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華嚴經疏科(第4卷-第20卷) 卷10

華嚴經科卷第十

八真如相迴向(二)

初長行(二)

初廣明(二)

初位行(三)

初牒名徵起(五)

初釋名(善根)

二引證(故本)

三梵本(若梵)

四體性(即以)

五揀濫(此與)

二依徵廣釋(三)

初隨相迴向(二)

初積善迴向(二)

初所迴行體(二)

初積集資糧

二結德成就

二攝將迴向(二)

初觀察善根(三)

初捴標

二別顯

三捴結(二)

初結類多門

二結修本意

二正明迴向(二)

初迴向菩提(三)

初捴成智行

二周徧利生

三普嚴佛剎

二迴向眾生(三)

初牒前起後

二正顯迴向

三辨迴向意

二觸境迴向(五)

初列所見境

二覩境成德

三捴明迴向

四別明迴向(二)

初釋捴句(初句)

二釋別句(二)

初釋其可愛(二別)

二正明科釋(二)

初橫對上境

二竪配地位(二)

初因圓(三)

初未入法者令得入法(二將)

二已入法者令得入地(二證)

三已入地者成普賢位(三有)

二果滿(第二)

五迴向成益

二離相迴向(二)

初示義(二離)

二科經(二)

初直明迴向(二)

初順如之行(二)

初止觀雙運不著有無(二)

初止寂妄取不違體用

二觀達空有信智雙圓

二權實雙行不違性相

二順如之益

二對如廣辨(五)

初捴釋名(二對)

二明種類(二明)

三辨德用(三)

初成依持(三辨)

二成觀境(二成)

三成三大(四)

初引論三大(起信)

二對會令文(然彼)

三釋論用大(終違)

四對會百門(若會)

四約教異(四約)

五釋經文(三)

初敘昔說(五釋)

二辨順違(理皆)

三申正解(三)

初申今解(二)

初捴明(令且)

二別顯(初偏)

二解妨難(四)

初十百不同妨(隨地)

二先後無如妨(地滿)

三如觀難成妨(然異)

四迴向非如妨(無如)

三釋經文(二)

初捴釋(百門)

二別分(十)

初徧行真如德

二最勝真如德

三勝流真如德

四無攝受真如德

五類無別真如德

六無染淨真如德

七法無別真如德

八無增減真如德

九智自在所依德

十業自在所依德

三迴向成益

三依釋結名

二位果

二結示

二偈頌(四)

初隨相(二)

初所迴行體

二所迴之行

二離相(二)

初對如廣辨

二却頌約法

三迴向成益

四結迴向意

九無著解脫迴向(二)

初長行(二)

初位行(三)

初牒名徵起(四)

初釋本名(三)

初約行釋縛著(謂理)

二約用釋解脫(又解)

三約解釋縛著(於何)

二辨得名(此約)

三會六釋(約說)

四出體性(即上)

二依徵廣釋(三)

初所迴善根

二能迴白行(二)

初仍前進修

二正明行願(二)

初示義(二正)

二科經(二)

初廣明其相(二)

初等眾生菩提(二)

初捴顯

二別明(二)

初示義(二別)

二科經(二)

初普賢自分究竟(三)

初成普賢捴持德

二成普賢自在力用(二)

初一多自在

二廣大自在

三成普賢之行(二)

初成神通

二成四辨

二普賢勝進究竟(三)

初攝法廣大自在德(六)

初成智德

二成利益

三廣文三業

四清淨三業

五種諸根業

六神力三業

二相即相入重重德(六)

初入普賢之門

二成普賢方便

三入普賢之位(二)

初始入

二終成

四成普賢大智

五成普賢聦說

六成知根之德

三微細容持甚深德(二)

初示義(三明)

二科經(十)

初知世間法微細智

二知眾生趣微細智

三知菩薩行德微細智

四知菩薩位德大用智(三)

初標德所修

二列所得法(二)

初位行成滿

二位滿大用

三結能知德

五知眾生界智(二)

初示義(五知)

二科經(三)

初標德所依

二列所得智

三結能知德

六知世界智(三)

初捴標

二別顯

三顯德

七知法界智(二)

初示義(七知)

二科經(三)

