大日如來劍印卷1

二手當心合掌，^[A1]屈二頭指中節橫相跓，以二大母指並押二頭指上節如劍形。結此印即觀自心中有八葉蓮華，於華中想𑖀阿上字放金色光與印相應，想彼𑖀阿上字，了一切法本來不生。即誦真言曰：

「𑖡娜𑖦𑖾莫𑖭三𑖦滿𑖡𑖿𑖝多𑖤𑖲母𑖟𑖿𑖠𑖯馱引𑖡𑖼南引𑖀惡引𑖪𑖰尾引𑖨羅𑖮𑖳𑖼吽引𑖏𑖼欠」

次誦真言八遍，以印如前加持自身五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，頂上散。一字頂^[A2]輪王印先合掌，以左右二無名指、二小指右押左，相刃入掌，二中指直竪，屈第一節，頭相跓如劍形，二大指入掌，平伸二頭指，屈押二大指甲頭相跓，名頂輪王根本印。頌曰：此印摩訶印，所謂如來頂，適纔結作之，即同於世尊。

頂輪王真言：

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭三𑖦滿𑖡𑖿𑖝多𑖤𑖲母𑖟𑖿𑖠𑖯馱𑖡𑖯𑖼南引𑖌𑖼唵（若有祈請所求一切事者於此應加孔雀王陀羅尼）𑖥𑖿𑖨𑖳𑖼部嚕唵三合」

次結孔雀王印　以二手內相刃，直竪檀慧頭相跓，禪智亦直竪並相跓，其印即成。誦真言三遍或七遍，與頂輪王合誦，應加此真言句。誦真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖦摩𑖧𑖲庾𑖨𑖯攞引𑖎𑖿𑖨迦蘭二合𑖡𑖿𑖝𑖸帝𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

若以尋常持念一字頂輪王真言，須別誦孔雀王真言，亦須別誦此加句法，親於阿闍梨所以口傳授之，修瑜伽者知耳。

金剛解脫真言：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖦𑖲謨𑖎𑖿𑖬乞叉二合𑖦𑖲𑖾穆」

葉衣觀世音菩薩真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖢跛𑖩𑖿𑖜𑖯哩娜二合𑖓捨𑖪嚩𑖨𑖰哩𑖮𑖳𑖼吽𑖣發𑖘𑖿吒」

智矩如來真言：

「𑖡曩𑖦𑖺謨引𑖀阿𑖬𑖿𑖘瑟吒二合𑖫𑖱始𑖝𑖰底𑖡𑖼南𑖭三𑖦𑖿𑖧藐𑖭𑖼三𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖯馱引𑖎𑖺矩二引𑖘𑖰胝𑖡𑖯𑖼南𑖌𑖼唵𑖕𑖿𑖗𑖯枳孃二合、引𑖡曩𑖪嚩𑖥𑖯婆引𑖭𑖸細𑖠𑖰地𑖨𑖰哩𑖠𑖰地𑖨𑖰哩𑖮𑖳𑖼吽」

大悲隨心真言：

「𑖌𑖼唵𑖢鉢𑖟𑖿𑖦怛麼二合𑖬左𑖎𑖿𑖨訖囉二合𑖫𑖼商𑖏佉𑖐誐𑖟𑖯那引𑖠𑖯馱引𑖨𑖯囉𑖜𑖰𩕳𑖡𑖰儞𑖩攞^[1]𑖩𑖿𑖩𑖯建姹二合𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖧地也二合𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖧地也二合𑖮𑖳𑖼吽」

多羅菩薩真言：

「𑖌𑖼唵𑖝跢引𑖨𑖸哩𑖝𑖲都𑖝跢引𑖨𑖸哩𑖝𑖲覩𑖨𑖸哩𑖨𑖸哩𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合」𑖮𑖯賀引

如來袈裟真言：

「𑖌𑖼唵𑖨𡀩𑖎𑖿𑖬乞叉二合𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖯馱𑖠𑖰地𑖬𑖿𑖘𑖰失恥二合𑖝𑖯跢引𑖝𑖿𑖦怛麼二合𑖓𑖱紫𑖪嚩𑖨囉𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀」

一字頂輪。

「𑖥𑖿𑖨𑖳𑖼部嚕唵三合」

金剛延命真言：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖧𑖲喻𑖬𑖸曬𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

金剛命真言：

「𑖌𑖼唵𑖘𑖲𑖼砧𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖧𑖲𑖾欲」

金剛王真言：

「𑖌𑖼唵𑖘吒𑖎𑖰計𑖮𑖳𑖼吽引𑖕𑖿𑖕𑖾惹」

白傘蓋佛頂真言：

「𑖌𑖼唵𑖦麼𑖦麼𑖮𑖳𑖼吽^[2]𑖡𑖱𑖾䁥」

毘盧遮那佛真言：

「𑖌𑖼唵𑖥𑖲𑖾部律二合𑖀阿𑖪𑖰尾𑖨囉𑖮𑖳𑖼吽引𑖏𑖼欠」

光聚佛頂真言：

「𑖌𑖼唵𑖏佉𑖏佉𑖏佉𑖮𑖰係𑖏佉𑖮𑖰係𑖮𑖳𑖼吽𑖮𑖳𑖼吽𑖕𑖿𑖪𑖯入嚩二合𑖩囉𑖢𑖿𑖨鉢囉二合𑖕𑖿𑖪𑖯入嚩二合𑖩囉𑖢𑖿𑖨鉢囉二合𑖕𑖿𑖪𑖯入嚩二合𑖩囉𑖝𑖰底𑖬𑖿𑖘瑟吒二合𑖝𑖰底𑖬𑖿𑖘瑟吒𑖎𑖿𑖬𑖿𑖘𑖿𑖨𑖱紇哩瑟胝四合𑖭𑖿𑖣薩泮𑖘𑖿^[3]吒𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀」

