七俱胝佛母所說准提陀羅尼經卷1

如是我聞：

一時薄伽梵在名稱大城逝多林給孤獨園，與大苾芻眾并諸菩薩，及諸天龍八部前後圍繞。愍念未來薄福惡業眾生，即入准提三摩地，說過去七俱胝佛所說陀羅尼曰：

「^[39]娜莫颯^[40]多南^[41]（引）三藐三沒馱（引）俱（引）胝南（引）怛儞也（二合）他（引）唵者禮主禮准泥娑嚩（二合引）大📖 P179 賀（引）」

「若有修真言之行出家在家菩薩，誦持此陀羅尼滿九十萬遍，無量劫造十惡、四^[1]重、五無間罪悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶，常得出家。若是在家菩薩，修持戒行堅固不退，誦此陀羅尼常生天趣，或於人間常作國王，不墮惡趣，親近賢聖，諸天愛敬擁護加持。若營世務無諸災橫，儀容端正言音威肅，心無憂惱。若出家菩薩，具諸禁戒，三時念誦依教修行，現生所求出世間悉地，定慧現前，證地波羅蜜圓滿，疾證無上正等菩提。

「若誦滿^[2]一萬遍，即於夢中見佛菩薩，即吐黑物。其人若罪尤重，誦^[3]二萬遍，即夢見諸天^[4]室寺舍，或登高山或見上樹，或於大池中澡浴，或見騰空，或見與諸天女娛樂，或見說法，或見拔髮剃髮，或食酪飯飲白甘露，或^[5]度大海江河，或^[6]昇師子座或見菩提樹，或乘船或見沙門，或見居士以白衣黃衣覆頭，或見日月，或^[7]見童^[8]男童女，^[9]或上有乳菓樹，或見黑丈夫口中吐火焰共彼^[10]鬪得勝，或見惡馬水牛欲來^[11]牴觸持誦者或打或叱怖走而^[12]去，或食乳粥^[13]酪飯，或見蘇摩那花，或見國王。若不見如是境界者，當知此人前世造五無間罪，應更誦滿七十萬遍，即見如上境界，應知罪滅，即成先行。然後依法畫^[14]本像，或三時或四時或六時依法供養，求世間出世間悉地，乃至無上菩提皆悉獲得。

「若有修持此陀羅尼，當知未來成就處所、有難無難、悉地遲疾。應於一淨室，以瞿摩夷塗一小壇，隨力供養，以結界真言結十方界。以香水一瓶置^[15]在壇中，一^[16]念誦，其瓶動轉，當知所為所求事成就；若不動轉，其事不成。

「又法取一瓦椀，以香塗，置於壇中。專心念誦，椀若轉動，事即成就；若不動，事即不成。

「又法欲知未來之事，先塗一小壇，令一具相福德童子澡浴清潔著新淨衣服，以七俱胝真言加持香^[17]塗童子手，又加持花七遍置童子手中，令童子掩面立於壇中。又取別花誦真言，加持一遍一打童子手背，乃至二十一枚，即問童子善惡之事，童子皆說。

「又法取一明鏡置於壇中，先誦真言加持花一百八遍已，然後又誦真言一遍一擲打鏡面，於鏡面上即有文字現，說善惡事。

「又法欲知事善不善、成就不成就，取蘇摩那花香油，誦真言加持一百八遍，塗右手大^[18]母指面。誦真言聲不斷絕，令童子觀指^[19]上，現諸佛菩薩形像，或現文字具說善惡。

