讚僧功德經卷1

^[1]讚僧功德經

阿含經中略集出，　歎大^[A1]福田諸僧寶， ^[A2]大梵天王及帝釋，　以大梵音讚僧寶。如地堅牢^[A3]諸神等，　^[A4]讚歎一切僧寶眾，我末法中出家人，　常住僧^[A5]寶常住僧。 ^[A6]僧寶僧共興佛法，　志求菩提微妙果，於濁苦惡世界中，　常在如來清淨眾。僧中或有求四果，　或以證果在僧中，此等八輩諸上人，　和合僧中常不斷。或有頭陀常乞食，　或有山間樂寂靜，乃至於微細戒中，　不犯如來嚴命教。或有深廣學智慧，　或有息慮習諸禪，并皆集在僧眾中，　猶如百川歸大海。殊勝妙寶大德僧，　長養眾生功德種，能與人天勝果者，　無過佛法僧寶眾。大📖 P1457 善心僧中施掬水，　獲福多於大海量，微塵尚可有算期，　僧中施寶無有盡。若人當來求遠離，　越於生死貧窮河，應當速疾志誠心，　於僧寶中樹因果。於此最妙良福田，　若有種植功德子，當來收獲無邊畔，　^[A7]猶如雲中含大雨。施者不籌量度者，　平等奉施無二心，是人方可能堪任，　受人天中勝如果。無量功德具莊嚴，　大悲世尊弟子眾，凡人肉眼難分別，　^[A8]猶如灰覆於火上。或有外現犯戒相，　內祕無量諸功德，應當信順崇重之，　賢聖愚凡不可測。或有外現具威儀，　或示未能捨其欲，外相人觀謂凡夫，　不妨內即是其聖。內如四種菴羅果，　生熟難分不可別，如來弟子亦如是，　有戒無戒亦難辨。是故殷勤勸諸人，　不聽毀罵僧寶眾，若欲不沈淪苦海，　常當敬重植良田。常欲^[A9]人中受樂者，　亦當供養苾芻僧，勿以凡夫下劣心，　分別如來弟子眾。若有清信士女等，　能於十念生信心，平等供養苾芻僧，　是人獲得無量報。若於僧中起邪見，　當來定墮三惡道，世尊親自以梵音，　金口弘宣誠不妄。寧以利刀割其舌，　或以捻杵碎其身，不應一念嗔恚心，　謗毀如來淨僧眾。寧以吞大熱鐵丸，　寧便口中出猛焰，不應戲論以一言，　毀罵出家清淨眾。寧以利刀自屠割，　殘害支節毀肌膚，不應戲笑調凡愚，　何^[A10]況打罵苾芻眾？寧以自手挑兩目，　寧於多劫受生盲，其於習行離欲人，　不應惡眼而瞻視。寧毀精舍及制多，　寧焚七寶舍利塔，勿於僧中出惡言，　誹謗如來清淨眾。毀塔之人自墮落，　經無量劫受諸苦，好說眾僧短長者，　自墮亦引無量眾。是故智者善思量，　勿於僧中起輕慢，善自防護口業非，　莫談此持彼犯戒。若一惡言毀沙門，　當墮泥犁受極苦，從地獄出得人身，　即招聾盲瘖瘂報。世間多有愚劣人，　談說僧尼諸過惡，因茲墮落惡道中，　永劫沈淪沒苦海。大悲世尊禮大眾，　尊敬和合大德僧，諸佛尚自致慇懃，　何況凡夫輕慢眾？世間多有信心人，　崇重世尊弟子者，聞說三寶短長時，　怨於僧中起邪見。因此退敗諸善人，　毀壞如來清淨眾，不見賢劫千世尊，　是故智者應思忖。昔有俱迦離苾芻，　以一惡言罵僧眾，猶落鉢頭磨地獄，　舌被犁耕數萬段。亦有迦葉佛弟子，　謗毀無量世間人，承斯惡業捨殘形，　還受耕舌地獄苦。沙門懷忿毀諸人，　尚招無量口業報，何況無戒白衣人，　罵僧免墮惡道者？是故智人不應罵，　乃至草木塼瓦等，況毀清淨出家人，　習行離欲善法者？縱使慾火熾燒心，　點污尸羅清淨戒，不久速能自懺除，　還入如來聖眾位。如人暫迷失其道，　有目還能尋本路，苾芻雖犯世尊禁，　雖然暫犯還能滅。如人平地蹶脚時，　有足還能而速起，苾芻雖暫缺尸羅，　雖犯不久還能補。猶如世間金寶器，　雖破其價一種貴，木器縱然全不漏，　不可比於破寶器。破禁苾芻雖無戒，　初心出家功德勝，百千萬億白衣人，　功德縱多不及彼。出家弟子能堪任，　繼嗣如來末代法，萬德無量在俗人，　不能須臾弘聖教。最下犯禁破戒僧，　供養由獲萬億報，是故世尊讚勝因，　天上人中受尊貴。是故殷勤勸諸人，　勿毀如來僧寶眾，今生習惡因緣故，　當來業成亦毀佛。緣茲身口意業支，　永斷世間人天種，當墮三塗惡道中，　億劫沈淪無休息。若於清眾起正信，　無有毀謗名僧罪，常能防護口業過，　不談如來僧寶眾。若人於僧有罵罪，　應須志誠速求懺，於僧勿起憍慢心，　來生受苦必當悔。如僧剎那有功德，　其福不容於大地，何況經月累歲年，　堅持如來嚴禁戒。是人持戒功德報，　佛於一劫說不盡，況餘凡俗知其邊，　福等虛空無有量。當知功德廣莊嚴，　釋迦如來僧寶眾，是故不聽在家者，　毀辱打罵出家僧。縱見沙門犯戒時，　當寬其意勿嫌毀，如入芳叢採妙花，　不應摘選枯枝葉。廣大清淨佛法海，　多有持戒精修者，大📖 P1458 其中縱有犯威儀，　白衣不應生毀謗。譬如田中新苗稼，　於中亦有稗莠草，應可一種敬良田，　不應揀選生分別。是以世尊制諸人，　不聽毀謗沙門眾，唯當尊重生敬心，　同此受勝諸天報。佛日滅沒雖久遠，　僧寶連暉傳法燈， ^[A11]猶如龍王降甘雨，　大地萠芽普洽潤。和合僧寶亦如是，　雨於如來妙法雨，滋潤枯渴諸群生，　長養善牙功德種。於多劫中宿植田，　得為如來弟子眾，處在賢聖法海中，　飲妙解脫甘露味。傳持世尊末代教，　流化十方諸國土，利益一切諸眾生，　令佛法輪恒不絕。佛法久後滅沒時，　伽藍精舍毀成聚，龕塔尊像併荒^[A12]涼，　設欲供養難可得。壁畫僧形不可見，　何況得聞於正法？人身難得生人中，　佛法難逢今已遇。如何於妙良福田，　不種當來功德種？冥路懸遠不可達，　當^[A13]辦資糧備前所。善福田中不種植，　當來嶮路之資糧，是故諸人應善思，　聞經僧中應惠施。依經我略讚僧寶，　功德無量遍虛空，迴施一切諸群生，　願共當來值彌勒。