觀自在菩薩真言：

「𑖌𑖼唵𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾紇哩𑖮𑖾郝𑖮𑖳𑖼^[4]吽𑖣泮𑖘𑖿吒」

不空羂索心真言：

「𑖌𑖼唵𑖀阿𑖦𑖺謨𑖑誐引𑖢𑖿𑖨鉢囉二合𑖝𑖰底𑖮賀𑖝跢𑖮𑖳𑖼吽𑖣泮𑖘𑖿吒」

虛空藏滿願真言：

「𑖌𑖼唵𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖝怛𑖞𑖯他𑖐蘖𑖝𑖯多引𑖦𑖰鞞𑖢𑖸󰵊𑖎迦𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉𑖨囉𑖝𑖿𑖡怛那二合𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩引𑖫𑖯舍𑖢跛𑖨𑖰哩𑖢𑖳布𑖨囉𑖎迦𑖕𑖾惹𑖮𑖳𑖼吽𑖪𑖼鑁𑖮𑖺𑖾斛𑖝𑖿𑖨𑖯𑖼怛覽」

虛空藏三昧耶真言：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨囉𑖝𑖿𑖡怛娜二合𑖮𑖳𑖼吽」

虛空藏真言：

「𑖌𑖼唵𑖐誐𑖐誐𑖡曩𑖭三𑖥婆𑖪嚩𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉𑖮𑖺𑖾斛𑖌𑖼唵𑖀惡𑖮𑖳𑖼吽」

虛空藏羯麼真言：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉𑖨囉𑖝𑖿𑖡𑖺怛奴二合𑖮𑖯𑖼憾」

文殊八字真言：

「𑖁阿𑖪𑖰尾𑖨囉𑖮𑖳𑖼吽引𑖏佉𑖓左𑖨𑖾𡀩𑖠𑖼曇」

文殊菩薩六字真言：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩^[1]𑖎𑖺計𑖟娜𑖡曩𑖦𑖾莫」

孔雀王真言：

「𑖡曩𑖦𑖺謨𑖝𑖸諦𑖘𑖿吒半音𑖨囉𑖨囉𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

普賢菩薩陀囉尼曰：

「𑖌𑖼唵𑖭三𑖦漫^[2]^[2a]𑖝多^[2b]𑖥婆去^[2c]𑖟𑖿𑖨捺囉二合𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀引」

除毒真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖀阿𑖜𑖿𑖚拏𑖨𑖰哩𑖢跛^[3]𑖜𑖿𑖚拏^[A3]𑖨𑖰哩𑖜𑖿𑖚娜引𑖐誐𑖦𑖯麼𑖩𑖰哩𑖡𑖰儞𑖮𑖳𑖼吽𑖣泮𑖘𑖿吒𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

菩提心真言：

「𑖌𑖼唵𑖤𑖺冐𑖠𑖰地𑖓𑖰唧𑖝𑖿𑖝𑖯哆𑖦𑖲沒𑖝𑖿𑖢怛𑖟跛娜𑖧也𑖦𑖰弭」

下𮇏陀羅尼曰：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖓𑖰質𑖝𑖿𑖨怛囉二合𑖭三𑖦麼𑖧𑖸曳𑖮𑖳𑖼吽」

文殊師利菩薩陀羅尼：

「𑖡曩𑖦𑖺謨𑖀阿引、去𑖨𑖿𑖧𑖯哩也二合^[4]𑖦曼𑖕𑖲視𑖭𑖿𑖨𑖰室哩二合𑖧曳𑖤𑖺冐𑖠𑖰地𑖭薩𑖝𑖿𑖪𑖯怛嚩二合𑖧野𑖝怛𑖟𑖿𑖧儞也二合𑖞𑖯他𑖕惹𑖧𑖸曳𑖕惹𑖧野𑖩臘𑖪𑖸吠𑖕惹𑖧野𑖦麼𑖮𑖯賀𑖦摩𑖮𑖸係𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀引」

