[18]佛說【大】,〔-〕【明】【乙】,【原】麗本,【甲】仁和寺藏古寫本,【乙】黃檗版淨嚴等加筆本,此軌宋元二本缺[19]說【大】*,母【聖】【甲】*佛說大孔雀明王畫像壇場儀[20]軌【大】,軌法【聖】【甲】軌
佛告阿難陀:「若諸世間所有災禍逼惱——刀兵、飢饉、亢旱、疾疫、四百四病、憂[23]惱【大】,苦【聖】【甲】惱鬪諍,及八萬四千鬼魅嬈惱有情——所求世間、出世間勝願多有障礙者,[24]皆【大】,背【聖】皆由無始已來貪愛無明、虛妄分別三毒煩惱,不了實相、積集不善,[25]感招【大】,敢柖【聖】【甲】感招如是種種災難。
「阿難陀!是故,我今為彼讀誦《佛母大孔雀明王[26]經【大】,終【聖】經》者[27]及一切災厄眾生【大】,〔-〕【聖】【甲】及一切災厄眾生,復說畫像法及建立道場供養儀軌。若依此法轉讀是經,一切災難皆得消除,所有願求隨意滿足。
「阿難陀!若有苦惱災難起時,或彼國王、及諸王子、大臣、妃后、及苾芻、苾芻尼、善男子、善女人等為除災故,或於王宮、或於勝地、或於清淨伽藍、或隨本所居宅舍,依法淨地,掘深一肘,除去瓦礫、地中穢物,填滿淨土,築令平正;其土本 大📖 P440 淨,却用填之。若土有餘,其地殊勝,應[1]泥拭【大】,埿穢【聖】,埿拭【甲】泥拭清淨,建立道場,作五肘方壇,高四指量,三重布位,或以彩畫、或用五色粉成。
「於內院中[2]心【大】,〔-〕【明】心畫八葉蓮華,於蓮華[3]胎【大】,〔-〕【明】胎上畫佛母大孔雀明王菩薩,頭向東方,白色,著白[4]繒【大】,增【聖】繒輕衣,頭冠[5]瓔珞【大】,纓絡【聖】【甲】瓔珞、耳[6]璫【大】,蟷【聖】璫臂釧種種莊嚴,乘金色孔雀[7]王【大】,〔-〕【聖】【甲】王,結跏趺坐白蓮華上、[8]或青綠花上【大】,〔-〕【聖】【甲】[9]綠【大】,蓮【明】【乙】或青綠花上,住慈悲相,有四臂,右邊第一手執開敷蓮華,第二手持俱緣果(其果狀相似水苽),左邊第一手當心掌持吉祥菓[11]如桃李形【大】,〔-〕【聖】【甲】(如桃李形),第二手執三五莖孔雀尾。
「從佛母右邊右旋周匝蓮華葉上畫七佛世尊,從微鉢尸如來[13]乃【大】,次第布列乃【聖】【甲】乃至釋迦,及慈氏菩薩等,皆[14]頭【大】,顧【聖】頭向外坐,各住定相。至西北角第八葉上畫慈氏菩薩,左手執軍持,右手揚掌向外作[15]施【大】,〔-〕【聖】【甲】施無畏勢。
「又於蓮華葉外內院四方畫四辟支佛,皆作佛形,頂有肉髻,亦住定相。
「[16](又於…從)十字【大】,〔-〕【聖】又於四隅畫四大聲聞,從東北隅[17]畫【大】,〔-〕【聖】畫阿難陀、次東南隅畫羅睺羅、次西南隅畫舍利弗、次西北隅畫大目[18]揵【大】*,乾【明】【聖】【甲】*揵連,皆著揵陀袈裟,偏袒右臂。
「此皆中院。
「次,第二院畫八方天王并諸眷屬。
「東方畫帝釋天王,執金剛杵,與諸天眾圍遶。
「次,東南方畫火[19]天【大】,天王【聖】【甲】天,左手執軍持,右手施無畏,與五通苦行仙眾圍遶。
「次,南方畫焰摩天王,執焰摩幢,與焰摩[20]界【大】,〔-〕【乙】界[21]鬼【大】,〔-〕【聖】【甲】鬼眾圍遶。
「次,西南方畫羅剎[22]王【大】,主【明】【聖】【甲】王,執刀,與諸羅剎眾圍遶。
「次,西方畫水[23]天【大】,天王【校異-乙】天,持羂索,與諸龍眾圍遶。
「次,西北方畫風天王,執幢幡,與諸持明仙眾圍遶。
「次,北方畫多聞天王,執[24]寶棒【大】,實持【聖】寶棒,與諸藥叉眾圍遶。
「次,東北方畫伊舍那天,執三戟叉,與諸步多鬼眾圍遶。
「此皆[25]是【大】,〔-〕【乙】是第二院。
「次,第三院從東北隅右旋周匝畫二十八大藥叉將,各與諸鬼神眾圍遶,及畫宿曜十二宮神。
