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大📖 P227

[1]【原】麗本,【甲】三十帖策子第十,【乙】黃檗版淨嚴等校訂加筆本塚本賢曉氏藏不空羂索神變真言經卷第一

母陀羅尼真言序品第一

如是我聞:

一時薄伽梵住補陀洛山觀世音菩薩摩訶薩大宮殿中。其殿純以無量大寶上妙珍奇間雜成飾,眾寶交徹出大光焰。半月滿月寶鐸金鈴,寶珠瓔珞處處懸列,微風吹動皆演法音。寶蓋幢幡奇花雜拂,真珠網縵種種彌布,而為莊嚴。繞殿多有寶樓寶閣、雜沓寶帳。諸寶樹花重重行列,所謂寶娑羅樹花、寶多羅樹花、寶多摩羅樹華、寶瞻蔔迦樹花、寶阿戍迦樹花、寶阿底穆多迦樹花,及餘無量億千萬種諸寶香樹,氣交芬馥圍繞莊嚴。復有無量寶池泉沼,八功德水彌滿其中。香花軟草處處皆有,眾華映飾甚可愛樂。其山多有種種異類一切禽獸,形貌姝[5]妙【大】,好【宋】【元】【明】【乙】皆具慈心,出眾妙聲和鳴游樂。一切菩薩真言明仙,三十三天共所娛樂。如來所居,與大苾芻眾八千人俱,皆阿羅漢,住於大智究盡明了,踰於世間名稱高遠,有大神通自在無礙,頂禮佛足右繞三匝會座而坐。

復與九十[6]九【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】億俱胝那庾多百千大菩薩俱,悉已梵行清白,洞達無量無邊陀羅尼真言三摩地門,亦具一切甚深妙智。此諸菩薩各備無量殊勝功德,設[7]於【大】*,于【明】*億劫讚不能盡,禮佛雙足右繞三匝會座而坐。

復有無量百千淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王——皆發弘願深樂大乘,紹護佛法使不斷絕——各持寶幢幡蓋寶珠瓔珞奇妙天華,俱詣佛所禮佛雙足,右繞三匝大作供養,一時歌讚會座而坐。復有無量摩訶大持真言明仙、苦行仙眾、焰摩王、水天、風天、火天、日天、月天、星天、二十八宿主星神天、持真言明女仙,并餘天眾——皆以深心誓發弘願,咸共恭敬護持大乘——俱詣佛所禮佛雙足,右繞三匝目觀如來,喜愉皆寂,會座而坐。

復有無量諸大龍神、藥叉、羅剎、乾闥[8]媻【大】*,婆【宋】【元】*、阿素洛、蘖魯荼、緊那羅、摩呼羅伽——發弘誓願歌讚大乘,咸共守護無上陀羅尼真言之門——俱詣佛所禮佛雙足,右繞三匝瞻仰如來,目不異顧,會座而坐。

爾時尊者薄伽梵正為淨居天、伊首羅天、摩醯首羅天、大梵天、帝釋天及諸天眾,處寶蓮花師子之座而說大法,踰眾日光照明一切。

爾時觀世音菩薩摩訶薩歡喜微笑,即從座起,偏袒右肩合掌恭敬禮佛雙足,整理衣服,長跪叉手前白佛言:「世尊!我有陀羅尼,名不空羂索心王陀羅尼真言三昧耶。是法乃過往九十一劫,彼最後劫中有佛,號名世間自在王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、丈夫調御、天人師、佛、薄伽梵。彼佛世尊憐愍我故,授是陀羅尼真言一切法門。其佛世界名曰勝觀察慧。世尊!從是已來我常受持此陀羅尼真言一切教法,導化無量百千淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王、一切天王各并眷屬,恭敬供養尊重讚歎,皆令住阿耨多羅三藐三菩提地,俱以離癡智而莊嚴之。世尊!我初得是陀羅尼法時,證得十百千不空無惑智莊嚴首三摩地門而皆現前。世尊!應知由斯真言之力,現見十方無量無數種種剎土諸佛如來所有會眾,而皆供養、聽聞深法,展轉教化無量有情,皆得發趣無上菩提。是故[9]行【大】,智【宋】【元】【明】【乙】者應盡受持。世尊!若此經典所住方處,當知其地即有無量百千淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王及諸一十二萬百千天王并眷屬俱,常共圍繞恭敬擁護。

「世尊!若斯經典所住方處,有能依法清淨書寫、讀誦、受持、讚歎之者,當知其地即是一切諸佛舍利制多。世尊!若有有情暫能讀誦聽聞流行此不空羂索心王陀羅尼真言三昧耶者,當知是人則當親近恭敬供養無量俱胝那庾多百千佛所,種諸善根。所以者何?此法乃是一切諸佛菩薩大寶光聚。

「世尊!若有有情造極惡業、謗讟一切諸佛菩薩獨覺聲聞,及謗正法言無有善,或復破滅諸佛菩薩獨覺聲聞形像塔廟、經論教法,是人應墮阿毘地獄,經無數劫受無間苦。諸佛菩薩獨覺聲聞雖具神通,亦不能救。世尊!如斯有情能生悔心,清潔澡浴,以香塗身,著鮮潔衣,如法佛前至誠懺悔過去今生所造重罪,終更不犯。受持齋戒清淨其心,七日七夜 大📖 P228 誡斷[1]語【大】,諸【宋】【元】【明】【乙】論,不空羂索觀世音菩薩前,每日誦此陀羅尼真言一百八遍者,當知其人先世今世所造十惡五逆四重諸罪悉滅無餘不墮地獄,惟除五逆現世輕受。云何證知?所謂一日二日三日四日乃至七日瘧病熱病,或患眼耳鼻舌齗[2]腭【大】,齶【宋】【元】【明】【乙】牙齒、頭背兩肩心肚腹肋腰髀、兩臂兩膝、痔痢霍亂、手脚煩疼、白癩風疽、疥癬癕腫游腫疔腫癤腫毒腫、癀病門瘡皰痒瘨[3]󰚏【大】*,𭀏【宋】,厭【明】【乙】*󰚏蠱等病,或為鬼神之所嬈亂,或為人民種種譏謗、橫加罵辱、鞭撻禁閉受諸苦惱,遭餘惡事或夢不祥。世尊!此人以是輕受,能禳地獄一切劇苦重報之罪。何況淨信輕罪有情,受持此陀羅尼真言不成就[4]耶【大】*,邪【明】*?若有有情身心不安,為種種災厄怖畏惡夢不祥,日日清潔讀誦受持、燒香供養者,則得消滅。