祈雨助頂輪加持日真言：

「𑖌𑖼唵部嚕唵三合阿去、引儞顛誐囉迦上鼻艷二合吽發吒」

金剛大輪陀羅尼曰：

「𑖡曩𑖦𑖾麼𑖭𑖿𑖝𑖿𑖨𑖿𑖧𑖰悉半音咥哩二合耶𑖢𑖰𑖼墜^[5]𑖎𑖯迦去𑖡𑖯𑖼南去𑖝跢𑖞𑖯多𑖐伽𑖝𑖯陀去𑖡𑖼南上（二）𑖀𑖼唵（三）𑖪𑖰鞞𑖨囉去𑖕𑖰時𑖪𑖰鞞𑖨囉去𑖕𑖰時（四）𑖦摩𑖮𑖯訶𑖓斫𑖎𑖿𑖨迦囉二合𑖪嚩^[A4]𑖕𑖿𑖨日哩（五）𑖭薩𑖝多𑖭薩𑖝多𑖭娑𑖨囉上𑖝𑖸帝𑖭娑𑖨囉上𑖝𑖸帝^[6]𑖝𑖿𑖨怛囉𑖧𑖰曳𑖝𑖿𑖨怛囉𑖧𑖰曳𑖪𑖰毘𑖠陀𑖦麼𑖡𑖰儞（九）𑖭𑖼三𑖛𑖼盤𑖕誓𑖡𑖰儞（十）𑖝𑖿𑖨怛囉上𑖦麼𑖝𑖰底上（二）𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖠𑖯陀^[7]^[7a]𑖐𑖿𑖨𑖰揭^[8]唎^[7b]𑖧𑖝𑖿𑖝𑖿𑖨𑖼怛囑炎（十二）三合𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

懺悔滅罪真言：

「𑖌𑖼唵𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖢𑖯跛引𑖢波^[9]𑖝𑖿𑖝捺𑖮𑖯賀引𑖡曩𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖧野𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

^[A5]浴像偈：

決暯偈：

次結佛眼印，以二手合掌，二大拇指雙屈入掌，二頭指輔二中指第一節背，如兩眼相對，是名佛眼印。成已，加持五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，頂上散。誦真言曰：

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖝怛𑖞𑖯他去、引𑖐誐𑖝𑖸帝𑖥𑖿𑖧𑖺毘廋二合、引（一）𑖨𑖿𑖮囉賀二合𑖥𑖿𑖧𑖾毘藥二合（二）𑖭三去𑖦𑖿𑖧𑖾藐𑖭三𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖸弟𑖥𑖿𑖧𑖾毘藥二合（三）大📖 P198𑖌𑖼唵（四）𑖨𑖲嚕𑖨𑖲嚕𑖭𑖿𑖣娑普二合𑖨𑖲嚕（五）𑖕𑖿𑖪𑖯入嚩二合𑖩攞𑖝𑖰底丁以反𑖬𑖿𑖘瑟姹二合（六）𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖠馱𑖩𑖺路引𑖓左𑖡𑖰寧（七）𑖭薩𑖨𑖿𑖪𑖯嚩𑖨𑖿𑖞唎他二合𑖭娑𑖘𑖿馱𑖡𑖰𩕳（八）𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

次結大日如來劍印。

以二手當心合掌，屈二頭指中節橫相跓，以二大拇指並押二頭指上節如劍形。結此印已，即觀自心中有八葉蓮華，於蓮華中想𑖀阿字放金色光與印相應，想彼𑖀（上）字了一切法本來不生。即誦真言曰：

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭三去𑖦滿^[1]𑖝多𑖤𑖲母^[2]𑖟𑖯馱引𑖡𑖯𑖼南引𑖀惡引𑖪𑖰尾引𑖨囉𑖮𑖳𑖼吽引𑖏𑖼欠」

次誦真言八遍，以印如前，加持自身五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，於頂上散印。

次以軍荼利心真言，遍護諸物去垢清淨。誦真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖀阿上𑖦𑖴蜜㗚二合𑖝𑖺帝𑖮𑖳𑖼吽引𑖣發𑖘𑖿吒半音」

以右手掬淨水，加持七遍，用灑澡豆等物，便成清淨。次誦軍荼唎根本真言及密印攬水，其印平展慧臂，屈方、願二度入掌，以智度捻二度甲上，慧度拳於方度節側，力度拳於願度節側，以此印攬水，誦根本真言七遍加持，然後解衣隨意澡浴。真言曰：

「𑖡曩𑖦𑖺莫引𑖨囉𑖝𑖿𑖡怛曩二合𑖝𑖿𑖨怛囉二合𑖧𑖯夜引𑖧野𑖡娜𑖦𑖾莫𑖫𑖿𑖪𑖸室戰二合𑖜𑖿𑖚拏𑖦摩𑖮𑖯賀引𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引^[3]𑖘𑖿𑖨𑖺矩嚕二合、引𑖠駄引𑖧野（三）𑖌𑖼唵𑖮𑖲護𑖩𑖲嚕𑖮𑖲護𑖩𑖲嚕（四）𑖝𑖰底丁以反𑖬𑖿𑖘瑟姹二合𑖝𑖰底𑖬𑖿𑖘瑟姹二合（五）𑖪滿𑖡𑖿𑖝馱𑖪滿𑖡𑖿𑖝馱（六）𑖮賀𑖡曩𑖮賀𑖡曩𑖀阿𑖦𑖴蜜㗚二合𑖝𑖰帝𑖮𑖳𑖼吽引𑖣發𑖘𑖿吒半音𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀引」

凡澡浴法，三分別洗，須知次第前後，從足至臍為下分，從臍至頸名中分，從頸至頂為上分。應先洗下分淨已，即以皂莢澡豆淨手，次洗中分；又淨洗手，次注上分。本經云：「凡澡洗時，寂然一心持念不應散亂，亦不戲笑及無義談話，亦勿視隱密處，亦不應思念男女等欲事，但為去垢^[A6]故而為澡浴，勿作嚴身之想，一心明記次第如法護持，亦不應嗔呵大小，設有不如意事應慈心善言教示。」如是依教如法浴竟。次應灌頂，以此真言加持淨瓶用灌其^[4]頂。真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖮𑖾鸖𑖏佉𑖩𑖰哩𑖩𑖰哩𑖮𑖳𑖼吽引𑖣發𑖘𑖿吒半音」

