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[1](觀自…卷)十四字【大】,如意輪菩薩念誦法【校異-甲】,【原】麗本,【甲】黃檗版淨嚴等校訂加筆本塚本賢曉氏藏[2]一卷【大】,〔-〕【明】【甲】觀自在菩薩如意輪念誦儀軌一卷

依灌頂道場經說脩陀羅尼法門。求速出離生死大海,應須先入諸佛如來海會灌頂道場。受灌頂已,發歡喜心,從師親受念誦法則。後於淨室,山林流水最為上勝,建立道場安置本尊。修真言者面向東方,應[6]以【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】瞿摩夷塗拭其地,以白檀香磨為香泥以用塗壇,或方或圓隨意大小。而於壇上散諸名花,燒香[7]燈明【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】燈明供養。取二淨器盛滿香水,安置壇中以用供養。行者澡浴或不澡浴悉無障礙,但當運心思惟觀察,一切眾生本性清淨,為諸客塵之所覆蔽,不見清淨真如法性。為令清淨,應當至心[8]蓮華合掌【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】蓮華合掌誦此密語。真言曰:

[9]唵【大】,唵引【宋】【元】【明】【甲】娑嚩(二合)(引)嚩戍[10]度【大】,度引【宋】【元】【明】【甲】[11]憾【大】,唅二【宋】【元】【明】【甲】

由此真言加持[12]力【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】故,身口意業悉得清淨。然後五輪著地,歸命禮十方一切諸佛、諸大菩薩、方廣大乘,右膝著地,懺悔、隨喜、勸請、發願。 大📖 P204 [1]以至心每誦此偈【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】以至心每誦此偈

「歸命十方正等覺, 最勝妙法菩薩眾, 以身口意清淨業, 慇懃合掌恭敬禮。 無始輪迴諸有中, 身口意業所生罪, 如佛菩薩所懺悔, 我今陳懺亦如[2]是【大】,是我今深發歡喜心隨喜一切福智聚【元】【明】【甲】。 諸佛菩薩行願中, 金剛三業所生福, 緣覺聲聞及有情, 所集善根盡隨喜。 一切世燈坐道場, 覺眼開敷照三有, 我今[3]䠒【大】,胡【明】【甲】跪先勸請, 轉於無上妙法輪。 所有如來三界主, 臨般無餘涅槃者, 我皆勸請令久住, 不捨悲願救世間。 懺悔隨喜勸請福, 願我不失菩提心, 諸佛菩薩妙眾中, 常為善友不厭捨。 離於八難生無難, 宿命住智相嚴身, 遠離愚迷具悲智, 悉能滿足波羅蜜, 富樂豐饒生勝族, 眷屬廣多恒熾盛, 四無礙辯十自在, 六通諸禪悉圓滿。 如金剛幢及普賢, 願讚迴向亦如是。」

次對本尊前結[4]跏【大】*,加【宋】【元】*趺坐或半[5]坐【大】,趺坐【校異-甲】,起大慈[6]心【大】,悲【明】【甲】:「我修此法,為一切眾生,[7]願【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】速證無上正等菩提。」先磨諸香以用塗手,然後結於佛部三昧耶陀羅尼印。以二手虛心合掌,開二頭指屈[8]輔【大】*,轉【宋】【元】【明】【甲】*二中指上節,二大指屈二頭指下節,其印即成。置印當心,想於如來三十二相八十種[9]好【大】,好相好【宋】【元】【明】【甲】[10]了了【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】了了分明如對目前,至心誦[11]此【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】真言七遍。真言曰:

[12]唵【大】*,唵引一【宋】【元】【明】【甲】*怛他(引)蘖覩(引)納婆(二合)(引)也娑嚩(二合)(引)

由結此印及誦真言故,即警覺一切如來,悉當護念加持行者,以光明照觸,所有罪障皆得消滅,壽命長遠福慧增長,佛部聖眾擁護歡喜,生生世世離諸惡趣,蓮花化生速證無上正等菩提。次結蓮花[15]部【大】,〔-〕【宋】【元】【明】三昧耶印。以二手虛心合掌,散開二頭指二中指二無名指,[16]微【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】屈如[17]開敷【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】開敷蓮花形。[18]安【大】,置【宋】【元】【明】【甲】於當心,想觀自在菩薩相好[19]持妙蓮花即【大】,具足【宋】【元】【明】【甲】持妙蓮花,即[20]此【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】真言七遍,於頂右散。真言曰:

[21]娜【大】,那【宋】【元】【明】(二合引)納婆(二合)(引)也娑嚩(二合引)[22]訶【大】*,訶引二【宋】【元】【明】【甲】*

由結此印及誦真言故,即警覺觀自在菩薩等持蓮花者,一切菩薩蓮花部[23]聖【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】眾悉皆歡喜加持護念,一切菩薩光明照觸,所有[24]罪【大】,業【宋】【元】【明】【甲】障皆得[25]消【大】,除【校異-甲】滅,一切菩薩常為善友。

次結金剛部三昧耶印。

以左手翻掌向外,以右手掌背安左手背,用左右大指小指互相鉤,如金剛杵形。安置於當心,想金剛藏菩薩[26](持妙…即)十字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】持妙金剛杵威光相好,即誦真言七遍,[27]於【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】頂上左散之。真言曰:

嚩日嚧(二合)納婆(二合)(引)也娑嚩(二合引)(引)

由結此印及誦真言故,即警覺一切金剛聖眾加持擁護,所有罪障[30]悉皆【大】,皆悉【宋】【元】【明】【甲】悉皆除滅,一切[31]痛【大】,病【校異-甲】苦終不著身,當得金剛堅固之體,[32](一切…侵嬈)八字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】一切諸魔不能侵嬈

次結護身[33]被金剛甲冑印【大】,三昧耶印【宋】【元】【明】【甲】被金剛甲冑印

以二手內相叉右押左,竪二中指[34]頭相中【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】頭相中,屈二頭指如鉤形,於中指背勿令相著,並二大指押無名指即成。[35]以印加持自身五處【大】,印身五處【宋】【元】【明】【甲】以印加持自身五處,所謂額、次右肩、次左肩、次心、次喉,於頂上散[36]印【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】,各誦真言一遍。真言曰:

嚩日囉(二合引)𭨆(二合引)鉢囉(二合)[38]奴揖反引【大】,〔-〕【宋】【元】【明】(奴揖反引)跛跢(二合)也娑嚩(二合引)

由結此印及誦真言加持故,即成被金剛甲冑,所有毘那夜迦及諸天魔作障礙者退散馳走,悉見行者光明[40]被【大】,彼【宋】【元】身威德自在。若居山林及在嶮難,皆悉無畏。[41]所有【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】所有水火等災、一切厄難、虎狼師子刀杖枷鎖,如是等事皆悉消滅,見者歡喜。命終已後不墮惡趣,當生諸佛淨妙國土。

次結地界[42]金剛橛印【大】,真言印【宋】【元】【明】【甲】金剛橛印

右無名指入左無名指小指內,中指入左中指頭指內,[43]左亦如之【大】∞皆頭外出【甲】左亦如之[44]〔-〕【宋】【元】【明】,皆頭外出【大】∞左亦如之【甲】皆頭外出,餘指並頭相拄。即想印成火焰金剛杵形,[45]大【大】,以大【校異-甲】指著地掣之,一掣一誦[46]至【大】,乃至【甲】三便止,隨意大小標心即成堅固地界。真言曰:

枳里枳里(一)嚩日囉(二合引)嚩日哩(二合)(二)𠷈(二合半音)滿馱滿馱吽(引)癹吒(半音)

由結此印及誦真言加持地界故,下至水際如金剛座,天魔及諸障者不為惱害,少加功力速得成就。

次結方隅金剛[51]牆【大】,牆真言【宋】【元】【明】【甲】印。

准前地界[52]印【大】,〔-〕【宋】【元】【明】,開二大指[53]直竪【大】,竪之【宋】【元】【明】【甲】直竪,側如牆形。想 大📖 P205 [1]如【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】金剛杵形,右遶身三轉,標心大小即成金剛堅固之城。諸佛菩薩尚不違越,何況諸餘難調伏者、毘那夜迦及毒蟲利牙爪者不[2]輔【大】,能附【宋】【元】【明】【甲】近。真言曰:

薩囉薩[3]囉【大】,囉二【宋】【元】【明】【甲】嚩日囉(二合引)鉢囉(二合)(引)囉吽(引)癹吒(半音)

