大吉義神呪經卷2

大吉義神呪經卷第二

^[33]元魏昭玄統沙門釋曇曜譯

「^[34]護世四王典領四方。提頭賴吒領乾^[35]闥婆眾，有九十一子皆名曰帝，姿貌端正、有大威大📖 P571 力，眷屬輔相應護此呪。毘留愽叉領究槃茶眾，九十一子皆名曰帝，姿貌端正亦有威力，眷屬輔相應護斯呪。毘留勒王領諸龍眾，九十一子皆名曰帝，眷屬輔相應護此呪。毘沙門王領夜叉眾，九十一子同名曰帝，眷屬輔相應護斯呪。此四天王合三百六十四子，能護十方。復有天帝^[1]名^[2]因達^[3]羅，次名濫羅婆嘍那蘇摩婆羅沓婆闍波闍波提夜叉鬼眾，汝等皆^[4]應擁護斯呪。有八龍王，阿那婆達多龍王、拔留那龍王、毘留勒龍王、修鉢羅龍王、㨖絺都龍王、難陀龍王、^[5]憂鉢難陀龍王、娑伽羅龍王等，眷屬輔相，應護此呪。有八阿修羅王，毘摩質多^[6]囉阿修羅王、修質多羅阿修羅王、羅睺阿修羅王、^[7]苫婆^[8]利阿修羅王、鉢羅度阿修羅王、茂至連達囉阿修羅王、那纏豆^[9]嚧阿修羅王、那茶阿修羅王等，眷屬輔相，應護此呪。有釋提桓因典領四維，大梵天王典領上方，質多囉斯那乾闥婆王等，晝夜殷勤無有懈^[10]惓擁護呪界。夜叉主將摩尼跋達囉。弗那跋達囉。長臂長髮曠野鬼。善意財富般闍迦，與法護法^[11]酪首般，至^[12]于舍羅盧摩，及大面等闍尼沙迦，如是諸鬼神通色力名稱具足，眷屬輔相，咸皆擁護持呪之人。」即說呪曰：

「闍羅毘翅　摩訶^[13]娑他咩　首婆岐鉢羅拔唎絺帝　涅闍私帝　阿三彌　叔祇　阿霜祇　噉彌比不隷」

說是呪時大地震動，鬼神之眾唱言：「苦哉。」諸羅剎等咸作是唱，各相謂言：「今此呪力，破壞我等，將無活路。如此猛呪三佛陀說。若在^[14]村落、若在城邑、若在田野諸鬼神等，皆無住處況復得食。」

佛告帝釋：「過去無量無數阿僧祇劫，我於爾時初發菩提心。當於爾時北方有香山，我於彼山在南面住，作世俗仙，名善音。我於爾時已得離欲，獲得五通。當於爾時結此神呪，朝結此呪終日安隱，若復夕結竟夜安泰。爾時彼仙往至他所，由不結呪，有百千夜叉、羅剎、鳩槃茶、富單那、毘舍闍等，又有一羅剎，身體長大滿千由旬、面廣百由旬、牙長五十由旬、眼二十由旬、吐舌滿十由旬，身如黑雲猶如大山，一出入息傷害數百千人，^[15]唯為殘殺都無慈心。遙見仙人修於苦行，噉食菜根闍^[16]葍羅果而飲泉水，不食餘食，^[17]清淨行意，欲往加害斷其命根。然彼仙人有大威德，膽勇成就尋憶此呪，而彼羅剎不敢^[18]加害。」佛告阿難：「欲知彼時仙人，豈異人^[19]乎？我身是也。」佛告帝釋：「汝應受持是神呪王，讀誦憶念。若有沙門婆羅門、若天若魔若梵，一切世間為呪所護，而有眾怨來侵擾者無有是處。若天、若龍、若乾闥婆、阿修羅、鬼神、鳩槃茶、緊那羅、迦樓羅、餓鬼、夜叉、羅剎、金肩、狂顛鬼、阿鉢私、摩羅、富單那、臂舍支、摩樓多、日月星災、熱病極熱病，如是諸^[20]惡欲伺其便求其過患，欲侵害者無有是處。若被繫閉應死之者，^[21]誦讀此呪降^[22]伏^[23]謫罰。自此^[24]已下乃至鞭杖瞋責，由誦呪故盡有差降。」佛告釋提桓因：「以是之故，應自擁護若護於他，應當受持如是神呪。」即說呪曰：

