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不空羂索神變真言經 卷1

大📖 P227

[1]【原】麗本,【甲】三十帖策子第十,【乙】黃檗版淨嚴等校訂加筆本塚本賢曉氏藏不空羂索神變真言經卷第一

母陀羅尼真言序品第一

如是我聞:

一時薄伽梵住補陀洛山觀世音菩薩摩訶薩大宮殿中。其殿純以無量大寶上妙珍奇間雜成飾,眾寶交徹出大光焰。半月滿月寶鐸金鈴,寶珠瓔珞處處懸列,微風吹動皆演法音。寶蓋幢幡奇花雜拂,真珠網縵種種彌布,而為莊嚴。繞殿多有寶樓寶閣、雜沓寶帳。諸寶樹花重重行列,所謂寶娑羅樹花、寶多羅樹花、寶多摩羅樹華、寶瞻蔔迦樹花、寶阿戍迦樹花、寶阿底穆多迦樹花,及餘無量億千萬種諸寶香樹,氣交芬馥圍繞莊嚴。復有無量寶池泉沼,八功德水彌滿其中。香花軟草處處皆有,眾華映飾甚可愛樂。其山多有種種異類一切禽獸,形貌姝[5]妙【大】,好【宋】【元】【明】【乙】皆具慈心,出眾妙聲和鳴游樂。一切菩薩真言明仙,三十三天共所娛樂。如來所居,與大苾芻眾八千人俱,皆阿羅漢,住於大智究盡明了,踰於世間名稱高遠,有大神通自在無礙,頂禮佛足右繞三匝會座而坐。

復與九十[6]九【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】億俱胝那庾多百千大菩薩俱,悉已梵行清白,洞達無量無邊陀羅尼真言三摩地門,亦具一切甚深妙智。此諸菩薩各備無量殊勝功德,設[7]於【大】*,于【明】*億劫讚不能盡,禮佛雙足右繞三匝會座而坐。

復有無量百千淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王——皆發弘願深樂大乘,紹護佛法使不斷絕——各持寶幢幡蓋寶珠瓔珞奇妙天華,俱詣佛所禮佛雙足,右繞三匝大作供養,一時歌讚會座而坐。復有無量摩訶大持真言明仙、苦行仙眾、焰摩王、水天、風天、火天、日天、月天、星天、二十八宿主星神天、持真言明女仙,并餘天眾——皆以深心誓發弘願,咸共恭敬護持大乘——俱詣佛所禮佛雙足,右繞三匝目觀如來,喜愉皆寂,會座而坐。

復有無量諸大龍神、藥叉、羅剎、乾闥[8]媻【大】*,婆【宋】【元】*、阿素洛、蘖魯荼、緊那羅、摩呼羅伽——發弘誓願歌讚大乘,咸共守護無上陀羅尼真言之門——俱詣佛所禮佛雙足,右繞三匝瞻仰如來,目不異顧,會座而坐。

爾時尊者薄伽梵正為淨居天、伊首羅天、摩醯首羅天、大梵天、帝釋天及諸天眾,處寶蓮花師子之座而說大法,踰眾日光照明一切。

爾時觀世音菩薩摩訶薩歡喜微笑,即從座起,偏袒右肩合掌恭敬禮佛雙足,整理衣服,長跪叉手前白佛言:「世尊!我有陀羅尼,名不空羂索心王陀羅尼真言三昧耶。是法乃過往九十一劫,彼最後劫中有佛,號名世間自在王如來、應、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無上士、丈夫調御、天人師、佛、薄伽梵。彼佛世尊憐愍我故,授是陀羅尼真言一切法門。其佛世界名曰勝觀察慧。世尊!從是已來我常受持此陀羅尼真言一切教法,導化無量百千淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王、一切天王各并眷屬,恭敬供養尊重讚歎,皆令住阿耨多羅三藐三菩提地,俱以離癡智而莊嚴之。世尊!我初得是陀羅尼法時,證得十百千不空無惑智莊嚴首三摩地門而皆現前。世尊!應知由斯真言之力,現見十方無量無數種種剎土諸佛如來所有會眾,而皆供養、聽聞深法,展轉教化無量有情,皆得發趣無上菩提。是故[9]行【大】,智【宋】【元】【明】【乙】者應盡受持。世尊!若此經典所住方處,當知其地即有無量百千淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王及諸一十二萬百千天王并眷屬俱,常共圍繞恭敬擁護。

「世尊!若斯經典所住方處,有能依法清淨書寫、讀誦、受持、讚歎之者,當知其地即是一切諸佛舍利制多。世尊!若有有情暫能讀誦聽聞流行此不空羂索心王陀羅尼真言三昧耶者,當知是人則當親近恭敬供養無量俱胝那庾多百千佛所,種諸善根。所以者何?此法乃是一切諸佛菩薩大寶光聚。

「世尊!若有有情造極惡業、謗讟一切諸佛菩薩獨覺聲聞,及謗正法言無有善,或復破滅諸佛菩薩獨覺聲聞形像塔廟、經論教法,是人應墮阿毘地獄,經無數劫受無間苦。諸佛菩薩獨覺聲聞雖具神通,亦不能救。世尊!如斯有情能生悔心,清潔澡浴,以香塗身,著鮮潔衣,如法佛前至誠懺悔過去今生所造重罪,終更不犯。受持齋戒清淨其心,七日七夜大📖 P228誡斷[1]語【大】,諸【宋】【元】【明】【乙】論,不空羂索觀世音菩薩前,每日誦此陀羅尼真言一百八遍者,當知其人先世今世所造十惡五逆四重諸罪悉滅無餘不墮地獄,惟除五逆現世輕受。云何證知?所謂一日二日三日四日乃至七日瘧病熱病,或患眼耳鼻舌齗[2]腭【大】,齶【宋】【元】【明】【乙】牙齒、頭背兩肩心肚腹肋腰髀、兩臂兩膝、痔痢霍亂、手脚煩疼、白癩風疽、疥癬癕腫游腫疔腫癤腫毒腫、癀病門瘡皰痒瘨[3]𥜒【大】*,𭀏【宋】,厭【明】【乙】*𥜒蠱等病,或為鬼神之所嬈亂,或為人民種種譏謗、橫加罵辱、鞭撻禁閉受諸苦惱,遭餘惡事或夢不祥。世尊!此人以是輕受,能禳地獄一切劇苦重報之罪。何況淨信輕罪有情,受持此陀羅尼真言不成就[4]耶【大】*,邪【明】*?若有有情身心不安,為種種災厄怖畏惡夢不祥,日日清潔讀誦受持、燒香供養者,則得消滅。

「世尊!若有善男子善女人等,如法書寫受持讀誦聽聞是法、為人如法宣說讚歎、教他書寫受持讀誦,廣令一切胎卵濕化有情得聞此陀羅尼真言三昧者,皆得解脫一切罪障。是善男子善女人等,當淨其心如理思惟,以無所得智、無方處智、無我無人無受者智、無分別智、無生無滅智、不遲行智、無作無染智、平等性智、離五蘊色聲香味觸法無取無捨精進智,以是種種真如巧智,制御心而為方便,觀念諸佛常見目前,不久當得十方百千一切諸佛一時現前,摩頂讚歎為作證明。或復夢覺得見好相,或得諸佛變作沙門為授菩薩增上戒品,令滅無量百千微塵數劫一切重罪。乃至如法書寫是經,安置宅中,以諸香花隨心供養尊重禮拜,所得功德亦復如是。世尊!今且略說[5]少分之【大】,之少分【明】【乙】少分之耳。若有有情為勝他心,嫉妬諂誑,或為恐怖財利輕戲依他之心,讀誦聽聞此陀羅尼真言三昧耶者,皆獲勝利。或復聞已誹謗輕毀而不恭敬,亦獲勝利。世尊!今此利益,惟大智者知。乃是世間自在王如來威神之力,及是觀世音大慈悲力,令諸惡輩一切有情一經耳即[6]當【大】,譡【宋】【元】種植無量善根。所以者何?世尊!譬如有人以癡惡心,行詣龍腦香、白栴檀香、沈水香林或諸香林,以愚癡智種種罵香,復起恚心謗說香云:『香無香氣。』採香斫截[7]搗【CB】【麗-CB】【思溪乙-CB】【普寧-CB】,蔦【大】,摀【宋】【元】,擣【明】【乙】碎為末,和水飲[8]噉【大】*,啖【明】*或塗身上。是香無心不與彼香;其香性香,能熏一切無香之物芬馥皆香。世尊!此不空羂索心王母陀羅尼真言三昧亦復如是。若有有情說無因果,種種誹謗妄非過惡,或為嫉妬諂曲財食一切厄難,受持讀誦而作供養,由是因緣得大善根。從此身後所生處,常得戒香、定香、慧香、解脫香、威德無畏福[9]資【大】,𥼻【宋】【元】糧香、一切菩提堅固不壞福聚蘊香、貴姓種族圓滿香,當作饒益。