初標所修

二辨所得

三結能知

八知入劫智(三)

初標

二列

三結

九知無閡智(三)

初標

二列

三結

十捴知一切盡無餘智(四)

初標德所依

二列所得法

三結所不說

四顯知之德

二等實際迴向

二捴結多門

三行成利益

三依釋結名

二位果

二偈頌(二)

初位行(三)

初迴向善根

二頌迴向行(二)

初示義(二有)

二科經(二)

初自分究竟

二勝進究竟(二)

初示義(二頌)

二科經(十)

初頌世間智

二頌眾生趣

三頌眾生界

四菩薩行德

五位德大用(三)

初一頌捴

二因果八相

三能知之德

六頌知劫智

七知世間智

八頌法界智

九頌知法智

十一切法智

三行成利益

二位果

○十等法界無量迴向(二)

初長行(二)

初位行(三)

初牒名徵起(二)

初標會(謂稱)

二別釋(十)

初標依所入(法界)

二略明能入(何法)

三雙結成名(謂以)

四結示得名(此則)

五法界類別(等何)

六結通法界(然其)

七結彈古人(故不)

八別釋無量(言無)

九對前辨異(前迴)

十顯出體性(即以)

二依徵廣釋(三)

初所迴善根(二)

初行依身位

二依位起行(二)

初示義(二依)

二科經(二)

初正明起行

二顯其行成

二攝將迴向(二)

初示義(二攝)

二科經(三)

初別對十句善根以將迴向(九)

初願聞法見佛修二利德(二)

初一願捴明

二餘皆別顯(二)

初願聞法受持

二願念佛修行(二)

初正明念佛之行

二迴念佛善成二利(二)

初捴為一切徧於時處修菩薩行

二別明修行梵行為萬行之本(三)

初捴舉所願

二列所修行

三通難釋成(二)

初示義(二通)

二科經(二)

初正明

二徵釋(二)

初正徵反釋

二重徵順釋

二願得法廣演以益自他(二)

初示義(二復)

二科經(三)

初牒前起後

二正明二願(二)

初捴明得法

二別明演法(二)

初示義(二一)

二科經(五)

初捴明

二得法

三能演

四為機

五成德

三捴結上義

三願二利行圓(二)

初示義(三復)

二科經(二)

初通明二利

二別明二利

四願行稱法界

五願見佛解法

六願解法界

七願眾生成法師

八不著迴向即向實際

九離過成德迴向(二)

初離過即離可壞緣

二顯成德明其所為

二捴顯迴向之意(四)

初應向實際(二)

初應向實際

二應向眾生

二應向菩提

三明應離過

四明有成益

三更以異門別明迴向(四)

初迴向眾生(二)

初願得圓音(五)

初標𰚆顯義(以除)

二引會他經(四)

初會其同異(即密)

二會彼有無(然彼)

三會通教皆(又此)

四會他經意(法有)

三隨難釋文(中間)

四以義通攝(然六)

五別釋音聲(通言)

二捴令具德

二迴向菩提(二)

初示義(二迴)

二科經(三)

初明得正果(三)

初正明得身

二依身起用

三捴結所成

二二果因圓(二)

初即理起用行

二即事入玄行

三願成依果(二)

初捴明(二)

初牒前生後

二正顯願相

二別顯(二)

初正顯寶嚴(三)

初捴標

二別顯(二)

初示義(二別)

二科經(二)

初通顯寶嚴(二)

初略明勝

二廣顯勝(五)

初唯以外寶為嚴

二標以事名釋以法門

三唯約法門即法可貴

四約於事寶能成法門

五顯於內身六根三業

二別明人寶

三結成寶嚴

二類顯餘嚴

三捴顯所為(二)

初為眾生

二為菩提

四迴向實際

三迴向成益

二依釋結名

二位果(三)

初標其得因

二列其所得(三)

初因果利益滿

二見佛自在滿(二)

初捴標

二別顯

三清淨果滿

三結得之相

二偈頌

○六瑞應分(二)

初動地生信

二興供表行(三)

初明供因

二外事供

三內事三業供

○七結通分

○八證成分

○九偈讚勸修分(二)

初序儀意

二正說偈(二)

初第十迴向(三)

初所迴善根

二頌迴向行(三)

