[1]【原】享保年間刊豐山大學藏本,【甲】寬治四年寫仁和寺藏本,【乙】東寺三密藏古寫本金剛藥叉瞋怒[2]王【大】,〔-〕【甲】王息災大威神驗念誦儀軌
爾時金剛手虛空庫菩薩摩訶薩,觀察天宮諸大菩薩、天龍等八部,而從座起,偏袒[3]右【大】,一【甲】【乙】右肩,白釋迦牟尼佛言:「乃往古昔無量俱胝大劫,為求法故,流轉[4]器【大】,〔-〕【甲】器世間,多有波旬王[5]等令我【大】,世間不令我進【甲】等令我[6]多退【大】,進退多【乙】多退佛法。唯願薄伽梵聽示現權身說大威神驗真言。」[7]佛言【大】,〔-〕【甲】佛言:「欲現何權身?」答[8]曰願【大】,白佛言【甲】曰:「願現大聖藥叉金剛形,過去佛已現、現在佛今現、未來佛當現。我今非過去、非現在、非未來,現我[9]自心【大】,息災【甲】自心三昧忿怒,而守護佛法、愍念有情。」佛言:「善[10]哉【大】,哉善哉【甲】【乙】哉!大聖欲護持佛法、愍念有情。仁者善可現權說大靈驗真言,我與[11]仁【大】,仁者【乙】仁加持護念,俱共說真言。」慈護持者即時未起座,現三面六臂大威忿怒[12]為【大】,〔-〕【甲】【乙】為毒形,以七珍瓔珞莊身。其身長大無量,遍身火焰燃,[13]如【大】,如盛【校異-原】如劫焰烟威猛,顧視四方如獸王[14]象【大】,〔-〕【甲】【乙】象勇猛。誦真言先,[15]持行【大】,行持【甲】持行者捧止羽為鈴拳當乳上,以觀羽作劍[16]縛【大】*,嚩【甲】*縛置膝上,以止羽共第一噁字反拳縮引,共第二鑁噁返觀羽[17]羽【大】,〔-〕【甲】【乙】羽,即二手如鳳威粕米勢,共第三噁下 大📖 P98 止上觀拍節出聲,共第四感[18]引【大】,引【甲】【乙】引二羽磨轉,共[19]五【大】,第五【甲】【乙】五發吒互止觀上下三返以拳纏身,置頂左三轉成[20]辟【大】,臂【甲】辟除,右三轉成結界。後以印各押四[21]合【大】,令【校異-原】合,瞋目怒口,甚怖畏體,誦[22]明【大】,〔-〕【乙】明真言曰:
「曩莫三滿多沒馱[23]南【大】*,喃【甲】*南(引)(一)阿迦(引)也(二)尾曩(引)也(三)噁(入)(四)毘只迦(引)也縛日羅菴(平引)(五)設咄嚧(二合)鑁噁(引)(六)達磨薩[24]嚩【大】,縛【甲】嚩(引)吒迦爾(若以反)尾伽哩[25]嚀【大】*,寧【甲】【乙】*嚀(引)[26]尾【大】,〔-〕【甲】尾伽哩嚀(引)(七)設咄嚧[27]二合【大】,〔-〕【甲】【乙】(二合)吽(引平)噁(入)(八)訖哩(二合)訖哩(二合)(九)伽𩕳[29]八【大】,〔-〕【甲】(八)伽𩕳[30]入引九【大】,八【甲】(入引)(九)伽伽𩕳[31]引十感入十一【大】,引九感入十【甲】(引)(十)(入)(十一)嗚[32]祖【大】,𭉷【甲】祖(主於反)摩羅𩕳(引)設[33]咄【大】,咄𠽁【甲】咄嚧吽(引)(十三)跋折[35]羅【大】*,〔-〕【甲】*羅跋折羅(十三)多伽𩕳(引)也[37]以下此真言中甲本無記數(十四)多伽𩕳(引)也(十五)娑發吒(二合)(十六)娑發吒(二合)(十七)吽發吒(引二合)(十八)」
