入唐還學沙門^[49]圓行言【大】，〔－〕【甲】圓行言。圓行載次戊午。銜命請益之列。訪道西海之外。其年臘月得到長安^[50]城【大】，〔－〕【甲】【乙】【丙】城。歲次己未正月十^[51]三【大】，二【校異-原】三日。依奏奉勅住青龍寺。幸遇彼寺灌頂教主法^[52]號【大】，蹄【丙】號義真和尚以為師主。其大^[53]威【大】，〔－〕【甲】【丙】威德則惠果阿闍梨弟子同門義操和尚付法之弟子也。明閑^[54]三【大】，二【丙】三教。妙通五部。法之^[55]棟梁【大】，所歸【乙】【丙】棟梁。國之所^[56]歸【大】，〔－〕【校異-乙】，師【丙】歸圓行幸賴聖朝之鴻恩。師主之深慈。決疑兩部之大法。開悟諸尊之密法。閏正月二日蒙授阿闍梨位灌頂也。左街功德使并僧錄和尚供奉大德金剛門^[57]徒【大】，從【丙】徒悉集道場共致隨喜。斯法也觀心月輪則居住凡位^[58]備【大】，脩【丙】備佛陀之德。誦口密言則不逕長劫頓登^[59]大【大】，天【乙】大覺之位。故龍樹^[60]言【大】，〔－〕【乙】言。乘羊而行。^[61]願【大】，顯【乙】，頓【考偽-乙】願^[62]難【大】，難難【乙】難致遠策馬而馳漸期差疾。乘神通行發念則到。是則顯密之別^[63]也【大】，色【乙】也。亦祕密經言。一善男子建立道場修念三密。其國界內無七難災。國^[64]王【大】，主【甲】王大臣^[65]日日【大】，月日【丙】日日增長福壽。是則 大📖 P1072 真言之功矣。雖然波浪沷漢。風雨漂舶。越彼鯨海平歸聖境。是則聖力之所能也。伏惟皇帝陛下功超^[1]玄【大】，立【甲】【乙】【丙】玄極道^[2]冠【大】，尅【甲】冠混^[3]元【大】，無【丙】元。讚堯寶圖。復禹^[4]丕續【大】，丕績【甲】【丙】，不請【乙】丕續。悲蒼生而濡足。鍾佛囑而^[5]垂【大】，乘【丙】垂衣。以陛下興隆佛法。沒馱之舍利浸波遠來。以陛下慈育海內。祕密之經法過海遙到也。祕法傳來非^[6]是【大】，只【甲】，是足【丙】是無以也。如來本有福智之力。法界本性加持之力矣。大日如來。金剛薩埵。龍猛菩薩。龍智菩薩。金^[7]剛【大】，剛智【丙】剛三藏。不空三藏。惠果和尚。義操和尚。義真和尚。次第相傳。即授圓行。所授經法舍利道具等目錄在別。謹以奉進輕黷威嚴伏增戰越。沙門圓行誠恐誠惶謹言。

承和六年十二月十九日入唐還學沙門傳燈大法師位圓行上表

都^[9]合【大】，合合【校異-乙】合^[10]七【大】，十【乙】七種。

已上三種。總六十九部一百二十^[14]三【大】，五【丙】三卷。

右^[46]已上【大】，二部【甲】，右二部【丙】已上新^[47]來【大】，請來【甲】【丙】來。

右二部雖先來而為用證本請^[50]來【大】，本【甲】來。

右件顯教^[27]經【大】，〔－〕【甲】經論^[28]疏章【大】，等【乙】疏章或未度。或雖^[29]度來【大】，先度【甲】【丙】度來文字謬落。^[30]仍請來【大】，因之請之【甲】，因茲請之【丙】仍請來。

右^[44]件【大】，〔－〕【乙】件尊像為用證本^[45]圖畫其樣奉請【大】，請來如件【乙】^[46]畫【大】，盡【丙】圖畫其樣奉請。

右件傳法阿闍梨執持供養修行三昧耶也。

以前經法道具舍利顯教經論疏章等請來如件。^[48]（但雖…焉）四十七字【大】，〔－〕【乙】^[49]三【大】，〔－〕【甲】^[50]校【大】，授【丙】^[51]了【大】，畢【丙】但雖真言宗一百二十三部祕法儀軌等子細勘校請來。先入唐大師空海阿闍梨延曆年中請來已了。仍更不載目錄焉。

承和六年十二月十九日。

入唐沙門傳燈大法^[52]師【大】，師位【甲】【丙】師圓行（上）。

^[53]以下高山寺本無之今依甲本補載以乙丙二本對校之右街僧錄三教講論大德沙門體^[54]虛【大】，處【丙】虛。奉本使^[55]仇【大】，仉【丙】仇驃騎^[56]怗【大】，帖差【丙】怗三覺供奉大德六人就青龍寺與日本國傳燈大法師位圓行語論本教玄理具名如後。

保壽寺內供奉臨壇大德沙門常辨。

章敬寺內供奉禪宗大德沙門^[57]弘【大】，和【丙】弘辨。

招福寺內供奉講論大德沙門齊^[1]高【大】，亮【丙】高。

興唐寺內供奉講論大德沙門^[2]光顥【大】，先顯【丙】光顥。

雲花寺內供奉講論大德沙門海岸。

青龍寺內供奉講論大德沙門圓鏡。

右件大德等所與圓行大德語論教門策目並錄申^[3]聞【大】，問【丙】聞。

開成四年正月十五日。