若自加持，但誦真言二十一遍即得；若便同伴或知法弟子加持，滿一百八遍。如無瓶或無人，但以此印掬水，每掬水加持，誦真言七遍。三度掬水如法加持，自灌其頂。其印以檀慧右押左相叉入掌，以戒方雙屈並押交上，以忍願直竪頭相跓，以進力屈跓忍願背上節，禪智並竪即成，此名灌頂印。次以前大三昧耶真言，言及印如前，加持自身五處如前。次以軍荼利心如前，掬水加持灑於所著衣上，令其清淨，然後取著。仍須自誦吉祥伽陀，不應間斷，直至本所座處，心想以此清淨身心禮事供養一切諸佛，便入道場供養，如大教中說。依《蘇悉地經》及《金剛頂經略鈔》解諸觸穢加持三業法，夫淨三業者，或時身有觸穢，^[5]或口有食噉及說諸雜語言，或時心中思惟不饒益事等，皆名三業不淨，故須以此陀羅尼及正觀加持，令罪垢消除、身語意業速得清淨。真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖭𑖿𑖪娑嚩二合𑖥𑖯婆去、引𑖪嚩𑖫𑖲秫詩律反𑖟𑖿𑖠𑖯馱引𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖠達𑖨𑖿𑖦𑖯磨引𑖭𑖿𑖪娑嚩二合𑖥𑖯婆𑖪嚩去、引𑖫𑖲秫𑖟𑖿𑖠𑖯度引𑖮𑖼憾」

次誦真言七遍，彌多益善。此真言能除身語意業一切罪垢皆得清淨。正誦之時，應入此瑜伽觀思惟，一切諸法本性清淨，但為虛妄客塵煩惱所覆，迷失正理，故有顛倒妄執善惡業果。我今入法界平等不思議觀，了知一切煩惱罪垢本來清淨，又以陀羅尼不思議力，一切諸佛共以神通加持相應力故，應時煩惱妄想皆得清淨。何以故？了彼煩惱彼虛妄生無自性故，如幻如夢本來清淨，作此瑜伽正觀及祕密加持，一切惡業無不清淨。本經中名為祕密內澡浴法。凡解穢法有二種大📖 P199穢：一者，欲入觸穢處，即^[1]以烏蒭澁麼忿^[2]怒真言，誦真言七遍，能辟除一切穢惡，不著身心，以此加持身，如忿怒金剛，毘那夜迦不能得便。烏蒭澁麼忿怒王真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖎𑖿𑖨𑖺矩嚕二合、引𑖠馱𑖡曩𑖮𑖳𑖼吽引𑖕𑖿𑖕𑖾弱自^[3]落反」

二者，久持誦人身心清淨，忽然不覺悟被觸穢，或食著穢食、或著穢衣、或穢觸陵突，自覺身心不安之時，當須速以灰水摩洗一金銀器或白瓷器，取少許新汲水，以軍荼唎真言加持七遍，或二十一遍或一百八遍然飲之，應時即定如湯沷雪。此真言名解觸穢。此二真言具列軍吒唎軌。真言曰：

「𑖡曩𑖦𑖺謨引𑖨囉𑖝𑖿𑖡怛曩二合𑖝𑖿𑖨怛囉𑖧𑖯夜引𑖧野𑖡娜𑖦𑖾莫𑖫𑖿𑖓室戰二合𑖜𑖿𑖚拏𑖦摩𑖮𑖯賀𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖎𑖿𑖨𑖺矩嚕二合、引𑖠馱引𑖧野𑖌𑖼唵𑖮𑖲護𑖩𑖲嚕^[A7]𑖮𑖲𑖩𑖲護嚕𑖝𑖰底𑖬𑖿𑖘瑟姹二合𑖝𑖰底𑖬𑖿𑖘瑟姹二合𑖪滿𑖟𑖿𑖠𑖯馱𑖪滿𑖟𑖿𑖠𑖯馱𑖮賀𑖡曩𑖮賀𑖡曩𑖀阿𑖦𑖴蜜㗚二合𑖝帝𑖮𑖳𑖼吽引𑖣發𑖘𑖿吒半音𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀引」

佛部心三昧耶印。以止觀十度內相叉作拳，以禪智並竪，結印成已，觀諸佛遍虛空，即誦真言三遍，頂上散印。誦真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖕𑖰爾𑖡曩𑖕𑖰爾𑖎𑖿迦半音𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

次結蓮華部三昧耶印。準前佛部心印，智度屈入掌，直竪禪度。結印成已，想於一切如來右邊有觀自在菩薩并諸眷屬，即誦真言三遍，頂右散印。誦真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖀阿去、引𑖨𑖺嚧引𑖩𑖰力𑖎𑖿迦半音𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

次結金剛^[4]部心三昧耶印。準前佛部心印，以禪度屈入掌，直竪智度，想於一切如來左邊有金剛手菩薩并諸眷屬，即誦真言三遍，頂左散印。誦真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合^[5]𑖠𑖿𑖨𑖰地力二合𑖎𑖿迦半音𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

