字號 S
留白 M
書向
版面

💡快捷: 點左上 換版面

疏密

大悲妙雲禪師語錄 卷1

大悲玅雲禪師語錄序

玅雲雄禪師語錄目次

序啟傳

卷一

上堂

小參

示眾

卷二

上堂

小參

示眾

卷三

拈古

卷四

頌古

法語

行實

卷五

機緣

聯芳

像贊

垂問

卷六

詩偈

佛事

住山東臨清州大悲禪寺鄉紳諸山請啟

伏以青天雷震,滹沱道出常情;破院風光,蠡水孤標絕俗。獅窟既無凡類,曹源自爾瀰漫。恭惟玅雲大和尚座下,車溪源遠,鴛水流長。誕英姿於登閫,有截鐵之機;契針芥於金明,真超宗之侶。冷泉亭拈提竹篦古話,猛從胡餅討汁;北高嶺仰見新月方升,頓爾大地平沉。從此天涯遍歷,無一可話。歲寒末後,禾郡息肩,撞入介老虀甕。久潛光於水邊林下,壁立真風;方現瑞於優缽羅華,入廛垂手。茲者大悲禪寺,原為古宿道場,時節既臻,因緣匪偶。祥等久欽道範,特發悃懷,敦請移錫光臨,丕颺宗旨,知斷橋正脈當昌,而敬畏淵源將大。伏願撒漫天之羅網,摝衝浪之鯤鯨。金剛圈、栗棘蓬,令吞吐者翻轉本來面目;木札羹、鐵酸餡,使啐啄者籍沒久住園林。將見重興祖道,三草二木而法雨均霑;宣揚宗猷,此土他方而道風一貫。肅此布陳,顒侯慈旆。不宣。

法末林啟祥 冀信之 高守節 冀 霖

范永兆 林 秀 魯明經 崔際漢徐守志 崔 璠 柴明山諸山照 乾 圓 光 寂 果 普 鏡智 水 海 舟 仝頓首拜

住浙江嘉興府三塔禪寺紳衿請啟

伏以道周宇宙,九天之佛日重開;理證圓通,千載之法輪永固。朗心田之寶鏡,自古為昭;燃覺苑之明燈,於今為烈。恭惟玅雲大和尚,蠶叢獨闢,堂奧先登。脫下青衫,便著七斤之布;擲開翠鏡,[A1]已【CB】,巳【嘉興】持八角之盤。系出斷橋,允矣猊臺秀種;衣傳介祖,卓哉獅吼奇兒。執鈯斧以開山,名揚濟岱;把竹篦而顯道,威振龍天。值飛錫之北來,水源木本;喜慈航之南渡,法乳薪傳。茲有郡治之西龍淵寺者,雪飛千尺,當年授拂之祖庭;地湧三峰,此日澄心之勝境。尚虛十笏之地,未逢九帶之人。特迓雲軿,用光蓮座。伏望合眾善以同歸,現三身而說法。寶幢豎而聖凡共擁,鳥啼花落盡屬真詮;圓音唱而龍象偕來,流水行雲天然玅證。從此客船漁火,無非擊竹之機;還看夜月鐘聲,盡入拈花之案。(庭)等持四句偈,恒苦舌本生疏;參一味禪,每慮拳頭不識。總冀垂慈,曲全良會。將馬鳴龍馭,悉驅馳三乘之年;并石女木童,俱歌舞四門之日矣。臨楮瞻依,曷勝虔禱?

法末王 庭 錢 江 吳源起 沈克勱

沈瞻日 屠又良 毛延芳 沈御日葛天麟 錢 柱 李 御 葛天鳳高孝本 徐祚增 沈京文 王 沆張 晟 曹彥栻 項 謙 朱彝政張聯箕 項惟貞 張龍驤 項惟聰金世珍 吳陳詠 何密 葛天鵬王怡善 金世熙仝頓首拜

景德法姪請啟

伏以雲開五色之奇,日眾中天之麗。千華現瑞,重重祗樹競芬芳;萬彙呈祥,湛湛龍淵標勝境。恭惟玅翁法叔老和尚倪座下,斷橋嫡脈,臨濟真傳,得心印於蠡湖,開爐𩍁於齊國。用白拈手段,師表人天;顯黃檗大機,權衡佛祖。掃盡狐禪窠窟,早知七事隨身;覷破魔外機關,久欽五明在目。啟宗綱之既墜,須是其人;救法運之將頹,全憑作者。茲三塔古剎,禾郡名藍,於四十年前,賴主峰師伯以中興;今三載之後,因劣姪緣疏而他適。欣諸護之同心同力,迎法駕以斯允斯來,仰冀象旆早頒,獅幢速駐。撾毒鼓於當軒,群迷總教喚醒;施法雨於大地,頑石俱皆點頭。庶僧眾之有歸,而叢林之有主,輿情普洽,緇素觀光。臨楮翹勤,懇切之志。謹啟。

