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差摩婆帝[8]授【大】,受【元】【明】記經

如是我聞:

一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾二十千人俱。多有諸菩薩,謂彌勒菩薩、文殊師利等諸大菩薩眾。

爾時,世尊於晨朝時著衣持鉢,彌勒菩薩相 大📖 P945 隨,俱入王舍大城而行乞食,遂爾往到頻婆娑羅大王宮殿,到已欲入。爾時,即見頻婆娑羅大王夫人差摩婆帝在重樓上,既見世尊心更清淨,從樓而下,敷大價衣,名波都拏,如來坐上,彌勒菩薩坐尼師壇。

爾時,世尊、彌勒菩薩二俱坐已,時王夫人差摩婆帝,一切莊嚴莊嚴其身,禮世尊足,并即禮敬彌勒菩薩,於世尊前斂容正坐,心生敬重,欲聞說法。爾時,世尊見王夫人差摩婆帝,一切莊嚴莊嚴身已,為欲利益一切眾生、饒益一切諸眾生故,知而故問差摩婆帝王夫人言:「差摩婆帝!彼名何樹?汝身今著如是色果,第一光明端嚴殊妙。」

時王夫人差摩婆帝,以偈答曰:

「第一大丈夫, 知而故問我: 『彼樹名何樹? 汝著如是果。』 彼[11]樹【大】,梵【元】【明】名福德, 我於往世種, 此果是彼果, 我今如是食。 又已種彼樹, 於正覺聲聞, 安住菩提道, 求正覺者地。 施戒水濕潤, 令彼樹增長, 彼樹增長已, 生此端嚴果。 忍辱精進力, 能增長彼樹, 彼樹增長已, 生此無垢果。 禪慧開敷花, 令彼樹端嚴, 我今食此果, 如世尊所見。 如樹林[12]果【大】,草【宋】【元】【明】【宮】等, 一切依止山, 枝葉等增長, 上下皆不動。 如是彼大樹, 我前世善種, 大📖 P946 利益諸眾生, 為得諸佛法。 如是福德樹, 我此唯其花, 我今且爾食, 果猶故在後。 第一菩提果, 無上佛菩提, 捨婦女劣身, 後必得彼果。 我當得丈夫, 眾生中上上, 一切法彼岸, 一切智遍見。 我解脫眾生, 一切苦怖畏, 一切當歸我, 愍一切眾生。」

爾時,世尊告王夫人差摩婆帝作如是言:「善哉!善哉!差摩婆帝!汝能如是利益多人,安樂多人,憐愍世間,饒益安樂一切大眾諸天人等。」

時王夫人差摩婆帝,聞佛讚已,白言世尊:「世尊!此身三十二種大丈夫相,八十種好,何因緣得十如來力,四無所畏,及四無礙?復有十八不共佛法、大慈大悲、大喜大捨如是種種無量無等、不可說盡、無數佛法從何而生?」

時王夫人差摩婆帝如是問已,佛說偈言:

「我亦復如是, 往世種彼樹, 為利益眾生, [1]悕【大】,希【宋】【元】【明】【宮】求正覺智, 修行施戒忍, 精進禪和集, 復於一切時, 恒常習禪慧; 於一切眾生, 不曾起惡心, 常行平等心, 今日得成佛。 常於愛不愛、 善友怨平等, 得平等心已, 福德樹增長。 我此身大樹, 攝無量功德, 曾為轉輪王, 亦作帝釋王, 復作大梵[2]王【大】,天【元】【明】, 種種多富樂。 不思議佛法, 相等今復得。」

時王夫人差摩婆帝,聞說如是諸功德已,讚言:「善哉!於世尊語極生隨喜。」即向如來而說偈言:

「如勝人中勝, 如是隨順學, 如本學善學, 無邊功德海。 我今學佛學, 諸功德彼岸, 當離生死苦, 得如是牟尼。 我本諸生處, 曾修行布施, 願彼一切福, 得佛無等智; 過現諸生處, 我護持禁戒, 願彼一切福, 當得如來智; 我修忍精進, 三昧般若等, 願如是一切, 皆成就佛法; 我身口意業, 所修行諸善, 願得大菩提, 求佛智功德。 我捨婦女體, 得勝丈夫身, 得丈夫身已, 次第得佛身。 得勝菩提已, 轉無上法輪, 與縛生死獄, 眾生除解脫。」

爾時,世尊為王夫人差摩婆帝偈說善哉,而讚之言:

「善哉!此語說, 善哉!心善願, 汝當破壞魔, 而得成正覺。」

時王夫人差摩婆帝,既蒙世尊現自授記,聞已歡喜,起勝上心生決定意,多奉世尊佉陀尼食、蒲闍尼食、娑陀尼食,事事豐足,如是并奉彌勒菩薩摩訶薩食。

爾時,世尊既食,食已離鉢洗手。既洗手已,為王夫人差摩婆帝復更說法,示已教已,勸已導已,令歡喜已,與[3]授【大】,受【元】記言:「差摩婆帝!汝於未來過無量劫當得作佛,號曰功德寶勝如來、應、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛世尊。汝佛世界第一清淨,無有惡道苦惱之事,心喜心樂莊嚴殊妙,第一清淨菩薩住處。如是嚴淨佛之世界,汝當得之。」

佛說如是法門之時,有多千數諸優婆塞,一切皆發阿耨多羅三藐三菩提心;多千眾生人、天、世間,於法不疑,得隨順心。

如來說已,差摩婆帝、彌勒菩薩,一切眾會并諸天人及阿修羅、乾闥婆等,聞世尊說,皆大歡喜。