四分律比丘尼鈔科 卷1
四分律比丘尼鈔科
接後記號🞋◎⊙○●△▽▲▼
┌初鈔序┬初題號┬初標題│ │ └二撰號│ └二序文┐│ ┌────┘│ ├初敘教興傳┬初略歎戒德│ │ └二別明尼戒┐│ │ ┌───┘│ │ ├初敘昔緣起│ │ └二斥後訛替│ └二明今撰述┬初通敘興懷│ ├二撰述體勢├二鈔文┬初篇目 └三示今取用│ └二正文┬初上卷十五篇◎│ ├二中卷六篇◎└三後偈🞋└三下卷九篇◎◎初上卷十五篇┬初標題號└二隨篇釋⊙初勸學至十五說戒十五篇如下列⊙初勸學篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌───────┘├初順益┬初引大乘經論│ └二引小乘律論├二違損┬初引大乘經│ └二引小乘律論└三業報┬初列示└二結勸⊙二釋聚篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌────────────┘├初正示七聚┬初波羅夷│ ├二僧殘│ ├三偷蘭│ ├四波逸提│ ├五提舍尼│ ├六突吉羅│ └七惡說└二別簡諸名┬初略示體同名異└二別約名異分釋┐┌─────────────┘├初從能治行立名┬初列示│ └二通結└二就所詮行立名┬初標└二釋┐┌──────────┘├初約因果分對┬初正明│ └二簡辨┐│ ┌┘└二別示受隨義┐ ├初對論強弱┌──────┘ └二互攝相通├初結前生後└二別釋受隨┬初明受└二明隨┐┌─────────┘├初總釋名義└二分示兩種┬初標顯├二正明┬初示二持└三合結└二明二犯⊙三結界篇┬初篇目└二本文┬初分門┌初定量└二隨釋┼二大界○└三戒場○○二大界┬初牒名開章└二隨章正辨┐┌─────────┘├初簡緣├二立相┬初豎標┬初明標相│ │ └二示界形│ └二唱相┬初敘由│ ├二識過┬初外唱過│ └三結斥└二內唱過├三唱形┬初明唱人│ ├二定初始│ └三正唱相┬初示相├四集僧┬初明盡集└二辨異├五辨欲└二示別界└六作法○三戒場┬初牒名分章└二隨章別釋┐┌─────────┘├初豎標├二立圖┬初敘意示圖│ ├二覆顯三相├三釋非└三結囑指略├四唱結┬初唱結戒場┬初示唱相│ │ └二加羯磨│ └二唱結大界┬初示唱相│ └二加羯磨└五解界┬初解無場大界└二解有場大界┬初正明解法└二通示失否⊙四集眾篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌────────────┘├初鳴稚┬初示緣起│ ├二顯功用│ ├三教運想│ ├四翻梵號│ └五明制度┬初總明制法├二集僧┬初作法攝└二別定打人│ └二自然攝┬初明可分別└三分齊┐ └二不可分別┌─┘├初通明分齊└二料簡淨穢┬初自行唯局淨└二眾法通淨穢⊙五足數篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌────────────┘├初釋眾┬初通列人數┐│ │┌────┘│ │├初他部及義加二十三人│ │├二本宗二十八人│ │└三別示十人│ └二簡辨是非┐│ ┌───┘│ ├初未言開足│ ├二示自言相│ └三避惡離過└二簡相┬初通簡內外└二別簡坐立⊙六受欲篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌────────────┘├初欲緣┬初正釋│ └二問答└二說法┐┌───┘├初明與欲法┐│┌────┘│├初廣說欲法┬初正明┬初自與法││ │ └二轉與法││ └二問答│└二略說欲法┬初通示略法│ └二別問現相└二明說欲法┬初示法└二問答┐┌┘├初問總說成否├二問說欲人多├三問睡忘失否└四問事訖不來⊙七十戒篇┬初篇目 ┌初釋名○└二本文┐ ├二出家○┌──────┘ ├三受戒○├初分門 ├四受衣○└二隨釋─────┼五說淨○├六捨墮○├七說戒○├八安居○├九受日○└十自恣○○初釋名 ┌初秉白告眾┬初緣起○二出家┬初顯功益 │ └二秉白├二簡聽否 ├二陳詞請師┬初示請詞└三明作法─┤ └二別料簡└三剃髮儀式┐┌┘├初莊嚴設座├二辭親易服├三師為說法○三受戒┬初緣┬初作白告眾 ├四灌頂讚歎│ ├二受法次第 ├五禮佛歸依│ ├三示威儀 ├六闍梨剃髮│ └四教問緣 ├七師除頂髮│ ├八授衣披著├二體 ├九旋繞自慶│ ├十辭親受賀│ ├十一剃髮時節│ └十二即受歸戒└三相┬初列戒相┬初正示相└二說六念└二說功德○四受衣┬初受捨衣法○五說淨└二受捨鉢法○六捨墮○七說戒┬初略指通別二說○八安居├二因示五德十數┬初五德○九受日└三別明式叉對首└二十數○十自恣┬初正明自恣┬初五人已上通別法│ └二四人已下對首法└二雜行教示┬初身口雜行├二略示罪相├三責罸同利└四指略示教⊙八學戒篇┬初篇目 ┌初翻名└二本文┬初分門├二乞戒└二隨釋┼三秉法├四六法└五行法┐┌────────────────┘├初正示行法┬初正明┬初列示三種│ │ ├二總明犯相│ │ └三廣釋行法┐│ └二問答┐ ┌──┘│ ┌─────┘ ├初授食開閉│ ├初問授法儀軌 └二眾別行法│ └二問不滿開成──┬初正明不成├二別明小年┬初正明 ├二義斥今非└三料簡雜相└二問答 └三遮其妄引⊙九畜眾篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┬初畜意└二制乞┐┌────┘├初明乞示儀└二問和加法⊙十具戒篇┬初篇目 ┌初由藉○└二本文┬初分門├二本法○└二隨釋┼三至僧○├四戒相○○初由藉 └五退捨○○二本法┬初牒章分文└二隨章正釋●有十種如下列●初請師┬初通敘請意 ┌初制請意└二正明請法┐├二引制緣┌─────────┘├三列請儀├初請師法┬初請和尚法┼四出請詞│ │ └五明答法│ └二請二師法┬初請羯磨師│ └二請教授師└二別料簡┬初問阿姨名義├二揀諸師德臘┬初揀戒德└三問白讀羯磨└二揀夏臘●二戒緣┬初緣境┬初示境┬初正明│ │ └二引證│ └二顯德┬初歎德│ └二結勸└二心量┬初勸發上品●三安置 └二誡令先示●四白差┬初引緣└二作法 ┌初引律制●五出問┬初示問意├二明須解├二辨如非┴三誡委問└三明正問┬初敷座安慰├二取衣陶誘├三勸令實答●六白喚┬初作白 ├四問十三難└二召入 ├五問諸遮事┐├六囑後同答│└七具儀安立│●七乞戒┬初置衣安慰 ┌───┘├二勸導用心 ├初義準得否└三正陳乞詞 ├二正問諸遮●八和白 └三別簡聾人●九問難●十正受┬初受前開導┬初敘由│ └二略示┐│ ┌───────┘│ ├初示境發心┬初正明│ └二開懷納法└二引證└二正加羯磨┬初誡眾靜聽├二白四羯磨○三至僧┬初引制即往└三別明難緣└二問答申義┬初總標└二別列┐┌─────────────┘├初問僧來尼寺├二問寺外結界├三問本法何名┌初總標示├四問僧寺作法├二列兩釋┬初明得受├五問俗相得否┴三示正判└二明不得├六問開別送往├七問尼須結界┬初立理斥非├八問安置坐處└二結時儀式├九問請師儀詞└十問正乞戒法┬初正明乞戒└二略示餘法○四戒相┐┌───┘├初正說戒相┬初八重┬初約緣顯意│ │ └二正示八重│ ├二四依┬初顯意└二義明餘行└三結囑└二正示○五退捨┬初捨法次第├二對人陳詞└三重來可否┬初正示└二傷時⊙十一六念篇┬初篇目└二本文┐┌─────────┘├初念知日月┬初列相顯意│ └二示律別緣├二念知食處┬初不受請法│ └二受請法┬初無請法├三念知夏臘 └二有請法┐├四念知衣鉢 ┌───┘├五念同別食 ├初不背法└六念身康羸 └二開背法⊙十二受衣篇┬初篇目└二本文┐┌─┘├初分門└二隨釋○有十七門如下列○初制聽┌初先示制意○二功能┴二正明功用┬初示功用殊勝○三釋名┬初列名標示└二誡故意破壞○四財如└二約義正翻○五體如┌初辨色相○六色如┼二作淨法└三示如色○七量如┬初依本律定量└二引多論示準┬初明極小量○八條數 └二別判過量○九隄數○十重數 ┌初三品開制├二改轉造作○十一作法┼三施鉤紐法├四縫刺如非└五令帖四角○十二受法┐┌────┘├初明三衣┬初列示受法┬初受割截正衣法│ └二別明屈帖└二受縵條從衣法└二餘二衣┬初僧祇支─┬初正加法└二覆肩衣 └二別料簡○十三捨法┬初正明捨法┬初對首捨法└二別示借衣└二獨住心念○十四得失┬初不捨更受├二遇緣失否├三不受轉淨└四緣斷失受○十五補浣┬初直縫須淨└二補浣之法○十六敬護┬初正明敬護├二入聚隨身├三帶紐齊整├四制令偏袒├五開許枕臥├六上下重著├七反著倒著├八別明尼制├九復示敬護├十有緣不禮├十一互著得否┌初定量└十二著衣受食├二帖角○十七坐具┬初製作法──┼三滅叠│ └四敷臥├二受捨法└三持用法┬初離宿├二敬護└三著肩⊙十三受鉢篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌─────────────┘├初制意┬初正明制意│ └二別示古式├二體如┬初示如法├三色如├二顯非法│ └三斥時用 ┌初定鉢量├四量如┬初正示鉢量──┴二會唐斗├五受捨└二斥世非法──┬初明妄執├六失法┬初約受用示制開└二斥非法│ ├二約穿損明失法│ ├三約度價辨成否│ ├四明不漏不失│ └五明不加非犯└七護法┬初明隨持 ┌初明施主如非├二示洗法 ├二求有德別說└三令敬護 ├三不對主令知⊙十四淨施篇┬初篇目└────┐└二本文┬初分門 │└二隨釋┐│┌─────────────┘│├初施主┬初標簡┌初總示五種││ └二正明┼二分別道俗││ └三別簡前三┘├二請法┬初請道眾法│ └二請俗人法├三說淨┬初對首┬初對尼說│ └二心念└二對俗說├四存亡└五失法○○五失法┬初淨主死亡├二迷忘重說├三貸易後還├四├五別示惡尼└六因明淨履⊙十五說戒篇┬初篇目 ┌初時節○└二本文┬初分門├二緣集○○初時節 └二隨釋┼三儀式○○二緣集 ├四差使○○三儀式┬初總示 ├五客舊○└二別釋┐ └六略說○┌───────┘├初預辦眾具├二明行籌法┬初通下眾│ └二示製法├三入堂恭攝┬初禮敬┬初示儀式│ └二說偈└二斥非法├四維那行事┬初盥浴法┬初盥掌浴籌│ │ └二行眾湯水│ └二唱白法┬初審問監護│ ├二召集聖凡│ ├三告眾受籌│ ├四行大僧籌┐├五請說戒師┬初陳請 ├五行沙彌籌││ ├二唱告 └六取數告眾││ └三升座 ┌──┘├六供養說戒┬初灑散花水 ├初受籌│ └二行香供養 ├二還籌│ └三納籌└七明問答法┬初簡小眾└二問傳欲○四差使┬初正明差使往來┐│┌──────┘│├初引本緣│├二正行法┬初往請法││ ├二受囑法│├三明雜相├三尼入寺法│└四指廣略├四僧誡勅法│ └五尼傳教法└二續示說戒餘儀┐┌──────┘├初問事宗└二說戒竟┬初說已梵唄├二下座陳詞└三眾僧自慶○五客舊┬初正示┬初外來告淨│ └二主客相從└二雜辨┬初說欲得去├二誦餘經法└三座上發露┐┌─────┘├初正明座上憶得└二別明未說戒前○六略說┬初正示僧法略說┐└二因示別人行法│┌───────────┘├初正明略說戒法┬初引教以明┐└二別明先作羯磨└二約義以立│┌───────────┘├初略緣└二略法┬初通示緩急兩相└二別顯急緣儀式◎二中卷六篇┬初標題號└二隨篇釋⊙初安居至六隨戒六篇如下列⊙十六安居篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌─────────────┘├初制意├二結時┬初正明┬初正示結時│ │ └二別明尼制│ └二雜簡┬初示五過│ └二明依僧┐│ ┌─────┘│ ├初教受請│ ├二示遠近├三夏閏 └三所依人┬初引證│ └二誡歎├四對首┬初前安居┬初加法┐│ │ │ ┌┘│ │ │ ├初正出法│ │ │ └二明改轉│ └二後安居└二問答├五心念├六忘成┬初引文├七及界└二義通└八移夏┬初正明移夏┬初引律開文│ └二詳定成否┐│ ┌─────┘│ ├初約勤怠以判│ └二準文義以證└二雜辨諸緣┬初忘不受日└二出界遇難⊙十七受日篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌─────────────┘├初受緣┬初先明如法┬初為他緣│ └二通示非法└二私己緣├二互用┬初正明互用┐│ └二別示受緣││ ┌─┘│ ├初約別受明通塞│ └二約通受明通塞├三受法┬初正明┬初正示受法┐│ │ └二依處差別││ │ ┌─────┘│ │ ├初示對首受法│ │ └二明第七日還│ └二問答┬初明羯磨無開├四得重 └二原聖意斥非├五逢難┬初引開文│ └二約義決└六五利┬初敘意├二列示└三彰非⊙十八自恣篇┬初篇目└二本文┐┌─┘├初分門└二隨釋○有十門如下列○初制意○二時節┬初通明三日└二白告克定○三集僧┬初人法分齊 ┌初選差使尼├二應人是非 ├二正加差法└三別示小眾 ├三僧中陳請○四差使┬初明差使──┼四上座告勅│ └五使尼傳教└二示雜相──┬初明日別○五簡人┬初列二種德相└二明開略└二顯差二所以┌初簡德定處○六秉法┬初籌水唱告 ├二作法問答└二差法正式─┴三正加差法○七五德┬初正明五德行事┬初和僧└二別引聖儀示誡└二行草┬初授草○八自恣┬初五德來儀 └二唱告├二眾僧自恣┬初明制法┬初上座自恣├三五德處所└二示開法└二餘眾例同└四說訖告眾 ┌初指略難緣○九略法┬初正明六人以上略法─┼二正示略儀│ └三斥時非法└二因示五人以下行法┬初五人單差┐○十雜法┬初僧別詞句 ├二四人對首│├二客來多少 └三一人心念│├三犯罪懺露 ┌───┘├四餘處自恣 ├初明單差法├五前後受施 └二正對自恣└六夏竟離處⊙十九師徒篇┬初篇目┌初分門└二本文┴二隨釋○有十三門如下列○初師徒名┬初師名└二徒名○二依止意─有六如文○三免依止┬初本宗六種└二他部二種○四合依止┬初前七人└二後三人○五通行法┬初釋本宗行相└二引諸部會同○六白事法┬初正明白事○七請經法└二因示隨行○八報恩法┬初正明報恩 ┌初列名├二忘恩獲罪 ├二別指○九無師法└三非法應捨 └┐○十簡師德┬初因示五闍梨名┘└二正簡依止師德┐○十一請師法┬初示本緣 ┌┘├二正作法 ├初明選擇└三明成否 └二列師德○十二師攝法┬初正明攝受┐└二料簡去住│○十三訶懺法┐ ┌──┘┌────┘ ├初日別教誡法├初依理出過 ├二重論請師意├二如法折捨 └三通示相攝法├三示報勸治├四慈懷誘導 ┌初斥昧教行杖└五廣斥非法──┴二斥瞋責不解⊙二十致敬篇┬初篇目└二本文┐┌────────┘├初分門└二隨釋○有十門如下列┌初廣斥時非├二引示名處○初敬寺─────┼三慢毀獲罪├四翻辨眾號└五因明別房○二敬佛┬初斥時誡慢├二造像元緣┌初如法獲福└三造像法制┴二非法獲罪○三敬法┬初廣斥時非┬初學習忘本└二別示罪報└二造經失真○四敬僧┬初非法獲罪┬初廣斥時非└二修敬獲福└二引示罪報○五定尊┬初示尊卑呼召└二明大小坐儀○六致拜┬初翻名 ┌初正明禮敬┐└二正釋─┴二別示非法│┌─────────┘├初設禮儀式┌初別禮總禮└二禮繞如非┼二明繞塔法├三制不禮俗○七八敬┐ ├四大小次第┌───┘ ├五示息嫌疑├初度尼本緣 ├六明辭佛法├二廣明過相┬初引示 ├七有緣不禮│ └二傷時 └八淨履開禮└三正明敬法─────┬初列八敬法○八報恩┬初恩重難報 ├二示違敬法├二節量信毀 └三制依僧意├三以法開悟└四供養感報○九醫藥┬初開所乘├二明醫治 ┌初對俗眾├三辨餘術 ├二對道眾└四示藥餌 └┐○十殯終┬初明俗病來寺中│└二因示呼召異俗┘⊙二十一隨戒篇┬初篇目 ┌初波羅夷●└二本文┬初別明─┼二僧殘●│ ├三捨墮●└二結示○├四單提●●初波羅夷┬初通標┬初標簡所釋 ├五提舍尼●│ └二通示戒數 ├六眾學●└二別釋△有五科如下列└七滅諍●△初大婬戒┬初列犯緣 ┌初明犯──┬初戲笑└二示犯相─┴二不犯 ├二怨逼△二盜殺妄┬初盜戒委明─┬初列犯緣└三教他└二殺妄指略▽└二示犯相┬初明犯▲▲初明犯┬初分門 └二不犯▲└二隨釋▼有十三門如下列 ┌初從守護▼初盜佛物┬初明望主結重─────┴二斷施福└二別明盜供養──┬初引律論明開▼二盜法物┬初正明┬初正盜 └二決伽論結犯└二義決├二借拒├三盜寫┌初明輒用└四雜相├二不作相▼三盜僧物┬初通明結犯 ├三亡人物└二別示犯相──┴四貿好物▼四三寶互用┬初通明犯相 ┌初佛法唯塞└二別辨通塞─┴二僧物通塞┐▼五當體互┬初通示 ┌───┘└二別釋┐ ├初設像暫用┌───┘ ├二和合得通├初佛物┌初迴易僧物└三因示取薪└二僧物┼二盜與餘寺▼六像共寶互 ├三義判雜用┬初為使持食▼七佛物自互 └四別引開緣├二莊所通用▼八出貸┬初三寶互貸 └三將帶人畜└二別人得否▼九賓客等──┬初道人├二賊等├三白衣├四病人▼十盜人物┐ ├五淨人┌───┘ └六作人├初護主謹慢┌初正明├二寄借破損┴二斥時├三奪取劫物┬初不現前盜│ ├二對面被劫├四囚人寄附├三賊施得取│ └四因明買得├五持物出界┬初自持禁物└六狂人施物└二助俗偷稅▼十一非人物─┬初有護主▼十二畜生物 └二無護主▼十三雜明盜業┬初善見┐▲二不犯┐ └二十誦│┌─┘ ┌─┘├初正引五想 ├初價依本處└二別釋第五 ├二盜心唱斷▽二殺妄指略 └三盜移標相△三摩觸戒┐┌────┘ ┌初通示├初列犯緣┌初明犯┴二別明└二示犯相┴二不犯┬初正示不犯└二約義別明△四八事戒┬初列犯緣└二示犯相┐┌───────┘├初明犯───┬初正釋八事└二不犯 └二料簡異相△五覆藏戒┬初列犯緣 ┌初明犯┐└二示犯相──┴二不犯│┌┘●二僧殘┬初標簡 ├初釋覆心└二別釋△有七科如下列├二釋發露└三釋結犯▲初媒嫁戒┬初列犯緣 ┌初通示└二示犯相─┴二別明△二言人戒┬初列犯緣 ┌初正示相言└二示犯相─┴二別列餘相△三戒賊女┬初列犯緣 ┌初列釋四緣└二示犯相 ├二斥古明犯△四四獨戒┬初牒名顯總└────┐└二分四別示┐ │┌─────┘ │├初別釋犯緣┬初獨渡河││ ├二獨入村┘│ ├三獨止宿│ └四獨後行└二列示不犯┬初開渡河△五受染心┬初列犯緣 ├二開入村└二示犯相 ├三開獨宿△六勸受染* └四開獨行△七汙家戒┬初列犯緣 ┌初明犯┐└二示犯相─┴二不犯│┌─────────────┘├初簡示兩緣顯制└二別釋汙家惡行┬初四分唯釋汙家└二婆論具釋二種┐┌─────┘├初通標二種└二別釋汙家●三捨墮┬初標簡└二別釋△有九科如下列△初離衣戒┬初列犯緣 ┌初明前三礙└二釋第三─┴二別釋界礙┐┌────────────────┘├初約本宗解┬初通列 ┌初簡強弱│ └二略釋─┴二辨勢分└二據他部解┬初列四種└二示別緣△二畜寶戒┬初列犯緣 ┌初列相示制└二簡物體─┴二開畜得否┐┌─────────┘├初田宅├二園池├三鹽粟┬初明開法├四奴婢└二制作淨├五羣畜┬初護命暫開│ ├二聽僧限齊│ └三老弱開乘├六錢寶┬初示受法│ ├二藏舉法├七牀褥└三病開觸└八金具┬初正明眾具△三貿寶戒┬初列犯緣 └二別制錢寶└二對簡異△四販賣戒┬初列犯緣 ┌初噉著結犯└二示犯相┐├二明自貿法┌────────┘├三悔還得否├初明犯┬初示相──┴四教人貿法│ └二彰損──┬初作福無功│ ├二受施獲罪└二不犯 └三惡業深重△五迴僧戒┬初列犯緣└二示犯相┬初通列犯相△六乞酥油┬初列犯緣├二餘事犯輕└二別料簡└三決施成重△七食作衣┬初略指緣└二示犯相△八畜長鉢┬初列犯緣└二示犯相△九貿還奪┬初列犯緣└二示犯相●四單提─┬初標簡└二別釋△有百一科如下列△初小妄語┬初列犯緣 ┌初明離合└二示犯相─┼二教有本└三列罪相┐△二惡駡戒┬初列犯緣 ┌────┘└二示犯相┐├初說戒默妄┌────────┘├二前人不解├初正顯駡相 └三妄及輕惱└二別示綺語 ┌初釋名△三兩舌戒┬初列犯緣├二示犯└二示犯相┴三彰異△四共男宿┬初列犯緣┌初通釋└二示犯相┴二辨相△五未具宿┬初列犯緣┌初別釋未具└二示犯相┼二未懺疊犯△六同誦戒┬初列犯緣└三將明互去└二示犯相△七說粗罪┬初列犯緣└二示犯相┬初明尼眾不同├二示說罪過重└三辨所說種類△八說法過┬初列犯緣┌初簡請否└二示犯相┼二示語相├三明有智△九掘地─┬初列犯緣└四引緣開└二示犯相┬初通示┌初列相└二別明┴二緣開△十壞生種┬初列犯緣┌初分列種淨名└二示犯相┼二種果作淨法└三行護開制法┐△十一露地敷┬初列犯緣┌初示相 │└二示犯相┴二分齊 │△十二屏處敷* ┌───┘├初列示開制△十三強敷─┬初列犯緣 └二別引緣開└二示別相 ┌初道俗皆生△十四用蟲水┬初列犯緣 ├二互食非眾└二示犯相 ├三請送須否△十五別眾食┬初列犯緣 └─┐└二示犯相┬初正示┘△十六非時食┬初列犯緣└二緣開└二示犯相┬初釋時非時義△十七殘宿食┬初列犯緣└二明開制分齊└二示多罪┌初對境如非△十八不受食┬初略指緣├二所受通塞└二示犯相┼三示受食法├四錯誤不成△十九共屏坐┬初列犯緣└五受已失法┐└二示犯相┬初明犯 │△二十共露坐┬初列犯緣└二不犯 │└二示犯相 ┌────┘△二十一觀軍陳┬初列犯緣├初正示三失└二示犯相└二別明轉變△二十二飲酒戒┬初列犯緣┌初正示相└二示犯相┴二明業重△二十三水中戲┬初列犯緣└二示犯相△二十四擊攊他┬初列犯緣└二示犯相△二十五不受諫┬初列犯緣└二別料簡△二十六恐怖尼*△二十七減半月浴┬初列犯緣└二示犯相△二十八露然火┬初列犯緣└二示犯相△二十九藏衣鉢┬初列犯緣└二示不犯△三十著白衣*△三十一斷畜命*△三十二飲蟲水┬初列犯緣┌初制畜漉囊└二別料簡┴二漉護等法△三十三賊期行┬初列犯緣└二示別相△三十四拒勸學*△三十五毀毗尼┬初列犯緣└二示犯相△三十六不攝耳┬初列犯緣└二示犯相△三十七賞後悔┬初略指緣┌初正示本戒└二示犯相├二因通摩觸△三十八屏聽諍┬初略指緣├三斥誡非法└二示別相└────┐△三十九瞋打尼┬初列犯緣┌初明人趣┘└二示犯相┴二明畜趣△四十手搏尼─┬初略指緣└二示犯相△四十一捉遺寶┬初列犯緣└二釋諸相┐┌────┘├初釋戒名┌初開收舉└二示開緣┼二明拾遺├三顯伏藏└四辨取受△四十二非時入聚┐┌───────┘├初列犯緣 ┌初明犯┬初列示諸犯相└二示犯相─┴二不犯└二因解聚村名△四十三過量牀┬初列犯緣└二示犯相△四十四食蒜戒┬初列犯緣├二示犯相└三開重病△四十五剃毛戒┬初略指緣└二示別相┐┌┘├初制剃髮意├二舉僧戒例└三委明剃髮△四十六洗淨過分┬初略指緣└二示別相△四十七供水扇┬初略指緣├二明制意└三示犯相△四十八乞五穀┬初略指緣├二明制意└三示不犯△四十九觀伎樂┬初略指緣├二明制意└三示別相△五十屏共語──┬初略指緣△五十一坐不辭*├二明制意△五十二輒坐牀*└三別料簡△五十三入暗室─┬初標名├二明制意└三示犯相△五十四惡心詛─┬初列犯緣└二示別相△五十五椎胸哭─┬初列犯緣└二示犯相△五十六覆同牀─┬初列犯緣△五十七惱客塵*└二示犯相△五十八不看病─┬初列犯緣└二示別相△五十九牽他出─┬初列犯緣└二示犯相△六十無事行──┬初列犯緣└二別料簡△六十一不知請─┬初列犯緣└二示不犯△六十二露洗身─┬初列犯緣└二示別相△六十三不看衣─┬初列犯緣△六十四障施僧*└二示犯相△六十五輒著衣* ┌初正結犯△六十六與外衣─┬初列犯緣├二斥時非△六十七遮分衣*└二示犯相┴三明緣開△六十八與外食─┬初列犯緣┌初正明開制△六十九為俗使*└二示犯相┴二斥誡時非△七十自紡績──┬初列犯緣┌初正明開制└二示犯相┴二斥誡時非△七十一俗牀臥*△七十二宿不辭*△七十三度姙女─┬初列犯緣└二明立制△七十四度童女─┬初列犯緣△七十五不二歲*├二明制意△七十六不說六*└三示疑開△七十七度遮女*△七十八不事攝*△七十九受已離*△八十未滿度*△八十一度人謗*△八十二三不聽*△八十三不與學*△八十四多度人─┬初列犯緣△八十五不請教*└二示犯相△八十六不詣自恣┬初列犯緣△八十七不依安*└二示別緣△八十八不白入─┬初列犯緣└二示犯相△八十九駡比丘─┬初列犯緣△九十駡尼眾* └二示犯相△九十一使男治─┬初略指緣├二示制意└三明治法△九十二背請戒─┬初略指緣└二示犯相△九十三家生妬─┬初列犯緣└二示犯相△九十四香塗身─┬初略指緣└二明制意△九十五著俗具─┬初略指緣└二明制意△九十六乘乘行─┬初略指緣└二示不犯△九十七不著衣*△九十八不安居*△九十九咒活命─┬初列犯緣└二示犯相△百不請輒問┬初標名├二制意└三不犯△百一不敬─┬初略指緣└二明制意●五提舍尼●六眾學●七滅諍○二結示◎三下卷九篇┬初標題號└二隨篇釋⊙初匡眾至九雜要九篇如下列⊙二十二匡眾篇┬初篇目└二本文┬初分門○初教有興廢┬初明興 └二隨釋○有五門如下列└二明廢○二簡知事德┬初具德荷法┬初列示眾德└二任情獲罪└二別明知事○三秉教通塞┐┌─────┘ ┌初示折攝├初依教立治┬初通道俗治├二攝鈍根│ └二別明道治┴三明治罰└二廣懲非法┬初不隨非制┬初列示眾相│ └二如法訶默└二治擯惡徒┬初示惡相○四僧食通局┐ └二明治法┌─────┘ ┌初正辨僧食┐├初明非法┬初約食┴二別明獻佛││ └二衣物┬初問答示制││ ├二正斥時非││ └三引教明報│└二示如法┬初福田無盡 ┌─┘├二開與俗食 ├初惡業深├三作相離過 └二受報苦└四行食平等○五入眾服儀┬初入眾└二服儀┬初通示└二斥時┐┌───┘├初廣斥服儀非法└二別明破損無罪—maha⊙二十三翻淨篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌──────────────┘├初制意 ┌初不周淨├二淨處┬初標分 ├二檀越淨│ └二隨釋──┼三處分淨│ └四白二淨┐│ ┌─────────┘│ ├初明須結┌初四分唯聽別結│ └二示結法┴二五分通別並聽├三加法┬初標簡│ └二正釋┬初結法┬初示儀├四辨過 └二解法├二唱相├五翻淨┬初正明護淨 └三作法│ └二問答示過├六對緣┬初惡觸┬初行食等觸│ ├二自煑├二諸器等觸┐│ ├三內宿└三擔持等觸││ └四內煑 ┌──┘│ ├初開緣├七互墮 ├二錯誤│ └三器具├八儉開┬初四分開八事┬初引八事│ │ ├二定罪多少│ │ └三明還制│ └二十誦開持殘宿食│└九淨生┬初總示淨法├二淨一通餘└三別釋種相⊙二十四受藥篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌──────────────┘├初藥體┬初時藥│ ├二非時┬初明藥體│ │ ├二示淨法│ │ ├三簡諸漿│ │ └四明澄漉│ ├三七日┬初明藥體│ │ ├二配諸病│ │ └三有緣開│ └四盡形┬初藥體├二受意┬初標分└二義斥│ └二隨釋├三受法┬初時食│ ├二非時│ ├三七日┌初示受法│ └四盡形┴二自買法├四說淨┬初加受通塞├五通塞└二開忘非觸└六重受⊙二十五訃請篇┬初篇目└二本文┐┌───┘├初分門└二隨釋○有十一門如下列○初簡請┬初明二請┬初示損益┐└二作四相└二別料簡│┌────────┘├初正示┬初僧次請獲福└二簡人└二受別請獲罪○二釋非┬初廣明如非─┬初擇請處└二別示下眾 ├二答請法○三訃會 ├三立維那├四捨前請○四至家┬初檢儀入座 ├五誡惱眾└二安佛僧位┐├六違晨念┌──────┘├七斥自住├初義設 └八開佐助└二引文┬初引賓頭盧經└二引諸文補闕○五就座┬初引聖誡凡├二互相檢校├三相問大小├四師資表敬├五無緣後往├六呵止喧笑├七外客聽否└八佛世法式○六淨食┬初審問作淨 ┌初引本緣└二給付不來 ├二示離過○七香願┬初行香───┴三明作唄└二咒願┬初定前後○八受食┐ └二教應時┌──┘ ┌初受食┬初明難消├初受食作觀─┴二作觀└二示厭治├二佛食所屬 ┌初正勸讚├三勸施幽顯─┴二示施法├四薦亡獲益 ┌初先唱等供└五食時雜法─┼二勸俗行食├三二部先後├四受用等法○九食法 └五喫食雜法○十噠嚫─┬初引緣起┌初因明食粥○十一還法└二示法式┴二正明說法⊙二十六屆寺篇┬初篇目└二本文┬初分門└二隨釋┐┌──────────────┘├初入寺┬初迎客問主法┌初通明┌初坐法│ ├二禮敬入房法├二別示┴二臥法│ └三制限瞻待法└────┐└二儀式┬初總明四儀 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稽首十方種智佛 十二部經真法輪 三乘聖果諸尊師 我今迴向總披陳 自惟生死沒苦海 隨逐癡愛溺長津 意欲出離不能離 蒙聖遙愍救沈淪 暫息四流諸苦難 得預出家事三尊 復曰國王父母力 許我隨學諸法門 不知將何酬斯德 故我讚述報佛恩 撰鈔聖言多說贊 頂禮懺謝願矜憐 貞觀一十九年出 目擬讀誦詎兼人 儻有同闚一句者 普共隨喜至真源
案此偈亦宣祖所撰、附於鈔後。古本有之、今刊本應補入。
錄者謹案、比丘尼鈔科、為天台允堪律師所撰。晚晴老人臨往生前三月、參考行事鈔重加修治。老人原寫冠科於尼鈔本上。(天津版、三冊、存晉江大開元寺。)今為便利抄寫研讀起見、用特別錄科文一冊、排列未善之處、乞詳正之。
大藏經會謹案、上列尼鈔科文、係據圓拙法師別錄本、參校弘一大師冠科尼鈔本、略加修正、微有出入。茲分述如下。
一、別錄本、與大藏經本版式不同。特參照本會所編大師他種科文之例、重加排列。
二、別錄本所用接後記號、為◎⊙○●△。今以尼鈔科文層次既繁、排列方式亦異、因改定為🞋◎⊙○●△▽▲▼。
三、隨戒篇中僧殘及單提諸戒、間有未標冠科者。茲依允堪律師科文補入戒名、並加*以示區別。
四、重治增入之科、亦偶有缺科者。例如十四淨施篇五失法下六子科中、缺去第四子科。此為堪科所無、未敢擅補。
五、天津刊本略去鈔末迴向偈、茲依冠科原本補錄全文、附於科文之後。此偈續藏中亦有之。
六、中卷六篇二隨篇釋下、別錄本為初安居篇、二受日篇。弘一大師冠科本為初安居篇、十七受日篇。今悉依篇次改為十六安居篇、十七受日篇。並於隨篇釋下加註六篇起訖。下卷準此。