景德愚姪機旭和南九頓首拜

大悲玅雲禪師傳

古來法門宗匠,唯是真參實悟,以本分接人,不動聲色而化被群方,斯足尚焉。若吾大悲法兄禪師,具人矣。師諱真雄,字玅雲,原藉浙之金華,徐姓。父仲芳,任登州都閫,以官為家,遂為山左人。師自幼喜悅三寶,俄逢鼎革,父棄官入空門,師亦隨父驅烏受具戒。首參具德和尚,究竹篦話。一日,至北高峰,仰見新月,忽若大地平沈,遂爾疑團撲落。復飽歷煙水,若木陳、費隱、箬菴、浮石、玉林、牧雲諸尊宿,無不刮目相看,爭欲網羅異寶,然師少可其意。最後抵禾城金明,一見本師介老人,心中大[A2]愜【CB】,【嘉興】,曰:「是誠吾師也。」老人云:「雲封獅窟,向背無門,汝從何而入?」師曰:「從門入者,不是家珍。」老人曰:「汝是行腳僧,為什向驢胎馬腹裏作活計?」師曰:「今日親見和尚。」老人曰:「汝看老僧眉毛落了幾莖?」師曰:「生也。」老人曰:「漿水錢且置,草鞋錢教誰還?」師曰:「和尚欠多少?」老人便打。師曰:「不入洪波裏,怎見弄潮人?」老人曰:「汝見個甚麼,卻恁麼道?」師曰:「動容揚古路,不墮悄然機。」老人曰:「參堂去。」自爾機鋒箭拄,老人復加百鍊,師遂破最後重關。師與主峰兄侍老人圍爐次,老人曰:「火爐頭有個賓主句,汝道看。」師曰:「和尚坐,某甲立。」老人指火曰:「者個為什麼向寒灰裏發燄?」師曰:「非為分外。」老人以火箸敲爐曰:「還跳得者個出麼?」師曰:「不獨某甲,直饒三世諸佛全身在裏許。」老人曰:「大須仔細。」尋命掌院事,執勞六載。舂米次,老人至,問:「子還是為眾竭力?資養[A3]己【CB】,巳【嘉興】命耶?」師曰:「餵驢餵馬。」老人曰:「子是第幾頭?」師曰:「將謂無人證明。」老人便與一掌。壬子元旦,老人陞座,拈香祝聖畢,乃曰:「卓錫蠡湖念五春,今朝意氣出常情,海天閣外紛紛雨,帶水拖泥祝聖君。」拈拂子召眾曰:「世尊說法四十九,老僧開堂二十五,靈山拈花,金明豎拂,且道是同是別?」師出禮拜曰:「且喜老漢今朝瞥地。」老人豎拂子曰:「只者個豎窮三際,橫遍十方,且道承誰恩力?」師曰:「粉骨碎身未足酬。」老人打一拂子,師便禮拜起,依位而立。老人即付師衣拂法,偈曰:「獅子窟中事,善哮吼者得,今得本無得,無得得亦得。」未幾,老人謂師曰:「子因緣既熟,無久滯此。古人云:『未有常住而不行者。』水邊林下,把茅蓋頂,順時行化,續佛慧命。」師領旨北轅,渡江淮,抵清淵,駐錫天中閣,潛行密用,聖凡罔測。癸亥春,應請住大悲禪寺。寺故唐宋以來知識道場,緣前住不稱,將鞠茂草。師豎大法幢,驅諸野犴,獨標濟天風月,頓使顛覆維新。師感炎涼時態,岑寂世緣,孤高壁立,四方宿衲,景附雲從。師一以本分草料相勗,雖鐵額銅頭,必敲骨驗髓,務使個個點睛破壁,人人踞地嚬申。故其門人分猷布化,散處諸方者,皆頭角嶷然也。師居恒所食瓔珞一瓢,所衣敝衲百結,環陼蕭然,有楊岐雪珠滿榻之風。學徒非斷臂者流,鮮望崖而退。舜日杲公贈言云:「誰言我叔成癡癖,華頂風清熟解躋。」蓋確論也。師鉗錘惡辣,絕不容情。至其處世謙光,不受禮拜,志願三篾束肚,一茅遮頂,則又有雲棲古宿之風。嘗睹薪米狼藉,躬檢入廚,誡諸子曰:「粒米莖薪,檀信膏血,若不感恩(努力),頓悟[A4]己【CB】,巳【嘉興】靈,而反致輕忽,恐難消受爾。」方丈不私享用,孤笻行化,稍有贏餘,即惠貧乏,或作勝事也。師自壬子離金明,至庚午冬仲,從東魯來禾,屈指十有九稔矣。余迎笑謂曰:「兄大作佛事,而榮旋祖庭。」古云:遊子悲故鄉。此其時歟!俄閱其行實,知行解相應,一言一行,俱可隄捍狂瀾,模範後學,因捃拾其大略云爾。