「又法若人患鬼魅病，取楊柳枝或茅草，誦真言拂患者身，即得除愈。

「又法若患重病者，誦真言一百八遍，稱彼人名，以牛乳護摩即差。

「又法若孩子夜啼，令童女右搓線，誦真言加持，結二十一^[20]結繫於頸下，孩子即不夜啼。

「又法先加持白芥子一百八遍，然後取芥子誦真言，一遍一擲打^[21]彼鬼魅者，滿二十一遍其鬼魅馳走，病者除愈。

「又法若有患^[22]鬼，以瞿摩夷塗一小壇，以麩炭畫地作鬼魅形，誦真言以石榴^[23]等鞭之，彼鬼啼泣馳走而去。

「又法若人被鬼魅所著，或復病者，身在遠處不能自來，或念誦人又不往彼，取楊柳枝^[24]或桃枝或花，加持一百八遍，使人將往病人所，以枝拂病人、或以花使病人嗅、或以花打病人，^[25]是魅即去，病者除差。

「又法若被蛇所囓、或拏^[26]吉女鬼所持，旋遶病人誦真言，其病即愈。

「又法若人患癰腫等及諸毒蟲所囓，取檀香汁和土為埿，誦真言七遍塗瘡上即愈。

「又法若在路行，誦此真言，不被賊劫傷損，亦離諸惡禽獸等難。

「又法若鬪諍言訟論理及談論求勝者，^[27]誦此真言強^[28]勝。

「又法若於江河中行，誦此真言，不被漂溺及水中惡龍摩竭黿鼉等^[29]傷害。

「又法若被囚禁繫閉者，誦此陀羅尼，速得解脫。

「又法國中有^[30]疫病，^[31]七^[32]夜以油麻、粳^[33]先和^[34]酥蜜作護摩，即得災滅，國土安寧。

「又法若求豐饒財寶者，每日以種種食護^[35]摩，得財寶豐饒。

「又法欲令人敬愛歡喜者，真言句中稱彼人名，即得歡喜順伏。

「又法若無衣者，念誦即得衣。

「又法意中所求，念誦皆得如意。

「又法若人身體^[36]支節痛，加持手二十一遍，摩觸痛處即差。

「又法若患瘧及頭痛，以加持手二十一遍摩大📖 P180 觸，亦得除差。

「又法塗一小壇，取一銅椀^[1]盛滿淨灰，令童子兩手按灰椀上。持誦者應誦真言，本尊使者入童子身，其椀即轉，^[2]即下語童子。^[3]日自結三部三昧耶印，誦三部真言，即取滑石過與童子。童子即於地上書過去未來事吉凶善惡，及失脫經論、廢忘難義、真言印即得知解。

「又法兩軍相敵，於樺皮上書此陀羅尼，懸於竹竿上令人手把，誦真言，彼敵即破。

「又法若女人無男女，以牛黃於樺皮上書此真言令帶，不久當有男女。

「又法或有女人夫^[4]不重，取^[5]一新瓶滿盛水，於瓶中著七寶及諸靈藥、五穀、白芥子，以繒帛繫瓶項，以真言加持一百八遍，令女人結^[6]根本印安頂上，以水灌頂，即得寵愛敬重。非但敬重，亦得有子息，在胎牢固。

「又法行者每念誦時，結^[7]大印誦真言，印塔滿六十萬遍，所求之事^[8]即得滿足，觀自在菩薩、金剛手菩薩、多羅菩薩即為現身，所求如意，或^[9]作阿蘇羅宮中^[10]王，或得菩薩地，或得長年藥，或得敬愛法成就。

「又法於菩提道場、於大制底前誦此陀羅尼，得見聖僧共^[11]語與悉地成就，得共彼同行，即^[12]共同彼聖僧。

「又法於高山頂上念誦一俱胝遍，金剛手菩薩^[13]將此人領五百六十人同^[14]共阿蘇羅宮，壽命一劫，得見彌勒菩薩、聽聞正法，^[15]聞法已獲菩薩地得不退轉。

「又法上毘補羅山，^[16]云但有高山亦得，有舍利塔像前念誦，隨力以香花供養，乞食以^[17]支身命，從月一日至十五日，誦陀羅尼滿三十萬遍。取其滿日一日一夜不食，倍加供養，至後夜即見金剛手菩薩將行人往自宮中，為行者則示阿蘇羅窟門，入窟中得天妙甘露，壽齊日月。