「世尊!若有善男子善女人等,如法書寫受持讀誦聽聞是法、為人如法宣說讚歎、教他書寫受持讀誦,廣令一切胎卵濕化有情得聞此陀羅尼真言三昧者,皆得解脫一切罪障。是善男子善女人等,當淨其心如理思惟,以無所得智、無方處智、無我無人無受者智、無分別智、無生無滅智、不遲行智、無作無染智、平等性智、離五蘊色聲香味觸法無取無捨精進智,以是種種真如巧智,制御心而為方便,觀念諸佛常見目前,不久當得十方百千一切諸佛一時現前,摩頂讚歎為作證明。或復夢覺得見好相,或得諸佛變作沙門為授菩薩增上戒品,令滅無量百千微塵數劫一切重罪。乃至如法書寫是經,安置宅中,以諸香花隨心供養尊重禮拜,所得功德亦復如是。世尊!今且略說[5]少分之【大】,之少分【明】【乙】少分之耳。若有有情為勝他心,嫉妬諂誑,或為恐怖財利輕戲依他之心,讀誦聽聞此陀羅尼真言三昧耶者,皆獲勝利。或復聞已誹謗輕毀而不恭敬,亦獲勝利。世尊!今此利益,惟大智者知。乃是世間自在王如來威神之力,及是觀世音大慈悲力,令諸惡輩一切有情一經耳即[6]當【大】,譡【宋】【元】種植無量善根。所以者何?世尊!譬如有人以癡惡心,行詣龍腦香、白栴檀香、沈水香林或諸香林,以愚癡智種種罵香,復起恚心謗說香云:『香無香氣。』採香斫截[7]搗【CB】【麗-CB】【思溪乙-CB】【普寧-CB】,蔦【大】,摀【宋】【元】,擣【明】【乙】碎為末,和水飲[8]噉【大】*,啖【明】*或塗身上。是香無心不與彼香;其香性香,能熏一切無香之物芬馥皆香。世尊!此不空羂索心王母陀羅尼真言三昧亦復如是。若有有情說無因果,種種誹謗妄非過惡,或為嫉妬諂曲財食一切厄難,受持讀誦而作供養,由是因緣得大善根。從此身後所生處,常得戒香、定香、慧香、解脫香、威德無畏福[9]資【大】,𥼻【宋】【元】糧香、一切菩提堅固不壞福聚蘊香、貴姓種族圓滿香,當作饒益。

「世尊!若善男子善女人等,受持讀誦此陀羅尼真言者,應常白月八日或白月十四日十五日,清淨澡浴,以香塗身,著淨衣服,食三白食或復不食,斷諸言論,不空羂索觀世音菩薩前如法而坐,燒香供養瞻菩薩面,誦七七遍或一百八遍。世尊!當知是人現世則得二十稱歎功德勝利。何名二十?一者身無眾病,若有宿業病生速令除差。二者身膚細軟姝悅妙好。三者恒為眾人觀視愛樂,不相厭怠。四者六根常定,財寶自然。五者不為劫賊侵奪衣服財寶。六者不為水火焚漂一切財寶。七者不為侵[10]陵【大】,凌【宋】【元】【明】殺害強取財寶令飢餓死。八者不為崖[11]山【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】自墜死。九者加持淨灰淨水灑散一切果實苗稼,惡風霜雹蟲獸之類悉不災難,苗稼滋茂。十者不為軍陣鬪[12]靜【大】,諍【明】而殺害死。十一者不為世間諸惡鬼神吸精氣怨[13]酬【大】,讎【元】【明】【乙】害死。十二者常為眾人讚歎稱譽更相戀慕,不值惡時死。十三者若見一切外道惡人,自然和穆。十四者不為一切惡人誹謗謀害,若有起者速自便滅。十五者恒無怕怖一切人非人等。十六者不為世間[A1][-]【CB】,[*]【大】[A2]𥜒【CB】,𧞣【大】𥜒蠱呪、詛荼枳尼鬼而得便死。十七者一切諸惡隨眠煩惱自然銷薄。十八者不為水火焚漂、刀箭毒藥毒蟲殃害身死。十九者一切諸天常當守護。二十者當所生處具大慈大悲大喜大捨四無礙心。世尊!復有八法。何名為八?一者臨命終時,觀世音菩薩自變現身作沙門相,善權勸導將詣佛剎。二者臨命終時體不疼痛,去住自在如入禪定。三者臨命終時,眼不謾顧現惡相死。四者臨命終時,手脚安隱右脇臥死。五者臨命終時,不失大小便利惡痢血死。六者臨命終時不失正念,而不面臥端坐座死。七者臨命終時種種巧辯,說深妙法乃壽終死。八者臨命終時願生佛剎,隨願往生諸佛淨剎,蓮華化生,常覩一切諸佛菩薩摩訶薩,恒不退轉。

「世尊!若有有情。深樂此法,即便為說。或有發 大📖 P229 心盡求是法受持讀誦,亦不慳吝,依法廣為分別解釋。何以故?菩薩者諸有情常起悲智,[1]倖【大】,幸【明】無慳惜嫉妬之心,乃得修治無上法故。又菩薩者恒為有情勤修善法,是故得名真是菩薩。言菩提薩埵者,何謂也?菩提名智、薩埵名悲,溥示方便之眾義也。因此二法荷濟有情,乃得名為菩提薩埵。世尊!若儻許我當為利益一切善男子善女人等及邪見斷見惡慧有情,如來前說是不空羂索心王陀羅尼真言三昧者,願垂納受。」

爾時釋迦牟尼如來[2]告【大】,誥【宋】【元】觀世音菩薩摩訶薩曰:「汝當說之,今正是時。如來隨喜,加被汝故。我今亦為利益惡世一切垢重[3]尠【大】,尟【明】【乙】福有情,及為新學菩薩住大乘者,廣作利樂施為佛事。」

爾時觀世音菩薩摩訶薩蒙佛聽許,熙怡微笑,合掌恭敬瞻仰如來目不暫捨,白言:「世尊!如來今已聽我說是不空羂索心王母陀羅尼真言三昧耶者,是法乃是一切菩薩摩訶薩所同修治恭敬頂禮得解脫處,哀愍世間利益安樂無量有情。若受持者,應先敬禮三世一切諸佛諸大菩薩獨覺聲聞,次應敬禮正至正行慈氏菩薩摩訶薩眾,次應敬禮金色光明吼聲自在王如來應正等覺、敬禮師子遊戲王如來、敬禮無量光如來(准案梵本文,若略誦持,則略敬禮佛菩薩等。當慈氏菩薩下略至敬禮無量光如來,從無量光如來略至敬禮佛法僧寶等)、敬禮善住摩尼寶積王如來、敬禮普光明讚歎功德積王如來、敬禮勝觀如來、敬禮寶髻如來、敬禮世間自在王如來、敬禮捨離損壞蘊如來、敬禮金色身寂如來、敬禮飲光如來、敬禮能寂如來、敬禮善名稱如來、敬禮普光明勝怨敵德如來、敬禮帝[4]丹帝【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】(丹帝)幢德如來、敬禮寶光明自在王如來、敬禮無礙藥王如來、敬禮勇猛游步如來、敬禮善住無畏如來、敬禮佛寶法寶苾芻僧寶、敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。敬禮如是諸聖者已,稱誦聖觀自在菩薩摩訶薩不空羂索心王母陀羅尼真言,爾時當觀聖觀自在菩薩摩訶薩母陀羅尼真言字句皆如金色光明照徹。」即說不空羂索心王母陀羅尼真言[5]曰【大】,〔-〕【乙】