次結被甲護身印。以觀羽禪度橫於掌內，以進忍戒檀四度握拳，結印成已，加持五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，是名為五處。護身真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖥𑖲𑖾部引𑖕𑖿𑖪𑖯入嚩二合𑖩囉𑖮𑖳𑖼吽」

一字頂輪王辟除印。以左右頭指、無名指、小指右押左相叉入掌作拳，二大指雙屈入掌，二中指直竪頭相跓，結印成已，於頂上左轉三匝是辟除，右轉三匝是結護，想心所到便成界方。此印能破障一切佛頂法事，若一切惡天龍八部，藥叉、羅剎、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩呼羅伽、毘那夜迦倫，見是印悉皆怖走辟除。誦真言曰：

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭三𑖦滿𑖡𑖿𑖝多𑖤𑖲母𑖟𑖿𑖠𑖯馱引𑖡𑖯𑖼南引𑖌𑖼唵引𑖥𑖿𑖨𑖳𑖼^[6]奴嚕唵^[7]二合𑖤滿^[8]𑖡𑖿𑖠馱𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

次獻閼伽真言曰：

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭三𑖦滿𑖡𑖿𑖝多𑖤𑖲母𑖟𑖿𑖠𑖯馱引𑖡𑖯𑖼南引𑖐誐𑖐誐𑖡曩𑖭三𑖦𑖯摩𑖭穇去𑖦麼𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

以二手捧器當額，䠒跪誦真言三遍，^[9]奉閼伽沐浴聖眾。次結普通供養印：

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭三𑖦滿𑖡𑖿𑖝多𑖤𑖲母𑖟𑖿𑖠𑖯駄𑖡𑖯𑖼南𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖞他引𑖏𑖼欠𑖄嗢𑖟𑖿𑖐娜蘖二合𑖝𑖸帝𑖭𑖿𑖣娑頗二合𑖨囉^[10]𑖮𑖸呬𑖦𑖼𤚥𑖐誐𑖐誐^[11]𑖡𑖼曩𑖎𑖼劍𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

由此真言威力，流出一切燈明雲海，供養一切如來及諸聖眾。復觀想幢幡蓋網、瓔珞衣服繒綵等物，^[12]遍諸供養雲海^[13]無邊法界，以誠實言誦妙伽陀而讚之曰：

次結佛大慈護印。以十度相叉作為月，禪智檀慧竪相著，結印成已，印心、額、喉，頂上散印。誦真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖯駄𑖦𑖸昧𑖝𑖿𑖨𑖱底哩二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨落𑖎𑖿𑖬乞灑二合𑖮𑖯𑖼憾𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀引」

次結佛眼印。以二手合掌，二大拇指雙屈大📖 P200入掌，二頭指輔二中指第一節背，如兩眼相對，是名佛眼印。成已，加持五處，所謂額、右肩、左肩、心、喉，頂上散印。真言曰：

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖝怛𑖞他去𑖐誐𑖝𑖸帝𑖥𑖿𑖧𑖺毘庾二合、引𑖨𑖿𑖮囉賀二合𑖥𑖿𑖧𑖯𑖾毘藥二合（一）𑖭三𑖦𑖿𑖧藐𑖭三𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖸弟𑖥𑖿𑖧𑖯𑖾毘藥二合（二）𑖌𑖼唵（四）𑖨𑖲嚕𑖨𑖲嚕^[1]𑖭𑖿𑖣娑普二合𑖨𑖲嚕五𑖕𑖿𑖪𑖯入嚩二合𑖩囉𑖝𑖰底𑖬𑖿𑖘瑟𡛥二合（六）𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖠馱𑖩𑖺路引𑖓左𑖡𑖸寧（七）𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖨𑖿𑖞唎他二合𑖭娑𑖠馱𑖡𑖰𩕳（八）𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

次結一字頂輪王印。先合掌，以左右二無名指、二小指右押左相叉入掌，二中指直竪屈第一節，頭相跓如劍形，二大指入掌，平伸二頭指屈押二大指甲頭相跓，名頂輪王根本印。頌曰：

真言曰。

「𑖡曩𑖦𑖾莫𑖭三𑖦滿^[2]𑖝多𑖤𑖲母𑖟𑖿𑖠𑖯馱𑖡𑖯𑖼南引𑖌𑖼唵（若有祈請所求一切事者於此應加孔雀王陀羅尼）𑖥𑖿𑖨𑖳𑖼部嚕唵三合」

次孔雀王印。以二手內相叉，直竪檀慧頭相跓，禪智亦直竪並相跓，其印即成。誦真言三遍或七遍，與頂輪王合誦，應加此真言句。誦真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖦摩𑖧𑖲庾𑖨𑖯攞引^[3]𑖎𑖿𑖨𑖼迦蘭二合𑖝𑖸帝𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