「又法於三道寶階^[18]從天下處寶塔，行者乞食旋遶誦俱胝遍，即見無能勝菩薩，與願、為說妙法，示無上菩提道。或見訶利底母，將此人入自宮中與長年藥，還童年少端正可喜。獲得伏藏，大人許可，應廣利益三寶。得一切菩薩安慰^[19]示其正道，乃至菩提道場。

「又法若人無宿善根、無菩提種、不修菩提行，纔誦一遍則生菩提法芽，何況常能念誦受持。」

^[22]若有修習此陀羅尼求成就者，先須澡浴，應^[23]著淨衣，嚴飾道場安置本尊，隨力所辦。其道場法，應擇勝地作四肘壇，掘深^[24]三肘，除去瓦礫惡土髮毛及骨灰炭蟲蟻等，以好淨土填滿築平；掘無惡土，即取舊^[25]土填。土若有^[26]勝，當知其地是大吉祥，速疾成就。取未墮地瞿摩夷，以香水和沙好土為^[27]埿，誦無能勝菩薩真言加持二十一遍，然後埿壇。埿已^[28]復取五淨相和^[29]五淨者，瞿摩夷汁、牛尿、酪、乳、酥，以無能勝菩薩真言加持一百八遍，右旋遍塗其壇。若於山石上建立，或在樓閣、或居船上、一切賢聖得道處，但以五淨塗拭，面向東坐，結無能勝印按地，誦真言七遍加持壇中心。又取諸藥、七寶并五穀各少分，^[30]掘中心深一肘，安諸藥及七寶。復取舊土填滿平治，以右手按，誦地天偈三遍，警覺地天神。偈曰：

誦地天真言曰：

「曩莫三漫多沒馱（引）南（引）畢哩（二合）體（他以反）微曳（二合）娑嚩（二合）^[34]賀」

誦偈加持已，然後以檀香塗九箇聖位如滿月，以新淨供具，金、銀、熟銅、商^[35]法、貝、玉、石、瓷、木等新器，盛諸飲食及好香^[36]草、燈燭、閼伽香水，隨力所有布列供養。若在家出家菩薩求成就者，每入道場先應禮佛、懺悔、隨喜、勸請、發願已，應自誓受菩提心戒。真^[37]言曰：

「唵^[38]沒（引）地止多母怛跛（二合引）娜野弭」

菩提心者，離一切我執，遠離蘊處界，及離能取所取，於法平等。自心本不生，自性空故。如過去一切佛菩薩發菩提心，我亦如是。此名自誓受菩提心戒。由誦一遍思惟勝義諦，獲得無量無邊無為功德莊嚴三業，乃至菩提道場，其福無間斷，速滅一切業障，真言速得成就，本尊現前。如《花嚴．入法界品》慈氏菩薩為善財童子說菩提心功德。自誓菩提心戒已，全跏半跏隨意而坐，端身閉目即結定印，想空中准提佛母與七俱胝佛圍繞遍滿虛空。定中禮一切諸佛及准提佛母，然後^[39]以塗手應結契印。

佛部三^[40]摩耶印

二手虛心合大📖 P181 掌，開二頭指屈輔二中指甲下第一節側，二大指各附二頭指根下即成。當心誦真言七遍，想於如來三十二相八十種好，相好分明如對目前。真言曰：

「唵怛他（引）^[1]孽^[2]都納婆（二合）嚩（引）野娑嚩（二合引）賀」

由結此印誦真言故，即^[4]警覺一切如來悉當護念加持行者，以光明照觸，所有罪障皆得消滅，壽命長遠福慧增長，佛部聖眾擁護歡喜，生生世世離諸惡趣，蓮花化生速證無上正等菩提。