「次,第三院外周匝用香泥塗[26]飾【大】,拭【明】【甲】【乙】,滅【聖】飾,布以荷葉,[27]葉【大】,〔-〕【聖】【甲】葉上[28]安【大】,〔-〕【聖】【甲】安置供養食——[29]食【大】,器【明】【聖】【甲】【乙】食,所謂乳[30]麋【大】,度【聖】麋、酪、飯[31]食【大】,飲食【明】【聖】【甲】【乙】食、果子等,皆以阿波羅[32]爾【大】*,𭇧【明】【乙】*爾多明王真言加持,香水散灑——布列四邊供養,及以諸[33]漿【大】,將水【聖】漿、[34]沙【大】,砂【明】【聖】【乙】沙糖、石蜜、石榴、蜜漿等而奉獻之。
「壇上散白色花,於四角置[35]酥【大】*,蘇【聖】【甲】*酥燈四盞,四門各置二淨器,滿盛香水,於壇東安佛母大孔雀明王像——其畫像法如前畫壇,[36]唯【大】,准【聖】唯不安界道即[37]是【大】,界【聖】是。
「中院聖眾燒沈香和[38]香【大】,〔-〕【甲】香等供養,東方天眾應燒[39]白【大】,自【聖】白膠香而為供養,南方天眾以紫鑛芥子[40]及【大】,〔-〕【聖】及鹽相和燒之供養,西方天眾以酥和安[41]悉【大】,息【明】【乙】悉香燒[42](之供…眾)七字【大】,〔-〕【聖】之供養,北方天眾應燒薰陸香而供養[43]之【大】,〔-〕【甲】之。
「持[44]誦【大】,讀【聖】誦者於壇西[45]面【大】,〔-〕【明】【乙】面敷茅薦為座、或坐[46]卑【大】,厘【明】,厚【聖】,庳【乙】卑脚床子,嚴飾經案,置於壇前,以諸香花供養經卷,應如是布列。
「轉讀經者,可三[47]人【大】*,〔-〕【明】【聖】【甲】【乙】*人、五人[48]乃至【大】,〔-〕【聖】【甲】乃至七人,更[49]替【大】,贊【聖】替相續,晝夜不令經聲間斷,[50]〔要在…場〕六十二字-【聖】【甲】[50a](要在…法)十四字【大】,〔-〕【聖】【甲】要在絕語言,除數內一人明閑教法。
「[50b](呪師…場)四十八字【大】,〔-〕【聖】【甲】[51]祇【大】,祗【明】呪師指撝取與祇對,作法結印啟請賢聖,餘人但當至心讀經,唯在遍數多,慇重發願,依三十七尊禮懺,三時或六時,其道場或一日、或二日、三日乃至七日,一切災禍悉皆殄滅,除不至心。
「轉經者,或在家人或是出家人,每日澡浴清淨,著新淨衣。[52]初【大】,禍【聖】初起首時,對道場前虔誠一心禮諸聖眾,先以印契真言依教請召一切佛、菩薩及諸[53]天【大】,大【聖】【甲】天眾,如法供養,說所求事,慇懃啟告,願垂加護,普為一切苦難眾生廣發大願。
「然後結跏趺坐,以塗香塗手,先結三昧耶印,二手[54]右【大】,〔-〕【聖】右押左,外相叉作拳,直竪二中指,頭相[55]拄【大】*,跓【聖】【甲】*拄即成。結印當心,誦三昧耶真言七遍。真言曰:
「『[56]唵【大】*,唵引一【明】【乙】*唵三[57]去【大】,去聲【明】【乙】,〔-〕【聖】【甲】(去)[58]麼【大】*,摩【聖】*麼(上)野娑怛鍐(三合)』
「即以此印加持自身四處,所謂心、額、[61]喉頂【大】,唯項【聖】喉、頂,頂上散印。
「次結金剛鉤菩薩印。
「准前三昧耶印,以二頭指屈如鉤,向身[62]招【大】,招之【聖】【甲】招,不間斷誦真言七遍,[63]普【大】,善【聖】普召諸佛、菩薩、諸天、鬼神、一切聖眾。真言[64]曰【大】,〔-〕【聖】曰:
「『唵嚩日[65]𠻴【大】,朗【明】【甲】【乙】,郎【聖】𠻴(二合引)矩尸[67]一【大】,三【明】,二【乙】(一)阿(引)羯(重呼)[69]茶【大】*,荼【明】【聖】【乙】*,茶三【明】【乙】茶微羯茶娑嚩(二合引)[70]訶【大】*,訶引四【明】【乙】,訶引【聖】,賀【聖】【甲】*訶』