初捴頌前文

二迴向嚴剎

三迴向所為

三頌位果(三)

初見佛自在

二清淨等經

三捴結第十

二結歎勸修(二)

初舉人就行

二結歎勸修

○十校量功德分

十地品(四)

初來意(五)

初揔明問答(初來)

二立理明次(夫功)

三辨定法門(前是)

四引論證成(故無)

五辨其通別(然會)

二釋名(三)

初約人(次釋)

二約處(三)

初釋天名(二約)

二顯表法(二)

初釋他化自在(三)

初約二智(表所)

二約理事(事理)

三約自他(二)

初約自他隱顯義(因他)

二約自他相作義(自他)

二釋第六天(將證)

三通妨難(不違)

三約法(二)

初得名(二)

初解本名(三約)

二解異目(有別)

二釋名(卜是)

三宗趣(三)

初正明宗趣(二)

初捴(三宗)

二別(二)

初揔標(後別)

二別釋(三)

初正說十義(十)

初約本

二約證

三約智

四所斷

五所修

六修成

七位行

八約法

九寄乘

十撮委

二以義收束(於此)

三結成宗趣(別論)

二別示體性(二)

初別示十體(論其)

二以捴收別(彼此)

三問荅料揀(二)

初問(問何)

二荅(三)

初標(荅顯)

二徵(云何)

三釋(六)

初示三之相(三乘)

二反舉非理(若俱)

三順荅其難(故於)

四引證顯深(故虛)

五結深妙意(故剛)

六以義成立(二)

初標(又此)

二釋(四)

初正明(所以)

二解妨(若前)

三立過(若別)

四結酬(十地)

四釋文(二)

初正科判(二)

初傍論依經科(二)

初揔科判(二)

初前後攝疊科(第四)

二增𰚆展轉科(二)

初正科(前中)

二釋妨(二)

初難(問論)

二荅(五)

初反詰以成(荅若)

二正示通義(故知)

三引例反成(若以)

四結示正義(是知)

五重遮外難(又下)

二明次第(二)

初揔標三章(此十)

二隨章別釋(三)

初為起說(初之)

二為顯證(二顯)

三為雙辨(三雙)

二依論約義科(二)

初正科(或為)

二問荅(二)

初問科通局(二)

初問(問初)

二荅(荅地)

二釋通外難(二)

初問(問初)

二荅(二)

初則非(荅明)

二示正(豈不)

二隨文釋(二)

初分科(次正)

二解經(十)

初序分(四)

初時勝(二)

初牒經捴標(時成)

二引論正釋(三)

初略釋勝義(以是)

二引論會今(論經)

三明徵釋意(四)

初徵釋初七不說義(且依)

二徵釋不說之意(論云)

三徵釋受樂之意(論云)

四徵釋唯行因緣意(何故)

二主勝

三處勝(二)

初牒經捴標(無成)

二引論正釋(二)

初正釋(論云)

二詰難(三)

初取意徵起(若以)

二引論正釋(論云)

釋論文(二)

初捴約感應釋(謂執)

二一向就機辨(又色)

四眾勝(五)

初揀定眾願(三)

初揀大異小(揀大)

二揀尊異卑(揀尊)

三揀新異舊(揀新)

二歎其勝德(三)

初略明

二廣歎(二)

初廣自分(二)

初修行具足

二德月圓滿

二廣勝進

三揔結

三依德列名

四結𰚆難測

五採說法主(三)

初釋菩薩說(論云)

二釋金剛義(普蘊)

三別釋藏義(下釋)

二三昧(四)

初釋文(眾[A1]已【CB】,巳【洪武】

二會論(論趣)

三出體(然其)

四入意(所以)

三加分(六)

初辨加所因

二能加佛見(二)

初略消經文(佛現)

二依論解(二)

初合解二三(四)

初舉少顯多(上二)

二釋成多義(若爾)

三釋成十字(若爾)

四釋多所以(何要)

二別釋第四(二)

初問(何要)

二荅(二)

初本願力故(二)

初舉論(論云)

(二)

初順文釋(此中)

二以義釋(為以)

二同[A2]己【CB】,已【洪武】名故(第二)

三同讚得定

四加定因緣(四)

初略屬經文(有四)

