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佛說護淨經

[14]往昔佛【大】,佛往昔【宋】【元】【明】【宮】往昔,佛共阿難行,遇值一池,東西四十里,南北四十里,深四十里。池中有虫,其[15]形【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】 大📖 P565 [1]科【大】,蝌【宋】【元】【明】【宮】蚪,形黑如墨。

佛語阿難:「識此[2]池中【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】池中虫不?」

答言:「不識。」

佛語阿難:「此池中虫者,十方世界[3]大【大】,本【宋】【元】【明】【宮】眾僧,食不淨食,墮此臭穢糞屎池中,常食不淨,五百萬世中受此苦惱竟;[4]後【大】,後復【宋】【元】【明】【宮】五百世中[5]復【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】墮餓狗中,常食不淨;[6]復【大】,後【宋】【元】【明】【宮】墮猪中,五百[7]世【大】,世中復【宋】【元】【明】【宮】常食不淨;復墮蜣[8]蜋【大】,蜋蟲【宋】【元】【明】【宮】中常食不淨。亦五百世[9]得【大】,復【宋】【元】【明】【宮】出為人,常生貧窮[10]家【大】,家中【宋】【元】【明】【宮】,衣不覆形,食不充口,常[11]食【大】,食𮇕䅵【宋】【宮】,食󳓤䅵【元】,食籺糕【明】[12]飯【大】,餅【宋】【元】【明】【宮】,恒飢不足。」

佛語諸比丘:「有如是[13]者【大】,〔-〕【宮】,受罪尤苦,無量無邊。[14]誡【大】,戒【宋】【元】【明】【宮】語後世末法中,諸比丘不可不慎,一切眾僧有住止處,作不淨食不足[15]往【大】,住【宋】【元】【明】【宮】食。欲[16]淨【大】,得【宋】【元】【明】【宮】食者,一切白。衣食如法,著衣持鉢,[17]稱【大】,攝【宋】【元】【明】【宮】四威儀,如法往造[18]乞【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】,是真比丘,除其邪命,[19]如法活命【大】,活命如法【宮】如法活命

「佛不妄[20]言【大】,語【宋】【元】【明】【宮】,福報如影響。往昔比丘,[21]新【大】,報【宋】【元】【明】【宮】得阿羅[22]漢【大】,漢果【宋】【元】【明】【宮】,有結業身,有便利患。[23]夜【大】,向【宋】【元】【明】【宮】闇上廁,見一比丘在廁邊呻吟,阿羅漢語是比丘:『汝本好用[24]意【大】,行【宮】人,云何墮餓鬼中呻吟如是?』餓鬼比丘答言:『我[25]餓【大】,饑【宋】【元】【明】【宮】渴來久,五百餘年不見漿[26]水【大】,〔-〕【宮】,正欲趣廁[27]用【大】,欲【宋】【元】【明】【宮】食不淨,護廁鬼[28]神【大】,神手捉【宋】【元】【明】【宮】鐵杖打我,不得近廁。憶念本曾作比丘知[29]僧【大】,淨【宋】【元】【宮】,僧淨【明】[30]時【大】,【宋】【元】【明】【宮】,是[31]用【大】,用是【宋】【元】【明】【宮】觸眾僧淨[32]食【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】,以不淨食[33]食【大】,飴【宋】【元】【明】眾僧,故致此殃。』遇值阿羅漢善知識,阿羅漢為比丘[34]僧【大】,眾【宋】【元】【明】【宮】中燒香呪願,即免餓鬼,還復人道。」

[35]佛【大】,誡【宋】【元】【明】【宮】語諸比丘:「不可不慎,一切不得觸眾僧淨食。佛不虛言,福報如影響,十八地獄經中出罪福。此餓鬼[36]本【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】從人道中來,以不清淨手觸眾僧淨器;以不[37]淨手【大】,清淨手自【宋】【元】【明】【宮】淨手觸沙門淨食,以不[38]淨【大】*,清淨【宋】【元】【明】【宮】*食著沙門淨食中。以不淨食[39]食【大】*,飼【宋】【元】【明】【宮】*眾僧故,後五百世中,墮餓鬼中,常食不淨;欲趣廁上[40]食糞【大】,噉糞屎【宋】【元】【明】【宮】食糞,于時廁神手捉鐵杖打[41](之令…膿血)十一字【大】,餓鬼不得近廁此餓鬼常食膿血食人【宋】【元】【明】【宮】之,令不得近。此鬼食人膿血、涕唾及蕩[42]滌【大】,除【宋】【元】【明】【宮】惡汁,常[43]伺【大】,守【宋】【元】【明】【宮】捕婦女[44]產【大】,產藏【宋】【元】【明】【宮】血不淨,以為飲食。復經[45]五百【大】,五百萬【宮】五百世,墮猪、狗、蜣蜋[46]之【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】中,常食臭[47]糞【大】,糞穢【宋】【元】【明】【宮】不淨。受斯苦[48]劇【大】,劇之中【宋】【元】【明】【宮】,累世[49]如此於百千【大】,勤苦數千萬【宋】【元】【明】【宮】如此,於百千劫,無有出期,難得解脫,痛不可言。

「以不淨手觸男根,[50]或【大】,或手【宋】【元】【明】【宮】觸女根,觸沙門淨器,[51]觸【大】,以手觸【宋】【元】【明】【宮】沙門淨食;以不淨食,著沙門淨食中;以不淨食眾僧故,致此殃,一切人肉眼不知罪福。自今[52]以【大】*,已【宋】【元】【明】【宮】*後,欲得福祐,佐眾僧作食,以清淨手捉眾僧淨器、[53]淘【大】,濤【宋】【元】【宮】米、[54]及【大】,乃【宋】【元】【明】【宮】以淨米著眾僧淨食中[55]者【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【宮】,得福無量。自今後,以此為常,一切眾人普使聞[56]知【大】,知至心奉行【宋】【元】【明】【宮】[57]〔一切…響〕二百四十六字-【宮】[57a](一切…苦)九十二字【大】,〔-〕【宮】[58]此【大】,〔-〕【宋】【元】【明】一切檀越施設法會,供齋調度,持齋者得食,不持齋者不得食。此飯一日持齋,得六十萬世餘糧;不持齋者,六十萬世墮餓鬼中。何以故?此信施難銷故。寧吞熱鐵丸,不食此飯。吞熱鐵丸,須臾間耳,食此信施,久受大苦,五百萬世中受餓鬼苦。

「諸有設食之處,一切如法作齋,不得懷挾餘殘食,歸給妻子。若食此飯,若腋底挾擔,後五百[59]世【大】,〔-〕【宋】【元】,常挾熱鐵輪,左腋底入從右腋底出。一切齋飯不可不慎,一米化作熱丸。

「一切賢者施設福會,於先嘗啜此食,都作殘食,唐作此會,不如不作。何以故?諸天不歡,鬼神不喜。此人於先甞者,亦五百世中受餓鬼苦。自今已後,欲得福者,如法作齋食,可得福德,諸天歡喜,百神慶悅,天神擁護。經不虛言,福報如影響。」