空諸性曰:「傳之為言傳也。傳也者,傳其人也;傳其人,傳其神也。今著述家每傳一人,輒多鋪語,未免藻繪損神。」師之行解,超群軼格,余傳之,不敢妄加點染。或曰:「師本不落朕跡,似神龍無首,非若靈龜曳尾。子今傳之,非點染而何?」余曰:「不然。法門秋晚,流俗波靡,佛祖正眼留作人天標表,此亦頹波之柱石、霜榦之碩果也,又烏容以不傳?況師法道方興,行見玅雲彌布,一雨普霑,盡法界、虛空界遭其荼毒者未可涯量,是又非筆墨所及矣。」

玅雲雄禪師語錄卷一

住山東臨清州大悲禪寺語錄

康熙癸亥二月,師在護國,受本郡州牧佟公、州尹卜公暨闔郡紳袍護法融涵老宿等請,於三月二十日進院。

山門。「惟此一門,通天達地,直下無私,一超直入。」

韋馱。「叢林屏翰,法社干城,權衡在握,邪正是憑。」

佛殿。「麻三斤、乾矢橛閣置一邊,天上天下唯吾獨尊,阿誰證明?新長老到來如何即是?」顧左右云:「大眾記取。」展具作禮。

伽藍。「七事惟荷,百凡仰靈,振領提綱,條令斬新。」

祖師。「龐眉皓首,形影詭誕。靈山嫡旨,各妄宣傳。今朝捉敗,無地躲閃。」插香展拜。

據室。拈拄杖云:「過去諸佛於此轉大法輪,未來諸佛亦於此轉大法輪,新長老於此又如何施設?」卓杖云:「棒頭產下玉麒麟。」

即日,封翁林芝山、高雙泉明府冀霖同眾士庶請上堂。師拈疏云:「者道符子推不向前、約不到後,從諸大護法筆尖上湧出,落在山僧手裏,豈敢囊藏?也要大家相委悉。」度疏云:「維那分明宣說。」指座云:「法王寶座,千古遺蹤,不是其人,徒增希冀。新長老到來如何即得?」喝一喝,遂陞。拈香,云:「此一瓣香,根盤毘盧之先,枝敷樓至之後,高而無上,貴不可極,爇向爐中,奉祝當今皇帝聖躬萬歲萬萬歲,皇后齊年,太子千秋,伏願帝基永固,垂拱致治。此一瓣香,為雲為雨、為瑞為祥,奉為滿朝文武、本郡尊官、現前縉紳檀護并諸山耆宿,伏願祿位高增,子孫瓜瓞。此一瓣香,靈孕浩劫,毒深滄海,千尋浪裏翻身,百煉爐中輥出,末後到金明結盡冤仇,抱恨抱怨無處伸雪。今日人天眾前拈出,供養前住徑山天池、次住廣福敬畏、傳臨濟正宗第三十一世金明堂上過去本師介菴進老和尚,用酬法乳之恩。」[A5]斂【CB】,歛【嘉興】衣就座。舜日大師白槌畢,師云:「若論箇事,諸佛列祖口挂壁上,雖則官不容針,山僧到來傍開一線。」拈杖一卓,云:「莫有不惜性命底,出來與拄杖子相見。」僧問:「毘盧頂上草生青,金剛腳下死蛇橫,玉殿苔封意作麼生?」師云:「鐵輪天子寰中敕。」曰:「天時地利,四眾咸和,祖意教意,為同為別?」師云:「日月光天德,山河壯帝都。」曰:「蠡湖滴乳傳芳永,舊店重開法化新。」師云:「也要大家出隻手。」曰:「一句渾超諸有象,千載黃河今又清。」師云:「好箇消息。」曰:「學人今日小出大遇。」師打,云:「切忌詐明頭。」問:「撥草瞻風,瓦礫光生,如何是大悲境?」師云:「雲眠斷碣,鳥宿迦頭。」曰:「人傑地靈,緇素駢臻,如何是境中人?」