蓮花部三麼耶印

以二手虛心合掌，散開二頭指二中指二無名指屈如蓮花形，安印當心誦真言七遍，想觀自在菩薩相好具足，於頂右散。真言曰：

「唵跛娜謨（二合引）納婆（二合）嚩（引）野娑嚩（二合引）賀（引）」

由結此印誦真言故，即警覺觀自在菩薩等^[5]持蓮花者，一切菩薩光明照觸，所有業障皆悉除滅，一切菩薩常為善友。

金剛部三麼耶印

以左手翻向外，以右手掌背安左手背，以左右大小指互相鉤如金剛杵形，安於當心，想金剛手菩薩，誦真言七遍，頂左散印。真言曰：

「唵嚩日嚧（二合）納婆（二合）嚩（引）野娑嚩（二合引）賀（引）」

由結此印及誦真言故，即警覺一切金剛聖眾加持擁護，所有罪障皆得除滅，一切痛苦終不著身，當得金剛堅固之體。

次結第二根本印（用護身）。

二手外相叉，二頭指二大指並直竪即成。誦佛母心真言，印身五處，所謂額、次右肩、次左肩、次心、次喉，頂上散。真言曰：

「唵迦麼黎尾麼黎准泥娑嚩（二合引）賀（引）」

結護身印時，起大慈心遍緣六道四生，願一切有情^[7]披大誓莊嚴堅固金剛甲冑，速證無上正等菩提。

次結地界橛印。

二手內相叉，竪二大指二頭指二小指各相合，屈左頭指如鉤，三掣大母指指地，^[8]印成，一掣誦真言一遍。真言曰：

「唵准儞^[9]儞^[10]枳邏野娑嚩（二合引）^[11]賀」

由結此印誦真言加持地界故，下至水際如金剛座，天魔及諸障者不為惱害，少加功力速得成就。持誦者次應於壇中心想八葉大蓮花，上有師子座，座上有寶樓閣，垂諸瓔珞繒幡幢蓋，寶柱行列垂妙天衣，周布香雲普雨雜花、奏諸音樂、寶瓶閼伽、天妙飲食，摩尼為燈。如^[12]無曼茶羅，但於空中觀想即^[13]成。作此觀已，應誦此偈：

誦此偈已。即誦大虛空藏菩薩真言曰：

「唵誐誐曩三婆嚩嚩^[14]日囉（二合）斛（引）」

由誦此真言加持故，所想供養具真實無異，一切聖眾皆得受用。

次結寶車^[15]輅印。

二手內相叉仰掌，二頭指橫相^[16]拄，以二大指各捻頭指根下。想七寶車輅，佛部使者駕御七寶車輅^[17]乘空而去，至於色界頂阿迦尼吒天毘盧遮那佛宮殿中。誦真言七遍。真言曰：

「唵覩嚕覩嚕吽（引）」

由誦真言結印加持^[18]故，七寶車輅至色界頂，准提佛母并八大菩薩及諸聖眾眷屬圍遶，乘七寶車輅。

次結請車輅印。

准前印，以大指向身撥中指即成。誦真言七遍。真言曰：

「曩^[19]莫悉底哩（二合）野地尾（二合）^[21]迦南（一）（引）怛他（引）孽多（引）南^[23]（二）唵縛日^[24]𠻴（二合）擬（伽以反）^[26]羯哩灑（二合）也娑嚩（二合引）賀」