二料揀通局(初之)

𡨋顯加異(若約)

四定其因𰚆(三)

初正明(是則)

二引例(所以)

三結彈(故不)

五辨加所為(二)

初示義(第五)

二科經(二)

初依自利行(二)

初直釋經文(二)

初釋捴句(二)

初會二經同異(故經)

二正釋經文(二)

初捴標三義(既知)

二別釋三義(三)

初所被機冝(二)

初徵起(故何)

二正釋(二)

初舉論(論云)

(二)

初地前(此通)

二地上(二)

初標舉立理(二通)

二引論證成(二)

初引攝論(以攝)

二引當論(下釋)

二歎能被法(二)

初徵起(二能)

二正釋(三)

初捴標(此有)

二別釋(二)

初說所證(二)

初舉論(一所)

(二)

初疏釋論(此明)

二疏釋經(既是)

二說能證(二)

初舉論文(二說)

二疏釋論(二)

初正釋(此謂)

二結成(二)

初結成論意(地法)

二結成於疏(二)

初正結(見智)

二引證(故解)

三捴結(上云)

三釋說之意(三)

初徵起捴標(三說)

二引論正釋(二)

初解今入(二)

初引論證(論云)

釋論(此中)

二解所入(入何)

三結歸捴意(上說)

二釋別句(三)

初結前生復[A3]已【CB】,巳【洪武】說)

二引論科釋(二)

初科為四(論云)

二通妨難(近地)

三明釋經文(言九)

二通會本末(二)

初會末歸本(自下)

二本末無礙(七)

初捴彰大意(後明)

二標舉顯通(論云)

三彰其立意(此言)

四列名略釋(言六)

五揔以喻明(亦如)

六舉例徧釋(餘一)

七稽廣在餘(別卑)

二依利他行(二)

初句𰚆開合(是增)

二正釋經文(二)

初釋捴句(二)

初依教行解(初句)

二教證相對(三)

初釋名(復有)

二解釋(此教)

三結示(令當)

二釋別句(四)

初標指(次依)

二捴科(前三)

三料揀(此陲)

四釋文(二)

初明前五句(一非)

二辨後五句(次下)

六正顯加相○

四起分

五本分

六請分

七說分

八地影像分

九地利益分

十地重頌分

○六正顯加相(二)

初明加因由(三)

初引論生起(第六)

二正辨加相(加相)

三加備次第(二)

初十方佛加(乘前)

二本師加備(若伯)

二正明加相(三)

初口加(二)

初捴釋(揔中)

二別釋(二)

初他力辨(別中)

二自力辨(二)

初明前三句(二自)

二辨餘六句(三)

初標名(餘六)

二依論解(攝為)

[A4]三【CB】,二【洪武】隨文釋(初荅)

二意加(二)

初正顯(二)

初釋捴句(起中)

二釋別句(四)

初捴顯別句(復別)

二釋成妨難(門加)

三會論同經(在心)

四隨文別釋(九)

初不若

二堪辨(二)

初標名捴釋(二異)

二別示堪相(二)

初舉論正釋(論云)

二疏釋論文(三)

初取意略標(此言)

二略指二經(然其)

三引論正釋(二)

初正釋(今後)

二次第(勸彼)

三任放

四能說

五不離

六教出

七不畏

八無量

九同化

二徵釋(二)

初示義(二徵)

二科經(二)

初徵

二釋(二)

初捴明(捴明)

二別顯(二)

初本願所教(一本)

二三昧身攝(三)

初捴科(二三)

二別釋(是圓)

三捴顯(上八)

三身加

○五本分(四)

初釋名(五本)

二解妨(不請)

三科判(文分)

四釋文(三)

初明六決定以為地體(二)

初釋捴句(六)

初標解菩薩(紀釋)

二別明願義(於大)

三釋善決定(此願)

四結會六釋(奏鏘)

五揀善決定(此[A5]已【CB】,巳【洪武】

六通顯決定(若逾)

二釋別句(四)

初就捴開別(後別)

二指文引證(瑜伽)

三通相料揀(此六)

四隨文解釋(六)

初觀相善決定(觀相)

二真實善決定(真實)

三勝善決定(二)

初捴釋(二)

