絕餘編 卷1

生平行履，百無一長。獨有大菩提心，忘身為法，捨^[A1]己【CB】，巳【嘉興】己從人，則堪質諸三世慈尊者也。自庚午至甲戌，五年之中，幾經困衡，曾無退悔。蓋因乙亥仲秋，復遇一友背盟，而此志遂不啻如槁木死灰矣。丙子春，本擬遁跡萬山深處，甘與野獸同死。途中大病，逗留九華，哀禱地藏本師，仍得閱藏著述之決，乃不復與文字般若為讎。嗟乎，文字性空，性空即是實相。實相離一切相，即一切法，豈離文字而解脫哉？追思昔年焚棄筆硯，絕而不絕，今也不絕而絕矣。非絕非不絕，而論於絕，絕無絕相，姑名絕餘。知我者其惟此編乎，笑我者其惟此編乎，吾以俟諸後世子與可也。

崇禎壬午仲夏藕益道人智旭書於吳興之鐵佛觀堂

稽首慈悲大願王，本源心地如來藏。善安慰說真救世，現聲聞相護法者。願乘本誓度眾生，鑒我微忱垂加護。我今然臂表精誠，胡跪翹勤哀仰白。弟子智旭，夙造深殃，丁茲末世，上無師長以提攜，下無同行相警策。雖受戒品，輕犯多端。雖習禪思，粗惑不斷。迺至讀誦大乘，僅開義解。稱念名號，未入三摩。外則睹魔黨之縱橫，痛心疾首；內則見煩惱之紛動，愧地慚天。復由惡業，備受病苦。半身酸楚，^[A2]已【CB】，巳【嘉興】已經十載有餘。三瘧綿纏，又及半年之外。痛娑婆之弊惡，歎沉溺之無端。由是扶病入山，求哀大士。付身命於浮雲，矢菩提於永劫。敬然臂香六炷。一者供養忉利勝會化身無數地藏菩薩摩訶薩。二者供養大集勝會現聲聞相地藏菩薩摩訶薩。三者供養六根聚會善巧說法地藏菩薩摩訶薩。四者悔我三業重罪，所謂從生以來，一切殺業、一切婬機、一切謗三寶罪、一切口過、一切意地，種種惡念，乃至舊歲染疾之後，種種飲噉不盡如法，借諸戲劇以自排遣，如是等罪願盡消除。五者為求四願，願諸律儀恒得清淨，願速斷惑證真實道，願壽命長康強無病，願充助緣廣作福事。六者為決疑網，若先禮懺求淨律儀，若先觀心斷除煩惑，若先閱藏以開慧解，若先立行以廣福緣，惟願救世真士、大智開士、一切知見者，於諸眾生得不忘念者，必垂哀鑒開我迷雲。我復於大慈悲父前，瀝血銘心作如是願：如一眾生未成佛，終不先自取泥洹。倘夙業因緣牽入惡道，願菩薩弘慈常覺悟我，使我念念恒自憶菩提心，令菩提心相續不斷。若夙障稍輕，願大士威神加被，令我早成念佛三昧，決生阿彌陀佛世界，乘本願力及神通力，廣於無邊剎海化度有情，盡未來際無有疲厭，惟願大慈大悲哀憐攝受。

稽首釋迦大聖尊，十方克盡人倫者。真實至孝真實忠，真實禮誼真師友。所說究竟真實法，真實如法修行僧。我今哀請垂護持，願賜慈悲同作證。弟子智旭，生逢末世，福慧並微。蒙二親獨養深恩，罔知攸答。始則違親教命，造謗佛謗法重愆。既而稍解真乘，棄生事死葬大節。本謂剋期取果，頓棄家緣。何意夙障偏多，久滯凡地。追初志而涕泗慚惶，念未來而痛心酸鼻。世出世法，兩皆失措。生報後報，嬰苦無疑。由是以恐懼心，以殷重心，於壬申歲，作乞恩啟。遍求師友同學、菩薩比丘、沙彌居士，各發慈心，各持經咒。不惟先人蒙濟，亦令不孝減辜。