若以尋常持念一字頂輪王真言，須別誦孔雀王真言，亦須別誦此加句法，親於阿闍梨所以口傳傳授之，修瑜伽者知耳。

復說祈雨壇法。若天亢旱時，欲祈請雨者，於露地作壇，除去瓦礫及諸穢物，張設青幕懸青幡，香埿塗拭作一方壇，於壇中畫七寶水池，池中畫海龍王宮，於龍宮中有釋迦牟尼如來住說法相，佛右畫觀自在菩薩，佛左畫金剛手菩薩等侍衛，於佛前右畫三千大千世界主輪蓋龍王，佛前左畫難陀、跋難陀二龍王，於壇四方用瞿摩夷汁各畫一龍王，於東方畫一龍王，一身三頭，量三肘，并眷屬圍繞；又於南方畫一龍王，一身五頭，量長五肘，并諸眷屬；又於西方畫一龍王，一身七頭，^[4]量七肘，并諸眷屬圍繞；又於北方畫一龍王，一身九頭，量長九肘，并諸眷屬圍繞，皆在靉靆青黑雲中。半身以下如蛇形，尾在池中，半身以上如菩薩形，皆合掌從池涌出。於壇四角置四清水瓶，隨其力分飲食菓子等，皆作深青色，以淨布列供養，燒香散青色華。道場中所用物，皆作青色。祈雨之人，若是出家苾芻應具律儀；若是俗士應受八戒。作法之時，喫三白食，每日香湯沐浴著新淨青衣，於壇西面以青物為座，即以香塗手，先應三密加持護自身及壇上，案上置此《大雲經》，於持一切有情起大慈悲心，志誠請一切佛菩薩加持，晝夜虔誠讀此《大雲經》。或二人三人乃至七人，更替讀誦經聲不應間斷。亢旱之時，如是依法^[5]誦此《大雲經》，或一日二日乃至七日，決定降注甘雨。若災重不雨，更作^[6]亦降雨。假^[7]令大海^[8]或過限越潮，依此經作法轉讀，無不應。^[9]知應，發願讀經所生功德迴向諸龍，願皆離諸苦難、發無上菩提心，為一切有情降注甘雨，密經所居之處，去村邑等處也。

「^[10]唵誐誐阿帝誐誐娑嚩二合賀引」

金剛解脫真言：

「𑖌𑖼唵𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉𑖦𑖲謨𑖎𑖿𑖬乞叉二合𑖦𑖲𑖾穆」

葉衣觀世音菩薩真言曰：

「𑖌𑖼唵𑖢跛𑖩𑖿𑖜哩娜二合𑖓捨𑖪嚩𑖨𑖰哩𑖮𑖳𑖼吽𑖣發𑖘𑖿吒」

智炬如來真言曰：

「𑖡曩^[11]𑖦𑖺謨引𑖀阿𑖬𑖿𑖘𑖯瑟吒^[12]三合𑖫𑖱始𑖝𑖰底𑖡𑖯𑖼南𑖭三𑖦𑖿𑖧藐𑖭三𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖯駄引𑖎𑖲矩引𑖘𑖰胝𑖡𑖯𑖼南𑖌𑖼唵𑖕𑖿𑖗𑖯枳孃二合、引𑖡曩𑖪嚩𑖥𑖯婆引𑖭細𑖠𑖰地^[13]𑖨𑖰哩𑖮𑖳𑖼吽」

大悲隨心真言：

「𑖌𑖼唵𑖢鉢𑖟𑖿𑖦怛麼二合𑖓左𑖎𑖿𑖨訖囉二合𑖫𑖼商𑖏佉𑖐誐𑖟𑖯那引𑖠𑖯馱引𑖨𑖯囉𑖜𑖰𩕳𑖡𑖰儞𑖩攞𑖑𑖿𑖜𑖰建吒二合𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖧地也二合𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖧地也𑖮𑖳𑖼吽」

無量壽如來心真言：

「𑖌𑖼唵𑖀阿𑖦𑖴^[1]密㗚二合𑖝多𑖝𑖸帝𑖕𑖸際𑖮賀𑖨囉𑖮𑖳𑖼吽」

多羅菩薩真言：

「𑖌𑖼唵𑖝𑖯跢引𑖨𑖸哩𑖝𑖲覩𑖝𑖯跢引𑖨𑖸哩𑖝𑖲覩𑖨𑖸哩𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀引」

如來袈裟真言：

「𑖌𑖼唵𑖨𡀩𑖎𑖿𑖬乞叉二合𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖯馱𑖠𑖰地𑖬𑖿𑖘𑖰失恥二合𑖝跢引𑖝𑖿𑖦怛麼二合𑖓𑖰紫𑖪嚩𑖨囉𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合、引𑖮𑖯賀」

《大日經》略攝念誦^[2]行法：

「𑖡曩𑖦𑖾謨𑖭三𑖦曼𑖡𑖿𑖝多𑖤𑖲勃𑖟𑖿𑖠𑖯馱𑖡𑖯𑖼喃𑖌𑖼唵𑖀阿𑖭三𑖦𑖸謎𑖝𑖿𑖨𑖰底哩二合𑖭三𑖦𑖸謎𑖭三𑖦摩𑖧𑖸曳𑖭𑖿𑖪𑖯娑嚩二合𑖮𑖯賀」

八轉聲者，體、業、作具、所為、從、屬、依、呼是也。且釋者，體聲者，如菩薩摩訶薩等是體聲呼也。二、業聲者，如前菩薩修行無所得觀業聲也。三、作具聲者，如何菩薩修行無所得觀，謂用般若波羅蜜多，是作具聲也。四、所為聲者，為何修行，謂為度一切眾生為聲也。五、從聲者，從何修行，謂從諸佛出現於世演說正法，是從聲也。六、屬聲者，誰之無所得，一切法之無所得，是屬聲也。七、依聲者，於何修行，依三賢十地等，是依聲也。八、呼聲者，謂上來呼召名言，是呼聲也。此下有六離合釋，全同世布流文相，是故略之。此次有《摩利支菩薩略念誦法則》，大興善寺三藏沙門大廣智不空所譯也。是又全同世流布本，是故略之也。《摩利支經》一卷，是又今略之。次有金剛頂經瑜伽三十七尊三昧耶真言，如次第列之，今又略之。《金剛頂瑜伽大教王經》十六大菩薩讚：