由誦真^[27]言加持故，聖眾從本土來至道場空中而住。次結請本尊印，從車輅下降於道場，准前第一根本印，以二大指向身招。誦真言三遍。真言曰：

「唵者禮主禮准泥翳醯曳（二合）呬婆誐嚩底（丁以反）娑嚩（二合引）^[28]賀」

次結無能勝菩薩印辟除障者。

二手右^[29]押左內相叉作拳，竪二中指頭相合即成。遶身左旋三匝，作是思惟：「所有障者毘那夜迦諸惡鬼神遠走而去，所來聖眾不越本三麼耶大悲而住，願垂加護。」

「曩莫三滿多^[30]勃馱（引）南（引）唵^[31]戶魯^[32]戶嚕戰^[33]拏里麼（引）蹬^[34]耆娑嚩（二合引）^[35]賀」

次結牆界印。

准前地界印，屈右頭指展左頭指，右旋三匝，隨心近遠即成金剛堅固之城。諸佛菩薩尚大📖 P182 不違越，何況諸餘難調伏者毘那夜迦及毒蟲利牙爪者，不能輔近。真言曰：

「唵准儞^[1]儜鉢囉（二合）迦囉耶娑嚩（二合引）賀（引）」

次結上方網界印。

准前牆^[2]界印，展^[3]左頭指，右押左，當中節相交即成。誦此真言三遍。真言曰：

「唵准儞儜半惹囉娑嚩（二合引）賀」

由誦真言結印加持故，即成金剛堅固不壞之網。

次結火院密縫印。

以左手掩右手背相重，直竪二大指即成。誦真言三遍，右旋三匝，想金剛牆外有金剛^[4]火圍繞。真言曰：

「唵阿三莽擬（伽以反）儞吽（引）發吒（半音）」

由結此印誦真言，成大結護密縫，不被諸魔入。

次結閼伽印。

二手內相叉，竪二中指頭相著，以二頭指捻二中指背，二大指側附二頭指根下，即成根本印。准前根本印，微屈二大指入掌，即成閼伽印。誦真言三遍。真言曰：

「唵者禮^[7]主禮准泥遏鉗鉢^[8]羅（二合）^[9]底^[10]蹉婆誐嚩底（丁曳反）娑嚩（二合引）賀（引）」

行者思惟聖眾了了分明，想自身在諸佛聖眾足下，手持七寶閼伽器，盛香水浴聖眾足。由獻閼伽香水故，行者三業清淨，洗滌煩惱垢，業障消滅。

次結蓮花座印。

准前根本印，並二大指向身竪，運想從此印流出無量師子座，奉獻一切聖眾，是諸聖眾各各皆坐。真言曰：

「唵迦麼邏娑嚩（二合引）賀」

由結座印誦真言奉獻聖眾故，行者當得十地滿足，得金剛之座。

^[12]准前根本印，以二大母指頭捻二中指中節即成。誦真言三遍。真言曰：

「唵者娑嚩（二合引）賀（引）」

想從此印流出無量光明，一一光明道有無量七寶賢瓶。想滿天妙香水灌注一切聖眾澡浴。復想空中有無量天樂，供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。由結此印誦真言故，行者不久當^[13]證法雲地。

次結塗香印。

准前根本印，以二大指博著右頭指下^[14]節即^[15]成。真言三遍。真言曰：

「唵禮娑嚩（二合引）賀（引）」

想從此印流出無量光明，一一光明道有無量天妙塗香粖香雲海，供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。由結此印誦真言故，當證一切如來戒、定、慧、解脫、解脫知見香。

次結花印。

准前根本印，以二大指博著左頭指下節即成。誦真言三遍。真言曰：

「唵主娑嚩（二合引）賀（引）」

想從此印流出無量光明，一一光^[16]明道有無^[17]量天妙花雲海，供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。由結此印誦真言故，當得大慈三摩地成就，能利樂無邊眾生，諸災難不著^[18]身。

次結燒香印。

^[19]准根本印，屈右頭指捻二大指頭即成。誦真言三遍。真言曰：

「唵禮娑嚩（二合）賀」

想從此印流出無量光明，一一光明道有無量和合俱生天妙燒香雲海，供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。由結此印誦真言故，當得普遍法界三摩地成就。

次結飲食印。

准前根本印，以左頭指捻二大指頭即成。誦真言三遍。真言曰：

「唵准娑嚩（二合引）賀（引）」

想從此印流出無量光明，一一光明道有無量天妙種種飲食雲海，供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。當得法^[21]喜禪悅食，三解脫最勝味，三摩地成就。