是時即自發心，持滅定業真言二千萬，《金光明．空品》二千卷，《梵網》上卷一千遍，互為勝緣。擬於癸酉諱日，即皆迴向。又何意障緣多擾，直至今歲入山，方完梵網經數。而病體沉重，勉強誦持，威儀不整，散亂多端，撫臆論心，益增愧怖。今值慈母棄世之辰，加念阿彌陀佛洪名萬聲，敬然臂香三炷，匯諸善友所持經咒，若完未完、若足未足，總申迴向。比丘受籌，持《華嚴經》一部，《淨名經》四十八部，《梵網經》百部，《十六觀經》四十八部，大悲咒一千，無量壽真言四十八萬，佛名四十八萬。果海，持《梵網經》，《菩薩戒本經》，《四分戒本》各三百部，大悲咒一千，往生咒一萬，滅定業真言十萬，阿彌陀佛、觀音、地藏洪名各五萬。智淳持《華嚴經》一部，大悲咒、往生咒各三千，佛名一萬。大獻持《彌陀經》百卷，佛名十萬。惟忻持無量壽真言一萬。法慧持大悲咒一藏。普福持《法華經》一部，佛名二十萬。智西持《法華經》十部。智地持一字大輪真言七日，《梵網經》十部，《涅槃經》一部。法戒持大悲咒一藏。成泰持大悲咒一萬。妙真持大悲咒十萬。大和持佛名十萬。性筏背《起信論》一卷。性妙持往生咒三千。法清持準提咒十千。大香持《法華經》二部。心見持《法華經》五部，大悲咒、〈空品〉各一千。智洵持《梵網經》百部。智亮持《梵網經》二十部，往生咒一千。大建持《梵網經》五十部，《菩薩戒本》、《四分戒本》各百卷。智成持佛名百萬。沙彌圓果背《梵網經》一部，持楞嚴咒三百，〈行願品〉百卷，《彌陀經》三百，佛名十萬，滅定業真言百萬。常樂持《法華經》十部，佛名三百萬。淨依跪持〈行願品〉三百卷。海量持「心莫作放逸」偈百萬，禮拜阿彌陀佛三萬。靈哲持滅定業真言十萬。寂輝持大悲咒百遍，《彌陀經》。往生咒各百遍。海明持滅定業真言十萬。寂浩持滅定業真言十二萬。靈琦持準提咒十萬。明機持往生咒一萬。成泉持大悲咒一萬。成志念佛百萬。智明念佛百萬。優婆塞程智用持《金剛經》二百，《菩薩戒本經》一百。潘智海持《金剛經》一百，《藥師經》一千，佛名一萬。潘智建持七佛滅罪真言二萬。以此種種殊勝功德，同共薦拔亡父鍾之鳳，亡母金大蓮。伏願決生淨土，速證無生。蒙授記於十方，度含靈於五濁。智旭又然臂香三炷，轉為比丘、沙彌、居士，乞恩三寶，伏願受籌比丘，痛念正法之衰，盡革疑癖之病，捨其偏執，重修舊盟。果海比丘，福慧齊增，證真實法。智淳、大獻，及大建、智成等，各各志念堅固，戒品昭明，定慧圓修，自他俱利。圓果沙彌，開發深智，成就深忍，壽命延長，身心永固。淨依沙彌，念真實法，生無上慧，成忍辱力，開福德門。常樂、海量，及成志、智明等，各各道念彌堅，戒德日懋，福壽綿延，慧性開朗。優婆塞程智用，離諸障緣，成就二利，以宰官身，悟解脫道。智海、智建，了悟塵緣，增長信力，捨惡住善，堅固菩提。又願智旭，從今以去，疾病消除，永無魔障。得大壽命，得大助緣，得大辯才，得大智慧，得大聞持，得大禪定。斷通別惑於剎那，利冤親眾於沙界。所有誓願，無不圓成；所有著述，允可佛意；所有佛事，速辦無難；所有開化，悉皆領悟。興釋迦正法於支那，作彌陀輔弼於樂土。紹地藏之家業，傳觀音之心印，等文殊之智海，入普賢之行門。以勢至念佛三昧，自度度他；以迦葉結集深心，護法護眾。俾邪魔外道，遁影藏蹤；使教戒禪那，日昭月朗。恭惟三寶垂慈，滿菩提願。