金剛手：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖭薩𑖝𑖿𑖪𑖯埵嚩二合𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖭薩𑖝𑖿𑖪𑖯怛嚩二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩𑖝怛𑖞𑖯他引𑖐誐𑖝𑖯多𑖭三𑖦滿𑖡𑖿𑖝多𑖥婆𑖟𑖿𑖨^[3]𢴉囉二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖟𑖿𑖧儞也二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖢𑖯^[4]^[4a]幡引𑖜𑖰^[4b]膩𑖡曩𑖦𑖺謨𑖭𑖿𑖝𑖲娑都二合𑖝𑖸帝」

金剛王：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨囉引𑖕惹引𑖦𑖲素𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖯馱引𑖐𑖿𑖨儗哩二合𑖪^[5]嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖎𑖲俱引𑖫捨𑖝多𑖞𑖯佗引𑖐誐𑖝多𑖀阿𑖦𑖺謨引𑖑佉𑖨囉引𑖕惹𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖟𑖿𑖧儞也二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖎羯𑖨𑖿𑖬㗚灑二合𑖡曩𑖦𑖯謨引𑖭𑖿𑖝𑖲娑都二合𑖝𑖸帝」

金剛愛：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨囉𑖐誐𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖭𑖻掃引𑖏𑖿𑖧俱也二^[6]合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖪𑖯嚩𑖜拏𑖪嚩𑖫𑖼商𑖎迦上𑖨囉𑖦摩引𑖨囉𑖎迦引𑖦摩𑖦摩𑖮𑖯訶𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉^[7]引𑖓左𑖢波𑖡曩𑖦𑖺謨引𑖭𑖿𑖝𑖲娑都二合𑖝𑖸帝」

金剛喜：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖭娑引𑖠𑖲徒𑖦𑖲蘇𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖐𑖿𑖨𑖿𑖧誐囉也𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖝𑖲都𑖬𑖿𑖘𑖰瑟^[8]智二合𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖨囉𑖝𑖸帝𑖢𑖿𑖨𑖯鉢囉二合、引𑖦𑖺謨𑖟𑖿𑖧儞也二合𑖨囉𑖕惹引𑖪^[9]嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖮𑖯訶𑖨𑖿𑖬㗚灑二合𑖡曩𑖦𑖺謨𑖭𑖿𑖝𑖲娑都二合𑖝𑖸帝」

金剛寶：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨囉𑖝𑖿𑖡怛那二合𑖦𑖲素𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨𑖿𑖞㗚他二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖎𑖯^[10]迦引𑖫舍𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖦摩𑖜𑖰膩𑖀阿引、去𑖎𑖯迦引𑖫舍𑖐蘖𑖨𑖿𑖥婆𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖟𑖿𑖧^[11]擲也二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合大📖 P202𑖐蘖𑖨𑖿𑖥婆𑖡曩𑖦𑖺謨引𑖭𑖿𑖝𑖲娑都二合𑖝𑖸帝」

金剛光：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖡𑖸帝𑖕惹引𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖕𑖿𑖪𑖯^[1]入嚩二合𑖩囉𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖭𑖲素𑖨𑖿𑖧哩也二合𑖕𑖰爾引𑖡曩𑖢𑖿𑖨鉢羅二合𑖥婆𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨囉𑖫𑖿𑖦𑖰濕弭二合𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖝𑖸帝𑖕惹引𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖢𑖿𑖨鉢囉二合𑖥婆（曩謨已下，梵漢如上，次下皆略）」

金剛幢：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖎𑖸計𑖝𑖲都𑖭𑖲蘇𑖭薩𑖝𑖿𑖪𑖯怛嚩二合、引𑖨𑖿𑖞㗚他二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖠𑖿𑖪墮嚩二合𑖕惹𑖭𑖲素𑖝𑖺覩引𑖬灑𑖎迦𑖨囉𑖝𑖿𑖡怛娜二合𑖎𑖸計𑖝𑖲都𑖦摩𑖮𑖯訶𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖧^[2]野𑖬𑖿𑖘𑖯瑟𑖧𑖸智曳二合………」

金剛笑：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖮訶引𑖭薩𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖮𑖯賀𑖭娑𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖫𑖿𑖦𑖰悉弭二合𑖝多𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖟𑖿𑖥𑖲娜部二合𑖝多𑖢𑖿𑖨𑖱鉢哩^[A8]二合𑖝𑖰底𑖢𑖿𑖨𑖯鉢囉二合𑖦𑖺謨引𑖟𑖿𑖧儞也二合𑖪^[3]嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖢𑖿𑖨𑖱鉢哩二合𑖝𑖸底……」

