事鈔略科 卷1
事鈔略科(第二次錄寫本 辛巳閏六月居檀林禪苑)
說例
[A1]〔-〕【CB】,一【佛教】甲[A2]戌【CB】,戍【佛教】戌之歲、居南陁、曾纂寫事鈔略科一卷。今復輯錄、與前本大同、而較精密、便於尋覽。
[A3]〔-〕【CB】,一【佛教】科分依鈔。科文則依靈芝別本。其文或有未完全者、復依鈔補之。
[A4]〔-〕【CB】,一【佛教】靈芝科文有與鈔原文異而易致疑惑者、以朱筆記鈔原文於旁。(茲改用()附註)其易見者則不記。
[A5]〔-〕【CB】,一【佛教】靈芝科文有時依鈔前標分文、而鈔後牒釋時與前標分文大異者。恐致疑惑、用△記號以示之。
[A6]〔-〕【CB】,一【佛教】昔年標點鈔記會本中、凡此略科輯錄之科文、皆於彼鈔原文旁記以──記號。或彼鈔原文偶有略而未載者、於今本中用〔〕記號以區別之。
[A7]〔-〕【CB】,一【佛教】凡中間有科略去者、用……記號。但僅略去標分等文、則不記寫。
[A8]〔-〕【CB】,一【佛教】鈔原文中、或有某科於文前未標而後補標者、用─記號。
[A9]〔-〕【CB】,一【佛教】或有文簡略者、註云乃至、亦云如文。可以意通。
[A10]〔-〕【CB】,一【佛教】凡科表太長須斷續而寫者、其接後記號用◎⊙○●▲等。
[A11]〔-〕【CB】,一【佛教】此本匆促輯錄、聊備自覽。俟後有暇、再為整理改纂焉。
鈔序
┌〔初通敘撰述緣起〕……┬〔初敘昔澆訛〕│ └〔二明今述作〕├〔二統括諸篇大綱〕……┬初第一門序教興意───┬初通明教興┬〔初大慈愍物意〕│ ├二第二門制教輕重意 │ ├二對異外道意│ ├三第三門對事約教判處意│ └三懸被異宗意│ ├四第四門用諸部文意 └二就當宗以辨……┬初遮性往分│ ├五第五門文義決通意 ├二開制往徵│ ├六第六門教所詮意 ├三報有強弱│ ├七第七門道俗七部立教通局意 ├四機悟不同│ ├八第八門僧尼二部行事通塞意 └五事法相對└〔三總示所詮行相〕 ├九第九門下三眾隨行異同意└十第十門明鈔者引用正文去濫傳真科酌意┬初引用正經├二世中偽經└三鈔興本意
標宗顯德篇第一
┌初先出宗體……─┬初戒法│ ├二戒體│ ├三戒行│ └四戒相└二引文顯德△……┬初順戒住持┬初約化教 有四。如文。└二違戒滅法└二就制門 有二。如文。
集僧通局篇第二
┌初明集僧軌度┬初列文│ └二義設└二辨來處通局┬初明處之分齊┬初別列二界之相(二種差別)┬初作法分齊│ └二總論二界之體 └二自然分齊┐│ ┌───────────────┘│ ├初聚落┬初可分別│ │ └二不可分別(有僧不可知)│ ├二蘭若┬〔初無難〕│ │ └二有難│ ├三道行└二明用之通局△ └四水界
足數眾相篇第三
┌〔初足數本文〕┬初體是事違△│ ├二體境俱非△│ ├三體非緣是│ └四約緣有礙△└二別眾法附──┬初明別相└二解成否
受欲是非篇第四
┌初明其緣┬初制意名體┬初制意│ ├二明開遮 ├二釋名│ └三定緣是非└三明體└二明欲法┬初與法──┬初與法├二失法 └二說法└三遇緣成否
通辨羯磨篇第五
┌初作法具緣┬初稱量前事 乃至│ └十答所成法└二立法通局┬〔初正明通局〕┬初相攝分齊─┬初法……─┬初略明三位┬初心念│ │ ├二事 │ ├二對首│ │ ├三人 │ └三眾法│ └二別舉成壞 └四界 └二曲分八種 如文│ (就說戒─二文)└二曲解羯磨……┬初釋二法文相┬初說戒單白│ └二受戒白四┬初白文│ └二羯磨┬初正決根本└二加三法料簡┬初增減 └二結成上文├二通塞└三是非
結界方法篇第六