師云:「眼生眉下,耳撻腮邊。」曰:「人境[A6]已【CB】,巳【嘉興】蒙師指示,正令全提事若何?」師劈脊便棒,曰:「作家宗師,天然猶在。」師云:「同道方知。」乃云:「剎竿豎起,古店重開,揭開寶藏,渾出家珍,撒向諸人面前,一任取足。與麼會得,猶較些子;不與麼會,拄杖子別滋一路。」驀卓杖一下,云:「破魔王窟宅,展佛祖家聲,須憑者箇;握金剛劍,懸肘後符,要是其人。山僧今日承諸檀命,義不容辭,斬莽披榛,鑿開生佛面目;墾土掘石,露出本地風光。頓使寒灰發燄,枯木生春,石獅哮吼,驚起青山頭卓朔;木馬嘶風,蹋斷黃河水倒流。正恁麼時,莫有向者裏著得一隻眼者麼?」良久,卓杖一下,云:「手握金鞭問歸客,夜深誰共御垓行?」復舉:「介老人住金明,上堂云:『破禪堂,灰頭土面;破佛殿,驢額馬腮;破山門,擎拳持杵;破佛閣,待月眠雲;破鐘樓,知音者少。令一隊破衲僧居此,以破破不破。破破不破、不破不破底運用無窮,直教七通八達。若是超宗異目,山僧秪得另眼相看,將破破底相待。眾中有斫不開、劈不破底麼?出來,金明與你破破去也。』」師云:「運壺中日月,用格外鉗錘,號令人天,權衡佛祖,不無者老漢;若欲扶豎臨濟綱宗,要且未在。山僧當時若在,將具展開畫相,捲作一團,拋向背後,展兩手,云:『諾!』看他如何合煞?諸人者裏會得,燃燈佛與你同參。」卓杖一下,云:「換骨洗腸重整頓,通身是眼更須參。」

開基,示眾。「地老天荒歲月長,何代傳留古道場?而今生面重拋出,瓦礫從教盡放光。」拈杖卓云:「真機獨露,揭開萬象頂𩕳;大用現前,捩轉虛空鼻孔。頓使春回大地,法運咸新,化育無私,恩光普洽,於一莖草上現出瓊樓玉殿,坐微塵內轉大法輪,山河大地情與無情一齊喝彩,驚得須彌山王惡發,一時六種震動,直得四天門王擎拳合掌,狸奴白牯東觸西觸,山僧一一從頭按過,不免將金剛圈、栗棘蓬、木札羹、鐵釘飯盡禮款待,各箇禮謝而退。大眾!且道具何三昧,有此慶快?恁麼會得,大悲與你同一鼻孔出氣。還有恁麼會者麼?」卓杖云:「一莖草上瓊樓現,萬象叢中梵剎新。」

小參。僧問:「大機大用即不問,向上提持請師道。」師云:「一棒一條痕。」曰:「德山棒、臨濟喝,禮防君子,若有箇不假鉗錘的,如何指示?」師云:「鐃鉤搭索。」曰:「湛湛青天為甚也須喫棒?」師云:「未是闍黎著腳處。」曰:「秪如無位真人還有喫棒分麼?」師云:「那箇是無位真人?」僧無語,師打,云:「只者是。」僧禮拜,師又打。問:「學人弓折箭盡,請師賜棒。」師云:「降將不斬。」僧擬議,師打,曰:「莫妄語好。」乃云:「諸方聚頭喧喧談玄說妙,爭似大悲者裏土面灰頭?雖處城市,不異山居。有時天共白雲曉,烏啣花落;有時水和明月流,風送琴來。凡情聖解,無處安排;得失是非,了無位次。設有辯如瓶瀉、問似雲興,到者裏那堪措足?化城客作,未可觀光。」驀卓杖,云:「放開一線,只圖諸人總見總聞。還會麼?一片白雲橫谷口,幾多歸鳥卻迷巢。」