爾時[39]佛【大】,金剛藥叉王【校異-原】【乙】佛說此真言,三千大千世界六種震動,摩醯首羅等[40]大【大】,天【甲】【乙】大自在力王眾所居宮殿,皆悉散動不得安[41]穩【大】,隱【甲】穩,悉雲集來頂戴藥叉金剛:「唯願大力尊哀愍,令得我無畏安樂威德。」藥叉王白佛言:「此等魔王等所憂惱,如何願何為?」佛言:「猶暫[42]令【大】,今【甲】【乙】令可愍此等得[43]樂【大】,安樂【甲】【乙】樂。」即許此等已。即時魔[44]王【大】,王等【甲】【乙】王白忿怒王言:「我俱共加神力,守護佛法。」各退散。「若有惡人怨結於善人起[45]擾惱【大】,惱擾【甲】【乙】擾惱,法師應當畫神驗忿怒王像,隨[46]意【大】,心【乙】意大[47]少【大】,小【乙】少,作三角壇,向[48]人【大】,惡人【甲】【乙】人所居方,作惡心誦上大靈驗真言,每日三時二十一遍。滿三日已,惡人死亡,眷屬無殘留。若欲[49]甦【大】,令甦【甲】甦生,取蓮花根擣末,以大悲三昧真言,一日一夜不飲食,滿一百八遍,即惡人及眷屬甦,於佛法起歸敬。二羽合拳屈進力,作[50]谷【大】,各【校異-原】谷口撥之,心起[51]大【大】,大慈【乙】大悲。真言曰:
「曩莫三曼多沒馱南(引)伽[52]𠳿婆【大】,尾波【甲】,比波【乙】𠳿婆羅(二合)設咄嚧嗚𤙖(引平)莎嚩(二合)[53]賀【大】,賀引【甲】賀」
「欲得佛法大靈驗,先像前作四肘方壇,壇中安白銅大器,盛滿香水。從月一日迄十五日,燒香散花致[54]誠【大】,〔-〕【甲】誠禮敬,誦大靈驗真言,晝夜無間不嘗睡眠,全堅固精進。且不[55]安居不安立【大】,居不立【甲】,居安不立【乙】安居不安立留,十五日間無斷絕,[56]而【大】,〔-〕【甲】【乙】而滿十萬遍。藥[57]叉【大】,叉藥叉【甲】叉王自現身加持持誦者,即念憐愍有情故,示現妙形像,二世菩提何非成[58]就【大】,〔-〕【甲】【乙】就。即隨喜怖畏,被此忿怒尊加持。時設諸惡人惡魔惡禽獸,乃至厭[59]禱【大】,魅【甲】【乙】禱蠱術魑魅魍魎惡鬼神等,起惡心欲惱害行人,遠近來向行人住處,則路中自所殺害。此神驗卅里外圍繞,令無諸障礙。又金剛藥叉為施調伏故,說大威怒王根本大心真[60]言【大】,言曰【甲】【乙】言(是呪印甚祕密故,非表儀軌,即在別卷。親近阿闍梨,承事可習學,甚密故)。誦此呪時,一切魔王鬼眾[63]不得【大】,得不【校異-原】不得安穩,怖懼之事如大靈驗真言無異。[64]呪印【大】,呪印有【校異-原】,但印呪在【甲】,但印呪【乙】呪印別。若欲行此呪,如聖不動尊念誦儀軌。而作法先右膝著地,至心歸[65]命【大】,依【甲】命一切佛菩薩,懺悔無始生死罪障,隨喜一切諸佛菩薩所集善根,勸請一切如來聖眾,發菩提心供養諸佛。即勸請真言曰:
「唵(一)嚩日[66]囉【大】,羅【甲】【乙】囉(二合)藥叉(二合)也多多那伽梨那 大📖 P99 (二)[1]尾【大】,尾蘇【乙】尾𮑱[2]吒【大】,咤【甲】吒(引)吽吽[3]莎【大】,娑【甲】莎嚩(二合)賀(引)」
「澡像真言曰:
「唵吽娑婆嚕儞也(二合)唅」
「閼伽真言曰:
「唵阿頗羅(二合)底𩕳(引)吽」
「[4](奉座…一切)七百四十八字【大】,〔-〕【甲】奉座真言曰:
「唵尾迦尼左羅尼(二)噁(入)」
「著衣瓔珞真言曰:
「唵矩尼矩尼薩矩尼(引)也伊(牟)」
「獻香花燈塗真言曰:
「唵摩尼(引)娜伽伽娜三摩三摩[6]矩【大】,舍【乙】矩囐提噁莎嚩(二合)賀」
「讚嘆藥叉金剛曰:
「嚩日囉(二合)噯咄羅藥乞叉嚩日囉(二合)底哩𩕳尾𮑱梨(二合)賀𩕳(引上)嚩日囉(二合)摩訶藥乞叉(上)藥乞叉(上)婆𩕳伽𩕳也(引平)噁(短)」
「生歡喜悅意,可誦此讚嘆偈:
「善哉善哉噁藥叉, 憐愍有情我等類, 無倫比像化含靈, 何者寧為[7]何【大】,伺【乙】何惱法?」
「加持數珠真言曰:
「唵縛日囉豎尼」
「奉送真言曰:
「唵尾訖[8]灑【大】,麗【考偽-原】灑(二合)耶吽噁(入)」
「上所說十種供養讚嘆等真言,皆持用三股金剛杵。二羽中受鈷,當心誦一一真言,各應想流出威德。執持金剛鈷真言曰:
「唵(一)參㕹縛日羅(二合)醯𩕳尾吠縛日羅(二合)噁」
「若欲一切障難解脫,合丸藥二兩,各把左右掌,踞著者而誦大靈驗真言七遍加持著者,塗背後,一時解脫一切障難、一切口舌橫死短命等。若又欲急殺惡人,[9]畫人【大】,書彼人【乙】畫人像姓名,置調伏壇。最初角削竹釘穿立腹[10]中【大】,中調【校異-原】中,誦大靈驗真言,以[11]嚗噁【大】,暴惡【乙】嚗噁卒怒心[12]呪【大】,加持【考偽-原】呪一百八遍,一遍一[13]打【大】,打人像【乙】打便[14]斃【大】,卒死【乙】斃。又欲急縛惡人令歸佛道,以惡心誦大呪三遍,取黑石共後發吒,羽內迴之,自然被縛。又欲[15]解免【大】,解脫此【校異-原】解免者,誦大慈三昧[16]明【大】,真言【乙】明三遍,便得本心,即言:『自今已後歸依佛道,更不[17]生【大】,〔-〕【乙】生起邪[18]見【大】,見麁惡【乙】見不善心。』又欲好女自得及令他得,松[19]皮【大】,葉【乙】皮書好女姓名繫像前,誦大慈三昧真言七遍,啟白威怒王。如是每日三時繫念[20]白啟【大】,迫啟白【乙】白啟,威怒王慈愍故,自乘好女[21]意不【大】,心非【乙】意,不令生他心,自從宮宅出[22]跉來【大】,來極【乙】跉來。愛著夫人,更無他念。寧他妻[23]非【大】,不【乙】非他[24]夫【大】,妻【乙】夫、夫厭妻妻厭夫,一心一向,歸後夫婦妻[25]俱【大】,〔-〕【乙】俱常發菩提心,恒教化夫[26]人矣【大】,〔-〕【乙】人矣。又欲得官位,像前至心燒香,設種種供養。三日三夜乃至七日七夜間,可誦大慈三昧[27]真言【大】,呪【乙】真言祈願,所願無一不成。[28](則作…就)八字【大】,〔-〕【乙】則作增益法自成就,唯[29]修行【大】,作【校異-原】修行法時,隨念向望方,細示方如護摩壇作法已。欲出道場,誦此真言,發遣聖眾。真言曰:
「唵嚩日囉(二合)藥乞叉(二合)底那底他也(二合)毘吽吽噁」
「說此等種[30]雜【大】,種【乙】雜威德瞋[31]怒【大】,怒王【乙】怒法時,一切魔怨調伏加衛護,願護持佛法。是故行者修習時,慎[32]莫起惡【大】,勿不善【校異-原】,勿起惡【乙】莫起惡心數[33]損【大】,自損損【乙】損他。有智人善悟是祕道,輒亂不得誦呪,唯除[34]耎【大】,柔【乙】耎和忍辱[35]人【大】,者【乙】人年滿四十[36]而得自順順他【大】,未年滿足者得自損損他【乙】而得自順順他。智者若幼稚人行好習誦時不得解脫道,[37]隨【大】,墮落【乙】隨自損損他深[38]過【大】,咎【校異-原】過。行者多應有慈[39]悲【大】,愍【宋】【元】【明】悲利益一切有情界。出堂任意[40]而【大】,〔-〕【乙】而轉讀大乘,[41]住【大】,必住【乙】住不退轉地。」