┌初列數定量┬初自然界│ └二作法界……┬初大界│ ├二戒場│ └三小界 (且論無者結大界法)├二依位作法┬〔初結法〕┬〔初廣明三種結法〕┬初結無場大界┬初先出緣成┬初料簡是非│ │ │ │ │ ├二豎標唱相─┬〔初豎標〕┬初明標相│ │ └二略示餘三大界 │ └二正加聖法│ │ └二示界形│ │ │ │ └二唱相┬初明離過(須識過)│ └二解法┬初解無場大界 ├二結有場大界┬初豎標 │ └二示唱法│ ├二解有場大界 │ │ └三集僧與欲─┬初明兩種集僧│ └三解三小界 │ │ └二辨不開受欲├三法起有無 │ └二結法──┬初緣前後│ │ ├〔二結戒場〕┬初先唱相│ └三結三小界─┬初集僧遠近│ └〔二正羯磨〕│ ├二不豎方相└三結大界──┬初唱相└四非法失相 └三指略結法 └二羯磨
僧網大綱篇第七
┌初約化制二教明相不同┬初化教│ └二制教……┐│┌───────────────┘│├初正明七九法┬〔初正列七種〕┬初訶責┬初出過││ │ │ └二正治△┬初立治││ │ ├二擯出 ├二奪行││ │ ├三依止 ├三順從││ │ ├四遮不至白衣家 └四解法││ │ ├五不見舉││ │ ├六不懺舉││ │ └七惡見不捨舉││ └〔二後加二種〕┬初惡馬治法│└二因示滅擯法 └二默擯法├二約僧制眾食以論通塞┬〔初僧制是非〕┬初明世立非法├三約法就時對人以明 │ └二引正制證成△├四約處就用以明 └二眾食通塞(約食以論)┬初明通塞└五眾主教授之相 └二引聖言
受戒緣集篇第八
┌〔初受戒本篇〕……┬初具緣成受─┬初能受五法┬一是人道│ └二正加教法○│ ├二諸根具足└二捨戒六念法附◎ │ ├三身器清淨│ ├四出家相具│ └五得少分法├二所對六法┬一結界成就│ ├二有能秉法僧│ ├三數滿如法│ ├四界內盡集和合│ ├五有白四教法├三發心乞受└六資緣具足├四心境相應└五事成究竟⊙二正加教法┬初緣起方便─┐└二正明體用○│┌────────────┘├一得法以否├二明請師法┬〔初正明請法〕─┬初請和尚法│ │(十師成否之相)├二請二師法│ └二料簡成否 └三請七證法├三教發戒緣┬初緣境│ └二心量△├四安置立處(第四──聞處)├五差威儀師├六出眾問緣┬〔初示出意〕│ ├〔二辨遮難〕……┬〔初明遮難〕┬〔初明難〕┐│ │ │ │ ┌──┘│ │ └二辨餘事 │ ├初邊罪│ └三明正問(正出眾問法) │ ├二犯尼├七單白入眾 │ ├三賊心├八正明乞戒 │ ├四破內外道├九戒師白和 │ ├五黃門└十正明對問 │ │(殺父等)│ ├六三殺○二正明體用─┬〔初受體〕 │ │(破僧等)├二說相 │ ├七二逆└三受淨(為受──坐具) │ ├八非畜│ └九二形└二辨遮◎二捨戒六念法附┬〔初六念〕┬〔初正明六念〕┬初念知日月│ │ ├二念知食處│ │ ├三念知夏臘│ │ ├四念知衣鉢│ │ ├五念同別食└二捨戒 └〔二兼示雜相〕└六念身康羸
師資相攝篇第九
┌初弟子依止┬初師弟名相│ └二依止法┬初簡應法│ └二明正行┬初七種共行法└二二師攝受┬初制意(依止意) └二三種別行法┐├二無師時節 ┌───┘├三簡德 ├初白事法├四請法 ├二受法法├五攝受─┬〔初小弟子法〕└三報恩法│ └二老弟子法├六治罰─┬初合訶之法│ ├二依法訶誡△│ ├三不應之失△└七失法 └四辭師出離△
說戒正儀篇第十