稽首地藏王，大悲觀自在。總持妙章句，及一切三寶。救度諸苦厄，能滿諸希願。哀愍眾生者，惟垂慈護持。弟子智旭，夙生業重，現世罪深。世出世法，多諸魔障。豈但不能剋期取果，普報四恩，亦且不能專修聖道，弘範三界。悠悠歲月，放恣因循。致使他緣逼迫，惡疾纏身。復以虛名所眩，累彼若緇若素善友知識，種種供養、種種護持。反躬內忖，何德堪消？靜言思之，實增慚懼。爰於六月初八日為始，迄十四日為終。屏息他緣，結壇一七。專誦總持章句，奉報外護深恩。敬然臂香，供養三寶。一者伏願比丘果海，戒根堅固，定慧圓明。正見卓然，能轉時流，不被時流所轉，決成大器，作法廈之棟梁。二者伏願沙彌圓果、淨依，增長壽命，增長色力，增長福德，增長智慧。大智大願，大忍大識，內外一如，始終一致。三者伏願承天寺照山房振宗、持行、靈秀，廓照徹塵，體寂用徵，周洽隆恩。聞性等各各於世法中，無諸障難。於出世法，增長信根。不離塵勞，了見佛性。四者伏願菩薩戒優婆塞程智用，障緣消滅，身心永安。於佛法中，深入經藏，而智慧如海。於儒業中，早登科甲，而大作金湯。五者伏願正知韓逢祐，解脫客塵，清淨緣障。了知恩愛，猶如桎梏。自然伏斷煩惱罪根，身心快樂，福壽並隆。六者伏願錢士貴、程通慧，大心不退，正見日昭。自利則悟法一源，利他則遍行四攝。滿求子之凡心，成弘護之聖行。七者，伏願沙門清沼、永闃、智瑋、達淵、明教、行方、祖心、智洵、常樂、智音、智亮、智明、智成、成志、性泓、圓六、圓淨、慧先、悟德、定明、常信、海朗、恒觀、了凡，及此地法雲菴，興邦、悟省等，各各福壽增崇，慧命堅固，遠離災障，成就道果，善根^[A3]已【CB】，巳【嘉興】已熟者今必脫，善根^[A4]已【CB】，巳【嘉興】已種者今必熟。八者，伏願優婆塞程智我、馬成之、姚年、張贊育、劉海晏、萬應鵬、陳淨傳、王思湖、沈三郎、李載白，及信女潘門鍾氏、李門鍾氏、王門潘氏、李氏大姐、李氏二姐等，於世法中，如意快樂，於出世法，志念深求，未種善根者今當種，^[A5]已【CB】，巳【嘉興】已種善根者今增長，欲行惡法皆悉不成，所修善業皆得成就，關閉一切諸惡趣門，開闡人天涅槃正路。九者，伏願智旭，從今以去，病苦消除，身心康泰，福德增長，壽命延長，速完檢藏之願，早遂斷惑之心，著述開人天眼目，字字懸契佛心，營業作末世福田，事事暢快本念。又願與諸緇素知識，常作菩提眷屬，同生極樂勝邦，俱蒙授記，共化十方，生生世世為影響眾，在在處處為善知識，直至道場，永無隔礙。十者，智旭又為決疑拈鬮，更然一炷，供養三寶，願以現知現見，真實證明，令我所拈之鬮，決定靈感，從此之後，一意行持，永無疑悔，自利利他，功無虛棄，滿菩提願，廣度眾生。恭惟法界三寶，地藏慈尊，大悲觀世音菩薩，同賜慈悲，哀憐攝受。

