佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經 卷9
佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第九
降三世曼拏羅廣大儀軌分第六之一
爾時，世尊一切如來又復雲集，以一百八名稱讚金剛手菩薩摩訶薩大轉輪王。頌曰：
「金剛薩埵大金剛， 妙金剛尊善哉者！ 金剛灌頂金剛光， 金剛勝幢我頂禮。 喜笑金剛大妙法， 金剛利劍大執持， 諸曼拏羅最上王， 遠離戲論我頂禮。 金剛羯磨大作護， 暴怒藥叉大攝伏， 堅固大印金剛拳， 一切印契我頂禮。 妙菩提心大菩提， 清淨妙覺諸如來， 金剛智起大智門， 最上大乘我頂禮。 一切義利諸實義， 大勇猛義遍一切， 遍作自在一切智， 一切示現我頂禮。 金剛身妙勝金剛， 金剛精進金剛主， 大三昧[1]邪【大】＊，耶【宋】＊【元】＊【明】＊邪實義生， 摩訶薩埵我頂禮。 金剛大鉤大妙欲， 極妙勝樂大妙光， 金剛光明現光明， 佛大光照我頂禮。 勝金剛主金剛上， 勝大明上人中尊， 上首金剛大勝上， 無極大明我頂禮。 大金剛界大祕密， 金剛祕密妙祕心， 金剛微妙大禪那， 金剛事業我頂禮。 佛金剛勝佛中勝， 三佛菩提大智悟， 大📖 P370諸佛勝智大遍覺， 自覺覺他我頂禮。 為佛供養大供養， 薩埵供養妙供者， 廣大方便大成就， 金剛成就我頂禮。 一切如來大智身， 一切如來勝辯才， 一切如來大愛心， 金剛金剛我頂禮。 行佛教勅佛勝主， 為諸佛子勝上生， 遍照尊勝一切師， 寂靜威暴我頂禮。 一切如來大真實， 諸法實際大理趣， 一切波羅蜜多智， 第一義諦我頂禮。 廣大普賢最勝行， 一切中勝平等智， 自伏諸魔降眾魔， 一切通達我頂禮。 諸佛大智本大智， 金剛大智善調者， 眾金剛身勇金剛， 頂禮歸命金剛手， 金剛薩埵汝所說， 是即金剛堅固心， 由斯得彼諸如來， 禮拜供養咸恭信。 汝自在力成正覺， 能現一切如世父； 汝得一切善出生， 為諸如來所依止， 如是最勝稱讚語， 以孝愛心善讚揚， 若以歌詠讚汝尊， 得執金剛等無異。 我今勸請汝聖尊， 善作諸佛妙愛事， 廣為利益諸有情， 願說本部所生法。」
爾時，一切如來增上主宰具德金剛手菩薩摩訶薩聞諸如來勸請言已，以金剛杵安於自心，白一切如來言：「世尊如來非我所行。」
諸如來言：「此何因邪？」
金剛手言：「世尊如來！有大自在天等諸惡有情，一切如來猶尚不能調伏彼等，我今何能調伏於彼？」
爾時，世尊大毘盧遮那如來，以一切如來所加持故，即入一切如來大方便智金剛三摩地，於是三摩地中，彼一切如來普盡虛空界如微塵量舒遍一切互相涉入，乃至須彌山頂及彼金剛摩尼寶峯大樓閣中。時諸如來[1]還【大】，遠【宮】還復聚集，遍觀察已，從世尊大毘盧遮那如來吉祥勝相心中而入。
爾時，世尊大毘盧遮那如來，以一切如來心自所加持，由一切金剛平等故，廣為救度利樂普盡無餘諸有情界一切有情，令得最上諸悉地故，為欲調伏一切惡者，以一切如來大悲方便三摩地智遍觀察已，復入一切如來大悲方便忿怒三昧金剛三摩地，於是三摩地中一剎那間，從一切如來心出，宣說一切如來心一切如來金剛三昧祕密心明曰：
「吽（引）」
說是心明時，從金剛手心金剛中出現具德執金剛者，遍身光明大熾焰藏，顰眉蹙面張[2]目【大】，自【宮】目利牙，大忿怒相，執金剛鉤、利劍、羂索等諸器仗。復有金剛火焰光明遍聚其前，無數眾妙色相莊嚴金剛手像。如是現已，為於一切世界調伏一切惡者故，住世尊大毘盧遮那如來周匝金剛界大曼拏羅相應月輪中，說此頌曰：