「由結此印、誦真言請召一切聖眾,不違本誓,皆來赴[71]集【大】,集會【聖】,集其其會【甲】集。
「次結阿波羅爾多明王印,用結地界結[72]方【大】,方界結方【甲】方隅界,二手右押左,內相叉,直竪[73]一【大】,二【明】【聖】【甲】【乙】一中指,頭 大📖 P441 相拄,[1]即【大】,即成【聖】即以印頂上右旋三匝,隨心遠近便成結界。誦七遍,真言曰:
「『唵[2]虎【大】*,護【聖】【甲】*虎嚕虎[3]嚕【大】,嚕二【明】【乙】嚕戰[4]拏【大】,拏引【聖】【甲】拏[5]里【大】,里三【明】【乙】里[6]摩【大】,摩引【甲】摩蹬岐(去)娑嚩(二合引)訶(引)』
「次結普供養一切[9]賢聖【大】,聖眾【明】【聖】【甲】【乙】賢聖印。
「二手右押左,相叉合掌,十指互交上節即成。結印當心,[10]誦【大】,誦真言【甲】誦七遍,頂上散印。真言曰:
「『曩莫三滿多[11]勃【大】,母【甲】勃馱[12]引【大】,〔-〕【明】【聖】【乙】(引)南(一)薩嚩佗(引)(二)欠(平)(三)嗢娜[14]【大】,𦾨【明】【乙】櫱(二合)帝(四)娑[15]𩑼【大】,頗【明】【聖】【甲】【乙】𩑼(二合)囉呬(馨異反引)𤚥(五)誐誐曩劍[17]六【大】,〔-〕【甲】(六)娑嚩(二合引)[18]訶【大】,訶引七【明】【乙】,賀【聖】【甲】訶』
「由結此印及誦真言,能於一一佛、菩薩、諸聖眾前及於無量諸佛剎土[19]成辦一切廣大供養【大】,成辦一切廣大供養【聖】成辦一切廣大供養。
「次結佛母大孔雀明王印。
「二手右押左,內相叉,二大指、二小指各直竪,頭相拄即成。結[20]印【大】,〔-〕【聖】印當心,誦真言七遍,如[21]前【大】,上【明】【乙】前以印加持四[22]處【大】,虔【明】處,頂上散印。真言曰:
「『唵麼庾(引)[23]囉【大】,羅【聖】【甲】囉(引)[24]訖【大】,說【聖】訖蘭(二合引)帝[26]引【大】,〔-〕【明】【甲】(引)娑嚩(二合引)[27]訶【大】,訶引二【明】【乙】,賀引【聖】【甲】訶』
「次捧香爐奉獻啟請,告[28]白【大】,〔-〕【明】【聖】【甲】白聖眾說所求事。
「如是依法請召供養已,然後起悲愍心,為拔濟眾生苦難故,轉讀此經。
「每日中前換[29]諸供【大】,供養【聖】【甲】諸供物,應結阿[30]波【大】,婆【聖】波羅爾多明王印,誦本真言,以印頂上左旋一匝,暫解其界;換供養已,即如前次第再迎請結界。
「如是依教供養轉讀此經,所有災難、[31]亢【大】,呪【聖】亢旱、疾疫、鬼魅、厭禱、惡毒災障、種種苦難必得除滅,所有祈願無不遂心。
「我[32]已【大】,已今【聖】已廣說畫像壇場供養儀軌竟,若不[33]辦【大】,辯【明】,辨【甲】辦如是塗畫壇場,或有急速災難[34]至【大】,至時【聖】【甲】【乙】至。可隨自力分,於一淨處以瞿摩夷塗地,作一[35]肘【大】,〔-〕【甲】【乙】肘方壇。[36]隨【大】,隨意【聖】【乙】隨[37]其【大】,畢【甲】其大小,[38]磨【大】,麼【聖】磨白檀香塗作圓壇,九位中安佛像,及以三五莖孔雀尾[39]竪【大】,賢【聖】竪於壇[40]上【大】,中上【聖】【甲】上,隨時燒香、散花,乳[41]糜【大】,摩【聖】糜、酪[42]等【大】,飲【聖】,飰【甲】等供養聖眾。但虔誠一心轉讀此經,[43]或一遍【大】,〔-〕【聖】【甲】或一遍、或三遍、乃至七遍,或一日、或二日,一切厄難悉得消除,所有祈願皆得圓滿。」
爾時,阿難陀聞佛世尊為當來[44]世【大】,〔-〕【聖】【甲】世一切苦難有情說此讀誦大孔雀明王經法,頂戴受持,禮佛而退。