歸命法界大醫王，種種應病妙法藥。觀音地藏看病母，願賜慈悲同哀護。弟子智旭，與法界眾生，背常樂我淨之真性，起無明煩惱之幻疾。三惑為眾罪根元，四大為百病窟宅。保妄念而塵劫不肯捨離，受毒身而輪迴無有窮絕。乃至幸獲人倫，仍嬰眾苦。叨成僧相，尚纏惑根。被業浪之所漂沉，遠正法而丁末運。禪那教觀，徒有虛名。戒律總持，咸無實義。致使魔軍得便，障難頻侵。身則眾病交煎，心則他緣逼迫。欲行善事，每不能成。是以深生慚愧，諦信因緣。歸命觀音地藏二大慈尊，求哀懺悔，懇賜護持。曾於三月十九日為始，立願誦持廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼神妙章句二百七十堂，以療惡瘧。今神咒告完，惡瘧漸愈。益驗妙法恩力，不可思議。敬然臂香三炷，供養觀世音菩薩，及十方三寶。願我從今以去，普與法界眾生，決定皆得永離病因，永絕病緣，永斷病苦，永無病^[A6]報【CB】，【嘉興】報。身心安樂，真性現前。發起大心，行諸妙行。同生淨上，同證菩提。復然臂香三炷，即於今日為始，暫減恒課，續閱藏經。惟願法界三寶，二大慈尊，護法天龍，一切聖眾，慈悲覆護，哀愍智旭。令智旭此番閱藏，決無障緣。從始至終，字字明解。外緣則事事豐饒，行人和順，毫無片事擾心。內行則精義入神，隨文妙證，決得聞持勝力。普與法界眾生，開頓悟門，成正修路。摧魔外之邪幢，奪權小之僻執。浴法日以重昭，補義天而廣覆。俾末運還為正運，文字咸歸性靈。法藥所霑，沉痾立起。法雨所潤，枯槁旋生。恭惟三寶，及二大士，垂哀證明，滿菩提願。

歸命華臺盧舍那，千華上佛千百億。梵網契經心地品，玄通華光大智明。亦禮彌陀大願王，觀音勢至大海眾，及我地藏勝慈尊，同賜哀憐垂拔濟。菩薩戒沙彌智旭，自惟業障深重，不遇聖時。少則隨邪師教，謗毀三寶。長乃正信捨家，知識^[A7]已【CB】，巳【嘉興】已逝。徒懷剋期證果之思，誰下鉗錘辣手；空抱摧邪顯正之志，誰知孤孽苦衷。僅有道友惺谷壽公，猶能互相砥礪，堪嗟隻履復先歸；更有同盟歸一籌公，差足互相酬唱，深痛三人成市虎。是以自他二利，進退無成。身心二病，內外交發。策拄杖而入深山，埋姓名而藏醜陋。復以佛慈密佑，法性冥熏。一息未亡，四弘猶在。而舊友如是昉公，遠來相訪。兼因薦拔之舉，遂作講演之緣。竊念梵網尊經，久秘龍藏。下卷雖有義疏，而古略多含，人罕妙解。上卷則兩家草創，皆隔門牆，致使修證要途，千秋貿貿。旭以夙因微善，得遇靈文。再四潛心，宛如故寶。不辭鄙拙，合註斯成。敬然臂香二十一炷，回向真乘。一者奉供三身一體盧舍那佛。二者奉供梵網心地教行理經。三者奉供玄通華光主菩薩，華光王大智明菩薩，及文殊、普賢、藥王、藥上、金剛藏、虛空藏、彌勒、金剛手等一切菩薩，盡梵網海中發趣長養金剛十地菩薩摩訶薩。伏願智旭，無始至今，身不善業、口不善業、意不善業，謗毀僻謬，種種罪惡，皆得消除。