟拏(二合)微(引)(九十五)蘇婆誐(引)(九十六)訥哩(二合)婆誐(引)(九十七)佐(引)捫拏(引)(九十八)嘮捺哩(二合引)(九十九)嚩(引)囉(引)呬(一百)憍(引)吠(引)隷(引)(一百一)愛(引)舍(引)儞(一百二)乃哩怛樣(二合)(一百三)曳(引)佐(引)曩曳(二合引)(一百四)摩摩三摩曳(引)(一百五)曩底瑟姹(二合)底(一百六)旦(引)薩哩鑁(二合引)(一百七)阿(引)嚩(引)賀以沙也(二合引)彌(一百八)尸伽囕(二合)(一百九)乞哩(二合)恨拏(二合)(一百一十)仡哩(二合)恨拏(二合)(一百一十一)仡哩(二合)恨拏(引二合)鉢野(一百一十二)仡哩(二合)恨拏(引二合)鉢野(一百一十三)唵(引)攞攞攞攞(一百一十四)唵(引)虎盧(一百一十五)虎盧(一百一十六)[3]母【大】,母母【明】母盧(一百十七)母盧(一百一十八)祖盧(一百一十九)祖盧(一百二十)達摩(一百二十一)達摩(一百二十二)度摩(一百二十三)度摩(一百二十四)達曩(一百二十五)達曩(一百二十六)達囉(一百二十七)達囉(一百二十八)囉摩(一百二十九)囉摩(一百三十)囕誐(一百三十一)[4]囕誐一百三十二【大】,〔-〕【宋】(一百三十二)囕誐(引)鉢野(一百三十三)囕誐(引)鉢野(一百三十四)惹攞波(一百三十五)惹攞波(一百三十六)惹攞播(二合引)鉢野(一百三十七)惹[5]囉【大】,攞【宋】攞播(二合引)鉢野(一百三十八)布囉(一百三十九)布囉(一百四十)布囉野(一百四十一)布囉野(一百四十二)攞具(一百四十三)攞具(一百四十四)阿(引)曩野(一百四十五)阿(引)曩野(一百四十六)阿(引)尾舍(一百四十七)阿(引)尾舍(一百四十八)阿(引)吠(引)舍野(一百四十九)阿(引)吠(引)舍野(一百五十)唵(引)曩謨(引)婆誐嚩底(一百五十一)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(一百五十二)悉馱室贊(二合)拏(一百五十三)嚩日囉(二合)播(引)尼(一百五十四)囉(引)倪也(二合引)鉢野底(一百五十五)怛儞也(二合)他(引)(一百五十六)唵(引)紇哩(二合引)(一百五十七)係(引)賀(引)賀(引)郝郝郝郝(一百五十八)囕囕囕囕(一百五十九)伊護(一百六十)吽吽吽發吒(半音)娑嚩(二合引)賀(引)(一百六十一)曩謨(引)婆誐嚩底(一百六十二)摩賀(引)嚩日囉(二合)巘(引)馱(引)哩(引)(一百六十三)阿儞(引)迦囉濕彌(二合)(一百六十四)設多薩賀娑日囉(二合)鉢囉(二合)底曼尼多(一百六十五)設㘑(引)哩(引)(一百六十六)悉馱室贊(二合)拏(一百六十七)嚩日囉(二合)播(引)尼(一百六十八)囉倪也(二合引)鉢野底(一百六十九)唵(引)紇哩(二合引)(一百七十)係(引)賀(引)賀(引)賀(引)賀(引)(一百七十一)護護護護(一百七十二)吽郝(一百七十三)吽吽吽(一百七十四)發吒(半音)(一百七十五)囉囉囉囉(一百七十六)吽郝娑嚩(二合)賀(引)(一百七十七)唵(引)娑擔(二合)婆儞(一百七十八)娑擔(二合)婆儞(一百七十九)娑嚩(二合)賀(引)(一百八十)唵(引)薩哩嚩(二合)嚕(去呼)沙(一百八十一)鉢囉(二合)設摩儞娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十二)唵(引)吽吽吽娑嚩(二合)賀(引)(一百八十三)唵吽郝娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十四)唵(引)紇哩(二合引)(一百八十五)賀(引)係(引)護吽發吒(半音)娑嚩(二合)賀(引)(一百八十六)唵(引)紇哩(二合引)(一百八十七)阿(引)羯哩沙(二合)尼曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(一百八十八)唵(引)左攞(一百八十九)左攞(二合)(一百九十)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十一)唵(引)阿(引)虎攞(一百九十二)阿(引)虎攞(一百九十三)紇哩(二合引)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十四)唵(引)惹攞波(二合)(一百九十五)惹攞波(二合)(一百九十六)娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十七)唵(引)