┌初僧法┬初時節不同│ ├二雜法眾具│ ├三正說儀軌┬〔初正釋〕┬初處所│ │ │ ├二眾具│ │ │ │(於說─令知)│ │ │ ├三白告│ │ │ ├四集僧│ │ │ ├五供具│ │ │ ├六維那行事│ │ │ ├七請戒師│ │ │ ├八供養說戒│ │ │(雜相) ├九問答│ │ └二雜辨 └十說竟│ └四略說雜法┬〔初略緣〕│ └二略法└二別人法
安居策修篇第十一
┌〔初安居本篇〕┬初安居緣─┐│ │ ┌───┘│ │ ├初處有是非│ │ ├二結時不同┬初約制總明三時│ │ └三夏閏延促└二就夏別明三時┬〔初正示三時〕│ │ └二泛明前後│ ├二分房法│ ├三作法不同┬初設教對緣┬初對首┬〔初前安居〕│ │ │ ├二心念├二中安居│ │ └二用法分齊├三忘成└三後安居│ │ └四及界│ ├四遇緣成否┬初有難移夏│ │ └二受日逢難△│ └五迦提解界┬初迦提五利│ └二解界是非├二受日法附┬初通料簡─┬初對人│ │ ├二對界│ │ ├三先後│ │ └四相攝│ ├二緣是非△┬初定緣是非│ │ ├二對事離合│ │ ├三懸受│ │ ├四互用│ │ ├五重受│ │ ├六約事長短│ │ ├七僧尼不同│ │ └八事訖不來成否│ └三依位解△┬初心念│ ├二對首│ └三眾法└三料簡雜相
自恣宗要篇第十二
┌〔初自恣本篇〕……┬初緣集相應┬初時節差別│ │ └二應人是非│ ├二自恣方法┬初五人已上僧法─┐│ │ ├二四人已下對首法││ │ └三一人心念法 ││ └三雜明諸行△ ││ ┌────────────────┘│ ├初六人僧法┬初僧集緣起│ │ │(五德進否)│ │ ├二五德自恣┬初簡人是非│ │ │ ├二差法正式△│ │ ├三尼來請說├三五德行事│ └二五人僧法└四略說雜行└四對座說儀△└二迦絺那衣法附──┬初受衣時節├二衣體是非├三簡人差別┬初受衣人│ └二持衣人├四受衣方法┬初作衣法│ └二受衣法└五捨衣雜相┬〔初捨法不同〕└二五利通塞
篇聚名報篇第十三
┌初先明戒護└二正明篇聚△┬初明篇聚┬初波羅夷 乃至│ └六突吉羅└二明果報┬初起業重輕……┬初善心犯戒│ ├二不善心犯戒│ └三無記心犯戒└二證成來果△
隨戒釋相篇第十四
┌初戒法┬初聖道本基│ ├二戒有大用│ ├三略知名趣┬初翻名│ │ └二釋義┬初律│ ├四具緣不同 ├二戒│ ├五優劣有異 └三解脫│ ├六重受通塞│ └七震嶺受緣├二戒體┬初戒體相狀┬初辨體多少│ │ ├二立兩解名┬初立兩所以│ │ │ └二并解名義│ │ ├三正出體狀┬初作戒體│ │ ├四先後相生└二無作體│ ├二受隨同異└五無作多少│ ├三境緣寬狹┬初能緣心│ │ ├二所緣境│ │ ├三發戒│ │ └四防非│ └四發戒數量┬初懸舉│ └二引證┬〔初境量多少〕│ └二發戒多少├三戒行└四戒相┬初四波羅夷◎├二十三僧殘 已下唯錄三戒科文、餘悉從略。├三二不定├四三十捨墮◎├五九十單提◎├六四提舍尼├七眾學└八七滅諍 欠科◎初四波羅夷┬初婬戒┬初所犯境│ ├二成犯相│ └三開不犯├二盜戒┬初所犯境│ ├二成犯相┬初有主物───────┐│ └三開不犯├二有主想 │├三殺人戒 ├三有盜心 ││ ├四是重物┬〔初明物體〕│└四大妄語戒 └五舉離處└二列義門 │┌──────────────────────────┘├初三寶物┬初知事是非│ └二盜用差別△┬初盜用┬初佛物│ │ ├二法物│ │ └三僧物─┬初常住常住│ │ ├二十方常住│ ├二互用┬初三寶互├三現前現前│ │ ├二當分互└四十方現前│ │ ├三像共寶互│ │ └四一一物互△┬初佛物┐│ ├三出貨 ├二法物││ └四瞻待 └三僧物││ ┌─────┘│ ├初佛受用物├二人物……┬初掌護損失主 ├二施屬佛物│ ├二寄附損失主 ├三供養佛物│ ├三被盜物主……┬初不現前盜 └四獻佛物│ ├四賊施比丘主 └二對面現前奪│ ├五收囚縛賊主│ ├六狂人施物主│ └七守視人作主└三非畜物┬初非人物└二畜生物◎四三十捨墮─十八畜錢寶戒……┐┌──────────────┘├初簡物體(料簡四門)┬初列數顯過─┬初列數│ │ └二顯過│ ├二開制不同△┬初田宅園林(第一不淨)│ │ ├二種植生種│ ├三結罪輕重 ├三貯積穀帛│ │ ├四畜養人僕│ └四交貿罪多少├五養繫禽獸└二解本戒 ├六錢寶貴物├七氈褥釜鑊(聽畜重物)└八像金飾牀(八者)◎五十九單提┐┌─────┘├三十三別眾食戒┬〔初犯〕┬〔初約相分示〕┬初僧次│ │ └二約緣重釋┐ ├二別乞│ │ ┌─┘ └三別請│ │ ├初第一緣有施主│ └二不犯 ├二第二緣是僧次別請別乞└三十九不受食戒┬初制受意 ├三第四緣食處成眾├二能受人 ├四第五緣界內不盡集├三所受境 └〔五第六緣無諸緣〕┐├四所受食┬初泛明須否 ┌──────┘│ └二明轉變 ├初善見五種├五受食處 └二本律七緣 如文├六受食法─┬初器食相對│ ├二身心相對│ ├三單心無對├七須食觀 ├四連絆觸礙├八食食法△├五心境相當├九失受法 └六非心境受└十對文解
持犯方軌篇第十五
┌初名字┬初解二持│ └二釋兩犯├二體狀┬初能持犯體├三成就└二所持犯體……┬初止持├四通塞┬初一心門 ├二作持│ ├二將心望境 ├三作犯│ ├三自作教人 └四止犯│ └四自業相成├五漸頓┬初就心通漸頓│ ├二對行說唯漸 (不學─頓)│ └三約止犯別解─────┬初二罪對明├六優劣┬初明二持十門 如文 ├二分位別解│ └二明兩犯十門 如文 ├三結罪分齊└七料簡┬初不學無知┬初敘結本意└四可懺以否│ └二例開句法△──┬初止持┐├二方便趣果┬初前方便 ├二作犯││ ├二中根本(本相)├三作持││ └三後方便 └四止犯│├三具緣成犯……┬一是五眾 ││ │(心了知是比丘) ││ ├二無病緣 ││ ├三心期境┌─────┘│ ├四無命難├初可學九句│ ├五無梵難└二不可學九句│ ├六稱本境│ └七進趣果├四境想分別┬初釋制意│ ├二明境界 如文│ ├三辨有無│ ├四定多少└五雜相分別└五解輕重△
懺六聚法篇第十六
┌初化教通懺└二制教局懺(依律──立懺)┐┌─────────────┘├初懺波羅夷法……────┬初分別須治├二懺僧殘法┬初略明對治 └〔二正明立法〕│ └二立懺儀軌─┬初引明文│ └二顯格義△┬〔初與覆藏法〕┬初罪名種相├三懺偷蘭遮法┬初明罪相─┬初從生三品├二與摩那埵法 ├二成覆以否│ │ └二自性三品└三與出罪法 ├三用僧多少│ └二立懺儀△┬初大眾法 ├四知用聖教├四懺波逸提法……┐ ├二小眾法 ├五懺儀設置│┌───────┘ └三一人法 ├六覆日長短│├初三十捨墮┐ ├七總別懺法││┌────┘ ├八正加羯磨┐││├初僧法┬初明捨財┬初辨定須否┬初總明捨法差別 └九奪行行護││││ │ ├二忘見本物└二辨定是非△┬初明長(犯長) ││││ ├二明捨心├三修捨威儀 ├二離衣 ││││ │ └四正說捨詞 └三販賣 ││││ ├三明捨罪┬初對僧乞 ┌──────┘│││ │ ├二請懺主 ├初威儀教乞│││ │ ├三作單白 └二羯磨加被△│││ │ ├四說罪相─┬初說持破之相│││ │ ├五正悔罪 └二分別輕重悔法△┬〔初總分三種〕│││ │ ├六呵責語 └二別示二懺│││ │ └七立誓 (正悔罪)│││ └四明還衣雜相────┬初料簡是非││├二眾多人法─┬初對四人法 └〔二正明還法〕││└三對首法 └二對三二人法│└二九十單提──┬〔初明前緣〕├五懺提舍尼法◎ └二正懺法└六懺突吉羅法◎◎五懺提舍尼法──┬初請懺主├二說罪相◎六懺突吉羅法┐ └三正捨罪┌──────┘├初出方軌└二立條例△┬初出罪種┬初簡覆藏唯故犯│ └二明方便獨頭通二犯└二明懺儀┬初懺故作└二懺誤作┬初先出其相└二正明作法