一切善根，皆得堅固。四者奉供極樂世界阿彌陀佛，依正宣揚微妙法藏，觀音勢至清淨海眾。伏願智旭，捨此幻身，定生極樂，華開見佛，滿大願輪。五者奉供地藏菩薩摩訶薩。伏願智旭，大智開明，大悲增上，離諸煩惱，廣度眾生，滅諸罪障，廣代群苦。六者痛念孝豐所請藏經，未獲供養，代為菩薩比丘心見，供養三寶。願心見比丘，福慧增隆，成茲勝事。七者奉為先考鍾之鳳，先妣金氏大蓮，暨一切亡過六親眷屬等，供養三寶。願仗良因，同離八難，超昇淨土，究竟菩提。八者奉為泉州府開元寺一軒新示寂肖滿全公、湛一輝公、開林演公，供養三寶。願仗良因，同生淨土，悟無生忍，廣度群迷。九者奉為剃度恩師雪嶺峻公、十戒闍梨戒宗孝公，及道友惺谷壽公、璧如鎬公、自天浩公、不忘音公、月心愍公等，供養三寶。願仗良因，滅除罪垢，永離惡道，得宅九蓮。十者奉為邪師袁一柱，及正師吳一標，供養三寶。願邪師永捨邪見，不受邪報，正師增長正信，成就正修。十一者奉為道友如是昉比丘，供養三寶。願令身心安樂，福慧兼隆，成千古之真品，作末世之藥樹。十二者奉為道友心見比丘、性士比丘、大建比丘、果海比丘，供養三寶。願令色力堅固，道念增崇，荷擔正法，作大棟梁。十三者奉為菩薩戒沙彌圓果、弘孝，法同沙彌海晏，形同沙彌覺非、定猷、通恒、淨塵等，供養三寶。願令各增福德，各長智慧，各發大心，各修大利，破除習氣，成就剛骨，荷負法門，永超權小。十四者奉為山中一切隨喜結緣之眾，若老若少、若僧若俗，供養三寶。願令深植善根，永為道種，脫離塵網，趣向菩提。十五者奉為菩薩戒優婆塞程智用，供養三寶。願令世出世法，皆離魔障，早獲麟兒，速登科甲，轉父母親族之邪心，成銅殿刻經之大願，大作護法，重興道化。十六者奉為菩薩戒優婆塞徐弘鎧，供養三寶。願令早離王難，增長正修，得出世之淨福，開微細之實智。十七者奉為護法居士正知韓逢祐、道昕陳丹衷、大潮萬應鵬、通慧程文濟，及錢士貴、項淨理、項淨香等，供養三寶。願令道芽堅固，智種深培，福壽彌增，正信開發，三學資神，四弘被物。十八者奉為虛空法界一切曾受菩薩戒者，供養三寶。願令戒品堅牢，細過無犯，定共道共以同彰，攝善攝生而圓證，由三十心，登體性地，速成正覺，滿足法身。十九者奉為虛空法界一切受菩薩戒有毀犯者，供養三寶。願令罪障消除，戒品復淨，或重或輕，或故或誤，一切蠲豁，永無累垢。二十者奉為法界之中一切含識，雖未受戒，曾聞梵網名者，供養三寶。願仗良因，同生覺悟，發心秉受，如法修持。二十一者奉為法界之中一切含識，雖具梵網真常佛性，從不聞此名者，供養三寶。願以大慈悲力、不思議力、同體法性真實威力，令其從今以去，咸得聞此微妙法門，生於正信，發於正解。離三塗，超八難，決登戒品，並事真修。展轉誘化，同證菩提。若諸眾生，具有無始惡障所纏不能自拔，昏迷倒惑不能覺悟者，願以三寶究竟大功德力，大智慧力、大慈悲力、阿彌陀佛無邊願力、地藏菩薩勇猛誓力，令諸眾生，速能覺悟，早拔苦輪。