初舉論(勝善)

二疏釋(三)

初揔釋二句(此中)

二別釋二句(法異)

三釋成上義(況體)

二料揀(二)

初徵問徵起(問)

二舉論釋(二)

初捴(二)

初舉論(論揔)

(言一)

二別(三)

初釋所如法界(次釋)

二釋能如地智(下辨)

三揔結上三節(故隨)

四因善決定(三)

初牒經立名(究竟)

二舉論釋相(此有)

三以疏釋論(三)

初敘昔解(有釋)

二辨違順(此順)

三申正義(五)

初直釋論文(今受)

二會通三身(若會)

三遮救外難(發智)

四釋成上義(故論)

五隨難釋論(言無)

五大善決定(四)

初牒經立名(徧一)

二舉論釋相(隨順)

三釋論立名(即普)

四重舉論釋(二)

初舉論文(論又)

釋論(三)

初牒論正釋(謂由)

二敘昔異解(有云)

三廣釋不住(然約)

六不怯弱善决定(三)

初牒經立名(為一)

二論自解釋(上八)

家釋論(論經)

二標列十名以顯地相(四)

初寄問徵起

二舉𰚆顯同

𭗒𰚆列名(三)

初捴明(為對)

二別釋(今依)

三料揀(此十)

四結名顯勝

三舉十方同說歎地要勝(二)

初不見不說

二徵釋所由(二)

初徵

二釋

○六請分(三)

初揔科(六請)

二顯意(二)

初顯嘿所以(所以)

二釋請所以(所以)

三釋文(三)

初說[A6]已【CB】,巳【洪武】嘿住

二三家五請(四)

初揔科為三(第二)

二出三所以(三)

初捴顯深妙(所以)

二別明加義(四)

初正明分別(眾首)

二相因分別(隨大)

三主伴分別(又諍)

四因果分別(又前)

三結歎難思(前之)

[A7]三【CB】,二【洪武】明請次第(又三)

四釋上首請(四)

初辨三請意(今初)

二懸通妨難(二家)

三科判文義(無依)

四正釋經文(三)

初解脫月請(五)

初怪嘿隨疑請(二)

初明大眾觀嘿生疑

二解脫月騰疑為請(二)

初揔故請因

二以頌正請(二)

初敘(二以)

二釋(二)

初歎說者無過(三)

初捴顯頌意(偈初)

二釋偈歎所以(聖德)

三別釋偈文(二)

初釋捴句(具能)

二釋別句(三)

初開章捴釋(別歎)

二依章別釋(初中)

三會通違妨(然念)

二歎聽者無過(二)

初科判(第二)

二釋文(三)

初歎同生(二)

初歎振

二歎欲(三)

初略申料揀

二舉論捴釋(三)

初舉其論文(論云)

二現非現義(現前)

三揔出論文(此中)

三隨要重釋(其心)

二歎異生

三雙歎(三)

初捴釋偈(第三)

二會論經(論經)

三別釋喻(然諍)

二法深難受止(二)

初敘意(二)

初正釋文(令報)

二會偈意(盡無)

二偈詶(二)

初示義(二偈)

二科經(四)

初明法難說(二)

初顯難說之法(四)

初別釋難字(偈末)

二明義難相(此難)

三明難法體(何荅)

四顯其難處(此之)

二釋難聞所以(二)

初捴顯所以(彼前)

二隨文解釋(二)

初捴科(初二)

二別釋(三)

初釋前二句(二)

初捴釋前三(雖得)

二別釋第四(四)

初以論釋經(四超)

釋論文(言亦)

三釋心地言(知無)

四重釋論

二明第三句(既非)

三釋第四句(末句)

二顯法難聞(二)

初舉德難聞(二)

初釋初句為揔(論云)

二釋下二句為別(二)

初捴相釋(下二)

二別料揀(二)

初釋信堅之句(二)

初別明深信二字(深信)

二明佛勝智三字(所信)

二釋證堅之句(云何)

二結成難聞(下句)

三喻顯說聞(四)

初捴申科判(上半)

二捴顯喻(三)

初釋喻相(此中)

二釋合相(能猒)

三顯喻相(然空)

三舉論廣釋(三)

初釋喻相(三)

初離釋二喻(二)

