佛說如意輪蓮華心如來修行觀門儀 卷1

爾時薄伽梵，　與諸大菩薩， 在須彌山頂，　為諸有情等， 演說如意輪，　修行祕密法。 佛言此蓮華，　摩尼如意輪， 大📖 P220金剛王如來，　具無量無邊， 大不思議行，　威德最勝力， 降伏一切魔，　眾惡不能入， 汝等應善聽，　我今廣分別。 於後末世中，　若有求法者， 先禮阿闍梨，　受三種灌頂， 先聽受諸法，　令根性純熟， 啟白阿闍梨，　次第方傳受， 如意輪心法。　弟子受法竟， 當發志誠心，　香華及燈明， 塗香飲食等，　先供養諸佛。 如法供養已，　口中含於寶， 想告求諸佛，　願於此法門， 獲得速成就。　即結輪壇印， 二羽先旋舞，　後背交十度， 旋轉至頂散。　由結此印已， 遍通一切壇，　悉能入密言。 輪壇真言曰：

次結三昧耶，　蓮華祕密印， 二羽而相合，　進力禪智度， 屈如初開蓮，　名為如意輪， 蓮華三昧印。　三昧真言曰：

結前三昧耶，　及誦此真言， 於自身頂上，　五方及四隅， 加持於九位，　次加持六根， 及與兩膝上，　至額而散印。 次結召請印，　二羽金剛拳， 戒方進力度，　背交而相鉤， 禪智押忍願，　以進力二度， 往上方來去，　鉤請諸聖眾。 請已作旋舞，　二羽合如蓮。 召請真言曰：

誦此真言已，　當於作法前， 先入於河中。　應取身前面， 及與右邊土，　安於左手中， 捏作自身形。　以手於面前， 三遶自己身，　當以眼視之， 想身口意業，　及與六垢觸， 入彼泥身中，　當往隱密處， 作法而擲之。　以自己二手， 當於隱密處，　用水淨九遍， 然後用澡豆，　淨洗於二手。 以二手掬水，　想沐浴於佛， 及諸菩薩眾，　并法阿闍梨， 三獻而用之。　二手再掬水， 右手母指間，　傾下掌中水， 洗浴於父母，　當九遍浴之。 大📖 P221當淨洗己身，　最後以右手， 取水灌頂上，　當想自己身， 內外皆清淨。　如上洗浴已， 至於壇門首，　當於壇門外， 用水先洗足，　次應洗二手。 右手仰如器，　以右手戒度， 屈戒安於掌，　取水傾掌內， 三吸掌中水，　想三業清淨。 次用於淨水，　向壇門內灑， 表為淨壇法。　當誦本真言， 加持於淨水。　淨水真言曰：

誦此真言已，　想內外清淨， 次應請十方，　一切佛菩薩。 應次諦思惟，　內心想普請， 當五體投地，　想禮諸聖眾。 禮敬請召曰：

誦此告召已，　內想辦諸事， 復當更作法，　用水灑壇中， 四方及四隅，　壇中所用物， 灑淨令清淨。　行者次應想， 光明寶樓閣。　復想金蓮華， 想華令寬廣，　四面悉平正， 想成寶閣基。

行者次應想，　樓閣基四面。 次復想於海，　其水變為乳。 海水真言曰：

復想乳海中，　金色蓮華上， 想安四角地，　上安須彌山， 八角令方正，　上想寶樓閣， 種種寶莊嚴。　不動真言曰：

次想寶樓閣，　層級皆嚴飾， 四面安四門，　置種種瓔珞， 及與七寶蓋，　安於樓閣中。 復以摩尼珠，　而砌成窓牖， 次用雜寶珠，　貫串懸周匝。 如上諸寶類，　悉放種種光， 普遍皆供養，　十方諸如來， 及諸菩薩眾。　供養真言曰：

運心供養已，　當於寶樓閣， 先布於黃金，　上想師子壇， 上安寶蓮華，　莖葉有鬚蘂， 華葉具六色，　當於華葉中， 用百千寶珠，　間雜而嚴飾。 於中師子壇，　外想百千種， 蓮華師子壇，　周匝而圍遶， 莊嚴悉具足。　蓮華真言曰：

誦真言運想，　如法布置已， 而用於寶器，　滿中盛七寶， 五穀香華等，　想於聖眾前， 右足散奉施，　而伸於禮敬。 於蘇佉嚩底，　運心請聖眾， 及與觀自在，　菩薩之眷屬， 志心普奉請，　下降於壇中。 當於聖眾前，　置種種香華， 白拂幢旛蓋，　伎樂與燈明， 前迎諸聖眾，　慈悲來降赴。 次結奉施印，　二羽戒方交， 檀慧並直竪，　忍願進力度， 微曲如蓮葉，　禪智二微曲。 奉施真言曰：

次結請召印，　二羽戒方度， 交背而相鉤，　禪智押忍願， 進力來去鉤。　請召真言曰：

如上迎請已，　奉請聖眾坐。 請坐真言曰：

次結奉座印，　二羽禪智曲， 戒方微曲開，　餘度並開散。 奉座真言曰：

次想洗佛足。　洗足真言曰：

十方諸聖眾，　想皆洗足已， 所有諸供養，　平等而奉獻。 次結普供養，　平等圓滿印， 右羽戒忍進，　三度並直竪， 屈禪度押檀，　當安於胸側， 左羽仰安心。　想捧供養物， 運心普供養，　十方諸如來， 一切諸聖眾。　供養真言曰：