唐唐唐(一百九十八)唐迦(引)哩(引)拏儞哩(二合)怛野(二合引)鉢野娑嚩(二合引)賀(引)(一百九十九)唵(引)惹(仁𮍏切,下三字同)惹惹惹(二百)惹婆儞曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(二百一)唵(引)娑璫(二合)娑璫[7]二合【大】,〔-〕【明】(二合)娑璫(二合)(二百二)娑璫(二合)婆儞(引)曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)(二百三)伊𤚥(引)薩哩嚩(二合)訥瑟吒(二合引)喃娑嚩(二合引)賀(引)(二百四)唵(引)遏吒吒賀(引)娑(二百五)捫左捫左(二百六)摩賀(引)捫左娑嚩(二合引)賀(引)(二百七)唵(引)度曩(二百八)度曩(二百九)勃嚨(二合)(二百一十)伴惹(二百一十一)伴惹(二百一十二)怛賴(二合)路枳也(二合)尾捺囉(二合引)鉢尼(引)娑嚩(二合引)賀(二百一十三)」
「如是大明,於佛族中猶如明月,能破一切諸惡黑暗,復能擁護佛法離諸障難。
「復次說大金剛香菩薩成就儀法。如前持誦大明八千遍精熟已,然後誦明加持安息香,焚此香煙,凡所觸人並得入寤使說善惡。若有天人及藥叉等所魅者悉能解除。乃至不淨鬼及作熱病瘧病小小鬼等所執持者,纔誦大明速得除解。若欲令彼一切入寤者,亦須結界擁護己身及擁護入寤者。所有諸惡星曜作災害者,誦此大明亦速退解,能成己事、能斷他呪,所有一切難事皆得成就,是大明力悉得隨意。
「復次若有行人欲作諸成就法者,行人潔淨,常食赤色飲食。然後備種種香花,供養佛及本尊。用白月一日起首,滿七晝夜誦大明滿八千遍。作先行已,此後一切所作皆得成就。若欲作敬愛者,當稱彼名,誦大明即獲敬愛。若誦大明八千遍加持白芥子,用芥子觸者,皆得敬愛。若誦大明八千遍加持麥,觸剎帝利者,則獲敬愛。若欲婆羅門敬愛者,誦大明八千遍加持炭灰,散婆羅門,彼自敬愛。若誦大明八千遍加持油,與毘舍者,彼自敬愛。若誦大明八千遍加持鹽,與首陀者,彼自敬愛。 大📖 P698 若有貴族夫妻不睦者,誦大明八千遍,加持白芥子用觸身者,即得和睦互相敬愛。若誦大明加持柳枝作齒木,用至一年者,即得一切所言誠實,言無[1]謇【大】,蹇【宋】【明】謇訥。若軍人誦大明七遍加持頭髮者,入陣得勝。若誦大明加持白芥子作護摩者,得一切敬愛。若誦大明加持脂麻作護摩者,得一切增益。若誦大明加持酥作護摩者,當息滅一切災。若誦大明加持乳作護摩者,當令牛馬及諸畜等無諸瘴疫。
「復次說摩摩枳菩薩印相。
「若有一切宿曜於諸眾生作災害者,持誦行人立身作舞勢想,如釘金剛橛,以右手執金剛杵安於腰側成印。此印一切宿曜見者,所作災害皆悉退散。又不改前舞勢,以二手頭指作鉤,舒左足,是名一切叉印。此印能成就一切事。
「復次說金剛香菩薩觀想根本大明字相安諸身分。行人欲觀字相,先立身作右舞勢,心住三昧。以二手作金剛鉤安於心上,此是金剛香菩薩常相印。若欲觀根本大明字莊嚴者,當觀金剛香菩薩,或觀自身如彼金剛香菩薩,身得現前已,即觀賀賀二字現於二足,次觀係係二字現於二膝,次觀吽吽二字現於心上,次觀呬呬二字現於口門,次觀護嘷二字現於頂上,次觀憾郝二字現於二手,次觀憾賀二字為笑容,次觀吽吽二字能令他來作於承事,次觀護嘷二字能化為種種形相已,復誦根本大明曰:
「唵(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)郝曩莫」
「又觀智法。觀護嘷二字現於心,觀憾一字現於兩眼,係一字現於頭上,吽一字現於頂上,復觀憾字為甲冑,郝字為器仗。此觀智法門,凡諸持誦行人欲持誦求諸成就者,先須於此二種觀智習令精熟,然誦根本大明滿一洛叉而為先行。誦數滿已,然後可作種種成就之法。若欲成就一切事作護摩者,用迦囉尾囉木柴燃火,用酥八百合,誦大明作於護摩,所作成就。此法可使三界之內一切皆令入寤,來住虛空之中,說於過去未來現在之事。又或以瞿摩夷塗四方曼拏羅,於四隅安鉢出生,於中心安諸形像或閼伽瓶及鈴等。磨赤檀塗像身及鈴等已,然後燒安息香誦大明千遍,彼鈴等即入寤。然後更結金剛印作忿怒相,高聲誦吽字,即時虛空中有聲說三世之事。若燒[2]覩嚕【大】,觀曾【宋】【明】覩嚕瑟迦香,誦根本大明千遍,至於江河大山亦可振搖現入寤相。若於曼拏羅中安髑髏,行人誦大明滿千遍,燒安息香作忿怒相高聲誦吽字,髑髏即入寤,起離曼拏羅,住虛空中說善惡事。又復於有伏藏處,以不墮地瞿摩夷塗曼拏羅,於上面中心燒安息香,誦大明滿一千遍。行人作忿怒相,結忿怒印,以金剛杵擊伏藏之地,伏藏自現。」