我於往昔無量劫，　隨世尊修菩薩行， 一時世尊王家奴，　國名金水其王名， 寶金輪藏此大王，　有三十億奴婢類， 有六十億大白馬，　金銀等寶亦無盡。 有最下奴名常信，　於中大王告常信： 汝受此六十億馬，　不離守護令無傷。 爾時彼奴受諸馬，　常恒不離無傷護， 如是六十億白馬，　經一日食百兩金。 時常信作如是念，　我身唯一馬眾多， 難哉難哉無傷畜，　此諸馬惡馳難禁， 今何方便能護持？　常信作是念已訖， 則便依師學術方，　術力變作萬白馬， 六十億白馬中中，　𬽔𬽔𭡒𭡒立^[4]化【大】，白【明】化馬， 發大聲作如是唱，　馬馬皆悉作禮拜。 爾時有中中化馬，　皆悉先前作禮拜， 餘諸馬皆隨禮拜，　作如是事已訖後， 化馬責小咎皆殺，　諸馬更皆伏從化。 常信所願悉成就，　都無所憂怪之心。 常信更復作是念：　此諸馬皆從我化， 除其為資具黃金，　造作善業易穢報。 告諸馬作如是唱：　諦聽諦聽諸畜生， 我身并及汝等身，　於過去世心負悔， 具作一切惡業障，　亦奴亦馬生此處， 恒一切時不自在，　病苦所逼飢寒亂， 一時不得其安樂。　若^[5]此【大】，作【明】此生中不作善， 後世亦受如是報，　去去無有出離期。 如宜汝等諸畜生，　除自資具供德處， 須臾飢渴感長樂。　我人有思心欲修， 無其閑閑空過時，　況汝等畜生之身， 形穢心濁修何時？　如宜從我化無逆。 其國中有殊勝鳥，　名曰雅音聲覺悟， 此鳥聲不可思議，　人聞其音大悲慨。 爾時彼六十億馬，　聞常信所語已訖， 一時發大聲悲哭，　至十日量無休息。 如是諸馬其聲響，　與雅音聲覺悟鳥， 平等平等無差別。　爾時常信馬皆喜， 百兩金分為二分，　一分以為生長具， 一分以為福田分，　福田分五十兩金， 造作一金剛佛像，　總有六十億佛像。 最上第一大白馬，　名曰長嚴雜色見， 常信及諸馬皆死，　第二生中皆悉人， 同一眷屬不相離，　出家學道懃修行。 彼六十億出家人，　皆名馬鳴無別名， 從過去立名字故。　過去常信今釋迦， 彼時六十億白馬，　今時六十億馬鳴， 最第一馬雜色見，　今時中我身而已。 第三生中亦人身，　隨世尊行菩薩行， 第四生中亦得人，　隨世尊習忍辱行， 大📖 P693 轉轉經過五百生，　次生中瞋因緣故， 得重蛇身受大苦，　次生中受大魚身， 次生中亦得蛇身，　以蛇身詣世尊所， 投體懺悔發慚愧，　以偈表意發大心。 次生中得人同分，　隨世尊發願繫屬， 則世尊作如是願：　我若成覺道圓滿， 宣說百億修多羅，　普利益廣略眾生。 我則作如是誓願：　造作一百釋明論， 分利益廣略眾生。　如次後後經多生， 世尊滿足行因海，　安住法界山王位； 我亦漸漸修因行，　證入第八不動地。 我則往詣世尊所，　稽首頂禮立一面， 爾時世尊告我言：　我念往昔無^[1]量劫【大】，劫量【明】量劫， 汝我同住一處中，　發願作繫屬因緣， 如宜汝造作論教，　我滅度後興正法。 我則更頂禮和南，　向世尊作如是白： 我今不知作論法，　雅闇都無所覺達， 唯願世尊為迷子，　開曉造作論教法。 爾時世尊告我言：　善哉善哉善男子！ 諦聽諦聽善思念，　我當為汝分別說。 善男子諸佛法藏，　無量無邊不說劫， 無窮盡亦無分界，　如是無量法藏海， 若廣說論若略說，　皆通該攝無餘持， 是名造作論教法。　我亦重疑更作請： 法門海無量無邊，　我今未滿福智海， 居學位中未究竟，　皆攝無餘持何得？ 爾時世尊告我言：　法門大海雖無量， 有攝無量宗本法，　若具攝此宗本法， 是名說攝諸法藏。　我亦更作如是白： 云何名為宗本法？　其數幾有可知不？ 爾時世尊告我言：　所言宗本法體者， 謂三十四法大海，　若有論者具此法， 名言圓滿大海論；　若有論者不具者， 名言一分小智論。　以如是大要因緣， 我今依三十四法，　該攝安立無餘說， 因緣品類雖無量，　而總言略說如是。

願此圓滿大海論，　遍不思議塵剎中， 出生無量般若日，　消除無邊無明闇， 轉作三寶之大海，　無非法^[2]而【大】，雨【明】而功德藏， 非請感周遍相應，　非勸策自然成就。