「世尊!若善男子善女人等,受持讀誦此陀羅尼真言者,應常白月八日或白月十四日十五日,清淨澡浴,以香塗身,著淨衣服,食三白食或復不食,斷諸言論,不空羂索觀世音菩薩前如法而坐,燒香供養瞻菩薩面,誦七七遍或一百八遍。世尊!當知是人現世則得二十稱歎功德勝利。何名二十?一者身無眾病,若有宿業病生速令除差。二者身膚細軟姝悅妙好。三者恒為眾人觀視愛樂,不相厭怠。四者六根常定,財寶自然。五者不為劫賊侵奪衣服財寶。六者不為水火焚漂一切財寶。七者不為侵[10]陵【大】,凌【宋】【元】【明】殺害強取財寶令飢餓死。八者不為崖[11]山【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】自墜死。九者加持淨灰淨水灑散一切果實苗稼,惡風霜雹蟲獸之類悉不災難,苗稼滋茂。十者不為軍陣鬪[12]靜【大】,諍【明】而殺害死。十一者不為世間諸惡鬼神吸精氣怨[13]酬【大】,讎【元】【明】【乙】害死。十二者常為眾人讚歎稱譽更相戀慕,不值惡時死。十三者若見一切外道惡人,自然和穆。十四者不為一切惡人誹謗謀害,若有起者速自便滅。十五者恒無怕怖一切人非人等。十六者不為世間[A1][-]【CB】,[*]【大】[A2]𥜒【CB】,𧞣【大】𥜒蠱呪、詛荼枳尼鬼而得便死。十七者一切諸惡隨眠煩惱自然銷薄。十八者不為水火焚漂、刀箭毒藥毒蟲殃害身死。十九者一切諸天常當守護。二十者當所生處具大慈大悲大喜大捨四無礙心。世尊!復有八法。何名為八?一者臨命終時,觀世音菩薩自變現身作沙門相,善權勸導將詣佛剎。二者臨命終時體不疼痛,去住自在如入禪定。三者臨命終時,眼不謾顧現惡相死。四者臨命終時,手脚安隱右脇臥死。五者臨命終時,不失大小便利惡痢血死。六者臨命終時不失正念,而不面臥端坐座死。七者臨命終時種種巧辯,說深妙法乃壽終死。八者臨命終時願生佛剎,隨願往生諸佛淨剎,蓮華化生,常覩一切諸佛菩薩摩訶薩,恒不退轉。

「世尊!若有有情。深樂此法,即便為說。或有發大📖 P229心盡求是法受持讀誦,亦不慳吝,依法廣為分別解釋。何以故?菩薩者諸有情常起悲智,[1]倖【大】,幸【明】無慳惜嫉妬之心,乃得修治無上法故。又菩薩者恒為有情勤修善法,是故得名真是菩薩。言菩提薩埵者,何謂也?菩提名智、薩埵名悲,溥示方便之眾義也。因此二法荷濟有情,乃得名為菩提薩埵。世尊!若儻許我當為利益一切善男子善女人等及邪見斷見惡慧有情,如來前說是不空羂索心王陀羅尼真言三昧者,願垂納受。」

爾時釋迦牟尼如來[2]告【大】,誥【宋】【元】觀世音菩薩摩訶薩曰:「汝當說之,今正是時。如來隨喜,加被汝故。我今亦為利益惡世一切垢重[3]尠【大】,尟【明】【乙】福有情,及為新學菩薩住大乘者,廣作利樂施為佛事。」

爾時觀世音菩薩摩訶薩蒙佛聽許,熙怡微笑,合掌恭敬瞻仰如來目不暫捨,白言:「世尊!如來今已聽我說是不空羂索心王母陀羅尼真言三昧耶者,是法乃是一切菩薩摩訶薩所同修治恭敬頂禮得解脫處,哀愍世間利益安樂無量有情。若受持者,應先敬禮三世一切諸佛諸大菩薩獨覺聲聞,次應敬禮正至正行慈氏菩薩摩訶薩眾,次應敬禮金色光明吼聲自在王如來應正等覺、敬禮師子遊戲王如來、敬禮無量光如來(准案梵本文,若[A3]略【CB】【麗-CB】,異【大】誦持,則略敬禮佛菩薩等。當慈氏菩薩下略至敬禮無量光如來,從無量光如來略至敬禮佛法僧寶等)、敬禮善住摩尼寶積王如來、敬禮普光明讚歎功德積王如來、敬禮勝觀如來、敬禮寶髻如來、敬禮世間自在王如來、敬禮捨離損壞蘊如來、敬禮金色身寂如來、敬禮飲光如來、敬禮能寂如來、敬禮善名稱如來、敬禮普光明勝怨敵德如來、敬禮帝[4]丹帝【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】(丹帝)幢德如來、敬禮寶光明自在王如來、敬禮無礙藥王如來、敬禮勇猛游步如來、敬禮善住無畏如來、敬禮佛寶法寶苾芻僧寶、敬禮聖觀自在菩薩摩訶薩大悲者。敬禮如是諸聖者已,稱誦聖觀自在菩薩摩訶薩不空羂索心王母陀羅尼真言,爾時當觀聖觀自在菩薩摩訶薩母陀羅尼真言字句皆如金色光明照徹。」即說不空羂索心王母陀羅尼真言[5]曰【大】,〔-〕【乙】