次結燈印。

准前根本印，以二頭指各捻二大指頭即成。誦真言三遍。真言曰：

「^[22]奄泥娑嚩（二合引）賀」

想從此印流出無量光明，一一光明道有無量^[23]種種七寶燈燭雲海，供養本尊諸佛菩薩一切聖眾。當得般若波羅蜜光明五眼清淨。

次誦讚歎：

「阿嚩怛囉左覩囉娜（二合）舍（引）囉馱（二合）娑麼（二合）囉哩補句致鉢囉（二合）拏麼跛娜尾呬帝阿者禮怛𪘨娑哩素儞祖禮悉𠆙思准泥薩囉（二合）悶底南（引）娑嚩捨麼儞娑嚩（二合引）罕（引）帝薩^[24]跛囉（二合）拏吠怛儞也（二合）他（引）訖灑（二合）囉（引）大📖 P183 拏櫱帝阿尾儞多薩怛嚩（二合）娜麼^[1]𩕳囉（二合）^[2]枲那路（引）迦怛囉（二合）野（引）囉他（二合）迦唎囉訖多（二合引）囉^[3]尾（二合引）那戍（引）鼻^[4]𩕳播（引）怛囉（二合）迦囉^[5]鐸訖使（二合）𩕳娑普（二合）^[6]砧悉體（二合）怛嚩（二合引）進底多^[7]麼囉貪（二合去）^[8]瑟砧（二合）李佉惹曩^[9]（慈以反下同）薩帝（知曳反）曩跛囉（二合）^[10]（二合）庫舞（二合）地曬^[11]囉始^[12]嚟野薩怛^[13]梵^[14]（知曳反）囉^[15]弭焰（二合引）惹閉^[16]（去）怛母（二合）𩕳帽（引）儞（儞夷反）嚩日哩（二合）擔抧邏馱^[17]淰（二合）素囉哩補婆嚩^[18]南跛囉（二合）吠^[19]捨野底阿（引）哩野（二合）嚩路（引）^[20]抧帝皤悉𠆙底諾僧捨^[21]間薩怛多惹播（引）多（半音呼多諾反）^[23]曩悉底（二合）^[24]（三合引）^[25]^[26]（二合）^[27]羯底（二合）毘藥（二合）壹底娑迦^[28]羅播（引）跛曩（引）舍𩕳婆誐嚩底跛恥多麼（引）怛囉（二合）悉地迦哩布囉野麼努（引）囉貪冥枲娜底曩怛梵（二合）娑麼（二合）囕迦室子（二合）多（半音）」

次說本尊陀羅尼布字法。

從頂至足觀一一真言字，屈曲分明流出光明，照六道四生輪迴有情，深起悲愍施與安樂。用陀羅尼九字，布列於行者身。

即成以如來印，八大菩薩所加持身，若作息災、增益、降伏、敬愛，隨四種法所謂白、黃、黑、赤，成辦悉地。

即結布字^[31]印。二手內相叉，二大指二頭指二小指相^[32]合即成。

想唵^[33]􈁴字安於頂，以大母指觸頭上。

次^[34]想^[35]兩目童人上俱。

想^[36]者􄒶字，復以大母指觸^[37]右左眼上。

次想^[38]禮􄙐字安於頸上，用大母指觸。

次想^[39]主􄒦字當心，以大母指觸。

次想^[40]禮􄙐字安^[41]左右肩，以大母指觸。

次想^[42]准􄑼字安臍上，以大母指觸。

次想泥􆩴字安右左兩髀上，以小指觸。

次想娑嚩二合􅁥字安右左兩^[44]髀上，以小指觸。

次想^[45]賀􄚩字安右左^[46]二足掌，用小指觸。

由想布真言結印加持故，行者身即成准泥佛母身，滅除一切業障，積集無量福德吉祥，其身成金剛不壞體。若能常專^[47]注觀行，一切悉地皆得^[48]見前，速證無上正等菩提。