[6]梵字真言附載於卷末,cf. P. 232c娜麼塞(桑訖反,下同音)(丁吉反,下同音二合)(凡㘑字口傍作者皆彈舌呼正)(楊可反,下同音)(能邑反)(無可反,下例同)(輕呼)(銀迦反,又音迦斤攞反,下同音)(都我反,下同音)(一句)(比沒反,下同音)(凡羅字口傍作者皆上聲彈舌呼之為正)底瑟恥帝瓢(毘藥反,下同音)(二句)薩縛勃陀(上聲呼,下例同)菩地薩得(登訖反,下同音)(微計反,下同音)(入聲)(三句)那莫薩縛跛[12]二合囉【大】*,囉二合【元】【明】【乙】*(二合)(丁枳反,下同音)曳迦勃陀𭌆(凡履字口傍作者皆彈舌呼之為正)(四句)(二合)縛迦(斤邏反,下同音)(去)(虬曳反)(毘遙反)(五句)底跢(多箇反,下同音)(去)誐嚲跛(二合)(丁聿反)半泥(上)(入聲)(六句)那莫三(去聲呼,下例同)藐誐嚲南(七句)那莫三藐跛(二合)底半那(去)(八句)那莫舍(尸可反,下同音)囉特(能邑反)縛底(丁異反)(蘇古反,下同音)[16]跢【大】,哆【明】【乙】(九句)摩訶(去聲呼呼箇反,下同音)麼戴曳(十句)那莫(烏可反,下同音)(凡利字口傍作者皆彈舌呼之為正)野每窒野跛(二合)畝契瓢(毘遙反)(十一句)摩訶菩地薩得[18]二合廢【大】,廢二合【元】【明】【乙】(二合)(入聲)(十二句)(三藏言:案尋諸梵本文,多共傳略歸命。從斯十二句下驀至十八句文是。又從二十一句下驀至六十五句文是。恐學者不知,故斯注記)那莫素(二合)囉拏囉拏(十三句)(二合)(蒲餓反,下同音)[20]㘑【大】,捺【宋】,𭊁【元】【明】(彈舌輕呼)儞羝(十四句)濕縛囉邏(凡邏字口傍作者皆去聲彈舌呼之為正)(而遮反,下同音)(十五句)嚲詑(他可反,下同音)誐跢野(十六句)那莫僧(斯孕反)(呼可反,下同音)弭訖[21]二合𭌆【大】*,𭌆二合【元】【明】【乙】*(二合)抳嚲邏惹野(十七句)嚲詑誐[22]跢【大】*,哆【宋】*(十八句)那莫弭跢皤野(十九句)嚲詑誐跢野(二十句)羝三藐三勃陀(二十一句)那莫素跛(二合)底瑟恥嚲(二十二句)摩抳矩吒(知賈反,下同音)[23]囉【大】,邏【宋】【元】【明】【乙】惹野(二十三句)嚲詑誐跢野(二十四句)那莫縒漫嚲(二十五句)喇濕[24]二合弭【大】,弭二合【元】【明】【乙】(二合)(烏骨反)特祇嚲(二十六句)[25]二合唎【大】*,唎二合【元】【明】【乙】*(二合)矩吒囉惹野(二十七句)嚲詑誐(二十八句)娜謨毘鉢始泥(二十九句)嚲詑誐跢野(三十句)那莫始棄泥(三十一句)嚲詑誐跢野(三十二句)那謨弭濕[26]二合縛【大】*,縛二合【元】【明】【乙】*(二合)步米(三十三句)嚲詑誐跢野(三十四句)那莫迦羅詘(俱鬱反)異那野(三十五句)嚲詑誐跢野(三十六句)那莫迦娜迦畝娜曳(三十七句)嚲詑誐跢野(三十八句)那莫迦始[27]二合野【大】,野二合【元】【明】【乙】(二合)播野(三十九句)嚲詑誐跢野(四十句)那莫舍枳野[28]二合【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】*(二合)畝娜曳(四十一句)嚲詑誐跢野(四十二句)那莫素播𭌆(二合)底跢(四十三句)娜麼悌(四十四句)嚲詑誐跢野(四十五句)那莫縒漫嚲(四十六句)縛皤縒弭爾嚲(四十七句)(去)誐囉麼室(二合)唎曳(四十八句)嚲詑誐跢野(四十九句)那莫印捺(二合)囉雞覩(五十句)特縛惹室(二合)唎曳(五十一句)嚲詑誐[29]跢【大】,哆【宋】【元】(五十二句)那謨喇(楞割反)怛娜(五十三句)跛囉皤栖濕(二合)縛囉(五十四句)邏惹野(五十五句)嚲詑誐跢野(五十六句)那謨跛(二合)囉底(五十七句)佩灑(疎賈反,下同音)邏惹野(五十八句)嚲詑誐跢野(五十九句)那謨[30]弭【大】,爾【明】【乙】[31]二合爛【大】,爛二合【元】【明】【乙】(二合)(彈舌呼之)嚲伽(上引)弭泥(六十句)嚲詑誐跢野(六十一句)那莫素跛(二合)囉底瑟恥嚲(六十二句)𭌆野誐弭跛(二合)囉勃(二合)𭌆底瓢(入聲)(六十三句)薩縛嚲詑誐諦瓢(毘遙反)(六十四句)囉歇(呼葛反,下同)[1]瓢【大】,帝瓢【宋】【元】【明】【乙】(入聲)(去)藐三(去)菩提瓢(入聲)(六十五句)那謨囉怛[2]二合娜【大】,娜二合【元】【明】【乙】(二合)(二合)囉耶野(六十六句)納莫唎耶(二合)(六十七句)縛路(凡陀羅尼中見路字皆輕呼之)枳諦濕(二合)縛囉野(六十八句)菩地薩埵野(六十九句)摩訶(去)薩埵野(七十句)摩訶迦嚕(凡嚕字口傍作者彈舌呼之)抳迦野翳瓢(毘遙反)(七十一句)那麼塞訖(二合)𭌆埵縛縊(伊異反,下同音)娜摩𭌆(七十二句)縛路枳諦濕(二合)縛囉(七十三句)[4]桔【大】,枯【宋】特祇(上)(盧乞反)(七十四句)麼暮伽(上聲呼,下同音)播苫(七十五句)那麼紇(二合)唎娜焰(七十六句)嚲詑誐跢(七十七句)(去)目佉(去)皤使[5]耽【大】,酖【明】(輕呼)(七十八句)磨歇鉢(二合)唎訕沫地曳(七十九句)弭那(去)儞磨嚲逸使野弭(八十句)悉殿覩米(八十一句)薩縛迦𭌆野抳(八十二句)薩縛皤曳數(詩古反)者米(八十三句)𡀩[6]乞【大】*,䞘【宋】【元】【明】【乙】*(上)皤縛覩(八十四句)薩縛薩埵(二合)縛難(去)(八十五句)𭔞(寧也反)(八十六句)(喉中擡聲呼之,下同音)(八十七句)柘囉柘囉(八十八句)旨唎旨唎(八十九句)主嚕主嚕(九十句)摩訶迦嚕抳迦耶(九十一句)薩囉薩囉(九十二句)枲唎枲唎(九十三句)旨唎旨唎(九十四句)比唎比唎(九十五句)尾唎尾唎(九十六句)摩訶鉢頭(途邑反,下同音二合)塞嚲(九十七句)迦攞(盧可反)迦攞(九十八句)𭌆𭌆(九十九句)[8]炬【大】*,矩【宋】*【元】*【明】*(一百句)摩訶戍(輸律反,下同音)馱薩埵(二合)(一句)翳醯(去)曳呬(二句)[10]勃【大】*,勿【宋】*𠆙[11]停夜反【大】,〔-〕【宋】【元】【乙】(停夜反)𠆙(同上)(三句)[12]婆【大】*,媻【明】【乙】*(無可反,下例同音)[A3]婆【CB】【房山-CB】【麗-CB】【宋】【元】,媻【大】(四句)步馱步馱(五句)迦拏迦拏(六句)枳抳枳抳(七句)句努[13]尼矩反句努【大】,句努尼矩反【宋】【元】,句努尼矩切【明】【乙】(尼矩反)(同上)(八句)播囉莽(牟廣反)戍馱薩埵(二合)縛野(九句)迦囉迦囉(十句)[15]𭌆【大】*,履【麗-CB】【元】*𭌆[A4]𭌆【大】,履【麗-CB】𭌆(十一句)矩嚕矩嚕(十二句)摩訶塞(同上)詑麼跛(二合)囉跛嚲(十三句)者攞者(十四句)散者攞散者攞(十五句)弭者攞弭者攞(十六句)跛囉者攞跛囉者攞(十七句)翳吒(平聲紐至上聲是,下例同音)吒翳吒吒(十八句)皤囉皤囉(十九句)避唎避唎(二十句