[6]梵字真言附載於卷末,cf. P. 232c娜麼塞(桑[7]訖【大】,紇【宋】【元】【明】【乙】[8]反【大】*,切【明】*,下同音)(丁吉,下同音[9]二合㘑【大】,㘑二合【元】【明】【乙】二合)(凡[10]㘑【大】,𥻊【宋】字口傍作者皆彈舌呼正)(楊可,下同音)(能邑(無可,下[11]例【大】,列【宋】同)(輕呼)(銀迦,又音迦斤攞,下同音)(都我,下同音)(一句)(比沒,下同音)(凡羅字口傍作者皆上聲彈舌呼之為正)底瑟恥帝瓢(毘藥,下同音)(二句)薩縛勃陀(上聲呼,下例同)菩地薩得(登訖,下同音)(微計,下同音)(入聲)(三句)那莫薩縛跛[12]二合囉【大】*,囉二合【元】【明】【乙】*(二合)囉(丁枳,下同音)曳迦勃陀𭌆(凡[13]履【大】,𭌆【宋】【元】【明】字口傍作者皆彈舌呼之為正)(四句)(二合)囉縛迦(斤邏,下同音)[14]去【大】*,去聲【明】*(虬曳(毘遙(五句)底跢(多箇,下同音)誐嚲跛(二合)囉(丁聿半泥[15]上【大】*,上聲【明】*(入聲)(六句)那莫三(去聲呼,下例同)藐誐嚲南(七句)那莫三藐跛(二合)囉底半那(八句)那莫舍(尸可,下同音)囉特(能邑縛底(丁異(蘇古,下同音)[16]跢【大】,哆【明】【乙】(九句)摩訶(去聲呼呼箇,下同音)麼戴曳(十句)那莫(烏可,下[17]同音【大】,音同【宋】【元】【明】同音(凡利字口傍作者皆彈舌呼之為正)野每窒野跛(二合)囉畝契瓢(毘遙(十一句)摩訶菩地薩得[18]二合廢【大】,廢二合【元】【明】【乙】(二合)廢(入聲)(十二句)(三藏言:案尋諸梵本文,多共傳略歸命。從斯十二句下驀至十八句文是。又[19]從【大】,後【明】【乙】二十一句下驀至六十五句文是。恐學者不知,故斯注記)那莫素𮧬(二合)囉拏𮧬囉拏(十三句)(二合)囉(蒲餓,下同音)[20]㘑【大】,捺【宋】,𭊁【元】【明】(彈舌輕呼)儞羝(十四句)濕縛囉邏(凡邏字口傍作者皆去聲彈舌呼之為正)(而遮,下同音)(十五句)嚲詑(他可,下同音)誐跢野(十六句)那莫僧(斯孕(呼可,下同音)弭訖[21]二合𭌆【大】*,𭌆二合【元】【明】【乙】*(二合)𭌆抳嚲邏惹野(十七句)嚲詑誐[22]跢【大】*,哆【宋】*(十八句)那莫弭跢皤野(十九句)嚲詑誐跢野(二十句)羝三藐三勃陀(二十一句)那莫素跛(二合)囉底瑟恥嚲(二十二句)摩抳矩吒(知賈,下同音)[23]囉【大】,邏【宋】【元】【明】【乙】惹野(二十三句)嚲詑誐跢野(二十四句)那莫縒漫嚲(二十五句)喇濕[24]二合弭【大】,弭二合【元】【明】【乙】(二合)弭(烏骨特祇嚲(二十六句)[25]二合唎【大】*,唎二合【元】【明】【乙】*(二合)唎矩吒囉惹野(二十七句)嚲詑誐(二十八句)娜謨毘鉢始泥(二十九句)嚲詑誐跢野(三十句)那莫始棄泥(三十一句)嚲詑誐跢野(三十二句)那謨弭濕[26]二合縛【大】*,縛二合【元】【明】【乙】*(二合)縛步米(三十三句)嚲詑誐跢野(三十四句)那莫迦羅詘(俱鬱異那野(三十五句)嚲詑誐跢野(三十六句)那莫迦娜迦畝娜曳(三十七句)嚲詑誐跢野(三十八句)那莫迦始[27]二合野【大】,野二合【元】【明】【乙】(二合)野播野(三十九句)嚲詑誐跢野(四十句)那莫舍枳野[28]二合【大】*,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】*(二合)畝娜曳(四十一句)嚲詑誐跢野(四十二句)那莫素播𭌆(二合)底跢(四十三句)娜麼悌(四十四句)嚲詑誐跢野(四十五句)那莫縒漫嚲(四十六句)縛皤縒弭爾嚲(四十七句)誐囉麼室(二合)唎曳(四十八句)嚲詑誐跢野(四十九句)那莫印捺(二合)囉雞覩(五十句)特縛惹室(二合)唎曳(五十一句)嚲詑誐[29]跢【大】,哆【宋】【元】(五十二句)那謨喇(楞割怛娜(五十三句)跛囉皤栖濕(二合)縛囉(五十四句)邏惹野(五十五句)嚲詑誐跢野(五十六句)那謨跛(二合)囉底(五十七句)佩灑(疎賈,下同音)邏惹野(五十八句)嚲詑誐跢野(五十九句)那謨[30]弭【大】,爾【明】【乙】[31]二合爛【大】,爛二合【元】【明】【乙】(二合)爛(彈舌呼之)嚲伽(上引)弭泥(六十句)嚲詑誐跢野(六十一句)那莫素跛(二合)囉底瑟恥嚲(六十二句)𭌆野誐弭跛(二合)囉勃(二合)𭌆底瓢(入聲)(六十三[32]句【大】*,〔-〕【元】*薩縛嚲詑誐諦瓢(毘遙大📖 P230(六十四句)囉歇(呼葛,下同)[1]瓢【大】,帝瓢【宋】【元】【明】【乙】(入聲)藐三菩提瓢(入聲)(六十五句)那謨囉怛[2]二合娜【大】,娜二合【元】【明】【乙】(二合)娜(二合)囉耶野(六十六句)納莫唎耶(二合)(六十七句)縛路(凡陀羅尼中見路字皆輕呼之)枳諦濕(二合)縛囉野(六十八句)菩地薩埵野(六十九句)摩訶薩埵野(七十句)摩訶迦嚕[3]凡嚕【大】,几魯【宋】,凡魯【元】凡嚕字口傍作者彈舌呼之)抳迦野翳瓢(毘遙(七十一句)那麼塞訖(二合)𭌆埵縛縊(伊異,下同音)娜摩𭌆(七十二句)縛路枳諦濕(二合)縛囉(七十三句)[4]桔【大】,枯【宋】特祇(盧乞(七十四句)麼暮伽(上聲呼,下同音)播苫(七十五句)那麼紇(二合)唎娜焰(七十六句)嚲詑誐跢(七十七句)目佉皤使[5]耽【大】,酖【明】(輕呼)(七十八句)磨歇鉢(二合)唎訕沫地曳(七十九句)弭那儞磨𮧬嚲逸使野弭(八十句)悉殿覩米(八十一句)薩縛迦𭌆野抳(八十二句)薩縛皤曳數(詩古者米(八十三句)𡀩[6]乞【大】*,䞘【宋】【元】【明】【乙】*皤縛覩(八十四句)薩縛薩埵(二合)縛難(八十五句)𭔞(寧也(八十六句)(喉中擡聲呼之,下同音)(八十七句)柘囉柘囉(八十八句)旨唎旨唎(八十九句)主嚕主嚕(九十句)摩訶迦嚕抳迦耶(九十一句)薩囉薩囉(九十二句)枲唎枲唎(九十三句)旨唎旨唎(九十四句)比唎比唎(九十五句)尾唎尾唎(九十六句)摩訶鉢頭(途邑,下同音[7]二合麼【大】,麼二合【元】【明】【乙】二合)塞嚲(九十七句)迦攞(盧可迦攞(九十八句)𭌆𭌆(九十九句)[8]炬【大】*,矩【宋】*【元】*【明】*(一百句)摩訶戍(輸律,下同音)馱薩埵(二合)(一句)翳醯曳呬(二[9]句【CB】【麗-CB】,合【大】,〔-〕【元】【明】[10]勃【大】*,勿【宋】*𠆙[11]停夜反【大】,〔-〕【宋】【元】【乙】(停夜反)𠆙(同上)(三句)[12]婆【大】*,媻【明】【乙】*(無可,下例同音)[A4]婆【CB】【房山-CB】【麗-CB】【宋】【元】,媻【大】(四步馱步馱(五迦拏迦拏(六枳抳枳抳(七句努[13]尼矩反句努【大】,句努尼矩反【宋】【元】,句努尼矩切【明】【乙】(尼矩反)句努(同上)(八句)播囉莽(牟廣[14]反【大】,反下同【宋】【元】【明】【乙】,切【明】戍馱薩埵(二合)