「大哉方便善調伏， 具大方便中復大， 若以方便化有情， 現忿怒身即無染。」
爾時，世尊大毘盧遮那如來，普觀一切如來離戲論法性已，即入一切如來大忿怒金剛三昧金剛加持三摩地，說此一切如來金剛大智一切如來心本部最上大明曰：
「唵（引）遜婆儞遜婆吽（引）（一[3]句【大】＊，〔－〕【明】＊句）屹哩（二合）恨拏（二合）屹哩（二合）恨拏（二合）吽（引）（二）屹哩（二合）恨拏（二合引）播（引）野吽（引）（三）阿（引）那野呼（引）（四）婆誐鑁嚩日囉（二合）吽（引）發吒（半音）（五）」
說是大明時，復從一切如來心出現具德金剛手菩薩，舒遍一切世界雲海，乃至一切如來菩薩眾會，普遍加持鉤召悉入金剛三昧大曼拏羅中。如是入已，集諸三昧，復聚為一體，成大金剛忿怒之身，於世尊大毘盧遮那如來心住，說此頌曰：
「大哉無上菩提心， 普遍賢善性清淨， 若令有情得調伏， 即由忿恚生妙愛。」
是時，大金剛忿怒身，從世尊大毘盧遮那如來心下、於一切如來前月輪中，依止而住復請教令。
爾時，世尊一切如來即入三昧鉤召金剛三摩地，說一切如來三昧鉤召一切如來心自心明曰：
「吽（引）吒枳𠺁（一句）」
說是心明時，舒遍一切世界雲海，乃至三界主宰大自在天等，一切世間普盡無餘。彼集會眾而共圍繞，以一切如來三昧金剛鉤召故，悉召來詣須彌山頂金剛摩尼寶峯樓閣，佛會周匝圍繞而住。
爾時，具德金剛手菩薩摩訶薩，執金剛杵於心戲擲，一切大會普盡三界遍觀察已，作如是言：「汝諸聖者！當於一切如來教中，依我教勅護持而行。」
時大自在天言：「汝今令我當云何行？」
金剛手言：「汝當歸命佛法僧寶，是為所行。汝諸聖者！若如是行，即得一切智智。」
時此世界極三界主大自在天，以彼三界勝大📖 P371主宰故，起高倨勢現忿怒相，作如是言：「汝金剛手大藥叉王，我為三界主最大自在，若成、若壞一切部多中我得自在，是天中大天，云何令我依汝藥叉王教勅而行？」
爾時，具德金剛手菩薩摩訶薩戲擲金剛杵，復授教勅言：「汝大自在天極惡有情，今應速入大曼拏羅我三昧中依教而住。」
是時，大自在天前白世尊大毘盧遮那如來言：「世尊！今此大士，云何於我大自在天授教勅邪？」
爾時，世尊大毘盧遮那如來普告大自在天等諸天眾言：「汝等應當歸依三寶三昧戒中如是所行。若不然者，此金剛手菩薩大藥叉王，現暴怒相極惡威猛，無令以彼勝金剛杵出火光焰，盡此三界悉使破壞。」
時三界主大自在天，以其三界[1]主【大】，生【宋】【元】主宰自智自在故，為具德金剛手菩薩現大怖畏極惡忿怒大威猛相，出大熾焰大惡大笑，并自眷屬同時出現，作如是言：「金剛手！今我極三界主，授汝教勅依我所行。」
爾時，具德金剛手菩薩摩訶薩，復擲金剛杵熙怡微笑，作如是言：「汝是羯吒布單那所生，以人肉屍灰雜惡為食，床座服飾而悉邪弊，如是所行，云何令我同汝教行？」
時大自在天起大忿怒相，以自威力復作是言：「汝既然者，我亦守護自教，自三昧中依教而行。」
爾時，具德金剛手菩薩摩訶薩大忿怒王即白佛言：「世尊！此大自在天，恃自智力大富主宰高倨自在，故於一切如來清淨教中不生歸信，我今云何隨所能作？」
爾時，世尊即說一切如來心出生大金剛三昧大明曰：
「唵（引）儞遜婆嚩日囉（二合）吽（引）發吒（半音）（一句）」
是時，金剛手大菩薩亦說自金剛心明曰：
「吽（引）」
說是心明時，普盡三界所來集會大自在天等，皆悉覆面迷悶躄地發苦惱聲，向金剛手菩薩歸依求救。而彼大自在天等既躄地已，諸識不行將趣命終。