)步嚕步嚕(二十一句)嚲囉嚲囉(二十二句)底唎底唎(二十三句)覩嚕覩嚕(二十四句)翳呬(呼以反,下同)曳呬(二十五句)摩訶迦嚕抳迦(二十六句)摩訶鉢輸(去)鉢底(二十七句)廢灑馱囉(二十八句)陀囉陀囉(二十九句)(去聲呼桑箇反,下例同)囉娑囉(三十句)者囉者囉(三十一句)播囉播囉(三十二句)縛囉縛囉(三十三句)(三十四句)呬呬虎虎(三十五句)(同上音)迦囉沒囉麼廢灑馱羅(三十六句)陀囉陀囉(三十七句)地唎地唎(三十八句)度嚕度嚕(三十九句)嚲囉嚲囉(四十句)縒囉縒囉(四十一句)播囉播囉(四十二句)[16]䞘【大】*,迄【宋】【元】【明】【乙】*𤙖𤙖(四十三句)縛囉縛囉(四十四句)喇濕弭舍嚲娑塞囉(四十五句)(二合)囉底漫抳嚲舍利囉(四十六句)(繓口舌呼之,下例準同呼也)縛攞入縛攞(四十七句)嚲播嚲播(四十八句)皤娑皤娑(四十九句)薄伽(上)(五十句)素磨𡫸(寧吉反)𬺼(丁也反)野麼嚕拏(五十一句)矩廢囉沒(二合)米捺(二合)(五十二句)陀曩(輕呼)(五十三句)[18]囑【大】,𭌆【宋】【元】【明】【乙】使誐拏泥(去)誐拏(五十四句)𩓝(毘滅反并彈舌呼之)旨嚲柘囉拏(五十五句)素嚕素嚕(五十六句)主嚕主嚕(五十七句)畝嚕畝嚕(五十八句)補嚕補嚕(五十九句)縒捺矩麼囉(六十句)(盧骨反)(輕彈舌呼)囉皤縒縛尾數(同上音)(尼矩反)(上)娜陀(六十一句)(無各反)(虬逸反)儞禰(同上)[20]𭌆【大】,𭌆二合【宋】𭌆[21]使【大】,使二合【元】【明】【乙】使(去)野迦(六十二句)[22]虎【大】,媻虎【明】【乙】尾尾陀尾旨怛囉(六十三句)廢灑嚕跛陀囉(六十四句)馱囉馱囉(六十五句)地唎地唎(六十六句)度嚕度嚕(六十七句)詑囉詑囉(六十八句)伽囉伽囉(六十九句)野囉野囉(七十句)攞囉攞囉(七十一句)(七十二句)播囉播囉(七十三句)娜囉娜囉(七十四句)[23]縛【CB】【房山-CB】【麗-CB】【元】【明】*,嚩【大】*(七十五句)囉那(去)野迦(七十六句)縒漫多縛路枳嚲(七十七句)弭路枳嚲路雞濕(二合)縛囉(七十八句)摩醯(去)(二合)縛囉(七十九句)謨虎謨虎(八十句)畝嚕畝嚕(八十一句)畝野畝野(八十二句)悶遮悶遮(八十三句)𡀩𡀩𤚥(牟含反)(八十四句)薩縛薩埵(途擴反二合)罔室者(八十五句)薄伽(上)(八十六句)[25]耶【大】,邪媻【明】【乙】婆嚕枳諦濕(二合)縛囉野(八十七句)薩縛皤曳瓢(入聲)(八十八句)(無苦反,下同)鉢捺(二合)囉廢瓢(入聲)(八十九句)播薩詣瓢(入聲)(九十句)薩縛蘖(二合)囉醯(去)(入聲)(九十一句)薩縛𡖺(名夜反)地瓢(入聲)(九十二句)薩縛入縛(二合)(入聲)(九十三句)縛馱滿陀那(九十四句)跢拏曩(輕呼)怛惹娜(九十五句)囉惹主囉怛塞迦邏(九十六句)羯儞隝馱迦(九十七句)弭灑捨塞怛(二合)(九十八句)播唎暮者迦(九十九句)迦拏迦拏(二百句)枳抳枳抳(一句)[29]努【大】*,挐【宋】*,𭄥【元】*(二句)者囉者囉(三句)𭌆𭌆(四句)主嚕主嚕(五句)𡫸(二合寧吉反)[31]唎【大】,利【宋】【元】【明】【乙】(六句)縛攞曝杖(亭樣反)(七句)者覩邏𭌆[32]野【大】,〔-〕【宋】(八句)𬺼(丁也反)三跛(二合)囉迦捨迦(九句)跢麼跢麼(十句)娜麼娜麼(十一句)縒麼縒麼(十二句)麼縒麼縒(十三句)摩訶跢悶陀迦囉(十四句)弭陀麼那(十五句)殺播囉弭嚲(十六句)[33]唎【大】,𠼝【元】補囉迦(十七句)[34]哩【大】*,理【元】【明】*(十八句)吒吒吒吒(十九句)[A5]詫【CB】【房山-CB】【麗-CB】,詑【大】詫詫[A6]詫【CB】【房山-CB】【麗-CB】,詑【大】(魑賈反)(二十句)(知履反,下同音)徵徵徵(二十一句)恥恥恥恥(二十二句)拄拄拄拄(知古反二)(十三句)廔廔廔廔(摛矩反)(二十四句)翳制(尼勵反)野折麼(二十五句)(二合)𭌆嚲播𭌆迦囉(二十六句)翳呬曳 大📖 P231 (二十七句)縊濕縛(二合)囉步嚲誐拏畔惹迦(二十八句)迦囉迦囉(二十九句)𭌆𭌆(三十句)矩嚕矩嚕(三十一句)播囉播囉(三十二句)柘囉柘囉(三十三句)娑囉娑囉(三十四句)迦囉迦囉(三十五句)迦吒(上)迦吒(上)(三十六句)般吒(上)般吒(上)(三十七句)麼吒(上)麼吒(上)(三十八句)素尾戍馱弭灑[2]野【大】,野媻【明】【乙】(同上)枲那(三)(十九句)摩訶迦嚕抳迦(四十句)濕廢嚲(四十一句)(移結反)(二合)(去)播弭嚲(四十二句)[4]二合怛【大】,怛二合【宋】,怛娜二合【元】【明】(二合)娜麼矩吒(上)(四十三句)摩邏陀囉(四十四句)薩縛腎(二合)[5]惹【大】,若【宋】始囉徙(四十五句)𭌆嚲惹吒(上)麼矩吒(上)(四十六句)摩訶頭(入聲)步多[8]上【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】(上)迦麼攞(四十七句)𭌆(二合)嚲迦囉跢攞(四十八句)(亭藥反)曩縒麼地(四十九句)弭畝[9]二合灑【大】,灑二合【元】【明】【乙】(二合)(五十句)(二合)囉劍𬼩(并也反)(五十一句)薄虎薩埵(五十二句)散怛底(五十三句)鉢唎播者迦(五十四句)摩訶迦嚕抳迦(五十五句)[10]縛【CB】【房山-CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】,嚩【大】羯摩縛囉拏(五十六句)弭輸(去)馱迦(五十七句)薩縛𡖺(同上)地跛(二合)囉暮者迦(五十八句)薩縛薩埵(二合)縛舍播唎布囉迦(五十九句)薩縛薩埵(二合)縛三麼[11]濕【大】,濕二合【宋】[12]縛【大】,縛二合【元】【明】【乙】縒迦囉(六十句)那謨窣覩羝莎(桑邑反,下同音)縛訶(六十一句)迦攞蜜(二合)(丁庾反)(六十二句)(二合)囉捨摩曩(輕呼)野莎縛訶(六十三句)暮伽野莎縛訶(六十四句)爾跢野莎縛訶(六十五句)(二合)囉爾跢野莎縛訶(六十六句)縛囉那(去)野莎縛訶(六十七句)縛囉跛[15]囉二合【大】,二合囉【宋】(二合)(去)野莎縛訶(六十八句)[16]怛【大】,但【宋】【元】【明】【乙】者米(六十九句)薩縛羯摩矩嚕那謨窣覩羝莎縛訶(七十句)(同上)惹野𤙖(特牛合口聲短呼,下例同)莎縛訶(七十一句)(同上)𤙖[17]若【大】,惹【元】【明】(輕呼)莎縛訶(七十二句)唵紇(二合)唎窒路枳[18]耶二合【大】,二合耶【宋】,邪二合【明】(二合)弭惹野(七十三句)暮伽(上)播奢(七十四句)跛囉[19]二合底【大】,底二合【元】【明】(二合)(七十五句)(二合)唎馹(二合)(七十六句)郝呬𤙖[20]㤄【CB】【麗-CB】,㧊【大】,怖【宋】【元】【明】(七十七句)莎縛訶(二百七十八句)