初盡喻(二)

初正顯喻相(顯有)

二顯其非有(二顯)

二風喻(二)

初正顯喻相(下風)

二顯其非有(二云)

二合釋二喻(二合)

三雙結二喻(三結)

二釋合相(二)

初次第合上三叚(第二)

二論經今經會釋(然論)

三揀不同(二)

初說聽之同(第三)

二說聽所以(假實)

四例釋說嘿(二)

初能依就所依(若將)

二所依就能依(若以)

四舉難結嘿(三)

初躡前徵起(準若)

二舉偈意酬(意云)

三正釋經文(初句)

三歎眾堪聞請○

四不堪有上○

五雙歎人法請○

二海會大眾請

三如來說偈加請

三許說分齊

○三歎眾堪聞請(二)

初示義(三解)

二科經(二)

初長行(二)

初敘請

二發言(三)

初陳眾集

二歎眾德(二)

初捴(初捴)

二別(二)

初五教淨(即欲)

二四證淨(四)

初得現淨(得淨)

二不行淨(即不)

三即無猒足淨(即無)

四不隨他教淨(不隨)

三結請

二偈頌

○四不堪有(二)

初長行(二)

初願前所歎

二舉違請(二)

初舉不可

二給嘿違請

二偈頌

○五雙歎人法請(二)

初敘意(第五)

二正釋(二)

初長行(三)

初標請

二釋請(二)

初直徵釋(二)

初徵

二釋

二轉徵釋(二)

初徵

二釋(三)

初法

二喻(二)

初舉論(以字)

(以書)

三合

三結請

二偈頌

○二海會大眾請(二)

初敘請

二偈請(二)

初歎人堪能請(二)

初歎說者

二歎聽者(二)

初歎眾有根

二歎眾有欲

二歎法利益請

○三如來說偈加請(四)

初來意(二)

初正釋來意(自下)

二懸通妨難(二)

初通其伏難(前來)

二通躡跡難(若爾)

二釋名(上力)

三揀別(二)

初加相不同(三)

初牒其異相(不以)

二正出所以(為不)

三通躡跡難(要無)

二所被不同(爾加)

四釋文(二)

初分科(文中)

二隨釋(二)

初長行二身七業(二)

初此方佛光照十方(二)

初光體業用

二正明所作(三)

初列名(即二)

二出體(流星)

三料揀(二)

初對成四句(故以)

二差別所以(以身)

二十方佛光照此方

二偈頌但明請業(二)

初偈之所依

二正顯偈請(二)

初加請所說(二)

初舉法請(二)

初正顯作加(二)

初定其揔別(加於)

二釋別文相(四)

初自在勝(言四)

二顯力勝(二力)

三眷屬勝(三眷)

四種性勝(四)

初牒名屬經(四種)

二開章別釋(於中)

三結歸第二重揔(即上)

四結歸第二重揔(二)

初結二種加(上云)

二結加說主(今具)

二顯加所為(三)

初捴辭文意(欲令)

二別申科判(初句)

三屬經別釋(義藏)

二舉益請(三)

初聞時益

二修時益

三轉生時益(六)

初顯意揔科(即具)

二會通二經(論經)

三揔顯文意(此中)

四以論釋文(二)

初揔明(以身)

二別釋(二)

初釋海中堪聞(大海)

二釋火中聞經(五)

初正以釋經(劫大)

二會釋論文(以即)

三以論會經(然二)

四別釋等字(二)

初顯論包含(等言)

二顯經之巧(今舉)

五會長壽寬狹(眾智)

五別申意趣(二)

初結論意(上順)

二申別(二)

初通八難(理實)

二申別解(今經)

六問荅料揀(二)

初問(問若)

二荅(三)

初以義正荅(荅此)

二會經釋文(今海)

三結勸引證(勉旃)

二教說分齊(五)

初捴顯文意(應說)

二別釋捴名(言請)

三列名出體(云何)

四隨文解釋(二)

初取論捴釋(勝智)

二引論辨相(論說)

五問荅料揀(二)

初問(問地)

二荅(二)

初舉賢首(古德)

二會違順(二)

初句捴標(此亦)

二別會釋(四)

初舉唯識論(故唯)

二借文通義(又云)