次結根本印，誦根本真言七遍，頂上散印。即取菩提子念珠具一百八，依法貫穿。即以塗香塗其珠上，以二手掌中捧珠當心，誦真言七遍加持念珠。真言曰：

「唵^[49]尾嚧（引）遮那（引）麼羅娑嚩（二合引）賀（引）」

加持頂戴，心口作是願言：「我今欲念誦，^[50]唯願本尊諸佛菩薩加持護念，願令速得隨意所求悉地圓滿。」然後以左手無名指大指承珠，右手以大指無名指移珠，手如說法相。當於心前^[51]持珠念誦，其聲不緩不急，心專注不異緣，觀自身同本尊身相好具足。又於身前壇中，觀想七俱^[52]胝佛母與眷屬圍遶，了了分明對坐。每稱娑嚩（二合）賀字，同時移一珠。^[54]或一百八或一千^[55]八為念誦遍數，常須限定。若不^[56]滿一百八，即不充求悉地遍數。念誦畢已，蟠珠於掌中，頂戴發願，作是願言：「以我念誦功德，一切眾生所修真^[57]言行、求上中下悉地，速得成就。」安珠於篋中。

即結定印，端身閉目澄心^[58]定意，當於胸臆身內炳現圓明如滿月皎潔光明，起大精進決定取證。若能不懈怠專功，必當得見本源清淨之心。於圓明中想唵字，餘八字右旋，於圓明上布列。於定中須見真言字分明，既不散動得定，即與般若波羅蜜相應，即畫圓明月輪。

次應思惟字母種子義。

唵􈁴字者，是三身義，亦是一切法本不生義。

^[59]者􄑼字者，一切法不生不滅義。

禮􄙐字者，一切法相無所得義。

^[60]主􄒦字者，一切法無生滅義。

禮􄙐字者，一切法無^[61]垢義。

准􈇓字者，一切法無等覺義。

泥􆩴字者，一切法無取捨義。

娑嚩二合􅁥字者，一切法平等無言說義。

^[62]賀􄚩字者，一切法無因義。

由一切法本不生故，即得不生不滅。

由不生不滅故，即得相無所得。

由相無所得故，即得無生滅。

由無生滅故，即得無垢。

由無垢故，即得無等覺。

由無等覺故，即得無取捨。

由無取捨故，即得平等無言說。

由平等無言說故，即得無因無果般若相應無所得以為方便，入勝義^[1]實則證法界真如。以此為三摩地念誦。畢已應結根本印。

次結澡浴印。

次結五供養印。

次誦讚歎獻閼伽。

次^[2]結阿三^[3]麼擬儞（二合）印，左轉一匝解界。

次結寶車輅印，以大母指向外撥中指頭，奉送聖者還本宮。奉送真言曰：

「唵者禮主禮准泥孽車孽車婆誐嚩底^[4]娑嚩（二合）^[6]婆嚩南布娜囉（引）誐麼^[7]那野娑嚩（二合引）賀」

次結三部三麼耶印，各誦真言一遶禮佛，如前懺悔、隨喜、勸請、發願、迴向無上菩提。隨意經行，轉^[8]讀大乘經典《花嚴》、《大般若》等經，印塔像、浴舍利，右旋遶，思六念。以此福^[9]聚，迴向自所求悉地。

次說息災、增益、敬愛、調伏四種法。

扇底迦法者，求滅罪轉障，除災害鬼魅疾病、囚閉枷鎖、疫病、國難、水旱不調、蟲損苗稼、五星^[10]凌逼本命，悉皆除滅，煩惱解脫。是名息災法。作此法時，著白衣面向北，交^[11]脚竪膝吉祥坐。觀本尊白色，供養飲食菓子香花燈燭地等，悉皆白色。從月一日至八日，日三時念誦，夜作護摩。息災真言曰：