[21](古今…之)一百八十五字【大】,〔-〕【明】【乙】[22]切【大】*,竊【宋】【元】*[23]致【大】,置【宋】[24]薩【大】,薩婆訶薩【元】(桑割反)(蒱俄反)(呼歌反)[25]馺【大】,馺皤訶馺【元】(蘇合反)(蒱荷反)[26]蘇何反波訶【大】,波訶娑蘇何反【元】(蘇何反)[27]蘇【大】,蘇婆訶蘇【元】(桑吾反)[28]婆訶【大】,〔-〕【元】[29]莎【大】,莎訶莎【元】(蘇和反)[30]訶【大】,〔-〕【元】[31]以【大】*,〔-〕【元】*[32]莎【大】,莎字莎【元】(桑邑反)[33]字【大】*,〔-〕【元】*[34]縛【大】,縛字縛【元】(無可反)[35]反【大】,〔-〕【元】[36]呼箇反字【大】,字訶呼箇反【元】(呼箇反)[37]之【大】,〔-〕【元】古今共譯莎縛訶字者,皆不切考梵音清濁,致令章異互各不同,或言薩婆訶,或言馺皤訶,或言馺博訶,或言娑,或言娑婆訶,或言蘇婆訶,或言沙訶,或言娑訶,或言莎訶。正切梵音皆無本旨,此非梵僧傳音不正,斯乃自是執筆之誤。故今剋定借以莎字反為莎字,借以縛字反為縛字,借以訶字反為訶者,則得通摸聖者音旨正矣,所以唐梵教典無音而不可。凡諸陀羅尼後皆准此呼之