三反難成立(若唯)

四以喻顯示(如人)

三許說分齊(二)

初顯意揔科(三許)

二依文正釋(二)

初敘說偈意(二)

初釋說儀(二)

初舉論釋經(論云)

家釋論(觀十)

二釋說意(四)

初依經釋(謂眾)

二引論釋(若華)

三疏釋論(以前)

四顯喜意(四)

初徵以揔釋(如何)

二釋二大名(義名)

三結成踊恱(關於)

四彰其體性(二)

初揔標異解(然二)

二別顯二師(二)

初遠公(遠公)

二賢首(三)

初正明二大(賢首)

二對前揀異(然其)

三再敘古義(二)

初揔(古德)

二別(三)

初標章(於中)

二別釋(三)

初義大(義中)

二說大(二就)

三雙融(三約)

三融通(二)

初正融通(此上)

二引經證(二)

初引當經(是故)

二引他經(涅槃)

二正顯偈辭(二)

初顯義大(四)

初揔顯地智微妙(二)

初揔顯地徵(三)

初定所顯法(三)

初揔顯(正顯)

二引證(故論)

三結彈(明知)

二別會論經(於中)

三牒文解釋(二)

初牒論略科(言微)

二依科廣釋(二)

初通釋微妙(別相)

二開章別釋(二)

初別釋難知(云何)

二顯微妙所以(二)

初說時難知(六句)

二證時甚微(二)

初揔(下之)

二別(四)

初揔標(下四)

二別列(第一)

三釋經(四)

初明功德甚微(初句)

二明清淨甚微(次句)

三辨觀行甚微(言離)

四釋依止甚微(二)

初釋能行之人(聦慧)

二釋彼智行處(三)

初揔標(彼人)

二徵顯(何智)

三正釋(云何)

四料揀(二)

初依論受勝(上四)

意明通(上依)

二別顯微相(二)

初引論(二別)

二釋經(二)

初明其同相(二)

初揔(二)

初釋經(上句)

二釋論(二)

初出體(何以)

二釋名(上同)

二別(六)

初會彼論經(下句)

二引論標釋(釋云)

三引他論證(三種)

四引論別釋(今云)

五會通經文(今顯)

六結廣有在(三種)

二明不同相(三)

初揔彰大意(三)

初出體(即方)

二釋名(斷惑)

三解妨(二)

初釋以果違因妨(涅槃)

二釋所證違智妨(今明)

二隨文解釋(二)

初揔(文中)

二別(二)

初釋解脫之處(別中)

二釋解脫之體(三)

初等二際是觀智相(二云)

二斷煩惱是離礙相(三)

初揔明大意(二斷)

二開章別釋(二)

初約相翻釋(四)

初定斷處以開三𨵙(釋此)

二依𨵙立過(此三)

三假問徵起(若爾)

四正明斷義(三)

初正顯唯識(若依)

二明其順違(二)

初縱成(此中)

二相違(二)

初破彼秤喻(若望)

二破明暗喻(明暗)

三顯當宗(四)

初揔標(若此)

二正顯(上明)

三雙明(由能)

四結破(若定)

二約相續釋(四)

初揔彰體性(言相)

二三時不同(就此)

三依論正釋(三)

初順釋無斷(論云)

二明不斷之斷(二)

初正舉論文(若三)

二疏解經論(二)

初釋論(此舉)

二引證(故大)

三結成正義(二)

初結前經論(上諸)

二重結所依(又今)

四結彈古義(若云)

三結示圓體(二)

初正結圓融(上猶)

二指廣從略(若具)

三體德圓滿是涅槃相(二)

初別釋(三)

初觀行相(二)

初正釋(二)

初辨是(非言)

二揀非(不同)

二揀濫(前云)

二轉依相(二)

初依論立名(次句)

二取論意釋(四)

初引唯識辨(謂轉)

二明論釋是(故此)

三明論異非(二)

初牒論(論云)

二疏釋(二)

初揔釋(此揀)

二別釋(二)

初釋未轉依(無字)

二釋今為所轉(二)

初釋能依(今轉)

二釋所依(依彼)

四釋論引證(二)

初牒論(論云)

二疏釋(二)

初定說(是了)

二引文(二)

