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佛說諸法本經[8]出…別翻【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(出《中阿含》別翻)

聞如是:

一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「聽吾說諸法本。」對曰:「唯然。」

世尊曰:「若有外道異學有來問者:『何謂法本?』當答言:『欲為諸法本。何謂習?更為習。何謂同趣?痛為同趣。何謂致有?念為致有。何謂明道?思惟為明道。何謂第一?三昧為第一。何謂最上?智慧為最上。何謂牢固?解脫為牢固。何謂畢竟?泥洹為畢竟。』

「如是,諸比丘!欲為諸法本,更為諸法習,痛為諸法同趣,念為諸法致有,思惟為諸法明道,三昧為諸法第一,智慧為諸法最上,解脫為諸法牢固,泥洹為諸法畢竟。

「諸比丘!當學是,常當有去家之想念,非常想念,非常苦想念,苦非身想念,穢食想念,不淨想念,[10]死亡【大】,無忘【宋】【元】【明】死亡想念,一切世間無樂想念,知世間邪正想念,[11]別【大】,則【宋】【元】【明】世間有無想念。世間所習所取歡樂變失及其歸趣,當如事以正見[12]知【大】,之【宋】【元】之。諸比丘!念是為斷愛棄欲,入正慧得苦際。」佛說經已,皆歡喜[13]奉【大】,受【宋】【元】【明】行。