行者次應想於壇中八葉大蓮花[5]花【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】,上有[6]妙【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】師子座,座上有七寶樓閣,垂諸瓔珞繒綵幡蓋,寶柱行列垂妙天衣,周布香雲普雨雜花、奏諸音樂,寶瓶閼伽天妙飲食,摩尼為燈。作此觀已而誦此偈:

「以我功德力, 如來加持力, 及以法界力, 普供養而住。」

說此偈已,次結大虛空藏普通供養印。以二手合掌,以二中指[7]右壓左【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】右壓左外相叉[8]博著手背【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】博著手背,以二頭指相拄反蹙如寶形。結印成已,誦真言[9]四【大】,七【校異-甲】遍。普通供養真言曰:

誐誐曩三(去)(去)嚩嚩日囉(二合引)(引)

[13]結此印及【大】,〔-〕【宋】【元】【明】結此印及[14]誦【大】,誦此【宋】【元】【明】【甲】真言加持[15]力【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】故,所想供養真[16]實【大】,寶【宋】【元】【明】無異,一切聖眾皆得受用。

次應結寶車輅印。

[17]二【大】,以二【校異-甲】手內相叉仰掌,[18]二【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】頭指橫相拄,以二大指各捻頭指根下。想[19]印成【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】印成七寶車輅,金剛駕御寶車乘空而去,至於極樂世界,[20]請諸聖眾即【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】請諸聖眾。即誦真言三遍。真言曰:

都嚕都嚕[21]吽【大】,吽引二【宋】【元】【明】【甲】

[22]結【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】[23]印【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】[24]言【大】,言印【宋】【元】【明】【甲】加持故,七寶車輅至[25]彼【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】極樂[26]國【大】,〔-〕【宋】【元】【明】土。[27]又【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】想如意輪觀自在菩薩及諸聖眾眷屬圍遶,[28]乘【大】,〔-〕【宋】【元】【明】寶車輅至道場中虛空而住。

次結請車輅印。

[29]便誦請事輅真言以二【大】,准前印以【宋】【元】【明】【甲】便誦請事輅真言。以二大指向身[30](撥二…真言曰)十一字【大】,〔-〕【宋】[31]二【大】,〔-〕【元】【明】【甲】[32]頭誦【大】,即誦真言【元】【明】【甲】撥二中指頭,誦三遍。真言曰

「娜麼悉底[33]囉三合【大】,哩【甲】(三合)[34]野【大】,野四合【甲】地尾(二合)(引)(引二合)怛他(引)孽多(引)(引)唵嚩日𠻴(二合)𭨆[37]儞【大】,儞野【宋】【元】【明】,孃【校異-甲】(二合引)羯唎沙(二合)也娑嚩(二合引)(引)

由此真言印加持故,聖眾從本土來,至[40]此【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】道場空[41]虛【大】,中【宋】【元】【明】【甲】而住。

次結請本尊三昧耶降至於道場印。二手內相叉作拳,左[42]大【大】,大拇【宋】【元】【明】【甲】[43]屈【大】,〔-〕【宋】【元】【明】入掌[44]中【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】,以右大[45]母【大】,拇【宋】【元】【明】【甲】指向身招之。[46]誦真言七遍【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】誦真言七遍。真言曰:

阿嚧(引)力迦(半音)[48]阿【大】*,阿引【甲】*孽車孽車娑嚩(二合引)[49]訶【大】*,訶引二【宋】*【元】*【明】*,訶引三【甲】*

由此真言印加[50]持【大】,持故【宋】【元】【明】【甲】[51]觀自在【大】,〔-〕【宋】【元】【明】觀自在菩薩不越本誓故,即赴集於道場[52]受此供養【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】受此供養

次應辟除諸作障者,結蓮花部明王馬頭觀自在菩薩真言印。

二手合掌,屈二頭指無名指於掌內甲相背,竪開二大指,[53](微屈…頂上)二十五字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】微屈離頭指,二小指二中指各各合竪即成。隨誦真言,以印頂上[54]旋【大】,轉【宋】【元】【明】【甲】三匝,[55]想【大】,心想【宋】【元】【明】【甲】辟除諸作[56]難【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】障者。一切諸魔見此印[57]已【大】,見【宋】【元】,退散馳走。[58](便右…明王)十一字【大】,〔-〕【宋】【元】【明】便右旋三匝,即成結界。明王真言曰:

[59]密【大】,蜜【宋】【元】(二合)(引)納皤(二合)[60]嚩【大】,嚩二【宋】【元】【明】【甲】(引)癹吒(半音)娑嚩(二合引)訶」

次結上方金剛網印。

准前牆印,二大指捻二頭指下節。誦真言三遍,[61]以印【大】,〔-〕【宋】【元】【明】以印[62]頂【大】,頭【宋】【元】【明】【甲】上右轉三匝。[63]真【大】,便止真【宋】【元】【明】【甲】言曰:

尾娑普(二合)囉捺囉(二合)乞叉(二合)嚩日囉(二合引)[65]半【大】,半引【甲】[66]惹【大】,惹引【甲】囉吽癹吒(半音)

[68]結【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】[69]此【大】,此網【宋】【元】【明】【甲】印真言加持故,即成金剛堅固不壞之網。

次結[70]金剛【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】金剛火院密縫印。

「以左手掩右手背,竪二大指,誦真言三遍,右遶身三匝,想金剛牆外[71]有三重【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】有三重[72]焰【大】,院【宋】【元】【明】【甲】圍遶。真言曰:

阿三莽(二合)吽癹吒(半音)

[74]次【大】,次結【校異-甲】獻閼伽香水真言印。

二手捧器[75]當額奉獻【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】當額奉獻,想[76]洛【大】,浴【宋】【元】【明】【甲】聖眾足。誦真言三遍。真言曰:

「曩莫三滿多沒馱(引)[77]南【大】,南引一【宋】【元】【明】【甲】誐誐曩娑[78]莽【大】,莽引【甲】娑忙娑嚩(二合引)(引)

由獻閼伽香水故,行者[80]獲得【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】獲得三業清淨,洗滌煩惱垢。

大📖 P206

次當結獻蓮花座印。

二手虛心合掌,舒開左右無名指中指頭指,屈如微敷蓮花形。在寶樓[1]閣【大】,〔-〕【宋】【元】【明】內諸聖及本尊,各坐本位,眷屬圍遶了了分[2]別【大】,明【宋】【元】【明】【甲】。誦真言三遍。真言曰:

迦麼攞娑嚩(二合引)(引)

由結蓮花座印[3]加持奉獻【大】,真言【宋】【元】【明】,誦真言【甲】加持奉獻故,行者當得十地滿足,當得金剛之座。

次結普供養印。

二手合掌,以[4]十指【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】十指右押左,[5]互相交上節【大】,交指【宋】【元】【明】【甲】互相交上節即成。誦真言三遍,想[6]從印流出【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】從印流出無量無邊塗香雲海、花鬘雲海、燒香雲海、飲[7]食【大】,食雲海【校異-甲】燈明雲海,皆成清淨廣[8]大【大】,多【宋】【元】【明】【甲】供養。[9]即誦【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】即誦普供養真言[10]三遍真言【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】三遍。真言曰:

[11]娜【大】,曩【宋】【元】【明】【甲】[12](薩嚩…二合一)二十八字【大】,三滿多沒馱引南引一【宋】【元】【明】【甲】(去引)(引)(二合引)(一)(二合)(引)(二合)(一)薩嚩他(引)欠搵娜(二合)底娑頗(三合)囉呬(引)[14]𤚥【大】,𤚥二【宋】【元】【明】【甲】𤚥誐誐曩劍娑嚩(二合引)[15]訶【大】,訶引三【宋】【明】,訶引二【元】【甲】

次應誦讚歎偈:

「迦麼攞目佉(一)迦麼攞路(引)左娜(二)迦麼攞(引)娑那(三)迦麼攞賀[16]娑【大】,婆【宋】【元】【明】,婆去【甲】(二合)(四)迦麼攞(引)[17]娑【大】,婆【宋】【元】【明】【甲】母儞(五)迦麼攞迦麼攞(六)[18]娑【大】,悉【校異-甲】(七)娑迦攞麼攞(八)乞叉(二合)[19]囉【大】,攞【宋】【元】【明】【甲】(九)那麼悉[20]帝【大】,帝二合十【宋】【元】【明】【甲】