金剛法：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖠達𑖨𑖿𑖦𑖿𑖦麼𑖭𑖲素𑖭薩𑖝𑖿𑖪怛嚩二合𑖨𑖿𑖞㗚他二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖢^[4]鉢𑖦摩𑖭𑖲素^[5]引𑖠駄𑖎迦𑖩𑖺盧引𑖎𑖸計𑖫𑖿𑖪濕嚩二合𑖨囉𑖭𑖲蘇𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖎𑖿𑖬乞灑二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖡𑖸^[6]尼𑖝𑖿𑖨怛囉二合………」

金剛利：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖝𑖰底𑖎𑖿𑖬𑖿𑖜乞灑拏三合𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖧野引𑖝𑖿𑖝^[7]跢𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖎𑖲俱𑖫舍𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖧𑖲庾𑖠駄𑖦𤚥𑖕𑖲殂𑖫𑖿𑖨𑖱室哩二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖐𑖯誐引𑖦𑖿𑖥𑖱鼻𑖨𑖿𑖧哩耶二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖤𑖲沒𑖟𑖿𑖠𑖺悌………」

金剛因：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖮𑖸係𑖝𑖲都𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖦莽𑖜𑖿𑖚拏𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖓作𑖎𑖿𑖨羯囉二合𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖡曩𑖧野𑖭蘇𑖢𑖿𑖨鉢囉二合𑖪嚩𑖨𑖿𑖝𑖿𑖝㗚多二合𑖡曩𑖪嚩𑖕𑖿𑖨𑖺日嚧二合𑖝^[8]多𑖞𑖯他𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉𑖦曼𑖜𑖿𑖚拏………」

金剛語：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖥婆引𑖬灑𑖭𑖲素𑖪𑖰尾𑖟𑖿𑖧儞也二合、引𑖐𑖿𑖨𑖿𑖧誐囉也三合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖕惹引𑖢波𑖭𑖲蘇𑖭𑖰悉𑖟𑖿𑖠𑖰提𑖟捺𑖀阿𑖪𑖯嚩引𑖓佐𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖪𑖰尾𑖟𑖿𑖧儞也二合𑖐𑖿𑖨誐囉二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖥婆引𑖬娑………」

金剛業：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖎羯𑖨𑖿𑖦𑖿𑖦麼𑖭𑖲蘇𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖕𑖿𑖗𑖯枳惹二合𑖎羯𑖨𑖿𑖦𑖿𑖦麼𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖭𑖲蘇𑖭薩𑖨𑖿𑖪嚩○^[9]誐𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉𑖦𑖺母𑖑懼引𑖦摩𑖮𑖯護引𑖟𑖺捺引𑖨𑖿𑖧哩耶二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖪𑖰尾𑖫𑖿𑖪濕嚩………」

金剛護：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖨囉𑖎𑖿𑖬乞叉二合𑖦摩𑖮𑖯訶𑖪𑖹吠𑖨𑖿𑖧哩耶二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖪嚩𑖨𑖿𑖦𑖿𑖦摩二合𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖟𑖴涅哩二合𑖛捺𑖟𑖲奴𑖨𑖿𑖧𑖺哩庾二合𑖠馱𑖡曩𑖭蘇𑖪𑖱尾引𑖨𑖿𑖧哩耶二合𑖐𑖿𑖨誐^[10]囉𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖪𑖱尾𑖨𑖿𑖧㗚耶二合………」

金剛牙：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖧藥𑖎𑖿𑖬乞灑二合𑖦摩𑖮𑖺護引𑖢𑖯波𑖧野𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖟𑖼^[11]能𑖬𑖿𑖘𑖿𑖨𑖯瑟吒囉^[A9]三合𑖦摩𑖮𑖯訶引𑖥婆𑖧野𑖦摩引𑖨囉𑖢𑖿𑖨鉢囉二合𑖦摩𑖟𑖰儞𑖪嚩大📖 P203𑖕𑖿𑖨𑖺日嚧二合𑖐𑖿𑖨誐囉二合𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉^[A10]二合𑖓讚𑖜𑖿𑖚拏………」

金剛拳：

「𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖭散𑖡𑖿𑖝𑖰地𑖭𑖲蘇𑖥婆引^[1]𑖡𑖸尼𑖠𑖿𑖧^[2]𠆙𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合、引𑖪滿𑖡𑖿𑖪馱𑖢𑖿𑖨鉢嚩二合𑖦𑖺謨引𑖓左𑖎迦𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖦𑖲母𑖬𑖿𑖘𑖿𑖧瑟吒耶三合𑖐𑖿𑖨誐囉二合𑖭三𑖦摩𑖧𑖼延𑖪嚩𑖕𑖿𑖨日囉二合𑖭𑖲謀𑖬𑖿𑖘瑟智二合………」

此次有諸尊真言，今非所用，大概同世流布呪陀羅尼故，又略之。

右大日劍印廣本者，大師歸朝之日，慧果和尚授之。其略本者，小野僧正所述，相承之說如是。今歲見多本，傳寫差謬不少，因茲對校印版，令讀者易見。然《演奧鈔》四十二釋轉字輪品歸敬偈云，歸命菩提心等者，以下六句讚梵本，出小野僧正大日劍印中，最極祕也。茲覺、慧運、宗睿三師錄所載，毘盧遮那如來菩提心讚是也。此兩本中無其梵讚，蓋寫脫，且有別本乎，更可尋之。時惟享和元辛酉年秋九月九日。

和州長谷寺歡憙院快道誌^[3]

大日如來劍印 卷1

大日如來劍印