金明介老人彌勒開光,命秉拂,小參。「月皎天空,光吞萬象,寶鏡當臺,千差莫隱。秪如古德云:『天上無彌勒,地下無彌勒。』且道:彌勒在甚麼處?」驀指像,曰:「大眾!秖在者裏,一向灰頭土面,今朝塵盡光生,大似笑不徹底沒 眼長老。雄上座與你點出。」以筆點眼,云:「看,看!直得照天照地,一星也瞞他不得。且道:得何三昧?」喝一喝,云:「忽地全彰兜率界,當軒獨坐笑盈腮。」

佛誕,上堂。僧問:「善財參五十三員知識,因甚不聞作佛?」師云:「道士不持錫。」曰:「龍女一見如來,為何直往南方成等正覺?」師云:「比丘不鍊丹。」曰:「學人上來如何記莂?」師云:「一頭兩隻角。」曰:「謝師相為。」師云:「且喜頭角崢嶸。」僧一喝,師云:「正好拖犁拽耙。」乃云:「佛身無為,不墮諸數,惟吾獨尊。一場漏逗,再睹明星,添沙眼裏。靈山拈花,笑殺頭陀。臨末稍上做盡伎倆,更道:『善觀吾紫磨金色之身,今日則有,明日則無。』用徹自[A7]己【CB】,巳【嘉興】心,笑破他人口。檢點將來,腳跟下好與三十。何也?將此身心奉塵剎,是則名為報佛恩。」

山鐸和尚書至,上堂。「溪山各異,雲月是同。矗矗華峰逼漢,融融桂乳飄香。正脈弘通,後學有準,不勝忻躍之致。曷蒙上足馳書,遠抵東魯?過辱殷勤,觀瞻無[A8]已【CB】,巳【嘉興】。」以杖召眾,云:「還有委悉者麼?」良久,云:「昨日看雲眠白日,今朝鴻雁落丹墀。」

結夏,小參。「結卻布袋頭、水牯牛,東觸西觸,且喜水足、草足,忽地撞倒鐵壁銀山,打破趙州關,趁出楊岐驢子,胡狗不識,羞成隊走。諸仁者!莫莽鹵,二六時中好看取。」驀豎拂子,云:「是甚麼?」擲下,云:「咦!將謂象骨鱉鼻蛇,卻是南山白額虎。」

端節,上堂。「今日時分,大地草靈,拈來無不是藥,用之百疫消清。」驀豎拄杖,云:「看!看!亦能殺人,亦能活人,莫有知此利害者麼?」良久,卓一下,云:「神農嘗不得,耆婆罔辨真。」

晚參。舉如意,云:「者著子極簡便,不用安排,隨處顯現。蓋緣諸人逐物意移,迷真返正,致令河邊受渴,飯籮裏耽饑。殊不知,大道無向背,至理絕離微,向上一路不用鑽研,松風水月盡是當人玅用。雖然,猶是衲僧轉句,祖師門下別有生涯。」擊如意,云:「還委悉麼?若無拔山力,烏騅不易騎。」

解夏,小參。「秋風纔動,遍界涼生,萬彙凋殘,金聲普振。大悲者裏,九旬期滿,爐錘活脫,不意泥牛血迸,秤鎚汗流。趙州柬,蘆引蔓,瑞巖石上,主人喚惺。正當恁麼時,如何是衲僧行履處?芒鞋蹋碎滄江月,拄杖撥開嶽岫雲。」

住中天閣余素菴請上堂。拈拄杖云:「拈起也,函蓋乾坤。」放拄杖云:「放下也,截斷眾流。」橫拄杖云:「彌綸萬有,含吐十虛,玄要主賓,偏正君臣,三乘五教,頓漸偏圓。」驀卓杖云:「百雜碎了也。還有會得者麼?」良久,復卓杖云:「與你一緉草鞋。」

因事,上堂。「九年面壁,土曠人稀,平地波生,駭人觀聽。或現三頭六臂,呈能呈伎;或逞無量神通,作多般計巧。大悲者裏玄黃不涉,何用致雨騰雲?一向冷愀愀地終朝默坐,皆因世道秋晚人多鬥諍,如犬咬枯骨,群吠見之競來喧爭,纔知味淡而癡火頓息。大眾!正所謂:黑風吹起船舫,飄墮羅剎鬼國。只如坐致太平一句又作麼生?」卓拄杖,云:「老將不用談兵策,自有東風致太平。」

上堂。「大悲有一句子,不是祖師心印,亦非鐵牛之機,突出虛空,觸不得、背不得。且作麼生即得?還有道得底麼?」良久,拈杖畫[十○]相,云:「善吉維摩談不到,目連鶖子視如盲。」