「三曼尼𠼝摩呵脾祇　摩呵嚧祇　摩呵他彌　摩呵者咩　阿周離　阿周囉者咩阿周浮那陀囉散尼」

說是^[25]猛勇呪已，鬼神夜叉眾皆出大聲，咸作是言：「怪哉大苦。」羅剎亦然：「我等之眾將無生路。諸鬼神等尚不得住，況復飲食。」

毘婆尸佛在無憂樹下，尸棄佛在分陀利樹下，毘舍菩佛在娑羅樹下，迦羅迦孫佛在尸利沙樹下，迦那迦牟尼佛在欝曇婆樹下，迦葉佛在尼居陀樹下，釋迦世雄在毘鉢羅樹下，是諸如來依此諸樹成等正覺。七佛世尊有大神力，長夜擁護^[26]是持呪者使常安吉。於^[27]逕常日并諸宿會，都無凶患，等同於吉。一切諸佛有大威德，一切羅漢皆盡諸漏不受後有。如是諸聖我今歸依，以此實語擁護帝主延祚無窮。即說呪曰：

「闍摩泥　闍摩泥　摩尼咩　摩尼咩　質致唎尼蜜^[28]利蜜唎　尼離　摩羅質致唎摩羅伽唎𠯋離𠯋離　蜜離　蜜離　蜜梨斯　寐寐　梨禰　呵訖^[29]羅摩泥　摩訖羅泥　悉地　悉^[30]𠼝悉𠼝呵呵^[31]𠼝者岐者岐尼^[32]呵私呵^[33]唎私^[34]尤咩^[35]尤咩　北迦尤咩^[36]北迦尤彌離彌離陀^[37]囉彌離　陀囉拏陀唎　毘質泥^[38]質多羅摩離摩指禰　頻頭摩支　那支那支離多多^[39]禰毘摩禰摩羅摩羅^[40]陀舍^[41]曷囉企　合羅者離者囉摩羅支」

說是呪已大地震動，依地諸鬼悉皆駭怖。一切諸龍、一切乾闥婆，及放逸天、持華鬘天、大📖 P572 曲脚天、宮殿天、四大天王、三十三天及帝釋、焰摩天、兜率陀天、化樂天、他化自在天、梵音天、梵淨天、淨居天、果實天、不煩天、不熱天、善見天、善現天、色究竟天悉皆震動，首陀會天亦皆震動。摩醯首羅有大威德，共五淨居阿那含天俱至佛所，頭面禮足，却住一面而說偈言：

「歸命佛世雄，　正覺兩足尊，瞿曇所知見，　諸天所不達。」

「如來善說結呪之界，猶如甘露，我今亦樂助佛說呪。我所說呪威猛極惡，擁護一切世間眾生，柔伏一切諸惡鬼等。我今頂禮於世尊足，^[1]唯願導師慈愍於我，哀受我呪。世間之災，能作種種無量眾形、能作怖畏、能作種種眾多恐怖，能使世人心意倒錯亦使顛狂，使諸男^[2]女驚怖惶悸噏其精氣。我今為欲制此諸惡故，說此呪^[3]謫罰夜叉及諸鬼神諸惡徒眾，使不害人。」即說呪曰：

「涅唎泥　涅𠼝拏波帝　尼婆唎　那𠯋呵唎私　婆者唎私者囉婆羅^[4]私毘唎毘^[5]唎毘迦　毘囉　迦囉　迦囉婆迦迦卑羅　憂㝹^[6]囉欝多囉泥^[7]憂鉢囉泥憂㝹囉尼　憂㝹莎唎　優企伽咩　郁負達唎　憂囉婆唎　憂囉者唎　阿㝹賴斯憂羅婆唎　憂^[8]娑支　憂負提　憂尤離憂陀地　憂伽池　憂婁斯　憂羅岐　憂呵泥　憂輸唎^[9]負負唎　憂㝹負唎　毘囉娑唎　尸囉那斯　尸囉婆囉私膩　憂尤離　牟^[10]侯離者^[11]羅斯　毘者羅斯那　斯毘那斯者伽尼　伽囉婆尼伽囉涅唎伽那娑那私唎　私羅婆唎拏」