縛野(九迦囉迦囉(十[15]𭌆【大】*,履【麗-CB】【元】*𭌆[A5]𭌆【大】,履【麗-CB】𭌆(十一矩嚕矩嚕(十二摩訶塞(同上)詑麼跛(二合)囉跛嚲(十三者攞者(十四散者攞散者攞(十五弭者攞弭者攞(十六跛囉者攞跛囉者攞(十七翳吒(平聲紐至上聲是,下例同音)吒翳吒吒(十八皤囉皤囉(十九避唎避唎(二十步嚕步嚕(二十一嚲囉嚲囉(二十二底唎底唎(二十三覩嚕覩嚕(二十四翳呬(呼以,下同)曳呬(二十五摩訶迦嚕抳迦(二十六摩訶鉢輸鉢底(二十七廢灑馱囉(二十八陀囉陀囉(二十九(去聲呼桑箇,下例同)囉娑囉(三十者囉者囉(三十一播囉播囉(三十二縛囉縛囉(三十三(三十四呬呬虎虎(三十五(同上音)迦囉沒囉麼廢灑馱羅(三十六陀囉陀囉(三十七地唎地唎(三十八度嚕度嚕(三十九嚲囉嚲囉(四十縒囉縒囉(四十一播囉播囉(四十二[16]䞘【大】*,迄【宋】【元】【明】【乙】*𤙖𤙖(四十三縛囉縛囉(四十四喇濕弭舍嚲娑塞囉(四十五(二合)囉底漫抳嚲舍利囉(四十六(繓口舌呼之,下例準同呼[17]也【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】縛攞入縛攞(四十七嚲播嚲播(四十八皤娑皤娑(四十九薄伽(五十素磨𡫸(寧吉𬺼(丁也野麼嚕拏(五十一矩廢囉沒(二合)米捺(二合)(五十二陀曩(輕呼)(五十三[18]囑【大】,𭌆【宋】【元】【明】【乙】使誐拏泥誐拏(五十四𩓝(毘滅并彈舌呼之)旨嚲柘囉拏(五十五素嚕素嚕(五十六主嚕主嚕(五十七畝嚕畝嚕(五十八補嚕補嚕(五十九縒捺矩麼囉(六十(盧骨(輕彈舌[19]呼【大】,呼之【宋】【元】【明】【乙】囉皤縒縛尾數(同上音)(尼矩娜陀(六十一(無各(虬逸儞禰(同上)[20]𭌆【大】,𭌆二合【宋】𭌆[21]使【大】,使二合【元】【明】【乙】使野迦(六十二[22]虎【大】,媻虎【明】【乙】尾尾陀尾旨怛囉(六十三廢灑嚕跛陀囉(六十四馱囉馱囉(六十五地唎地唎(六十六度嚕度嚕(六十七詑囉詑囉(六十八伽囉伽囉(六十野囉野囉(七十攞囉攞囉(七十一(七十二句)播囉播囉(七十三娜囉娜囉(七十四[23]縛【CB】【房山-CB】【麗-CB】【元】【明】*,嚩【大】*(七十五囉那野迦(七十六縒漫多縛路枳嚲(七十七弭路枳嚲路雞濕(二合)縛囉(七十八摩醯(二合)縛囉(七十九謨虎謨虎(八十畝嚕畝嚕(八十一畝野畝野(八十二悶遮悶遮(八十三𡀩𡀩𤚥(牟含(八十四薩縛薩埵(途擴[24]二合罔【大】,罔二合【元】【明】【乙】二合)罔室者(八十五薄伽(八十六[25]耶【大】,邪媻【明】【乙】婆嚕枳諦濕(二合)縛囉野(八十七薩縛皤曳瓢(入聲)(八十八𢋑(無[26]苦【大】,古【元】【明】【乙】,下同)鉢捺(二合)囉廢瓢(入聲)(八十九𢋑播薩詣瓢(入聲)(九十薩縛蘖(二合)囉醯(入聲)(九十一薩縛𡖺(名夜地瓢(入聲)(九十二薩縛入縛(二合)(入聲)(九十三縛馱滿陀那(九十四跢拏曩(輕呼)怛惹娜(九十五[27]句【大】,同【宋】,〔-〕【元】囉惹主囉怛塞迦邏(九十六羯儞隝馱迦(九十七弭灑捨塞怛(二合)(九十八播唎暮者迦(九十九迦拏迦拏[28]二【大】,一【元】【明】百句)枳抳枳抳(一[29]努【大】*,挐【宋】*,𭄥【元】*(二者囉者囉(三𭌆𭌆(四主嚕主嚕(五𡫸(二合寧吉[30]反【大】,反二合【宋】【元】,切二合【明】[31]唎【大】,利【宋】【元】【明】【乙】(六縛攞曝杖(亭樣(七者覩邏𭌆[32]野【大】,〔-〕【宋】(八𬺼(丁也三跛(二合)囉迦捨迦(九跢麼跢麼(十娜麼娜麼(十一縒麼縒麼(十二麼縒麼縒(十三摩訶跢悶陀迦囉(十四弭陀麼那(十五殺播囉弭嚲(十六[33]唎【大】,𠼝【元】補囉迦(十七[34]哩【大】*,理【元】【明】*(十八吒吒吒吒(十九[A6]詫【CB】【房山-CB】【麗-CB】,詑【大】詫詫[A7]詫【CB】【房山-CB】【麗-CB】,詑【大】(魑賈(二十(知履,下同音)徵徵徵(二十一恥恥恥恥(二十二拄拄拄拄(知古二)(十三廔廔廔廔(摛矩(二十四翳制(尼勵野折麼(二十五(二合)𭌆嚲播𭌆迦囉(二十六翳呬曳大📖 P231(二十七縊濕縛(二合)囉步嚲誐拏畔惹迦(二十八迦囉迦囉(二十九𭌆𭌆(三十矩嚕矩嚕(三十一播囉播囉(三十二柘囉柘囉(三十三娑囉娑囉(三十四迦囉迦囉(三十五迦吒迦吒[1]上【大】*,〔-〕【明】【乙】*(三十六般吒(上)般吒(三十七麼吒(上)麼吒(三十八素尾戍馱弭灑[2]野【大】,野媻【明】【乙】(同上)枲那(三)(十九摩訶迦嚕抳迦(四十濕廢嚲(四十一(移結(二合)[3]去【大】,二合去【元】,去聲二合【明】播弭嚲(四十二[4]二合怛【大】,怛二合【宋】,怛娜二合【元】【明】(二合)怛娜麼矩吒(四十三摩邏陀囉(四十四薩縛腎(二合)[5]惹【大】,若【宋】始囉徙(四十五𭌆嚲惹吒(上)麼矩吒[6]上【大】*,〔-〕【元】【明】*(四十六摩訶頭(入[7]聲【大】,聲二合【宋】【元】【明】步多[8]上【大】,〔-〕【宋】【元】【明】【乙】(上)迦麼攞(四十七𭌆(二合)嚲迦囉跢攞(四十八(亭藥曩縒麼地(四十九弭畝[9]二合灑【大】,灑二合【元】【明】【乙】(二合)灑(五十(二合)囉劍𬼩(并也(五十一薄虎薩埵(五十二散怛底(五十三鉢唎播者迦(五十四摩訶迦嚕抳迦(五十五[10]縛【CB】【房山-CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】,嚩【大】羯摩縛囉拏(五十六弭輸馱迦(五十七薩縛𡖺(同上)地跛(二合)囉暮者迦(五十八薩縛薩埵(二合)縛舍播唎布囉迦(五十九薩縛薩埵(二合)縛三麼[11]濕【大】,濕二合【宋】[12]縛【大】,縛二合【元】【明】【乙】縒迦囉(六十那謨窣覩羝莎(桑邑反,下同[13]音【大】,上【宋】【元】【明】縛訶(六十一迦攞蜜(二合)(丁[14]庾【CB】【房山-CB】【麗-CB】【宋】【元】【明】,庚【大】(六十二(二合)囉捨摩曩(輕呼)野莎縛訶(六十三暮伽野莎縛訶(六十四爾跢野莎縛訶(六十五(二合)囉爾跢野莎縛訶(六十六縛囉那野莎縛訶(六十七縛囉跛[15]囉二合【大】,二合囉【宋】囉(二合)野莎縛訶(六十八[16]怛【大】,但【宋】【元】【明】【乙】者米(六十九薩縛羯摩矩嚕那謨窣覩羝莎縛訶(七十(同上)惹野𤙖(特牛合口聲短呼,下例同)莎縛訶(七十一(同上)𤙖[17]若【大】,惹【元】【明】(輕呼)莎縛訶(七十二唵紇(二合)唎窒路枳[18]耶二合【大】,二合耶【宋】,邪二合【明】耶(二合)弭惹野(七十三暮伽(上)播奢(七十四跛囉[19]二合底【大】,底二合【元】【明】(二合)底(七十五(二合)唎馹(二合)(七十六郝呬𤙖[20]㤄【CB】【麗-CB】,㧊【大】,怖【宋】【元】【明】(七十七莎縛訶(二百七十八句)

