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佛說譬喻經
如是我聞:
一時薄伽梵,在室羅[7]伐【大】,筏【明】伐城逝多林給孤獨園。爾時世尊於大眾中,告勝光王曰:「大王!我今為王略說譬喻,諸有生死味著過患,王今諦聽!善思念之。乃往過去,於無量劫,時有一人,遊於曠野,為惡象所逐,怖走無依,見一空井,傍有樹根,即尋根下,潛身井中。有黑白二鼠,互齧樹根;於井四邊有四毒蛇,欲螫其人;下有毒龍。心畏龍蛇,恐樹根斷。樹[8]根【大】,有【宋】【元】【明】根蜂蜜,五滴墮口,樹搖蜂散,下螫斯人,野火復來,燒然此樹。」
王曰:「是人云何受無量苦貪彼少味?」
爾時世尊告言:「大王!曠野者喻於無明長夜曠遠,言彼人者喻於異生,象喻無常,井喻生死,險岸樹根喻命,黑白二鼠以喻晝夜,齧樹根者喻念念滅,其四毒蛇喻於四大,蜜喻五欲,蜂喻邪思,火喻老病,毒龍喻死。是故大王!當知生老病死,甚可怖畏,常應思念,勿被五欲之所吞迫。」
爾時世尊重說頌曰:
「曠野無明路, 人走喻凡夫, 大象比無常, 井喻生死岸; 樹根喻於命, 二鼠晝夜同, 齧根念念衰, 四蛇同四大; 蜜滴喻五欲, 蜂[9]螫【大】,蛇【明】螫比邪思, 火同於老病, 毒龍方死苦。 智者觀斯事, [10]象【大】,急【明】象可厭生津, 五欲心無著, 方名解脫人。 鎮處無明海, 常[11]為死王【大】,被死生【明】為死王驅, 寧知戀聲色, 不樂離凡夫。」
爾時勝光大王聞佛為說生死過患,得未曾有,深生厭離,合掌恭敬,一心瞻仰,白佛言:「世尊!如來大慈,為說如是微妙法義,我今頂戴。」
佛言:「善哉,善哉!大王!當如說行,勿為放逸。」
時勝光王及諸[12]大【大】,天【明】大眾,皆悉歡喜,信受奉行。