當說是呪，時三千大千世界六種震動，一切鬼神亦皆駭怖，盡生厭惡咸出大聲，稱言：「怪哉苦哉。」羅剎亦爾，夜叉夜叉女、緊那羅、建陀^[12]羅、摩陀顛狂鬼、阿脩羅、摩留陀龍，并諸一切能害物者悉皆驚動、鬼眾悉壞，咸作是言：「摩醯首羅說是惡呪，使於我等無有生路。」「若持是呪，所在城邑聚落，一切惡鬼悉皆捨走出百由旬外，能為帝主作大擁護，禳諸災患、眾善盈集。應於四十里中結作呪界，人天鬼神無能越者。此呪亦是諸佛所說，越此呪者必獲衰惱，當有沸血從面門出，心當燋熱而得重病遂至於死，身壞命終墮阿鼻地獄，由違呪故。此呪真實無有虛妄。」

爾時有梵眾梵中尊，與色界萬七千梵圍繞，來至佛所，禮佛足已在一面坐，而說偈言：

「我今歸依讚大智，　能證最勝甘露法，滅結最上大正覺，　如是瞿曇我今禮。善說此經三佛陀，　功德具足護一切，廣濟眾苦與安樂，　一切鬼神皆摧伏。我於世間為宗主，　我最能滅諸鬼神，我於眾生為其父，　於千世界得自在。我今助佛欲說呪，　諸天世間共印封，我今印封無能越，　正覺垂矜憶念我。」

即說呪曰：

「憂佛禘　毘佛禘　佛禘^[13]利佛禘利負羅移　毘負囉移　那也囄　那囉也囄　那摩也　摩囄摩^[14]離摩摩^[15]泥摩羅斯　南茂斯　南無呵泥　那者𠼝摩那者𠼝摩呵也𠼝摩囉婆𠼝摩耽地唎泥　問地𠼝^[16]尸𠼝摸阿尼𠼝毘無呵尼囄　毘達羅斯毘曷達囉斯　槃陀囄　婆囉達帝　達囉^[17]尼摸呵尼　勿達囉呵尼　毘勿地^[18]唎尼　佛呵娑𠼝娑羅娑囄　鉢羅娑離波囉^[19]拏娑^[20]離囉娑伽囉娑帝　弗𠼝尼囄　弗唎弗^[21]𠼝^[22]尼^[23]離錍^[24]尼囉錍^[25]舍囉羅脾　羅毘囄　毘囉^[26]毘^[27]梨毘囉利　毘呵那唎　旃達囉尼^[28]唎尼囉羅陛　羅婆𠼝那囉地　那囉捺地　那羅斯」

說是呪已，三^[29]千世界六返震動，夜叉、羅剎、乾闥婆、須拔拏、那竭富單那、毘舍闍、餓鬼、建達羅、阿修羅、摩樓多、緊那羅、究槃茶等，阿跋摩羅之所為災恐怖之事，此諸鬼神^[30]揚聲大叫，作是唱言：「今聞此呪，鬼神之眾即自散壞。是諸人等皆以梵王印印此住處。大梵天顯發此呪，此呪住處諸鬼神等悉不得住，一切人身猶如金剛。」「此呪經者，名為梵天所說，諸鬼聞已於諸方面各自散走。此呪若於所在城邑官府住處，諸惡鬼等皆不得住，不^[31]得伺求得其便也，況復加害。以此呪力，願令帝主獲大擁護，使得無上安善利吉。以此呪界，若一由旬二三四五由旬、一十二十五十一百至千由旬，隨於日月所照之處，久近時節結於呪界，隨所住處周匝十方，若有能越此呪^[32]界者，頭破作七分心自劈裂。我等諸梵所^[33]作呪界今已^[34]訖竟。」