[21](古今…之)一百八十五字【大】,〔-〕【明】【乙】[22]切【大】*,竊【宋】【元】*[23]致【大】,置【宋】[24]薩【大】,薩婆訶薩【元】[25]馺【大】,馺皤訶馺【元】[26]蘇何反波訶【大】,波訶娑蘇何反【元】[27]蘇【大】,蘇婆訶蘇【元】[28]婆訶【大】,〔-〕【元】[29]莎【大】,莎訶莎【元】[30]訶【大】,〔-〕【元】[31]以【大】*,〔-〕【元】*[32]莎【大】,莎字莎【元】[33]字【大】*,〔-〕【元】*[34]縛【大】,縛字縛【元】[35]反【大】,〔-〕【元】[36]呼箇反字【大】,字訶呼箇反【元】[37]之【大】,〔-〕【元】古今共譯莎縛訶字者,皆不切考梵音清濁,致令章異互各不同,或言薩(桑割反)婆(蒱俄反)訶(呼歌反),或言馺(蘇合反)皤(蒱荷反)訶,或言馺博訶,或言娑(蘇何反)波訶,或言娑婆訶,或言蘇(桑吾反)婆訶,或言沙訶,或言娑訶,或言莎(蘇和反)訶。正切梵音皆無本旨,此非梵僧傳音不正,斯乃自是執筆之誤。故今剋定借以莎字反為莎(桑邑反)字,借以縛字反為縛(無可反)字,借以訶字反為訶(呼箇反)字者,則得通摸聖者音旨正矣,所以唐梵教典無音而不可。凡諸陀羅尼後皆准此呼之