爾時觀世音菩薩摩訶薩說斯陀羅尼時,放光普照補陀洛山。其山宮殿六返震動,虛空中紜雨諸天優鉢羅華、拘物頭花、鉢頭摩花、奔拏利花、曼陀羅花,種種寶花、寶香、寶冠、天諸衣服、珠瓔鐶釧、寶莊嚴具海雲,供養如來及復供養在會大眾,花至于膝。其虛空中無量天樂不鼓自鳴。會中一切天、龍、藥叉、羅剎、阿素洛、乾闥、蘖魯荼、緊那羅、莫呼羅伽、人非人等,一時歡喜合掌瞻仰,同聲讚言:「善哉善哉!大悲者!能善說斯不空羂索心王母陀羅尼真言三昧,若摩尼寶能與有情雨大寶雨,溥獲潤澤而得解脫。」

爾時觀世音菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!是母陀羅尼真言,若善男子善女人等,每日時別燒沈水香誦三七遍者,速得消滅十惡、五逆、四重諸罪。若行道路止宿住處,或城邑聚落山澤,所住方處念誦之者,真言加持白芥子或復加持淨水淨灰灑散結界,真言佉陀羅木金剛橛,真言五色線索,用繫橛上四方圍釘,即成結界,安隱止住無諸怖懼為大護持,真言明神而歡喜之。真言白線索,患瘧者佩,則得除[38]差【大】,瘥【明】。若一切人民臂上腕上頂上腰上,令所佩人病者得差、怖者得安。加持牛[39]酥【大】*,蘇【宋】*【元】*【明】*或烏麻油,與患熱病者空腹服之,即令除差。若他呪詛厭蠱者,真言[40]賓【大】,鑌【元】【明】【乙】鐵刀,附體肢分以刀隱撩。又溲麵捏彼人形,一真言刀,一截一百八段至七日,每日如是,則便除愈。若患腹痛,真言紅鹽湯與令飲服,則便除愈。若為一切毒蟲螫者,真言黃土泥數塗毒處;或數加持牛乳空腹飲服;或加持煮豆汁,溫蘸蟲所毒處,便得除愈。若患眼疼,真言白線索用繫耳璫。又真言竹瀝、甘草、白檀香水,每日晨朝、午時、夜時[41]洗【大】*,洒【明】*眼。或真言波羅奢水,日日之,即得除差。若患耳疼耳鳴熱風,真言生烏麻油或醍醐,數瀝耳中,不久除差。若真言者加持緋線索二十一結,用繫腰上、二手腕上,則成護身。若患齒疼,真言迦羅弭囉木持嚼揩齒。若患鬼病,加持五色線索,當使佩之即便除差。若為毒藥刀杖、破瘡咽喉腫病、疔腫惡瘡,真言[42]畢撥【大】,蓽茇【元】【明】【乙】畢撥末、牛乳、石蜜而令服塗,即得除愈。若有口舌欲起已起者,每晨朝時向日真言淨水面漱口,即令除散。若國土荒亂、大臣謀叛、他兵侵敵、災疫起時,先淨浴、著新淨衣、食三白食,三七日嚴持道場, 大📖 P232 四角中央置香水瓮。[1]祈【大】,幾【宋】,畿【元】【明】【乙】日內外清淨如法供養,壇西壇北燒香散華,依如法坐,誦此陀羅尼真言聲聲莫絕,作除災法滿三七日,即令國土一切人民得大安隱。每日之時加持壇中瓮水,灑散一切人上,重成擁護,災厄罪障自然殄滅。若為鬼神卒殃失音者,加持白[2]栴【大】*,旃【明】【乙】*檀香泥,遍塗心上,即還如故。若無財寶飲食香花常供養者,但誦持之常不間廢,亦得除滅一切罪障。若[3]令【大】,今【宋】家宅善神護持無災疾者,每日當取蓮華一百八莖,遍塗蜜,散白檀香末加持護摩,每日三時時別一百八遍,滿七日已即成擁護,除諸災厄。若欲眾人而歡喜者,加持蜜、白檀香,護摩一百八遍,則如所願。」而說頌曰:

「母陀羅尼伽陀藥, 能除種種災障苦。 等數當以弭惹耶, 那俱利藥柘履尼, 乾馱[4]那【大】,娜【宋】【元】【明】【乙】俱利翳羅, 皤播抳躬矩麼, 印捺囉播畢履迦, 乾馱畢唎[5]樣【大】,禳【明】【乙】[6]俁【大】,俣【宋】【元】藥, 多誐羅藥斫迦囉, 摩訶斫羯烏[7]施【大】,他【考偽-明】羅, 苾瑟努羯囉跢藥, 素摩囉爾素難那, 精潔合治天雨和, 作丸丸如酸棗量, 首末標界而護持, 首末真言遍[8]加【大】,迦【宋】【元】持, 一千八遍便陰乾, 佩時加持一七遍。 隨上中下與佩之, 上者頭上頂戴之, 中者臂上常佩持, 下者項上恒佩持, 皆得除滅諸災厄, 水火毒藥之災厄, 種種厭蠱諸呪詛, 一切悉不能為害, 諸惡鬼神不中害, 和香湯浴蠲諸障。」

「若有惡風雷[9]雹【大】,電【宋】【元】【明】【乙】霹靂數數起者,加持白芥子水,望彼起處一真言一散一百八遍,則便除滅。或加持石榴枝,望所起[10]處一【CB】【房山-CB】【金藏乙-CB】【宋】【元】【明】【乙】,處【大】處一真言一擬,亦得除散。世尊!此母陀羅尼真言最上之法,但常誦持,不作壇印依法供養亦得成就。若欲成就此陀羅尼真言三昧者,如法圖畫不空羂索觀世音菩薩,如大自在天首戴寶冠,冠有化阿彌陀佛。被鹿皮衣,七寶衣服珠瓔鐶釧種種莊嚴,執持器杖。以淨黃土瞿摩夷香泥,如法塗壇,清潔畫[11]彩【大】,采【元】。中置其像,旛花莊飾,四角中央置香水瓶,三白飲食、諸果飲食敷獻供養,惟除一切殘穢觸食、惡律儀家百味飲食、五辛酒肉皆不供養,餘者盡通。請召供養,燒沈水香。是真言者晝夜精勤如法承事,常淨潔浴著淨衣服,每時面東,燒香散花依法趺坐,觀[12]瞻【大】,薩【明】【乙】菩薩,如法誦持時數不闕。每白月八日應當斷食勤懇念誦,時觀世音壇中現身,真言者見瞻[A7]候【CB】【麗-CB】,侯【大】禮拜,乞所求願皆得滿足。并以雄黃或安膳那置壇中,真言加持令現三相:一者煖相、二者煙相、三者光相,點額、點眼、點二手掌、點二脚掌,即證暮伽王神通智嚴三摩地,諸有事業無不成辦。」

爾時如來讚觀世音菩薩摩訶薩言:「善哉善哉!善男子!汝能是天人大眾,然大法炬、作眾寶聚,[13]挽【大】,輓【明】【乙】諸有情出眾苦本。」爾時淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王及諸天王,聞說是法皆大歡喜,合掌恭敬,俱從座起前白佛言:「世尊!後末世時,隨在國土一切山林城邑村落,若有有情如法書寫讀誦受持此不空羂索心王母陀羅尼真言三昧者,我等天王各及眷屬,晝夜集會常擁護之。」

爾時如來誥諸天王:「善哉善哉!汝等天王!見有方處善男子善女人,讀誦受持此陀羅尼真言三昧者,應當守護而勿放捨,使令修學,增殖長養一切菩提福蘊善根,令得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時諸天聞佛[14]誥【大】,稱【宋】【元】【明】【乙】讚,歡喜踊躍恭敬頂戴。