上堂。「毛吞巨海,芥納須彌,死款不勞拈出。大悲者裏隨機設教、遇緣應機,與諸人平地展演,事無不當。烹金琢玉,要假本分鉗錘;奪食驅耕,須憑超方手眼。若從空放下,頓歇馳求,不移寸步,百城俱到彌勒樓閣,何用再見文殊?山僧今日打鼓敲金,為諸人奏凱去也。」以拂子擊禪床,云:「萬國醉心嘗大鼎,相將攜手上高臺。」

金明先師介菴和尚訃至,上堂。「颯颯金風體露,紛紛紅葉翻飛,坐斷報化佛頭,人天杳無消息。」拈起訃音,云:「既杳無消息,者箇是甚麼?雖然,大悲一向為伊瞞頇過,今日掩彩不住,不意者老漢到此田地。大仔細思量,大悲通身是口,也不能盡說他惡弊。」以袖掩面,云:「哀!哀!」

起七,小參。僧問:「把住向上牢關,徒勞側耳;放開百千三昧,平貼商量。如何是第一玄?」師云:「擬議墮機前。」「如何是第二玄?」師云:「有口不能宣。」「如何是第三玄?」師云:「千聖絕言詮。」「如何是第一要?」師云:「坐斷虛空竅。」「如何是第二要?」師云:「懸巖撒手玅。」「如何是第三要?」師云:「妍媸俱該照。」「三玄三要蒙師指,末後一句事如何?」師云:「斷碣無文字義新。」問:「如何是祖師西來意?」師云:「草鞋咬腳。」曰:「學人不會。」師云:「不是有心。」乃云:「紅爐火著燄騰空,逼得烏龜上翠叢,無論頑銅并鈍鐵,鑄成寶劍任磨礱。」豎拂子,云:「洞山三斤麻,山僧扎作一柄拂。若喚作一柄拂,卻是洞山三斤麻;若喚作三斤麻,卻是山僧一柄拂。且道:喚作甚麼即得?」一僧云:「不可喚作和尚拂子。」一僧云:「也不是雲門乾屎橛。」一僧云:「和尚莫熱瞞。」一僧禮拜,歸位。師云:「總沒交涉。雖然,就裏一箇滾熱。」又,僧出,曰:「請和尚道。」師以拂子擊禪床,云:「三十年後有人悟去在。」

示眾。「你有拄杖子,與你拄杖子,富嫌千口少。你無拄杖子,奪卻你拄杖子,貧恨一身多。虛空撲落地,無奈痛愁何。」卓拄杖一下,云:「雲在嶺頭閒不徹,水流澗底太忙生。」

除歲,小參。僧問:「臘盡春回即且置,觀音菩薩將錢買餬餅,放下手云:『卻是饅。』意作麼生?」師云:「因齋慶贊。」曰:「便恁麼會意如何?」師云:「錯過不少。」僧便喝,師云:「縱饒喝倒須彌山,也是階下漢。」僧拂袖歸眾,師云:「自領三十棒。」乃云:「大家聚首敘寒溫,無數心情徹底傾,賴得雪枯冰燄烈,好看春色到黃昏。」召眾,云:「大悲者裏殿堂破落,滿床雪撒珍珠,廚庫枵虛,往來雀鼠不至,家風冷淡,客到清茶,不效諸方椎鑼伐鼓,鬧熱門庭。何期爾輩不事囂燄,甘受闐寂?適當與諸人分歲,乾矢橛、麻三斤丟過一邊,炊黍米飯、烹露地牛,諸方舊例,山僧此間細剪白雲、薄切清風,以虛空為盤、泰山作筋,更傾太液池、煎龍腦茶,將東海作杯,一任飽餐,且道是甚麼滋味?倘或不知,三十日閻老子要與你筭飯錢在。」良久,云:「不經霜雪苦,難話歲寒心。」

歲朝,上堂。「撾塗毒鼓,聞者盡喪;豎摩醯目,見者俱瞎。見之聞之而不瞎不死者,豈可同日而語道哉?」乃拈拄杖,云:「今朝新歲,全無忌諱。且聽下文,一齊囑累。」卓一卓,云:「寶塔尖頭,豁開釋迦眼睛;千華臺上,露出達磨鼻孔。東君佈令,萬象騰輝,一人有慶,兆民賴之。林下衲僧,順時納祐。且道祝聖一句作麼生道?」復拈香著爐,云:「一爐沉水盈滄海,仰祝 當今億萬年。」