爾時觀世音菩薩摩訶薩說斯陀羅尼時,放光普照補陀洛山。其山宮殿六返震動,虛空中紜雨諸天優鉢羅華、拘物頭花、鉢頭摩花、奔拏利花、曼陀羅花,種種寶花、寶香、寶冠、天諸衣服、珠瓔鐶釧、寶莊嚴具海雲,供養如來及復供養在會大眾,花至于膝。其虛空中無量天樂不鼓自鳴。會中一切天、龍、藥叉、羅剎、阿素洛、乾闥、蘖魯荼、緊那羅、莫呼羅伽、人非人等,一時歡喜合掌瞻仰,同聲讚言:「善哉善哉!大悲者!能善說斯不空羂索心王母陀羅尼真言三昧,若摩尼寶能與有情雨大寶雨,溥獲潤澤而得解脫。」

爾時觀世音菩薩摩訶薩復白佛言:「世尊!是母陀羅尼真言,若善男子善女人等,每日時別燒沈水香誦三七遍者,速得消滅十惡、五逆、四重諸罪。若行道路止宿住處,或城邑聚落山澤,所住方處念誦之者,真言加持白芥子或復加持淨水淨灰灑散結界,真言佉陀羅木金剛橛,真言五色線索,用繫橛上四方圍釘,即成結界,安隱止住無諸怖懼為大護持,真言明神而歡喜之。真言白線索,患瘧者佩,則得除[38]差【大】,瘥【明】。若一切人民臂上腕上頂上腰上,令所佩人病者得差、怖者得安。加持牛[39]酥【大】*,蘇【宋】*【元】*【明】*或烏麻油,與患熱病者空腹服之,即令除差。若他呪詛厭蠱者,真言[40]賓【大】,鑌【元】【明】【乙】鐵刀,附體肢分以刀隱撩。又溲麵捏彼人形,一真言刀,一截一百八段至七日,每日如是,則便除愈。若患腹痛,真言紅鹽湯與令飲服,則便除愈。若為一切毒蟲螫者,真言黃土泥數塗毒處;或數加持牛乳空腹飲服;或加持煮豆汁,溫蘸蟲所毒處,便得除愈。若患眼疼,真言白線索用繫耳璫。又真言竹瀝、甘草、白檀香水,每日晨朝、午時、夜時[41]洗【大】*,洒【明】*眼。或真言波羅奢水,日日之,即得除差。若患耳疼耳鳴熱風,真言生烏麻油或醍醐,數瀝耳中,不久除差。若真言者加持緋線索二十一結,用繫腰上、二手腕上,則成護身。若患齒疼,真言迦羅弭囉木持嚼揩齒。若患鬼病,加持五色線索,當使佩之即便除差。若為毒藥刀杖、破瘡咽喉腫病、疔腫惡瘡,真言[42]畢撥【大】,蓽茇【元】【明】【乙】畢撥末、牛乳、石蜜而令服塗,即得除愈。若有口舌欲起已起者,每晨朝時向日真言淨水面漱口,即令除散。若國土荒亂、大臣謀叛、他兵侵敵、災疫起時,先淨浴、著新淨衣、食三白食,三七日嚴持道場,大📖 P232四角中央置香水瓮。[1]祈【大】,幾【宋】,畿【元】【明】【乙】日內外清淨如法供養,壇西壇北燒香散華,依如法坐,誦此陀羅尼真言聲聲莫絕,作除災法滿三七日,即令國土一切人民得大安隱。每日之時加持壇中瓮水,灑散一切人上,重成擁護,災厄罪障自然殄滅。若為鬼神卒殃失音者,加持白[2]栴【大】*,旃【明】【乙】*檀香泥,遍塗心上,即還如故。若無財寶飲食香花常供養者,但誦持之常不間廢,亦得除滅一切罪障。若[3]令【大】,今【宋】家宅善神護持無災疾者,每日當取蓮華一百八莖,遍塗蜜,散白檀香末加持護摩,每日三時時別一百八遍,滿七日已即成擁護,除諸災厄。若欲眾人而歡喜者,加持蜜、白檀香,護摩一百八遍,則如所願。」而說頌曰:

「母陀羅尼伽陀藥, 能除種種災障苦。 等數當以弭惹耶, 那俱利藥柘履尼, 乾馱[4]那【大】,娜【宋】【元】【明】【乙】俱利翳羅, 皤播抳躬矩麼, 印捺囉播畢履迦, 乾馱畢唎[5]樣【大】,禳【明】【乙】[6]俁【大】,俣【宋】【元】藥, 多誐羅藥斫迦囉, 摩訶斫羯烏[7]施【大】,他【考偽-明】羅, 苾瑟努羯囉跢藥, 素摩囉爾素難那, 精潔合治天雨和, 作丸丸如酸棗量, 首末標界而護持, 首末真言遍[8]加【大】,迦【宋】【元】持, 一千八遍便陰乾, 佩時加持一七遍。 隨上中下與佩之, 上者頭上頂戴之, 中者臂上常佩持, 下者項上恒佩持, 皆得除滅諸災厄, 水火毒藥之災厄, 種種厭蠱諸呪詛, 一切悉不能為害, 諸惡鬼神不中害, 和香湯浴蠲諸障。」

「若有惡風雷[9]雹【大】,電【宋】【元】【明】【乙】霹靂數數起者,加持白芥子水,望彼起處一真言一散一百八遍,則便除滅。或加持石榴枝,望所起[10]處一【CB】【房山-CB】【金藏乙-CB】【宋】【元】【明】【乙】,處【大】處一真言一擬,亦得除散。世尊!此母陀羅尼真言最上之法,但常誦持,不作壇印依法供養亦得成就。若欲成就此陀羅尼真言三昧者,如法圖畫不空羂索觀世音菩薩,如大自在天首戴寶冠,冠有化阿彌陀佛。被鹿皮衣,七寶衣服珠瓔鐶釧種種莊嚴,執持器杖。以淨黃土瞿摩夷香泥,如法塗壇,清潔畫[11]彩【大】,采【元】。中置其像,旛花莊飾,四角中央置香水瓶,三白飲食、諸果飲食敷獻供養,惟除一切殘穢觸食、惡律儀家百味飲食、五辛酒肉皆不供養,餘者盡通。請召供養,燒沈水香。是真言者晝夜精勤如法承事,常淨潔浴著淨衣服,每時面東,燒香散花依法趺坐,觀[12]瞻【大】,薩【明】【乙】菩薩,如法誦持時數不闕。每白月八日應當斷食勤懇念誦,時觀世音壇中現身,真言者見瞻[A8]候【CB】【麗-CB】,侯【大】禮拜,乞所求願皆得滿足。并以雄黃或安膳那置壇中,真言加持令現三相:一者煖相、二者煙相、三者光相,點額、點眼、點二手掌、點二脚掌,即證暮伽王神通智嚴三摩地,諸有事業無不成辦。」