「唵者禮主禮准泥（令某甲，若為他人念誦稱彼名字）^[15]扇底^[16]矩^[17]嚕娑嚩（二合引）賀」

布瑟置（二合）迦法者，求延命、官榮、伏藏、富饒、聰慧、聞持不忘、藥法成就、金剛杵等成就，或作師子象馬類，以真言加持三相現，隨上中下所求獲果，^[18]如悉地廣說。欲求持明仙入阿蘇囉窟，及諸八部鬼神窟求入者皆得。及證地位神通，求二種資糧圓滿，速成無上菩^[19]提，名增益法。作此法時，身著黃衣，面向東結跏趺坐，觀本尊黃色，所供養香花飲食菓子、燈燭地等，並皆黃色。從月八日至十五日，日三時念誦，夜作護摩。真言曰：

「唵者禮主禮准泥（令某甲）布瑟^[20]微（二合）矩嚕娑嚩（二合）^[21]賀」

伐施迦囉拏法者，若欲令一切人見者發歡喜心，攝伏鉤召若男若女、天龍八部、藥叉女及攝^[22]伏鬼神，有諸怨敵作不饒益事皆令迴心歡喜，諸佛護念加持，是名攝召敬愛法。作此法者，身著赤衣，面向西，竪二膝並脚名^[23]普賢坐。觀本尊及所供養香花飲食菓子、燈燭地等，並皆赤色。從十六日至二十三日，日三時念誦，夜作護摩。攝召真言曰：

「唵者禮主禮^[24]准泥（令某甲）嚩試矩^[25]嚕娑嚩（二合）賀（引）」

阿毘遮嚕迦法者，犯五無間、謗方^[26]等大乘、毀滅佛性、背逆君主^[27]惑亂正法，於如是之人深起悲愍，應作降伏法。以驢糞、或^[28]駝糞、或燒尸灰以用塗壇。作此法時，身著黑衣或青衣，面向南，左脚押右脚蹲踞坐，觀本尊黑色，取臭無香氣黑色或青色花供養，所^[29]供飲食香花菓^[30]子、燈燭地等並皆黑色或青色。從月二十三日至月盡日，取午時、中夜二時念誦，夜作護摩。真言曰：

「吽者禮主禮准泥（令某甲）跛囉（二合）喃伽多野吽發吒」

次說准泥佛母畫像法。

取不截白^[31]疊去毛髮者，^[32]幀於淨壁。先應塗壇，以閼伽飲食隨力供養。畫師應受八戒齋，清淨畫像。其彩色中勿用皮膠，於新器中調色。應畫准提佛母像，身黃白色結跏趺坐，坐蓮花上。身佩圓光，著輕縠如十波羅蜜菩薩衣，上下皆作白色。復有天衣角絡、瓔珞頭冠，臂^[33]環皆著螺^[34]釧，檀慧著寶環。其像面有三目，十八臂，上二手作說法相，右第二手作施無畏，第三手執劍，第四手持寶鬘，第五手掌俱緣菓，第六手持鉞斧，第七手執鉤，第八手執金剛杵，第九手持念珠。左第二手執如意寶幢，第三手持開敷紅蓮花，第四手軍持，第五手羂索，第六手持輪，第七手商佉，第八手賢瓶，第九手掌般若梵夾。蓮花下畫水池，池中難陀龍王，塢波難陀龍王拓蓮花座。左邊畫持誦者，^[35]手執香^[36]爐瞻仰聖者。准提佛母矜愍持誦人，眼下顧視。上畫二淨^[37]居天子，一名俱素陀天子，手持花鬘向下，^[38]承空而來供養聖者。畫像已，隨力僧次請七僧供^[39]養，開光明呪願讚歎。於像下應^[40]書法身緣起偈。將像於精室祕密供養，以帛覆像。念誦時去覆帛，瞻禮供養。念誦畢，却以帛覆，慎勿令人大📖 P185 見。何以故？從師受儀軌畫像法，若轉與人呈像，被魔得便。當須祕密。

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^[33]七俱^[34]胝佛母所說准提陀羅尼經

七俱^[20]胝准提陀羅尼^[21]念誦儀軌

七俱[20]胝【大】，知佛母所說【甲】胝准提陀羅尼[21]念誦儀軌【大】，經【甲】念誦儀軌

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