結如意寶印，　二羽金剛拳， 進力背相鉤。　心想如寶形， 進力而掣開，　如意輪心寶。

次以如意輪，　蓮華心寶印， 加持於五處，　所謂頂及額， 喉心與兩肩，　用印而加持。 當想此五處，　安諸聖眾位， 三誦本真言。　次以心寶印， 當欄界四方，　及四隅上下， 內想成欄界。　欄界真言曰：

結印誦真言，　內外成欄界。 次念甲冑明，　當護自己身。 甲冑真言曰：

如上加持已，　結金剛橛印， 二羽內相叉，　進力拄直竪， 禪智並相合。　當用於此印， 先加持護身，　念前甲冑明。 加持護身已，　用印當擬地， 內想如釘橛，　用印而右轉。 心想結壇界，　想如金剛城， 內外令堅固。　如法運想已， 行者應志誠，　以五種供養， 奔獻諸聖眾，　願垂哀納受。 先結塗香印，　二羽先旋舞， 禪智二度交，　餘八度直竪， 向外而塗拭，　想塗聖眾足， 摩拭佛胸臆。　塗香真言曰：

次結散華印，　二羽頭相拄， 形如掬物勢，　想華安佛頂。 散華真言曰：

次結燒香印，　二羽仰相叉， 忍度而直竪。　燒香真言曰：

次結燃燈印，　二羽仰相叉， 忍願頭相交，　禪智當安於， 忍願二度側。　燈明真言曰：

次結飲食印，　二羽戒方度， 二度頭相拄，　餘度頭微曲， 猶如捧飯勢。　佛飯真言曰：

如是供養已，　行者應志心， 內想普供養，　十方諸聖眾。 供養真言曰：

真言供養已，　額想禮八身， 謂頂上五方，　及額口心等， 當志誠想禮。　禮佛真言曰：

禮敬聖眾已，　當捨自己身， 想為寶樓閣。　當於內心上， 想蓮華金剛，　上安日月輪， 上想真如體，　當凝然湛寂， 在於月輪中。　次於月輪上， 復想如意輪，　蓮華王如來， 端然住而座。　運想應一心， 勿生於散亂。　當告白聖眾： 願垂大悲心，　示我方便行。 我所作勝事，　施一切有情， 悉令登正覺。　告白聖眾已， 復於輪王心，　內想安月輪， 月上想吽字，　形如大麥量， 周遍有光明，　普遍十方界。 真言如是稱：

誦此吽字已，　次應想吽字， 化為六色光。　當於此光中， 變為六菩薩，　各執供養物， 遍滿三千界，　普供養諸佛， 三世薄伽梵。　化光供養已， 復收攝吽字，　還歸心月輪， 當於吽字上，　復變月輪壇。 蓮華臥金剛，　如前日月輪， 與前師子壇，　嚴飾皆無異。 上想如意輪，　大蓮華如來， 狀貌黃金色，　右手當捧持， 如意摩尼寶，　左手當執持， 金色大蓮華，　身掛上妙衣， 以摩尼寶珠，　貫串為瓔珞。 次結如意輪，　摩尼根本印， 二羽先合掌，　進力屈如寶， 忍願申如針，　檀慧戒方度， 當直竪散開，　禪智並微曲， 想如開敷蓮，　而誦根本明。

次復結心印，　二羽六度頭， 各安指罅內，　進力二度屈， 頭相去半寸，　禪智而開竪， 形如初開蓮。　復當想此印， 心內而安置。　心真言曰：

結心中心印，　二羽禪智屈， 指面令相合，　餘八度直竪， 低印而向下，　想安心印上。 心中心真言曰：

如是於己身，　運心安布已， 如意輪心法，　及心中心印。 復於心中心，　化出骨嚕（二合）馱， 名為如意輪，　蓮華心明王。 其狀淡紅色，　串華為瓔珞， 種種而嚴飾，　右手把鉤杖， 左手持羂索。　佛前右邊立， 而白言世尊：　願佛當教勅， 令我作諸事。　次於佛左邊， 想佛數珠母，　左膝胡跪坐， 形狀赤白色，　頸掛於數珠， 二手如捻珠，　狀同持課勢（部母表為身，明王表為力）。 數珠身真言：

誦此真言已，　貫串於八識， 二手捧數珠，　先當頂上禮。 數珠真言曰：

真言加持已，　復當於心上， 想安置月壇。　上安於數珠， 想珠如佛母，　明王及真言， 合一無有異。　凡於持課時， 當於佛左邊，　先想數珠母， 在月輪上坐，　內心伸禮敬， 七遍誦真言。　如是運想已， 更復內心想，　香華及燈明， 運心再供養，　如意輪如來， 及佛母明王，　次誦佛母名。 大📖 P224佛母真言曰：

加持法事已，　內心再供養， 一切佛聖眾，　告召伸禮敬。 結前蓮華印，　二羽如開蓮， 想捧諸聖眾，　還歸於本位。 奉送真言曰：

誦此奉送明，　想諸佛聖眾， 各歸於淨土。　奉送聖眾已， 次結解界印，　二羽戒方度， 及與進力指，　皆交而鉤結， 禪智押忍願，　進力二度撥， 想如開壇門，　左三遶成解。 所用金剛橛，　及與欄界線， 以印皆收攝。　解界真言曰：

以印誦真言，　內外解界已， 當於奉送時，　復想諸聖眾， 降於甘露水，　洗滌自己身， 罪業並消除，　內外皆清淨。 佛告言行者，　汝勤修此法， 莫生於懈倦，　誦持勿間斷， 不久當成就，　與佛等無異。