第六魔王波旬將無數魔天往大📖 P573 至佛所，頂禮佛足，在一面坐。眾坐^[1]以定，合掌向佛而說偈言：

「我今歸命大^[2]道首，　兩足之尊最勝覺，諸寂滅中為第一，　是故我今稽首禮。」

說是偈已即白佛言：「世尊！諸梵佐佛說呪界經。我今亦欲助佛說呪，為欲饒益一切世界、擁護人天，故說斯呪。若聞於我說是呪者，夜叉、羅剎悉皆遠走百由旬外。我於昔來初未曾更以清淨心至于佛邊，我今為禮人中師子說結界經故至佛所。我於欲界行住動中，并及人天為自在主。其餘眾生住欲界者，及餘鬼神種種別類夜叉羅剎，^[3]今一切驅使遠避。我今^[4]以白胡芥子擲著火中，能使鬼神都如火然，當說此呪極為大驗。」即說呪曰：

「什婆利　什婆利都是婆利　鉢羅什婆利什婆羅　什婆羅　什婆羅私唎　什婆羅^[5]尼利離^[6]呵什婆羅尼　欝婆頭婆離　阿那婆沙婆離　什婆離帝　什婆離尼尼　什婆離帝　什婆羅帝　摩什婆黎尼　憂利肌憂梨迦達唎　郁六迦目企　什婆羅目企什波羅舍婆^[7]唎闍羅膩阿其尼羅^[8]左唎　什婆唎　檀茶波離左彌離　什婆離　什婆羅　什婆囉離　那羅離　什婆梨尼　什婆囉^[9]羅斯　子史^[10]䶩什婆隷那史䶩什婆盧　迦羅婆什婆離^[11]輸迦什婆離　欝豆娑迦羅什婆離　摩離什婆摩離摩訶什婆離　那摩什婆梨私」

說是呪時，夜叉、羅剎皆大火然，一切鬼神咸皆火然，各出大聲唱言苦哉，舉聲號哭。此諸鬼等於十方面悉皆逃走，盡受大苦猶墮地獄。諸鬼神等咸作是言：「今說是呪斷滅我等。」爾時魔王語諸鬼言：「速出我界。汝若出界，身體安樂無諸患苦。若有此呪處，若城邑聚落及諸官府，皆不得住。若越此界，身即火然。此魔所說呪結界經。欲說呪時，當言魔所說呪，以結於界。結此呪界，乃至日月都盡此界乃盡。於十方面各結呪界，隨所結處鬼神羅剎身盡火然。今為帝主^[12]為作大救護、為作守視得無上安隱。諸有日月之災、諸天之災，夜叉羅剎諸鬼等災，盡使除去。」

爾時化樂自在天與諸天眷屬來至佛所，頂禮佛足，却坐一面，說偈讚佛：

「歸命上丈夫，　具足大智尊，解脫諸煩惱，　憐愍眾生故，說甘露呪界，　摧伏諸鬼神，擁護有命者。　我亦欲助佛，宣說大猛呪，　唯願三佛陀，哀愍憶念我。」

即說呪曰：

「私囄　毘私離　毘私羅　婆尼卑離　彌離槃茶囉婆帝　婆囉羅帝　囉羅私　毘羅私　那羅那私　那羅闍摩離呵羅唎那^[13]囉離毘囉離　闍羅尼離呼　羅那離　波羅賜　波㝹多卑　多卑尼　毘婆羅離　大尼大尼^[14]陀羅婆地^[15]唎婆囉　賜那羅賜　多那利卑　多呵呵唎尼　唎致唎致　伊^[16]到伊彌^[17]咮羅彌致　伊羅呵致　吒吒　吒唎尼」

說是呪時大地震動，夜叉、羅剎、諸鬼神等出大音聲唱言大苦。時他化自在天而作是言：「呪之住處，若城邑聚落，以此呪勢，汝等鬼神皆不得住，況其飲食。此大猛呪能斷汝等，又是一切鬼神所牢閉處，能滅一切諸為患者，若違此^[18]呪，汝等便為墮於地獄。以此呪力擁護帝^[19]主使得善利，能遮刀杖解諸災患，日月^[20]將蝕而得解脫。」