初正釋(涅槃)

二通妨(二)

初問(問所)

二釋(二)

初依法相宗(若依)

二依法性宗(二)

初引起信(若起)

二引勝鬘(勝鬘)

三解脫相(二)

初舉經立名(三其)

二釋顯其相(不同)

二揔結(二)

初揔結三德(三德)

二別釋轉依(轉依)

三揔結會通(二)

初結會同義(此不)

二但結不同(論中)

二類地行微○

三寄對彰微○

四喻顯地微○

二顯說大○

○二類地行微(二)

初揔科(上半)

二牒釋(二)

初釋上半(三)

初出偈意(初中)

二別釋(寂即)

三徵釋(何不)

二釋下半(五)

初正釋(下半)

二舉論(論云)

三釋論(言境)

四揀濫(餘地)

五重釋論(將此)

○三寄對彰微(二)

初揔顯偈意(對問)

二隨文牒釋(三)

初舉法體(三)

初取意釋(初句)

二以論釋(故論)

釋論(此印)

二明難說(二)

初明難說(次二)

二不可說(後句)

三不可聞(下句)

○四喻顯地微(四)

初正揀喻體(上半)

二隨文解釋(二)

初釋喻相(二)

初舉論文(論云)

二釋喻相(揔顯)

二釋合相(二)

初依論正釋(三)

初揔合空跡(此中)

二合不可說(何以)

三合上非無(二)

初正合非無(上明)

二空跡互顯(又以)

二取類展合(三)

初展成三事(若欲)

二展為四事(若更)

三例前以釋(若以)

三結歎勝能(以斯)

四對前揀異(三)

初引論徵起(此中)

二舉論正荅(故論)

釋論文(二)

初釋二喻別(此論)

釋論文(四)

初正出五失(若以)

二揔顯文意(意令)

三結彈異釋(命人)

四出其體相(故歎)

○二顯說大(三)

初正顯說大三成就義(二)

初彰名意(四)

初揔釋名(二)

初釋名(含成)

二解妨(前二)

二辨地位(此三)

三就文辨(問慈)

四釋妨難(三)

初躡跡為問(若覆)

二正為重通(彼從)

三引論證成(故上)

二釋本文(二)

初結前生後[A8]已【CB】,巳【洪武】知)

二正釋本文(三)

初釋因成就(因成)

二釋因漸成就(二問)

三教說修成就(二)

初滿足修(六)

初牒名揔科(三聞)

二釋二修相(真修)

三揔結示(初即)

四假喻顯(猶瑩)

五引例釋(三)

初舉能例

二明所例(一修)

三申結勸(諸有)

六正釋文(二)

初依今經(文中)

二依論經(五)

初出意(若準)

二引論(故論)

三釋論(此明)

四重牒(次更)

五結示(此明)

二約觀修(二)

初牒釋(次觀)

二通妨(既難)

二彰[A9]己【CB】,巳【洪武】無過誡眾除失(二)

初揔明

二別顯(二)

初示義(二別)

二科經(三)

初廣開演

二顯敬受(二)

初揔明(即示)

二釋敬(二)

初對人彰[A10]己【CB】,巳【洪武】善說(下釋)

二對法彰[A11]己【CB】,巳【洪武】善說(三)

初科經(次二)

二解義(文雖)

三別釋(云何)

三明神力

三示說分齊(四)

初揔標大意(但是)

二對經會論(半偈)

三牒經解釋(於中)

四釋因果義(二)

初揔辨順違(然因)

二申今正義(二)

初揔彰大(直望)

二開章別釋(二)

初唯約十地(二)

初揔釋(更以)

二別釋(二)

初修證相對(此復)

二詮表相對(四)

初正釋(二以)

二指文(如初)

三釋因果之名(今眾)

四可說不可說(斯皆)

二通佛因果(三)

初正明(三)

初揔相(二約)

二指文(謂即)

三可說不可說(是則)

二解妨(二)

初問(問上)

二荅(二)

初揔訶(荅豈)

二引證(三)

初引示說分齊(故上)

二引上加備分(又上)

三引影像分(五)

初正引(又地)

二結示(是知)

三重難(廣云)

四反質(大海)

五結破(明知)

三拂跡(又且)