爾時，世尊知如是事，即告金剛手菩薩言：「金剛手！汝今宜應以自所行，於此普盡三界眾施其無畏，勿令此等咸失其命。」
時金剛手大忿怒王聽受世尊如是語已，告大自在天等眾言：「汝等若欲活其命者，應當歸命佛法僧寶，依我教勅隨順而行。」
大自在天言：「我若歸命佛法僧寶，然汝教中所有教勅，我亦不知。」
爾時，世尊大毘盧遮那如來告大自在天言：「汝今當知此一切如來增上主宰、一切如來父、一切如來教勅所作、一切如來最上子，具德普賢金剛手菩薩摩訶薩，為諸眾生作調伏事故，受大忿怒王灌頂。所以者何？以汝大自在天等諸極惡眾，一切如來猶尚不能寂靜制止。由是菩薩為令惡業諸有情等，皆悉調伏安住三昧，汝今宜應依我教勅三昧中住。」
大自在天言：「世尊！我今不能存活其命，願汝救我，如汝所授我之教勅，我當隨行。」
佛告大自在天言：「若能歸依金剛手菩薩，彼即是汝真實救護，餘無護者。」
是時，普盡三界所來會眾，咸悉對向金剛手菩薩前，異口同音發苦惱聲，作是白言：「金剛手！願救護我，願救護我！今我死苦，唯願攝護。」
爾時，金剛手大菩薩告彼眾言：「汝諸惡者！於我教中如教所行，無令我此大金剛杵發火光明，都為一聚廣大熾焰，焚燒一切悉為灰燼。」
時彼眾言：「汝即普賢一切如來心所出生，寂靜善調利益一切有情，普施無畏，云何於我不為饒益？」
時金剛手大忿怒王告彼眾言：「諸聖者，我雖具普賢心，然由一切如來教勅所作，以汝極惡有情生罪業心，不於如來三昧住者，使我為彼調伏，令得清淨。」
時彼眾言：「我等如是悉住三昧。」
爾時，具德金剛手菩薩摩訶薩大忿怒王，且置大自在天，即為餘天眾等安慰令起，說此金剛起一切如來心大明曰：
「嚩日嚕（二合引）底瑟姹（二合）（一句）」
說是大明時，除彼大自在天，餘三界眾并諸眷屬，前所躄地諸迷悶者，即時咸得安慰其心，獲妙樂觸遠離怖畏，身毛喜竪，瞻仰具德金剛手菩薩，即能俱起。
爾時，世尊告金剛手大菩薩言：「大士！此三界主大自在天，何故不起于地，而此將非壞失命邪？」
時金剛手大菩薩即為宣說護命大明曰：
「嚩日囉（二合引）喻（一句）」
說是大明時，大自在天欲從地起，雖竭其力竟復不能，即白佛言：「世尊！于今何人為我師歸？」
佛言：「我非汝師歸，彼金剛手大士是所歸處，汝今何不依彼教勅隨應所行？」
大自在天言：「世尊！若汝非是我師歸者，誰能救護諸惡有情？」
佛言：「為救護者，即彼金剛手，非我所能。」
大自在天言：「所以者何？」
佛言：「彼金剛手是一切如來增上主宰故。」
大自在天言：「我不解佛所說義，佛如來者為三界主，云何金剛手大士復增上邪？我竟不能曉明斯義？」
爾時，具德金剛手菩薩摩訶薩復告大自在天言：「汝惡有情，何故不依我教勅行？」
是時，大自在天聞金剛手菩薩作是語已，復現暴怒大猛惡相，作如是言：「我寧趣死，終不於汝教中所行。」
時金剛手菩薩大忿怒[1]王【大】，主【明】王從自心現執金剛阿耨左囉忿怒之像，說是大明曰：
「唵（引）播（引）那（引）葛哩沙（二合）拏嚩日囉（二合）吽[2]引【大】＊，〔－〕【明】＊（引）（一句）」
爾時，世尊大毘盧遮那如來即舉足心，亦現金剛阿耨左囉忿怒之像，周匝熾焰顰眉利牙，大面可畏，住金剛手大菩薩前，復請教[3]令【大】，爾【宮】令。
是時，金剛手大菩薩為大自在天作清淨故，說是大明曰：
「唵（引）播（引）那（引）葛哩沙（二合引）葛哩沙（二合[4]引【大】，〔－〕【宋】【元】【明】引）野（一句）薩哩嚩（二合）嚩日囉（二合）達囉（引）耨左囉（二）建茶建茶（三）嚩日囉（二合）吽（引）𠺁（四）」