設其定業，決應受報，願令智旭早生淨土，一見彌陀，隨乘願輪，普於十方不可說不可說世界海中，遍受阿鼻地獄劇苦，乃至一切重輕地獄諸苦我皆代受，令彼眾生先證菩提。假使盡法界中，乃至惟一眾生未成正覺，智旭甘於無量地獄，備受楚毒，無厭悔心，盡一切劫，亦無疲倦。智旭今日所有誓願，悉同過現未來一切諸佛、諸大菩薩所發誓願，悉是一切諸佛諸大菩薩之所加被。若智旭具有無始惡業，應墮無邊大苦趣中，神識昏迷，不復自覺，違今日大菩提心、大菩提願、大菩提行者、仰願舍那慈父、釋迦本師、彌陀願王、地藏悲母，哀我護我，覺悟於我。令我於苦趣中，憶今本願，不捨於苦，而度眾生。又願以今然香發願功德因緣，令釋迦正法，重昭於震旦國中。魔外邪風，絕扇於恒沙世界。持律者洞明持犯，善識開遮。習教者深知義理，了達性修。坐禪者擴悟心源，不遭魔外。念佛者事理圓融，自他不隔。又願一切法門，人皆通達。永無鬥諍堅固之愆，盡革門庭施設之見。念念紹佛祖心燈，法法匯梵網性海。情與無情，同圓種智。

稽首業性如虛空，滿分解脫滅障者。我今持誦秘伽陀，願滅自他諸定業。無邊福慧互莊嚴，成就希有勝功德。見聞隨喜發菩提，心地性藏同圓證。

婆伽婆佛陀（妙覺者無上地）摩訶一和沙（無相無垢地）阿訶羅弗（明行足法雲地）阿那訶（慧光妙善地）阿尼羅漢（變化生不動地）阿羅漢（過三有遠行地）阿那含（薄流現前地）斯陀含（度障難勝地）須陀洹（觀明燄地）須陀迦（流照明地）須阿伽一波（道流離垢地）鳩摩羅伽（逆流歡喜地）達磨邊伽　波羅提弗陀波訶諦　師羅叉伽　羅叉必　佛度阿　法必阤　必白伽　羅曇沙　羅羅諦流沙　度叉一婆度佛阿　度阿訶　度沙必　度生婆諦　度利他　度和差　度只羅　度安爾　度伽阿　流山迦　必阿羅　必叉伽　阿毘跋　毘跋致　安婆沙　流摩阿　流羅伽　流諦伽度　流伽度

信念進定慧戒向護捨，願一切菩薩摩訶薩。惟願大乘三寶，若聖若凡，同加護念，同作證明，聽智旭今日至心懺悔，滿智旭今日廣大願輪。胡跪合掌，瀝膽刳肝，作如是白：我弟子智旭，與法界眾生，自迷真性，枉入妄流。隨逐無明，增長惡業。無始至今，曾未覺悟。所積罪障，無量無邊。賴聞《地藏本願經》，發心出世。更遇滅定業真言，立志利他。將為銅殿之緣，先課加持之行。既勸同仁，共持十萬萬遍。兼復自勵，專持五百萬聲。敬詹丁丑五月十七日為始，至九月初八夜為終。十日方便，百日正修。結如法之淨壇，受一食之勝行。仍於道場將畢，默課行法。助成一七熏修，六時行道。以此功德，仰祈銅殿大緣，速能成就。占察壇法，早獲流通。誦持既畢，恭然臂香三炷，供養法界三寶。耑求加被，所願克圓。又念種種定業，皆由身口意三，廣造十惡。惡法既成，如弦發箭，勢須遠到，理無中止。雖大士悲心不可思議，真言神力不可思議，亦須新殃永斷，方乃故愆俱亡。而撫躬內省，慚悚彌增。我實婬機未淨，云何使人永淨婬機？我實盜意未忘，云何使人永忘盜意？我實殺習未除，云何使人永除殺習？我實妄言綺語惡口兩舌種現未消，云何使人永消口過？