元宵,上堂。「千燈萬燈,燃於一燈;江月山月,本乎空月。月裏燈明,燈中月皎,三千大千,光光交徹,如寶絲網。進一步,重重錦縫開;退一步,塵塵三昧起。寒山拾得,遏捺不住;彌勒釋迦,卓錐無地。大悲拄杖子一著爭先,倒騎三腳驢,拽脫溈山鼻孔,蹋斷帝釋脊梁,繞四天下一匝,坐地看鰲山,春色無高下。」拈拄杖,召眾,云:「我見燈明佛,本光瑞如此。」

佛涅槃日,上堂。「梨花白,柳枝黃,山左山右,綠砌池塘。鶯歌兮,韻囀王喬之玉管;燕語兮,聲繞謝氏之雕梁。如來紫磨金色身,一一天真,一一明玅。只如煙燼火滅時,金色身即且置,如來在甚麼處?」卓拄杖一下,云:「曉來一陣催花雨,馬蹄何處避殘紅?」

觀音誕日,上堂。僧問:「如何是奪人不奪境?」師云:「澹煙疏雨洗黃昏。」曰:「如何是奪境不奪人?」師云:「滿頭白髮蓋霜顏。」曰:「如何是人境俱奪?」師云:「雲封古寺,野客迷蹤。」曰:「如何是人境俱不奪?」師云:「農歌細柳,鶴舞蒼松。」曰:「行解相應恢祖道,離名離相振綱宗。」師云:「口銜霜刃太驚人。」士問:「清光匝地,明暗交輝,如何是觀音玅智?」師云:「能救世間苦。」曰:「直捷提持,不擇冤親,盲聾瘖啞,如何接導?」師云:「識得你是俗人。」曰:「恁麼則一蹋鴻門兩扇閒。」師云:「汝見何道理卻恁麼道?」士便喝,師云:「昨夜三更月到窗。」士禮拜。師乃豎拂子,云:「觀音菩薩來也,在山僧拂子頭上顯大神通,攪長河為酥酪、變大地作黃金,直教一切有情隨心滿願,大悲者裏理長即就,牛頭沒、馬頭回,一任蹴蹋,合水合泥,有甚麼限?檢點將來,未是衲僧極則……」以拂子畫一畫,云:「且待別處商量。只如慶祝聖誕一句又作麼生?」揮拂子,云:「香雲堆裏見圓通,千手施為不自功,若將耳聽終難會,眼處聞聲識玅容。」

浴佛,上堂。「示現皇宮,計盡謀窮,雪山成道,重加作造。再轉法輪,不堪聽聞,露出雙趺,臭惡難收。大悲今日不似老韶陽掉轉旂鎗。」喝一喝,云:「者一杓惡水也要你承當。」

介菴和尚忌,拈香。「前年今日捩轉鼻孔,今日前年囊空剩穎,直得天下太平,森羅喝彩。且道大悲者裏又作麼生?」插香,云:「大眾還知麼?西風滿院愁無限,九曲河聲動地流。」

金明古燈和尚至,上堂。「中流砥拄莫遲疑,玅手擎天賴主持,蠡水杖頭涓一滴,宗綱隨處耀金錍。」豎拂,云:「高而無上,淵莫可測,打開線路,寶印騰輝。大道隨方建立,至理觸處彌彰,全提正令於寰中,大展威權於閫外。若是坐斷報化,佛頭難為湊泊;欲求輪王髻珠,必先拋磚引玉。」復舉:「昔在金明,嘗聞先師舉破破不破,破破不破、不破不破底句以驗方來。者則公案多年蘊在胸中,信知無人發明。若非古燈法兄大悲,此生無由拈出。」下座。與頭首、大眾殷勤敦請:「伏望謦欬雷音作獅子吼聲。」

正定禪宿同鄉鐸高雙泉供法衣,請上堂。問:「大庾嶺頭提不起即且置,只如施主供衣飯僧得何三昧?」師云:「親到寶山,莫教空手而去。」曰:「乾三連,坤六斷,一線貫通,因甚坎中滿?離中虛?」師云:「蓬來三島,黃河九曲。」曰:「世尊傳金襴外,別傳何物?」師云:「眼見如盲,口說如啞。」曰:「請師曲開方便。」師云:「我佛過去久矣。」乃拈法衣角,云:「者箇滯貨,靈鷲傳來,及到東土黃梅,夜半密付,大庾嶺頭拈掇不起,遞代相傳,殃累不少。今向檀那針鋒上湧出,有箇正定禪宿和盤托來,仍請山僧舉揚,令現前緇素無不見聞、無不信入,各箇蹋著故鄉田地。恁麼會,覓火和煙得;不恁麼會,擔泉帶月歸。大悲與麼道,未免舌頭托地。秖如舉揚一句如何即是?」拈拄杖一卓,云:「但願皇風吹遍野,群萌普洽福田增。」