[21]次【大】,次禮佛名號等次【校異-甲】應思惟,想於[22]自身中【大】,身【宋】【元】【明】,身中【甲】自身中正當胸間如滿月形,光明晃曜。月上[23]有【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】八葉蓮花,[24]於蓮花胎中【大】,上【宋】【元】【明】【甲】於蓮花胎中有如意寶珠,如紅[25]頗梨【大】,玻瓈【明】【甲】頗梨色,[26]爀【大】,赫【宋】【元】【明】【甲】奕光明[27]照【大】,至【宋】【元】【明】【甲】無量世界。於光明中[28](涌出…觀已)二十八字【大】,想自身如本尊像六臂相好【宋】【元】【明】【甲】涌出本尊如意輪觀自在菩薩,具足六臂,相好圓滿,住思惟相。作是觀已,起大悲心,即結如意輪根本印。二手合掌,二頭指屈如寶形,二中指屈相拄如蓮花葉,合竪二大指即成。[29]相如意輪菩薩如對目前了了分明即【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】相如意輪菩薩如對目前了了分明,即誦根本[30]陀羅尼【大】,真言【宋】【元】【明】陀羅尼[31]遍【大】,遍想於本尊如對目前【宋】【元】【明】,頂上散[32]印【大】,之【宋】【元】【明】。真言曰:

「曩謨囉怛曩(二合)[33]羅【大】,曩二合【宋】【元】【明】,囉二合【甲】(引)(二合)曩莫阿(引)哩夜(二合引)𡀔(引)枳帝濕嚩(二合)(引)[35]也【大】,也二【宋】【元】【明】【甲】󰂛(引)地薩怛嚩(二合引)[36]也【大】,三【宋】【元】【明】【甲】摩賀(引)薩怛嚩(二合引)[37]也【大】,也四【宋】【元】【明】【甲】摩賀(引)(引)嚕抳迦(引)[38]也【大】,也五【宋】【元】【明】【甲】怛儞也(二合)(去引)[40]唵【大】,唵引七【宋】【元】【明】【甲】斫訖囉(二合)底振多(引)[41]麼【大】,摩【宋】【元】【明】【甲】[42]抳【大】,抳八【宋】【元】【明】【甲】麼賀(引)跛納銘(二合)嚕嚕底瑟姹(二合)入嚩(二合)攞阿迦囉灑(二合)[46]也【大】,也十一【宋】【元】【明】【甲】吽泮吒(半音)娑嚩(二合引)[47]訶【大】,訶引十二【宋】【元】,訶引十一【明】【甲】

次結[48]如意輪【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】如意輪心印。

准前根本印,[49]二【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】*無名指小指[50]右壓左【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】右壓左外相叉即成。誦[51]心【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】真言七遍,頂上散之。真言曰:

跛娜麼(二合)振跢(引)麼抳入嚩(二合)[53]吽【大】*,吽引二【宋】【元】【明】【甲】*

次結心中心印。

准前[54]心印【大】,根本印【宋】【元】【明】【甲】心印,中指外相叉,小指橫竪即成。誦[55]心中心【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】心中心[56]真【大】,具【元】言七遍,頂上散之。真言曰:

嚩囉娜跛納銘(二合)

即持念珠[57]蟠【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【甲】於掌中,以心中心真言加持七遍,然後持珠當心,次第記數[58]念誦滿【大】,誦之至【宋】【元】【明】【甲】念誦滿一百八遍[59]或【大】,乃至【宋】【元】【明】【甲】一千八十[60]遍心【大】,〔-〕【宋】【元】【明】[61]心【大】,〔-〕【甲】遍,心住本尊三摩地更莫異緣,了了分明。遍數了[62]了【大】,已【宋】【元】【明】【甲】,珠安掌中,頂戴安置本處。然後結根本印、心印、心中[63]心【大】,心印【甲】三印,即入三摩地觀,即觀[64]心【大】,心中【甲】圓明漸舒廓[65]周【大】,遍周【甲】法界,不見身心成清淨法界。乃至食頃,從三昧出,次結普供養印,獻香花等及閼伽水,讚歎發願,即結火院結界印,頭上左轉一遍即成解界。次結車輅印向外撥之,次結迎請印向外撥之,次結護身印印五處已,次結三部[66]三昧耶印即出道場【大】,印【宋】【元】【明】【甲】三昧耶印,即出道場,任意經行、讀誦大乘經典,[67]迴【大】,〔-〕【考偽-甲】助心中所求上中下悉地。行者若能日日三時依此念誦,罪障消滅得大智慧,三昧成就,本尊現前,[68]能【大】,所【校異-甲】獲功德如經所述。