我實貪瞋癡起現不停，云何使人永停惑毒？嗚呼！檢點一身渾是短，羞惶半世^[A8]已【CB】，巳【嘉興】已成虛。扼腕痛心，號天慟地。更然臂香三炷，深自悔責。亦為法界眾生，求哀悔過。伏願從今以後，十惡消除，三業清淨，不造未來之因，不受過去之果。又然臂香一炷，供養五臺山妙峰老師，及雲棲和尚，憨山師祖，紫柏大師，密藏尊者，一切真善知識。願以福慧力，同加覆護，令我所願，速得滿足。又為九華山中舊住主人，東西二寮，若長若幼，一切眷屬，持滅定業真言二十萬，然香一炷，供養三寶。願令各增福壽，各長慧根。以無我心，善和鬥訟。以忍辱法，開導後昆。永無自他彼此之私，痛絕勝負是非之見。人人為地藏功臣，念念惜法門羽翼。又為現在成就藏櫥自照性士大朋等，及一切助緣善友，別持真言十萬。又為將來成就普同塔事自照興邦悟省，及一切助緣善友，亦持真言十萬。總然臂香一炷，供養三寶。願令各得增長壽命，增長信心，增長福德，增長智慧，增長慈仁，增長安樂，增長勝事，增長道風。又為九華山中來聽法者，一切與會隨喜結緣眾友，別持真言十萬，然香一炷，供養三寶。願令各發菩提大心，同修戒慧真道。永捨流俗知見，堅固無上勝猷。又為往來此山、流寓此山一切緇素，別持真言十萬，然香一炷，供養三寶。願令各念大士深恩，各護法門大體，掩惡揚善，嘉智矜愚，力懲破法之心，猛作干城之助。又為菩薩戒優婆塞程智用，日持大悲神咒七遍（中舉為期），為其父親惟明代持滅定業真言五十萬，為其族弟智我優婆塞，日持大悲神咒七遍（進學為期）。今更加持真言十萬，然香一炷，供養三寶。願令智用，早歌麟趾，深慰孝思。及與智我，同冠進賢，堪為屏翰。不忘夙昔之盟，急酬銅殿之願。又為菩薩戒沙彌圓果，舊持真言百萬。今更加持五萬，然香一炷，供養三寶。願令開發憨蒙，拓鍊弘毅。深培福壽之基，永離作輟之習。立躬如泰山喬嶽，矢志必涵坤蓋乾。又為法同沙彌常樂、海晏，形同沙彌覺非，各持真言五萬，共然臂香一炷，供養三寶。願令從事入理，得大總持。成就五根，發明五力。三障圓消，萬善克備。又為菩薩戒比丘果海，日持真言三百（十夏為期，共計百萬），加持大悲神咒七遍（成器為期）。兼為大建、成泰，共持真言百萬。今更加持十萬，然香一炷，供養三寶。伏願大建比丘，身命堅強，智慧敏銳。永捨攀尋枝葉之習，了悟直捷根蒂之功。析義如庖丁解牛，得理如鵝王擇乳。成泰比丘，專求^[A9]己【CB】，巳【嘉興】己過，毋責人非。了知將就苟且，難出生死牢關；深信駑駘顛蹶，不可橫超淨土。猛策新猷，莫仍故轍。果海比丘，慎思明辨，沉細精微。痛革浮氣粗心，未會先會。專求深造自得，若無若虛。悟明文字三昧，似獨繭以抽絲。善能入理深談，必敲骨而取髓。又為法同沙彌淨依，舊持真言百萬，為形同沙彌通恒，今持真言十萬，為形同沙彌淨塵，日持大悲神咒七遍（成器為期），加持真言五萬，共然臂香一炷，供養三寶。伏願淨依，折伏貢高，斷除我慢。深培福壽，專務思修。省^[A10]己【CB】，巳【嘉興】己之短，慕人之長。