爾時如來讚觀世音菩薩摩訶薩言:「善哉善哉!善男子!汝能是天人大眾,然大法炬、作眾寶聚,[13]挽【大】,輓【明】【乙】諸有情出眾苦本。」爾時淨居天王、伊首羅天王、摩醯首羅天王、大梵天王、帝釋天王及諸天王,聞說是法皆大歡喜,合掌恭敬,俱從座起前白佛言:「世尊!後末世時,隨在國土一切山林城邑村落,若有有情如法書寫讀誦受持此不空羂索心王母陀羅尼真言三昧者,我等天王各及眷屬,晝夜集會常擁護之。」

爾時如來誥諸天王:「善哉善哉!汝等天王!見有方處善男子善女人,讀誦受持此陀羅尼真言三昧者,應當守護而勿放捨,使令修學,增殖長養一切菩提福蘊善根,令得阿耨多羅三藐三菩提。」爾時諸天聞佛[14]誥【大】,稱【宋】【元】【明】【乙】讚,歡喜踊躍恭敬頂戴。

[16]此梵字真言依靈雲寺版普通真言藏載之,cf. P. 229b𑖡𑖦𑖾𑖭𑖿𑖝𑖿𑖨𑖰𑖧𑖠𑖿𑖪𑖡𑖲𑖐𑖝𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖬𑖿𑖘𑖝𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖤𑖲𑖟𑖿𑖠𑖯𑖤𑖺𑖠𑖰𑖭𑖝𑖿𑖪𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖡𑖦𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖊𑖎𑖤𑖲𑖟𑖿𑖠𑖯𑖨𑖿𑖧𑖫𑖿𑖨𑖪𑖎𑖭𑖲𑖼𑖑𑖸𑖥𑖿𑖧𑖲𑖀𑖝𑖰𑖨𑖯𑖡𑖐𑖝𑖢𑖿𑖨𑖨𑖿𑖝𑖿𑖧𑖲𑖝𑖿𑖦𑖼𑖡𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖡𑖦𑖾𑖭𑖼𑖦𑖿𑖧𑖾𑖐𑖝𑖡𑖯𑖼𑖡𑖦𑖾𑖭𑖦𑖿𑖧𑖾𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖢𑖡𑖿𑖡𑖯𑖡𑖯𑖼𑖡𑖦𑖾𑖫𑖨𑖠𑖿𑖪𑖝𑖰𑖭𑖲𑖝𑖧𑖦𑖮𑖯𑖦𑖝𑖧𑖸𑖡𑖦𑖾𑖁𑖨𑖿𑖧𑖦𑖹𑖝𑖿𑖨𑖸𑖧𑖢𑖿𑖨𑖦𑖲𑖏𑖸𑖥𑖿𑖧𑖲𑖦𑖮𑖯𑖤𑖺𑖠𑖰𑖭𑖝𑖿𑖪𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖡𑖦𑖾𑖭𑖲𑖪𑖨𑖿𑖜𑖲𑖢𑖿𑖨𑖥𑖦𑖰𑖡𑖨𑖝𑖸𑖫𑖿𑖪𑖨𑖨𑖕𑖿𑖨𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖭𑖰𑖼𑖮𑖪𑖰𑖎𑖿𑖨𑖱𑖚𑖰𑖝𑖯𑖨𑖕𑖿𑖨𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖀𑖦𑖰𑖝𑖯𑖥𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖨𑖿𑖮𑖝𑖸𑖭𑖼𑖦𑖿𑖧𑖎𑖿𑖭𑖼𑖤𑖲𑖟𑖿𑖠𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖭𑖲𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖬𑖿𑖘𑖰𑖝𑖦𑖜𑖰𑖎𑖲𑖘𑖯𑖨𑖕𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖭𑖦𑖡𑖿𑖝𑖨𑖭𑖿𑖦𑖰𑖄𑖟𑖿𑖐𑖝𑖫𑖿𑖨𑖱𑖎𑖲𑖘𑖯𑖨𑖕𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖺𑖪𑖰𑖢𑖫𑖰𑖡𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖫𑖰𑖏𑖰𑖡𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖺𑖪𑖰𑖫𑖿𑖪𑖥𑖳𑖪𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖎𑖨𑖎𑖲𑖭𑖲𑖡𑖿𑖟𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧􇟄𑖡𑖦𑖾𑖎𑖡𑖎𑖦𑖲𑖡𑖧𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖎𑖫𑖿𑖧𑖢𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖫𑖯𑖎𑖿𑖧𑖦𑖲𑖡𑖧𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖭𑖲𑖢𑖨𑖰𑖎𑖴𑖝𑖰𑖝𑖡𑖦𑖟𑖿𑖠𑖸𑖧𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯大📖 P233𑖧𑖡𑖦𑖾𑖭𑖦𑖡𑖿𑖝𑖪𑖥𑖭𑖪𑖰𑖕𑖰𑖝𑖭𑖲𑖼𑖐𑖿𑖨𑖦𑖫𑖿𑖨𑖱𑖧𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖃𑖡𑖿𑖟𑖿𑖨𑖎𑖸𑖝𑖲𑖠𑖿𑖪𑖕𑖫𑖿𑖨𑖱𑖧𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖺𑖨𑖝𑖿𑖡𑖢𑖿𑖨𑖥𑖭𑖸𑖫𑖿𑖪𑖨𑖯𑖨𑖕𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖺𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖮𑖝𑖥𑖹𑖬𑖹𑖕𑖿𑖧𑖨𑖕𑖯𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖺𑖪𑖰𑖎𑖿𑖨𑖼𑖝𑖐𑖦𑖰𑖡𑖸𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖭𑖲𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖬𑖿𑖘𑖰𑖝𑖟𑖹𑖨𑖿𑖧𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖝𑖞𑖯𑖐𑖝𑖸𑖥𑖿𑖧𑖺𑖨𑖿𑖮𑖝𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖭𑖼𑖦𑖿𑖧𑖎𑖿𑖭𑖼𑖤𑖲𑖟𑖿𑖠𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖡𑖦𑖺𑖨𑖝