[16]此梵字真言依靈雲寺版普通真言藏載之,cf. P. 229b􄖩􄗰􈉆􄗱􈅣􄖭􄑘􄕗􄪼􄕙􆵋􄕝􄢥􄙺􅞣􈎭􇧺􄗕􄕽􄙺􄽟􄢥􄖩􄗰􄙺􅞣􄪼􄕙􆿏􄑀􈎭􇧺􅝩􈃡􄙖􄑀􈂱􄑪􄡼􆿅􄕙􄗾􄖩􄑘􄕗􄪼􅥇􅇋􄖯􄢥􄖩􄗰􄚦􄢱􄑘􄕗􈁀􄖩􄗰􄙺􄢱􄪼􄕙􄖵􆾨􈁀􄖩􄗰􄙢􄗽􈅣􄕙􈂼􄕗􄗱􄗥􄚩􄗥􄕗􄗷􄖩􄗰􆿆􅝩􄗬􄩤􄗱􄪼􈁃􄑒􄡼􄗥􄚩􄗕􄕽􄙺􄽟􄢥􄖩􄗰􈂼􄙖􅚨􄪼􄗙􄗧􄖩􄗽􄕝􈂫􄗽􄗽􄦾􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􈅃􄚨􄙘􄥊􄓴􄕘􄗽􄦾􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􆿅􄗧􄕘􄗚􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􅟓􄕝􄚦􄢦􇩀􈎭􇧺􄗱􄖩􄗰􈂼􄪼􄕙􆵍􄕗􄗥􄕍􄑄􄓛􄗽􄒷􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􄙺􄗥􆩖􄗽􅋎􇇳􆲪􄕗􈊸􄑄􄓛􄗽􄒷􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗭􄙘􄖵􄙤􄖯􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􄙤􄑎􄖯􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗭􄙘􈂫􄗞􄙜􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􄑀􄗽􄑄􈂼􆩯􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􇟄􄖩􄗰􄑀􄖩􄑀􈁃􄖩􄗷􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􄑀􄣊􄖶􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􄙣􄛀􈁃􄖩􄗷􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􈂼􄖵􄙀􆮧􄕙􄕗􄖩􄗥􇧼􄗲􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘 大📖 P233 􄗱􄖩􄗰􄙺􄗥􆩖􄙖􄗙􄙺􄙘􄒸􄕗􈂱􄥟􄗥􈊸􄗷􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􈉁􈁋􄑆􄕛􈅣􄒶􈊸􄗷􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗭􄗽􅑈􄪼􄗙􄚢􈂫􄗾􄗽􄒷􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗭􄪼􄕙􄚨􄕗􄗠􄙵􄝕􄗽􄒷􄗱􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗭􄙘􄥑􄕗􄑘􄗧􄖯􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􈂼􄪼􄕙􆵍􄕗􄕶􅝩􄕗􄕤􄑘􄕘􄗱􄖩􄗰􄙺􅞣􄕗􄕤􄑘􄕝􄢢􅟓􄕝􄢥􄚦􄢦􇩀􈎭􇧼􄢥􄖩􄗭􄗽􅑈􄩞􄗲􄗱􄖩􄗰􆿆􅝪􄙖􄙒􄑂􄕝􈂫􄗾􄗱􄗕􄕽􄙺􄽚􄗱􄗥􄚩􄙺􄽚􄗱􄗥􄚩􄑀􄙂􄕍􄑁􄗱􆿏􄡼􄖩􄗥􈃎􄽙􆿇􄖩􄗥􅝪􄙖􄙒􄑂􄕝􈂫􄗽􈁃􈅤􄥡􄕋􄗥􄗭􄑤􄖵􄙬􄖩􄗥􆱨􄕯􄗻􄕗􄖶􄑘􄕗􄚦􈁃􄑌􄗙􄙰􄕡􄗥􄚩􆯷􄙸􄗥􈅥􆿅􄚨􄗧􄕰􄖫􄗥􄙖􇪱􆿇􄣖􄗧􄙼􈁙􈅈􄗫􄙺􅞣􄑀􅝩􄕍􄙺􅞣􄗙􄗷􄙦􄑼􄗫􄗽􄚴􄗽􄚴􄗙􄙖􄕛􄙺􅞣􄙺􄽙􄖳􄑼􄕗􇩊􄕤􇩂􄑼􄗽􄑼􄗽􄑾􄙀􄑾􄙀􄒢􄙂􄒢􄙂􄗥􄚩􄑀􄙂􄕍􄑁􄗱􄙺􄗽􄙺􄗽􄙼􄙀􄙼􄙀􄑾􄙀􄑾􄙀􄖷􄙀􄖷􄙀􄙘􄙀􄙘􄙀􄗥􄚩􄖵􇪯􄚨􆶪􄗱􄑀􄙊􄑀􄙊􄑂􄙌􄑂􄙌􄑄􄙒􄑄􄙒􄗥􄚩􄙦􇧹􄙺􄽚􄗱􆿏􈂯􆿏􄚪􈎭􈁙􈎭􈁙􄕻􄙖􄕻􄙖􄗞􄕯􄗱􄗞􄕯􄗱􄑀􄕋􄑀􄕋􄑂􄕍􄑂􄕍􄑄􄙎􄑄􄙎􄖵􄗽􄗥􄙦􇧹􄙺􄽚􄗱􄑀􄗽􄑀􄗽􄑂􄙀􄑂􄙀􄑄􄙂􄑄􄙂􄗥􄚩􆶵􄗥􄪼􆻥􄗱􄑼􄙊􄑼􄙊􄚦􄑼􄙊􄚦􄑼􄙊􄙼􄑼􄙊􄗧􄑼􄙊􄪼􄑼􄙊􄪼􄑼􄙊􆿏􄓚􄓚􆿏􄓚􄓚􄗙􄗽􄗙􄗽􄗛􄙀􄗛􄙀􄕛􄙂􄗝􄙂􄕗􄗽􄕗􄗽􄕙􄙀􄕙􄙀􄕛􄙂􄕛􄙂􆿏􈂯􆿏􄚪􄗥􄚩􄑁􄙂􄕍􄑀􄗥􄚩􄖵􄙦􄖵􄕙􄙜􄙮􄕻􄗽􄕻􄗽􄕻􄗽􄙺􄗽􄙺􄗽􄑼􄗽􄑼􄗽􄖵􄗽􄖵􄗽􄙖􄗽􄙖􄗽􄚨􄗽􄚨􄗽􄚨􄚨􄚪􄚪􈂪􈂪􇩂􄑀􄗽􄭑􈃋􄙜􄙮􄕻􄗽􄕻􄗽􄕻􄗽􄕽􄙀􄕽􄙀􈃁􄙂􈃁􄙂􄕗􄗽􄕗􄗽􄙺􄗽􄙺􄗽􄖵􄗽􄖵􄗽􇟄􄙤􄑎􆿁􄙤􄑎􆿁􄙖􄗽􄙖􄗽􄗽􅊶􄙢􄕗􄙺􄚨􄭵􄪼􄕙􄗥􅇳􄕗􄙢􄙀􄗽􄺸􄙊􄺸􄙊􄕗􄖵􄕗􄖵􄗙􄙺􄗙􄙺􄗙􄑘􄙠􈂼􄗥􄕱􄟗􄗱􄗥􄙖􄙂􄕋􄑄􄙜􄗽􄪼􈉇􈁋􄕻􄖩􄕯􆿌􄙰􄑘􄕋􄕵􄙖􄑘􄕋􄢾􅗗􄕗􄑼􄗽􄕋􈂼􄙂􈂼􄙂􈇓􄙂􈇓􄙂􈁃􄙂􈁃􄙂􄖹􄙂􄖹􄙂􄙺􄖩􄑄􄗥􄗽􄙂􄩶􄗙􄙺􄙖􄙘􈅐􄕻􄖩􄕯􄙖􄗱􄙖􈉈􄕵􄙖􅞽􄖩􄗱􄑀􄙖􈂪􄙘􄙘􄕻􄙘􄑾􄩞􄙜􄙮􄙃􄖵􄕻􄗽􄕍􄕻􄗽􄕻􄗽􄕽􄙀􄕽􄙀􈃁􄙂􈃁􄙂􄖵􄗽􄖵􄗽􄑤􄗽􄑤􄗽􄗱􄗽􄗱􄗽􄙊􄗽􄙊􄗽􄚨􄗽􄚨􄗽􄖵􄗽􄖵􄗽􄕯􄗽􄕯􄗽􄙖􄗽􄙖􄗽􄙖􄗽􄕯􄗱􄑀􄙺􄗥􆩗􄙖􄙒􄑂􄕗􄙘􄙂􄑂􄕗􄙒􄑆􈂫􄗽􄗥􄚮􈂫􄗽􄗭􈂪􄗭􈂪􄗭􄙂􄗭􄙂􄗭􄗱􄗭􄗱􈁃􈋂􈁃􈋂􄗽􄚴􄗽􄚴􈁝􄙺􅞣􄙺􄽙􈁀􄑼􄗙􄑘􄙠􆿆􅝪􄙗􄙒􄑂􄕝􈂫􄗽􄗱􄙺􅞣􄗙􄗷􄢥􄙺􅞫􄖵􈁋􄙜􄢥􄙺􅞫􄖵􄙺􅖷􄢥􄙺􅞣􄥟􄚮􄢥􄙺􅞣􄡸􄕽􄢥􄙺􅞣􄺸􄙄􄢥􄙖􄕻􄙖􄾫􄖩􄕗􄕋􄖩􄕗􄒶􄖩􄗾􄒶􄒦􄗽􄕗􆱰􄗽􆿅􈉈􇇳􄕯􄑀􄙘􄙮􄙢􄙺􄩞􄖵􄙀􄗭􄑼􄑀􄑀􄕋􄑀􄕋􄑂􄕍􄑂􄕍􄑄􄙎􄑄􄙎􄑼􄗽􄑼􄗽􄑾􄙀􄑾􄙀􈇓􄙂􈇓􄙂􆿇􈉙􄗱􄙖􄙊􄙞􄡆􄑘􄑼􄕛􄗾􅝩􄙺􄟗􄚦􄪼􄑀􄙢􄑀􄕗􄗥􄕗􄗥􄖩􄗥􄖩􄗥􄙺􄗥􄙺􄗥􄗥􄙺􄗥􄙺􄗥􄚩􄕗􈆿􄕻􄑀􄗽􄗧􄕻􄗥􄖩􄙮􄖶􄗽􄗧􄕗􄖵􄙀􄖹􄗽􄑀􄗧􄙀􄗧􄙀􄓚􄓚􄓚􄓚􄓦􄓦􄓦􄓦􄓜􄓜􄓜􄓜􄓨􄓨􄓨􄓨􄓞􄓞􄓞􄓞􄓪􄓪􄓪􄓪􆿏􄡎􄗱􄑼􄗥􆮧􄕗􄖵􄙀􄑀􄗽􆿏􄚪􆿏􄚪􆿇􈂫􄗽􄗞􄕗􄑘􄕋􄗙􆧍􄑀􄑀􄗽􄑀􄗽􄑂􄙀􄑂􄙀􄑄􄙂􄑄􄙂􄖵􄗽􄖵􄗽􄙢􄗽􄙢􄗽􄙺􄗽􄙺􄗽􄑀􄗽􄑀􄗽􄑀􄓚􄑀􄓚􄖵􄓚􄖵􄓚􄗥􄓚􄗥􄓚􈂼􄙘􄙦􇧹􄙘􄙮􄗱􄙖􄙼􄖩􄗥􄚩􄑁􄙂􄕍􄑀􄑒􄕗􄗷􈇍􄖵􄗧􄕗􄗽􅑈􄗥􄑄􄓚􄗥􄙊􄕻􄗽􄙺􅞣􈂤􄙤􄗽􄙼􄑄􄕗􄒶􄓚􄗥􄑄􄓚􄗥􄚩􄕴􄕗􄑀􄗥􄙊􆮧􄕗􄑀􄗽􄕗􄗽􄟼􄖩􄙺􄗥􄕽􄙘􄗭􄚴􄪼􄑊􄢦􄙖􈂪􄙺􄽙􄙺􄕗􄕙􄖵􄙀􄖵􄑼􄑀􄗥􄚩􄑁􄙂􄕍􄑀􄙺􅞣􄑀􈊪􄙖􄗽􄕋􄙘􄙦􇧹􄑀􄙺􅞣􄢾􄕽􄪼􄗭􄑼􄑀􄙺􅞣􄙺􄽚􄙢􄖵􄙀􄖹􄗽􄑀􄙺􅞣􄙺􄽙􄙺􄗥􈂫􄙺􄑀􄗽􄖩􄗭􈁨􄕝􅁥􄚩􆿅􄑀􄗽􆱈􄟛􄪼􄙢􄗥􄖩􄗱􅁥􄚩􆿅􄗭􄑤􄗱􅁥􄚩􆿅􄒸􄕗􄗱􅁥􄚩􆿅􄪼􄒸􄕗􄗱􅁥􄚩􄙘􄗽􄖩􄗱􅁥􄚩􄙖􄗽􄪼􄕯􄗱􅁥􄚩􆿇􄕡􈂼􄑼􄗫􄙺􅞣􄑀􈆺􄑄􄙂􄖩􄗭􈁨􄕝􅁥􄚩􇩂􄒶􄗱􈆭􅁥􄚩􇩂􈆭􄒶􅁥􄚩􇩂􇩵􈉩􄙒􄛀􄙘􄒶􄗱􆿅􄗭􄑤􄖵􄙢􆿅􄪼􄕙􄚨􄕗􇩵􄩹􄚳􄚪􈆭􄗁􈁆􅁥􄚩