下學上達，即事鍊心。通恒，災障消除，戒根永固，福壽增長，定慧圓明，成大法器，作大棟梁。淨塵，身康壽永，福長慧增，雄勇特達，剛毅果敢，超群拔萃，破格剖籓，大法自任，千古自期。又為菩薩戒比丘心見、道昉，各持真言五萬，共然臂香一炷，供養三寶。伏願心見比丘，福德增長，智慧開明，方便善權，攝化緇素，莊嚴大藏，速得圓成。道昉比丘，名心霧散，覺意日明，莫念鼻孔撩天，但顧腳跟著地。立行則徹始徹終，惟向一門深入；求道則惟精惟一，不從多法浮貪。雜想應時消落，三學當體圓明。又為大賢、大真、大擒、大文、受籌、靈山、清沼、永闃、大硪、道震，共持真言十萬，然香一炷，供養三寶。伏願賢等，福慧增崇，煩習永斷，荷擔正法，自利利他。又為智仁、智洵、性觀、定猷、成志、照乾、海量、照德、智瑋、明教，共持真言十萬，然香一炷，供養三寶。願令緣障頓消，二嚴克備，勤修出要，永離妄因。又為一切禪者，一切學者，持律者，念佛者，瑜伽者，邪命者，雲遊者，務農者，絓是著如來衣，現僧伽相，踐伽藍地，冒出家名，盡三天下所有緇流，共持真言三十萬遍，然香三炷，供養三寶。伏願狂誕狐禪，盡轉而為宗說俱通之龍象。鑽紙蠅學，盡轉而為隨文入觀之獅猊。羺羊戒子，盡轉而為定共道共之律轔。狼狽蓮宗，盡轉而為猛智慧行之角虎。客作瑜伽，盡轉而為神通變化之高流。禿頭商賈，盡轉而為六度萬行之導主。雲遊賊住，盡轉而為頭陀勝行之芳標。農事僧民，盡轉而栽法界園田之靈種。又為菩薩戒優婆塞徐弘鎧，日持大悲神咒七遍（脫難為期），加持真言五萬，然香一炷，供養三寶。願令釋結解怨，早離障難，悔過遷善，增長信心，不負夙根，成就法器。又為菩薩戒優婆塞陳道昕，舊持真言十萬，為優婆塞項淨理，舊持真言十萬，為韓正知、錢士貴、胡汝淳、程通慧、項淨香等，今持真言十萬，共然臂香一炷，供養三寶。願令各增正信，各長威力，世出世法，所願從心，永作金湯，進趨覺路。又然臂香一炷，供養地藏慈尊，將此持咒然香功德，并及向日為亡父鍾之鳳曾持千萬，為亡母金大蓮亦持千萬，為法界有情又持千萬，為一切師友同學、弟子檀護、怨親知識等，所持若九十萬、若三百二十萬、若四十八萬等，乃至若為延生，若為薦亡，若為悔過、若為除災，若自為、若為他，所持真言，若多若少，若至心、若散心，皆悉攝取現前，普同迴向。又復普化大心緇素，共持十萬萬遍，若化未化、若完未完，過現未來一切功德，亦皆攝取現前，普同迴向。深心信解，真言威力，不可思議，一一字中，圓具法界無邊功德，一切字中亦復如是。以此重重無盡不可思議功德威神，令我一切，得如所願，滿菩提願。又然臂香四炷，重復供養法界三寶，及地藏大士，求決所疑，至誠占於第三輪相：一者依占察法，先悔罪障；二者住阿蘭若，先修禪定；三者著述弘經，先修觀智；四者植諸善本，行眾三昧。懇乞大慈，分明指示，令我此生，不致浪死。又香三炷，供養淨土三寶，以此功德，悉皆迴施法界眾生，願共一切眾生，捨此一期報身，決定同生極樂世界，永離苦因苦果，速證菩提涅槃。