二衣總別篇第十七
┌初制門───┬初三衣┬初衣法────────┐└二聽門◎ ├二坐具└二衣界……┬〔初結法〕│└三漉袋 └二解法 │┌──────────────────────┘├初制意等三─┬初制意│ ├二釋名│ └三明功用├二作衣方法─┬初求財如法│ ├二財體如法│ ├三色如法│ ├四定量是非│ ├五條數多少│ ├六堤數長短│ ├七重數多少│ └八作衣方法├三加受持法△┬初對首法┬〔初僧尼同法〕…┬初受法│ └二心念法└二尼眾別法 └二捨法│ (尼受餘二衣)└四出雜料簡─┬初受捨是非├二補治浣染└三受用擎舉◎二聽門┬初百一諸長┬初百一供身令受持之│ └二長物及餘令說淨畜△┬初明長相├二糞掃衣┬初明制著意 └二開說淨△────┐│ └二明衣物體 │├三檀越施┬〔初就一部自論〕┬初二種時施─┬初時現前 ││ └二明二部互正 │ └二時僧得 │└四亡人物─┐ └二二種非時施┬初非時現前│┌─────────┘ └二非時僧得│├初制入僧 ┌──────────────────┘├二對亡者分法不同 ├初制說意├三同活共財 ├二施主差別├四囑授是非┬初囑授善惡├三開說進否△┬〔初明開請須否〕┬初明須請│ ├二人物差別│ └二列示請法 └二似不須請│ ├三重單囑授├四說之法用△┬〔初衣物淨法〕├五負債進否└四成否之相├五辨施主存亡└二錢寶淨法├六定物輕重……┐ └六明失法不同△│┌──────┘│├一唯取四分不取外宗│├二四分先準諸部類通┬初略分三位┬初佛所制畜││ │ ├二制不聽物││ │ └三佛開聽畜────┬初性重││ └二廣分七種……┬初絲麻毛綿 ├二性輕│└三通用律藏廢立正文 ├二瓦石鐵木竹等└三從用輕重├七具德賞勞┬〔初簡德〕 ├三田園房舍等│ ├二與物 ├四皮革│ └三簡人 ├五畜生├八分物時節 ├六人民奴婢├九正加分法┬初集錢財衣物 └七四藥│ └〔二加法分之〕┬初羯磨┬初五人已上法┬〔初處判賞勞〕│ ├二對首└〔二四人法〕└二差分輕物│ └三心念└十雜明受物
四藥受淨篇第十八
┌初明藥體┬初藥體〔就四藥明〕┬初時藥│ ├二六味 ├二非時藥│ ├三轉變 ├三七日藥│ └四相和 └四盡形藥├二明淨地處所┬〔初制意釋名〕┬初制意│ │ └二釋名│ ├二列數作法──┬初不周淨│ │(加法) ├二檀越淨│ ├三正加羯磨 ├三處分淨│ └四雜出料簡 └四白二淨├三護淨不同─┐│┌─────┘│├初翻淨─┬初緣淨││ ├二體淨││ ├三體不淨││ └四緣不淨 ┌初就處│├二護淨─┬初護惡觸 ├二就時││ ├二護自煑 ├三就人││ ├三護內宿 ├四就食││ └四護內煑 └──────┐│├三罪通塞┬初約四藥對四過明通塞 │││ └二約四過對四位明通塞┐ ││├四互明淨染△ │ ││└五儉開八事 │ ││┌───────────────┘ ││├初先明過相 ││└二對顯通塞(將此─以明)┬初內宿對││ ├二內煑對│├四淨法差別△┬初制意 ├三自煑對││ ├二明處人 └四惡觸對┘└五二受有別◎└三示淨法◎五二受有別┬初制二受意├二受通四藥├三對人不同△├四加法亦別……┐├五說淨通局 │├六二受寬狹 │├七重加進否 │└八雜明罪相 │┌─────────────┘├初時藥├二非時藥┬初所受藥│ ├二能授人│ ├三所受者│ └四正受法├三七日藥┐│ ┌┘│ ├初所受藥│ ├二能授人│ ├三所受者┬初自無五過│ └四正受法└二自作四法└四盡形藥┬初所受藥├二能授人├三所受者└四正受法