復有他化天王將無數諸天來至佛所，頂禮佛足，在一面坐，合掌向佛而說偈言：

「我今歸命讚，　堅實大精進，最勝不思議，　是故今敬禮。」

「佛已說是結界大呪經已，饒益世間及諸天人。我今亦欲助佛讚說結^[21]界呪經，決定熾盛勇猛可畏，為擁護一切諸眾生故、摧伏一切諸惡鬼故。諸鬼神等聞是呪已，不復能害於諸眾生。」即說呪曰：

「呵𠼝呵𠼝^[22]呵^[23]𠼝毘𠼝毘𠼝毘那賜　呵呵呵　尤尤　呼呼𠼝者𠼝者^[24]𠼝者羅尼　呵那泥　毘離尼離　毘拔池　迦池迦池　迦茶脾　迦荼迦荼脾　毘茶茶　脾大大囄　伽離^[25]舊唎　摩摩茂唎　毘尼拔提　婆^[26]羅賴提陀^[27]陀囉婆囉婆羅　那唎呼唎　毘闍毘視　拔唎　婆羅　拔帝賴毘比賴私　毘那羅私　毘脂者至尼阿那支婆那支尼　優婆利尼迦利　摩利　摩尼　摩梨　摩^[28]訶呵^[29]唎摩那呵唎尼　實伽利　迦卑利卑利」

說是呪已大地震動，夜叉、羅剎眾，拘槃茶、富大📖 P574 單那等亦皆狂顛，死建大遮神龍及金翅阿修羅等出大音聲。時他化天而作是言：「若諸城邑聚落并及官府，呪所集處，一切鬼神皆不得住，而復不得有所侵惱於諸眾生。若有侵惱諸眾生者，為呪所縛受諸衰惱。若有違失此神呪者，血從面^[1]門出苦惱而死，墮於地獄。」

善兜率陀天王有大名稱，及其眷屬一切諸天往至佛所，頂禮佛足，退坐一面，合掌向佛而說偈言：

「歸命讚歎世所供，　歸命無上世大師，歸命斷結世勇猛，　能拔一切諸毒箭，最勝寂滅解脫尊，　能解一切諸纏縛。」

「世尊說是最上呪界，我今亦欲助佛說呪。佛說呪界，人天之中無與等者，億數諸天聞說是呪者各皆隨喜，威光熾盛故說斯呪。若聞於我說是呪者，夜叉、羅剎悉皆避走百由旬外。呪所住處，若城邑聚落國土方面，夜叉、羅剎、鬼神之眾不能惱害彼持呪者、無能伺求令得其便。先所憶經我今欲說、決定必能擁護一切。」即說呪曰：

「遮囄　啁唎　茂唎　茂唎　毘唎　毘^[2]呼唎呼唎　呼唎　呼^[3]唎卑唎　卑唎舊卑唎舊卑唎舊嘍舊嘍　尤嘍尤嘍　波帝　波帝　那帝　那帝　尼唎尼利　伽唎　伽唎舊利舊利者旨者旨者利　者利^[4]尸^[5]唎尸唎摩帝　摩帝　尤嘍　尤嘍　婁婁婁婁　負婁　負婁　他利　他利　輸利輸利　頗唎^[6]^[7]^[8]^[9]頗唎　頗唎　頗唎　副副唎尼　也帝　也帝　那絺　那絺　私唎私唎　婆唎婆唎　伊𡽉伊𡽉蜜󱄕蜜󱄕毘󱄕毘󱄕吒唎　吒唎　吒󱄕吒󱄕咮咩咮咩　毘󱄕毘󱄕負味負味那囉　那羅羅斯羅斯　卑唎　卑唎　其󱄕其䶩不󱄕不󱄕尼企　尼企　企尼企尼　毘企　毘企　囉視囉視　婆唎尼」

說此呪已大地震動，百千、夜叉出大音聲，一切鬼神依樹依地及城郭中，聞是威猛呪已，極大恐怖舉聲號哭各自散走。「結此呪界處若城邑聚落尚不得住，況復飲食。聞此滅結之^[10]呪，設有違者得於逆罪。以此呪力能護帝主，為作歸依除其^[11]衰患。」