說是大明已，時大自在天及烏摩天后，偃仆於地雙足上起，裸露形體醜惡之相，一切觀者咸生戲笑。是時，即以足心所現忿怒之像鉤召，悉於金剛手前足踵而住。時具德金剛手菩薩摩訶薩前白佛言：「世尊！此極暴惡天及天后，作何制止？」
爾時，世尊即說大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）訖囉（二合）摩呼（引）（一句）」
說是大明已，金剛手大菩薩即舉左足踏大自在天，右足踏烏摩天后，逼附乳間，說是大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合引）尾舍[5]一句【大】，一合【元】，二合【明】（一句）喝那野（引）怛囕（二合）（二）怛囉（二合）吒（半音）（[6]三【大】，二【明】三）」
說是大明時，大自在天由逼迫故，舉自千手打其千面。時彼摩尼寶峯樓閣之外，所有天眾俱發大聲，唱如是言：「今我主宰大自在天，已為金剛手大士之所降伏。」
爾時，世尊為大自在天故起勝上大悲心，說一切佛慈護心明曰：
「唵（引）沒馱昧底哩（二合引）嚩日囉（二合）犖叉（引）㰠（一句）」
說是心明時，彼大自在天即入三昧，入三昧已，諸苦皆息。又以金剛手菩薩足心觸故，即時獲得無上悉地勝妙灌頂及三摩地解脫總持神通智等。如是得入一切如來三摩地解脫總持門已，彼大自在天身，從金剛手菩薩足心而出，下方過三十[7]二【大】，三【元】【明】二殑伽沙數極微塵量等世界，至一世界，名跋娑摩餐那，有佛出世，號跋娑彌莎囉儞哩瞿沙如來、應供、正等正覺。
時大自在天出現本身，於彼佛前說伽陀曰：
「大哉一切正覺尊， 諸佛大智無有上， 若法墮於文句中， 涅槃亦是假施設。」
說是伽陀已，還復本處。
復次，具德金剛手菩薩摩訶薩告那羅延天等諸餘一切三界主言：「汝諸聖者！宜應咸入一切如來金剛三昧大曼拏羅，悉當護持一切如來所有三昧。」
那羅延天等言：「如汝教勅我等奉行。」
爾時，金剛手大菩薩普告三界諸眾會言：「我今攝受汝諸聖者，汝等復當歸命三寶、受三昧戒，於我三昧中如理而住。」
時彼眾言：「我等奉教皆如是住，然汝三昧我所不知。」
是時，金剛手大菩薩即為普授自三昧法：
「大菩提心出生已， 最上法儀如次第， 大智所應隨力行， 三摩呬多汝善住。」
金剛手菩薩摩訶薩普為大自在天等諸天眾會，結入大三昧印，悉令如是依法所作，說是大三昧大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）三摩野（一句）屹哩（二合）恨拏滿馱三摩野（二）嚩日囉（二合）薩埵三摩野（三）摩耨三摩（二合）囉（四）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多三摩野薩怛鑁（[8]三【大】，二【宋】【元】【明】三合）涅哩（二合）厨（引）彌（引）婆嚩（五）悉體（二合）嚕（引）彌（引）婆[9]縛【大】，嚩【宋】【元】【明】縛（六）阿（引）賀（引）哩喻（二合引）彌（引）婆嚩（[10]七【大】，士【宋】【元】七）阿鉢囉（二合）底賀（引）哩喻（二合引）彌（引）婆嚩（八）薩哩嚩（二合）葛哩摩（二合）蘇左彌（引）唧多室哩（二合）焬酤（引）嚕（引）（九）賀賀賀賀吽（引）（十）」
說是大明時，所有一切三界眾會皆悉鉤召，授與金剛忿怒帝哩帝哩印，依法而結，普令一切堅固而住。