鉢器制聽篇第十九
┌初鉢器是制教─┬初制意│ ├二體│ ├三色│ ├四量│ ├五受法└二眾具入聽門△├六失受相└七受用行護
對施興治篇第二十
┌初受施之人├二厭治方便├三立觀有教├四作觀方法……┬初計功量施│ ├二忖己德行│ ├三防心離過│ ├四正事良藥└五隨治雜相 └五為成道業
頭陀行儀篇第二十一
┌初釋總名顯德├二列數明體┬初相生次第│ └二列名行體┬初納衣├三諸部異行 ├二三衣└四雜出諸法 ├三乞食├四不作餘食法├五一坐食├六一揣食├七蘭若├八塚間├九樹下├十露地├十一隨坐└十二常坐
僧像致敬篇第二十二
┌〔初僧像本篇〕┐│┌──────┘│├初制相敬意│├二對敬立緣合否△┬〔初不應禮〕││ └二應禮│└三立敬儀式──┬初敬佛法△┬〔初先示敬儀〕│ ├二敬僧法 └二正明敬相│(造佛像塔寺法)└三大小致禮法└二造像法附┬〔初造像塔法〕┬〔初造像〕└二造寺法 └二造塔
訃請設則篇第二十三
┌初受請法├二往訃法├三至請家法├四就座命客法├五觀食淨污法├六行香呪願法├七受食方法△├八食竟收斂法├九噠嚫布施法└十出請家法
遵俗化方篇第二十四
┌初翻邪三歸┬初制意│ ├二懺悔法│ ├三立歸法△│ └四總料簡├二五戒──┬初簡人是非│ ├二作法差別│ └三料簡├三八戒└──────┐┌初說法軌儀受戒方法┬〔初說法儀式〕││ └二受戒方法──┘├二辨生緣奉敬└三明士女入寺正式┬初出立意 (依祇洹舊法出)└〔二明法式〕┬初中國舊法└二今師要術
主客相待篇第二十五
┌〔初本篇〕┬初入寺法│ ├二問主人受房等法│ ├三相識敬儀└二四儀法附└四問受利法
瞻病送終篇第二十六
┌初瞻病─┬初制意│ ├〔二簡人并供養法〕┬初簡人│ │ └二供給│ ├三安置處所│ └四說法斂念└二送終─┬初將屍出法└二明葬法
諸雜要行篇第二十七
┌初明佛法僧├二眾中難事├三別人自行├四共行同法├五出家要業├六遇賊法├七大小便法├八慈濟畜生法├九避惡眾生法└十雜治病法
沙彌別行篇第二十八
┌初明出家本意─┬初出家元緣│ ├二勸出有益│ ├三障出有損│ ├四行凡罪行│ ├五行凡福行│ ├六行聖道行└二依位隨解△┐└七大小乘相決同異┌──────┘├初出家具緣├二作法不同├三受戒方式┬初緣│ ├二體│ └三相┬〔初列戒相〕│ ├二說五德│ ├三說六念│ └四說十數├四隨戒雜相┬〔初通簡同別〕│ └二別示秉法┬初別法└五雜行教示 └二眾法
尼眾別行篇第二十九
┌初明大尼─┐├二明式叉 │└三明沙彌尼│┌──────┘├初受戒法┬初畜眾│ └二受戒┬〔初明受本法〕│ └二正受戒體┐│ ┌───┘│ ├初往來是非├二懺罪法 ├二僧尼數量├三說戒法 ├三尼須結界├四安居受日 ├四安置儀式├五自恣法 └五入戒法中├六隨戒相┬初八重──┬初摩觸│ │ ├二八事│ │ └三覆藏│ ├二僧殘──┬初言人戒│ └三單墮 └二四獨戒└七師徒雜行△┬〔初師徒相攝〕└二八敬要行
諸部別行篇第三十
┌初僧數多少├二聖法通塞├三重犯不同├四攝事寬狹├五心境差別├六捨懺有異└七隨相階別