佛說逝童子經卷1

佛說逝童子經

西晉沙門^[9]支法度譯

聞如是：

一時，佛在羅閱祇耆闍崛山中。平旦從諸比丘，被袈裟持應器入城分衛。佛行向富迦羅越門，^[10]富迦羅越有子，年十六，名曰逝，大📖 P802 時在第三門內遙見佛來，身有奇相容貌端正，心意安靜諸根寂寞，項中光出影耀^[1]殊絕，炎明熾盛，若日之淨、月盛滿時，悉照門內。

逝見佛如是，心中歡喜肅然而^[2]敬，便趨上堂，為母說偈言：

「金光色百餘，　^[3]希此所見聞，今來住在外，　當給其所求。威儀過梵王，　光顏殊諸天，哀我故來耳，　願以持與之。」

其母聞逝言，即告曰：「如汝所稱者，其人豈貧窮？何為當乞兒耶？一何惑哉！今所言者殊不合義。」

爾時，佛便以神足現化，放身光明徹照七重門內，盡為大明。逝感佛威神，復為母說偈言：

「譬如人見火，　端自投其中，不善向佛者，　自賊亦如是。天人中獨尊，　至聖無復上，是最可供養，　施必得大利。今所有食分，　願取用與我，欲以奉上尊，　此歡難常值。」

其母即以所有好衣及食具與逝，逝持出詣佛所，以頭面著地，為佛作禮，却住一面，叉手白佛言：「今我見如來，^[4]虔心恭敬注意於佛，惟以加哀受^[A1]己所施。」

佛應時受之，為逝說偈言：

「汝以伏慳意，　能善修治施，今日供養佛，　所念莫不吉。」

逝聞佛所語，即自說偈言：

「我不願富貴，　亦弗望釋梵，但願最智慧，　如佛而無上。」

爾時，天帝釋下立逝前，說偈言：

「纔用一布施，　欲求佛者難，道常世世施，　積若須彌寶，經歷千億劫，　恒行慈愛心，不可以一施，　得覺無上道。」

逝即答天帝釋，說偈言：

「譬如大工匠，　欲伐巨木者， ^[5]猶不一下斧，　便以斷大樹。斧斫稍以漸，　可盡^[6]太山木， ^[7]剝業從微得，　求道亦如是。明不用一施，　而得成大道，我有信精進，　必為世間將。」

天帝釋復為逝說偈言：

「不如求尊天，　釋梵易可得，尠能應佛法，　佛道甚難得。」

逝答天帝釋，說偈言：

「設使一天下，　滿中火洞然，吾以身遍投，　終不捨佛意；假令一切人，　皆共賊害我，願常慈心向，　終不廢大道。脆哉釋梵天，　彼皆為死法，願歸一切智，　勇若師子雄。」

天帝釋復為逝說一偈言：

「快哉得善利！　乃有敬在佛，專精向大道，　想汝必作佛。」

逝答天帝釋，說偈言：

「天王且勿疑，　於斯無上道，精進吾匪懈，　會於世為佛。」

於是，天帝釋默然。

時佛為逝說偈言：

「汝已於往世，　敬事八千佛，心常願大道，　欲得安群生。後十二億劫，　終不墮惡^[8]道，但多修德善，　恒以^[9]興尊意。汝當百億返，　作王遮迦越，亦為四天王，　每輒行正法。又當為帝釋，　未^[10]常遠梵行，後生兜^[11]術天，　然則道德成。當居千國界，　中央得作佛，名曰須彌劫，　一切莫不事。千國各橫廣，　四百八十里，宮牆之嚴飾，　一切皆以寶。初會說法時，　六十千億人，為弟子得度，　皆得阿羅漢；再會說^[12]經時，　四十千億人，皆入羅漢慧，　所度^[13]為甚眾；三會說經時，　所度甚眾多，離垢入淨慧，　悉得無所著。是時佛剎中，　無有亂惡眾，皆悉向道法，　一切行忠直；疾病之憂苦，　都已無是^[14]鬼，時人皆和睦，　展轉相念安；天日三時^[A2]雨，　^[15]纔足掩土塵，寒暑常調適，　度人若干種。族姓之男女，　若欲興善意，敬愛於佛者，　供養當如此。吾今敷演是，　菩薩所當行，面於正覺前，　即得佛慧眼。諸佛無有數，　經法不可盡，大📖 P803 若以無數敬，　福報亦無量。」

佛說是決已，迦羅越子逝，天帝釋及諸比丘，聞經歡喜，皆前為佛作禮而去。