封翁林芝山、中書林文伯請放生會,小參。「魚游困而止濼,鳥飛倦而知還,蠢動含靈莫不貪生懼死。茲現前眾信體全物命,捐貲贖放,令其水陸空行,脫離籠繫,以免刀砧鼎鑊之苦,各遂逍遙。更請山僧為其指箇入路,乘此大法,各獲正因,共登覺地,永出輪迴。此段勝心誠為希有。」豎拂子,云:「大眾!一切眾生向者裏成正覺[A9]已【CB】,巳【嘉興】,諸人分上且作麼生?」揮拂子,云:「了即業障本來空,未了應須酬宿債。」

受嘉興三塔請,上堂。「明鏡當臺,照徹佛祖心肝;寶劍臨風,那許癡頑在目?直得沒頂塔𨁝跳上天,師子橋哮吼入海,汶水吹笙,土山作舞,驚起鐵牛,踏倒彌盧山王,帝釋尊天蹲身無地。正恁麼時,正不居正,偏不坐偏,虎穴魔宮,自由自在。」以拂子召眾,云:「且道是甚麼時節?」乃擊拂子,云:「有意氣時添意氣,得風流處更風流。」

先師介老人忌,拈香。「你先前年向我說去年今日事,我道你出語不稽;我前年今日望你信,思量不是去年時;及到去年今日又無信,只道你口說無憑;今年前日忽接訃,果應先前年說話。特燒一瓣紫檀,煎三盞白乳,不是報你恩德,為你說話不虛。」乃燒香,云:「嗚!鳴!當年枉受你奇冤,今朝更惱人腸肚。」

囑天乳哺西堂,上堂。「向上一路,釋迦眼睛,正法眼藏,達磨心髓。」拈拄杖,云:「木上座久默斯要,今日驀地機先,動容古道,可中有箇打破羅籠、踢翻窠窟的,戴角擎頭,克紹先猷,典型後學。大悲者裏有箇破沙盆子,從來無人覷見。」乃拈法卷示眾,云:「還有於此會得麼?」天乳西堂出接卷,云:「昔日靈山親記莂,今朝大悲轉光輝。」師云:「以何為證?」乳曰:「開基創業前王事,端拱持盈後帝心。」師云:「即今事作麼生?」乳珍重,禮三拜,師云:「如是,如是。」卓杖,下座。

別駕牧公項大士至,上堂。「蓬戶家風別,苔生丹灶寒,年來蹤跡泯,相續也大難。大悲者裏斷碣委地,榛莽參天,木上座十載前撥開生面,蒲牢子從今日吼破雲端,古佛堂前烏兔爭飛,夜明簾外不通凡聖。今朝有次菴大士同出師門,幸旌蓋辱臨,破我岑寂,山林增色,瓦礫生光,直得車溪水長高濟北,鴛湖浪湧漲黃河。只如弟兄相見如何話會?」揮拂子,云:「共掬湖天波底月,塤箎迭奏動雲泥。」

金明介菴和尚忌,法眷請上堂。「九月廿三日,吾師示寂滅,今值十週辰,飲水忽遭噎。東山十件事,一事亦不設,傑祖曾有言,子不談父德。千古襲斷橋,曹溪真滴血,萬丈蠡湖波,溶溶吞海月。杲日麗中天,不似塵勞熱,火裏青蓮花,紅爐飛片雪。蛙步豈能隨?追風天馬烈,時流謾度量,輪王三寸鐵。不是揚家醜,對眾閒饒舌,特報與諸人,從頭須打徹。且道打徹箇甚麼?」擊拂子,下座。

受三塔請,辭眾,上堂。「虛玄大道,無著真宗,隨方建立,遇緣即應。靈符在握,竿木隨身,照用全彰,殺活臨時,去住隨機,自由自在。有時深藏寶鏡,妍醜不立;有時揭開華藏,遍界光輝。兔角杖威獰似虎,著著超方,出頭天外,誰是我般?雖然,只如古人道:『有佛處不得住,無佛處急走過。』眾中莫有會得者麼?」卓拄杖,云:「三千里外分明記取。」