𑖿𑖡𑖝𑖿𑖨𑖧𑖯𑖧𑖡𑖦𑖾𑖁𑖨𑖿𑖧𑖯𑖪𑖩𑖺𑖎𑖰𑖝𑖸𑖫𑖿𑖪𑖨𑖯𑖧𑖤𑖺𑖠𑖰𑖭𑖝𑖿𑖪𑖯𑖧𑖦𑖮𑖯𑖭𑖝𑖿𑖪𑖯𑖧𑖦𑖮𑖯𑖎𑖨𑖲𑖜𑖰𑖎𑖯𑖧𑖊𑖥𑖿𑖧𑖲𑖡𑖦𑖭𑖿𑖎𑖴𑖝𑖿𑖪𑖂𑖡𑖦𑖨𑖿𑖧𑖯𑖪𑖩𑖺𑖎𑖰𑖝𑖸𑖫𑖿𑖪𑖨𑖦𑖲𑖏𑖿𑖟𑖰𑖐𑖿𑖨𑖰𑖜𑖦𑖦𑖺𑖑𑖢𑖫𑖼𑖡𑖦𑖮𑖴𑖟𑖧𑖼𑖝𑖢𑖯𑖐𑖝𑖭𑖼𑖦𑖲𑖏𑖥𑖬𑖰𑖝𑖼𑖦𑖮𑖯𑖢𑖴𑖬𑖼𑖦𑖠𑖿𑖨𑖸𑖀𑖮𑖦𑖰𑖟𑖯𑖡𑖰𑖦𑖪𑖨𑖿𑖝𑖿𑖝𑖂𑖬𑖿𑖧𑖦𑖰𑖭𑖰𑖟𑖿𑖠𑖿𑖧𑖡𑖿𑖝𑖲𑖦𑖸𑖭𑖨𑖿𑖪𑖎𑖨𑖿𑖧𑖜𑖰𑖭𑖨𑖿𑖪𑖥𑖧𑖸𑖫𑖲𑖓𑖦𑖸𑖨𑖎𑖿𑖬𑖨𑖎𑖿𑖬𑖥𑖪𑖝𑖲𑖭𑖨𑖿𑖪𑖭𑖝𑖿𑖪𑖡𑖼𑖓𑖝𑖟𑖿𑖧𑖞𑖯𑖌𑖼𑖓𑖨𑖓𑖨𑖓𑖰𑖨𑖰𑖓𑖰𑖨𑖰𑖓𑖲𑖨𑖲𑖓𑖲𑖨𑖲𑖦𑖮𑖯𑖎𑖨𑖲𑖜𑖰𑖎𑖯𑖧𑖭𑖨𑖭𑖨𑖭𑖰𑖨𑖰𑖭𑖰𑖨𑖰𑖓𑖰𑖨𑖰𑖓𑖰𑖨𑖰𑖢𑖰𑖨𑖰𑖢𑖰𑖨𑖰𑖪𑖰𑖨𑖰𑖪𑖰𑖨𑖰𑖦𑖮𑖯𑖢𑖟𑖿𑖦𑖮𑖭𑖿𑖝𑖯𑖧𑖎𑖩𑖎𑖩𑖎𑖰𑖩𑖰𑖎𑖰𑖩𑖰𑖎𑖲𑖩𑖺𑖎𑖲𑖩𑖺𑖦𑖮𑖯𑖫𑖲𑖟𑖿𑖠𑖭𑖝𑖿𑖪𑖯𑖧𑖊𑖮𑖿𑖧𑖸𑖊𑖮𑖰𑖤𑖲𑖟𑖿𑖠𑖿𑖧𑖤𑖲𑖟𑖿𑖠𑖿𑖧𑖠𑖪𑖠𑖪𑖥𑖳𑖟𑖧𑖥𑖳𑖟𑖧𑖎𑖜𑖎𑖜𑖎𑖰𑖜𑖰𑖎𑖰𑖜𑖰𑖎𑖲𑖩𑖲𑖎𑖲𑖩𑖲𑖢𑖨𑖦𑖫𑖲𑖟𑖿𑖠𑖭𑖝𑖿𑖪𑖯𑖧𑖎𑖨𑖎𑖨𑖎𑖰𑖨𑖰𑖎𑖰𑖨𑖰𑖎𑖲𑖨𑖲𑖎𑖲𑖨𑖲𑖦𑖮𑖯𑖭𑖿𑖞𑖦𑖢𑖿𑖨𑖢𑖿𑖝𑖯𑖧𑖓𑖩𑖓𑖩𑖭𑖼𑖓𑖩𑖭𑖼𑖓𑖩𑖭𑖰𑖓𑖩𑖦𑖰𑖓𑖩𑖢𑖿𑖨𑖓𑖩𑖢𑖿𑖨𑖓𑖩𑖊𑖘𑖘𑖊𑖘𑖘𑖥𑖨𑖥𑖨𑖥𑖰𑖨𑖰𑖥𑖰𑖨𑖰𑖝𑖲𑖨𑖲𑖥𑖲𑖨𑖲𑖝𑖨𑖝𑖨𑖝𑖰𑖨𑖰𑖝𑖰𑖨𑖰𑖝𑖲𑖨𑖲𑖝𑖲𑖨𑖲𑖊𑖮𑖿𑖧𑖸𑖊𑖮𑖰𑖦𑖮𑖯𑖎𑖯𑖨𑖲𑖜𑖰𑖎𑖦𑖮𑖯𑖢𑖫𑖲𑖢𑖝𑖰𑖪𑖸𑖬𑖠𑖨𑖠𑖨𑖠𑖨𑖭𑖨𑖭𑖨𑖓𑖨𑖓𑖨𑖢𑖨𑖢𑖨𑖪𑖨𑖪𑖨𑖮𑖨𑖮𑖨𑖮𑖮𑖮𑖰𑖮𑖰𑖮𑖲𑖮𑖲𑖌𑖼𑖎𑖨𑖪𑖿𑖨𑖮𑖿𑖦𑖪𑖸𑖬𑖠𑖨𑖠𑖨𑖠𑖨𑖠𑖰𑖨𑖰𑖠𑖰𑖨𑖰𑖠𑖲𑖨𑖲𑖠𑖲𑖨𑖲𑖝𑖨𑖝𑖨𑖭𑖨𑖭𑖨𑖢𑖨𑖢𑖨􇟄𑖫𑖰𑖏𑖰𑖮𑖳𑖼𑖫𑖰𑖏𑖰𑖮𑖳𑖼𑖪𑖨𑖪𑖨𑖨𑖫𑖿𑖦𑖰𑖫𑖝𑖭𑖮𑖭𑖿𑖨𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖦𑖡𑖿𑖦𑖰𑖝𑖫𑖨𑖰𑖨𑖕𑖿𑖪𑖩𑖕𑖿𑖪𑖩𑖝𑖢𑖝𑖢𑖥𑖭𑖥𑖭𑖥𑖐𑖪𑖼𑖭𑖲𑖦𑖟𑖰𑖝𑖿𑖧𑖧𑖦𑖪𑖨𑖲𑖜𑖎𑖲𑖪𑖸𑖨𑖢𑖿𑖨𑖮𑖿𑖦𑖸𑖡𑖿𑖟𑖿𑖨𑖠𑖡𑖟𑖇𑖬𑖰𑖐𑖜𑖟𑖸𑖪𑖐𑖜𑖪𑖿𑖧𑖨𑖿𑖓𑖰𑖝𑖓𑖨𑖜𑖭𑖲𑖨𑖲𑖭𑖲𑖨𑖲𑖓𑖲𑖨𑖲𑖓𑖲𑖨𑖲𑖦𑖲𑖨𑖲𑖦𑖲𑖨𑖲𑖢𑖲𑖨𑖲𑖢𑖲𑖨𑖲𑖭𑖡𑖎𑖲𑖦𑖨𑖨𑖲𑖟𑖿𑖨𑖥𑖭𑖪𑖪𑖰𑖬𑖿𑖘𑖲𑖠𑖡𑖟𑖪𑖧𑖪𑖐𑖿𑖡𑖰𑖟𑖸𑖪𑖨𑖿𑖬𑖰𑖡𑖧𑖎𑖪𑖮𑖲𑖪𑖰𑖪𑖰𑖠𑖪𑖰𑖓𑖰𑖝𑖿𑖨𑖪𑖸𑖬𑖨𑖳𑖢𑖠𑖨𑖜𑖰𑖠𑖨𑖠𑖨𑖠𑖰𑖨𑖰𑖠𑖰𑖨𑖰𑖠𑖲𑖨𑖲𑖠𑖲𑖨𑖲𑖢𑖨𑖢𑖨𑖑𑖨𑖑𑖨𑖧𑖨𑖧𑖨𑖩𑖨𑖩𑖨𑖮𑖨𑖮𑖨𑖢𑖨𑖢𑖨𑖟𑖨𑖟𑖨𑖪𑖨𑖪𑖨𑖪𑖨𑖟𑖧𑖎𑖭𑖦𑖡𑖿𑖝𑖯𑖪𑖩𑖺𑖎𑖰𑖝𑖪𑖰𑖨𑖲𑖎𑖰𑖝𑖩𑖺𑖎𑖸𑖫𑖿𑖪𑖨𑖦𑖮𑖸𑖫𑖿𑖪𑖨𑖦𑖺𑖮𑖲𑖦𑖺𑖮𑖲𑖦𑖺𑖨𑖲𑖦𑖺𑖨𑖲𑖦𑖺𑖧𑖦𑖺𑖧𑖦𑖲𑖗𑖿𑖓𑖸𑖦𑖲𑖗𑖿𑖓𑖸𑖨𑖎𑖿𑖬𑖨𑖎𑖿𑖬𑖦𑖯𑖼𑖭𑖨𑖿𑖪𑖭𑖝𑖿𑖪𑖡𑖯𑖼𑖓𑖥𑖐𑖪𑖼𑖁𑖨𑖿𑖧𑖯𑖪𑖯𑖩𑖺𑖎𑖰𑖝𑖸𑖫𑖿𑖪𑖨𑖧𑖭𑖨𑖿𑖪𑖥𑖧𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖺𑖢𑖡𑖿𑖟𑖿𑖨𑖪𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖺𑖢𑖭𑖨𑖿𑖐𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖐𑖿𑖨𑖮𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖥𑖿𑖧𑖠𑖰𑖥𑖿𑖧𑖾𑖭𑖨𑖿𑖪𑖕𑖿𑖪𑖨𑖸𑖥𑖿𑖧𑖾𑖪𑖠𑖪𑖡𑖿𑖪𑖡𑖝𑖜𑖡𑖝𑖕𑖡𑖨𑖯𑖕𑖓𑖺𑖨𑖝𑖭𑖿𑖎𑖨𑖀𑖐𑖿𑖡𑖰𑖄𑖟𑖎𑖪𑖰𑖬𑖫𑖭𑖝𑖿𑖨𑖢𑖨𑖰𑖦𑖺𑖓𑖎𑖎𑖜𑖎𑖜𑖎𑖰𑖜𑖰𑖎𑖰𑖜𑖰𑖎𑖲𑖩𑖲𑖎𑖲𑖩𑖲𑖓𑖨𑖓𑖨𑖓𑖰𑖨𑖰𑖓𑖰𑖨𑖰𑖓𑖲𑖨𑖲𑖓𑖲𑖨𑖲𑖂𑖡𑖿𑖟𑖿𑖨𑖰𑖧𑖪𑖩𑖪𑖺𑖠𑖿𑖧𑖼𑖐𑖓𑖝𑖲𑖨𑖯𑖨𑖿𑖧𑖭𑖝𑖿𑖧𑖭𑖼𑖢𑖿𑖨𑖎𑖫𑖎𑖝𑖦𑖝𑖦𑖡𑖦𑖡𑖦𑖭𑖦𑖭𑖦𑖦𑖭𑖦𑖭𑖦𑖮𑖯𑖝𑖦𑖲𑖼𑖠𑖎𑖨𑖦𑖰𑖠𑖦𑖡𑖬𑖢𑖯𑖨𑖦𑖰𑖝𑖢𑖨𑖰𑖢𑖲𑖨𑖎𑖦𑖰𑖨𑖰𑖦𑖰𑖨𑖰𑖘𑖘𑖘𑖘𑖙𑖙𑖙𑖙𑖘𑖰𑖘𑖰𑖘𑖰𑖘𑖰𑖙𑖰𑖙𑖰𑖙𑖰𑖙𑖰𑖘𑖲𑖘𑖲𑖘𑖲𑖘𑖲𑖙𑖲𑖙𑖲𑖙𑖲𑖙𑖲𑖊𑖡𑖿𑖧𑖸𑖧𑖓𑖦𑖎𑖴𑖝𑖢𑖨𑖰𑖎𑖨𑖊𑖮𑖰𑖊𑖮𑖰𑖂𑖫𑖿𑖪𑖨𑖥𑖳𑖝𑖐𑖜𑖥𑖗𑖿𑖕𑖎𑖎𑖨𑖎𑖨𑖎𑖰𑖨𑖰𑖎𑖰𑖨𑖰𑖎𑖲𑖨𑖲𑖎𑖲𑖨𑖲𑖢𑖨𑖢𑖨𑖫𑖨𑖫𑖨𑖭𑖨𑖭𑖨𑖎𑖨𑖎𑖨𑖎𑖘𑖎𑖘𑖢𑖘𑖢𑖘𑖦𑖘𑖦𑖘𑖭𑖲𑖪𑖰𑖫𑖲𑖟𑖿𑖠𑖪𑖰𑖬𑖧𑖪𑖭𑖰𑖡𑖦𑖮𑖯𑖎𑖯𑖨𑖲𑖜𑖰𑖎𑖏𑖸𑖝𑖧𑖸𑖕𑖿𑖗𑖯𑖼𑖢𑖦𑖰𑖝𑖨𑖝𑖿𑖡𑖦𑖎𑖲𑖘𑖦𑖩𑖠𑖨𑖭𑖨𑖿𑖪𑖕𑖿𑖗𑖯𑖫𑖰𑖨𑖭𑖰𑖎𑖲𑖝𑖕𑖘𑖦𑖎𑖲𑖘𑖦𑖮𑖯𑖟𑖳𑖝𑖎𑖦𑖩𑖎𑖴𑖝𑖎𑖨𑖝𑖨𑖠𑖿𑖧𑖯𑖡𑖭𑖦𑖠𑖰𑖪𑖰𑖦𑖺𑖎𑖿𑖬𑖢𑖿𑖨𑖎𑖼𑖦𑖿𑖧𑖪𑖮𑖲𑖭𑖝𑖿𑖪𑖭𑖝𑖝𑖰𑖢𑖨𑖰𑖢𑖓𑖎𑖦𑖮𑖯𑖎𑖯𑖨𑖲𑖜𑖰𑖎𑖭𑖨𑖿𑖪𑖎𑖨𑖿𑖦𑖿𑖦𑖯𑖪𑖨𑖜𑖪𑖰𑖫𑖲𑖟𑖿𑖠𑖎𑖭𑖨𑖿𑖪𑖪𑖿𑖧𑖠𑖰𑖢𑖿𑖨𑖦𑖺𑖓𑖎𑖭𑖨𑖿𑖪𑖭𑖝𑖿𑖪𑖯𑖫𑖢𑖨𑖰𑖢𑖲𑖨𑖎𑖭𑖨𑖿𑖪𑖭𑖝𑖿𑖪𑖭𑖦𑖫𑖿𑖪𑖭𑖎𑖨𑖡𑖦𑖺𑖭𑖿𑖝𑖲𑖝𑖸𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖀𑖎𑖨𑖦𑖴𑖝𑖿𑖧𑖲𑖢𑖿𑖨𑖫𑖦𑖡𑖧𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖀𑖦𑖺𑖑𑖧𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖀𑖕𑖰𑖝𑖧𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖀𑖢𑖿𑖨𑖕𑖰𑖝𑖧𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖪𑖰𑖨𑖡𑖧𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖪𑖨𑖢𑖿𑖨𑖟𑖧𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖂𑖝𑖼𑖭𑖲𑖓𑖦𑖸𑖭𑖨𑖿𑖪𑖎𑖨𑖿𑖦𑖿𑖦𑖎𑖲𑖨𑖲𑖡𑖦𑖺𑖭𑖿𑖝𑖲𑖝𑖸𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖌𑖼𑖕𑖧𑖮𑖲𑖼𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖌𑖼𑖮𑖲𑖼𑖕𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯𑖌𑖼𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾𑖝𑖿𑖝𑖿𑖨𑖹𑖩𑖺𑖎𑖿𑖧𑖪𑖰𑖕𑖧𑖀𑖦𑖺𑖑𑖢𑖫𑖀𑖢𑖿𑖨𑖝𑖰𑖮𑖝𑖮𑖿𑖨𑖱𑖾𑖟𑖿𑖨𑖱𑖮𑖾𑖮𑖰𑖮𑖲𑖼𑖣𑖘𑖿𑖭𑖿𑖪𑖯𑖮𑖯