佛說文殊菩薩最勝真實名義經 卷1
[1]【原】元本佛說文殊菩薩最勝真實名義經
南無文殊菩薩!
吉祥持金剛, 能調難調伏, 勇猛勝三界, 自在祕密主, 目若青蓮葉, 面滿如蓮華, 執持金剛杵, 以手擲復擲, 化現顰眉等, 無邊執金剛, 亦有降惡魔, 威猛大怖畏, 放大杵焰光, 拋擲金剛杵, 大悲大智慧, 方便利群生, 或踊躍歡喜, 或現忿怒相, 皆遵諸佛教。 躬詣世尊所, 大📖 P820頂禮婆伽梵, 如來正等覺, 合掌心恭敬, 蹲踞而白言: 「遍主願慈愍, 饒益我等故, 當以幻化網, 令我證菩提。 無智諸愚癡, 煩惱困苦溺, 亦為如是等, 剋證無上果, 究竟正等覺。 世尊調御師, 了達三摩耶, 諸根性欲等, 智身婆伽梵, 大頂言詞主, 大智所出生, 文殊智慧埵, 宣揚最勝名, 深廣寂靜義, 大法無等倫, 初中護皆善。 過去佛已說, 未來佛當說, 現在佛今說, 三世皆如是。 大教幻化網, 持密金剛手, 無量眾歡喜, 惟願宣妙音。 佛說祕密語, 我等能受持, 決定心堅固, 至成等正覺。 為滅諸煩惱, 斷除愚智故, 隨順差別機, 願說最勝法。」 密主金剛手, 仰白世尊已, 至成而合掌, 恭敬住面前。 爾時釋迦佛, 最上兩足尊, 而於面門中, 大舒廣長舌, 遍滿三界中, 降伏四魔眾, 為除惡趣故, 唯然示微笑。 復出美梵音, 遍聞於三界, 稱讚祕密主, 大力金剛手: 「汝以大悲心, 廣為利群生, 殷勤勸請說, 文殊智義名, 淨除諸罪垢, 最上大義利。」 讚言金剛手: 「善哉大善哉! 為汝祕密主, 我今當善說, 一心應諦聽。」 「唯然婆伽梵。」 爾時釋迦佛, 開示祕密法, 持密明呪種, 觀照三部種, 世出世間種, 遍照世大種, 大印最上種, 烏瑟尼沙種。
已上序分計二十四頌。
伽陀言詞主, 六種密呪王, 不二相應生, 宣說無生法。
「阿阿(引)(一)壹醫(引)(二)嗢污(引)(三)伊愛(引)(四)烏奧(引)(五)暗惡(緊呼)(六)悉提(二合)埵𠶹哩(二合)帝(一句)惹(引)拏穆哩(二合)帝囉舍普(緊呼)馱(二句)母馱囊(三句)怛囉(二合緊呼)陀股囉(二合)帝囊(四句)唵嚩日囉(二合)帝剎拏(二合)覩(緊呼)珂砌(引)怛(一句)鉢囉(二合)惹(引)拏穆哩(二合)陀夷(二句)惹(引)拏伽(引)耶(三句)縛(引)吉(引)輸嚩(二合)囉(四句)」
「阿囉跛左曩野帝那謨(緊呼)」
已上幻化網,究竟計三頌。
如是婆伽梵, 菩提阿字生, 阿字為最勝, 大義微妙字。 大生無生義, 遠離於言相, 音聲殊勝因, 能顯諸言相。 大貪大供養, 眾生皆歡喜; 大嗔大供養, 諸煩惱大怨; 大癡大供養, 癡心除愚癡; 大忿大供養, 大忿大怨害; 大📖 P821大欲大供養, 能除諸愛欲。 大欲及大樂, 大喜及大染, 大色及大身, 大相及大兒, 大名大廣博, 廣大曼茶囉, 持大智慧劍, 勝大煩惱鉤。 大名大美譽, 大光大明照, 善智持大幻, 大幻成義相。 大幻最妙樂, 大幻施幻化, 大施最上尊, 尸羅持為最, 大忍辱堅固, 大精進勇猛, 大禪住正受, 大般若持身, 大力大方便, 大願大智海, 大慈性無量, 大悲身殊妙, 般若具大智, 善巧大方便。 大神變大力, 勇健大速疾, 大神變遍聞, 大力大敵怨。 摧壞三有山, 執持金剛杵, 威猛大勇健, 大怖作大畏。 尊者最勝種, 上師密呪尊, 安住大乘理, 大乘理最勝。
已上三十七菩提曼荼囉讚金剛菩提心八十六名,計二十四頌。
大毘盧遮那, 大寂大牟尼, 從大密呪生, 大祕密理性, 得十波羅蜜, 住十波羅蜜, 淨十波羅蜜, 十波羅蜜理, 十地自在尊, 十地安隱住, 十智清淨我, 十智淨堅固, 十相十利義, 牟尼十力尊, 周遍成利益, 具十大自在。 無始無戲論, 我及真如淨, 真語與實語, 如語不異語。 不二說無二, 安住真實際, 無我獅子吼, 振外道惡獸。 行游於有義, 如來速疾意, 勝勢勝冤勝, 大力轉輪王。 眾師眾中勝, 眾尊大自在, 大勢咸崇重, 大教無能勝。 語主言詞巧, 主宰無邊詞, 實語演實義, 宣說四聖諦。 不退阿那含, 聲聞辟支佛, 雖種種出生, 同一真實相。 漏盡阿羅漢, 離欲勝根境, 無畏得安樂, 清涼無煩惱。 圓滿明行足, 善逝世間解, 無我不執我, 安住二諦理。 超出輪迴際, 所作皆已辦, 純一智所生, 慧刀而破壞, 正法法王光, 遍照於世間, 法王法自在, 宣說最勝道。 成就諸義利, 離諸分別相, 分別界無盡, 顯微妙法界。 具福修福聚, 智慧出大智, 正智了無有, 修集二資糧。 常普勝相應, 禪定意微妙, 示身相不動, 三身勝根本。 正覺五身性, 周遍五智性, 五佛妙寶冠, 五眼淨無著, 增長諸正覺, 最勝諸佛子。 智不生三有, 法能斷輪迴, 金剛一實性, 生作有情主。 虛空自然生, 大慧大智火, 大光而遍照, 智光大熾盛, 世燈大智炬, 大威大光明。 明王大神呪, 密呪大義利, 大頂希有頂, 虛空現眾相。 諸佛無我性, 具世歡喜眼, 增長種種色, 供讚大仙尊。 持三部密呪, 最上三寶尊, 說最上三乘, 不空羂索勝, 執持金剛索, 金剛鉤大索。
已上毘盧遮那佛曼茶囉讚清淨法界智一百八名,計二十四頌令三句。
能怖金剛怖, 六面忿怒王, 六眼六臂力, 骨相咬利牙。 百面大笑相, 焰鬘德迦王, 金剛力怖畏, 金剛稱及心。 大幻金剛腹, 金剛主能生, 金剛藏虛空, 不動一髻尊, 身披大象皮, 訶訶聲大惡(呬呬聲大怖,大笑哮吼聲)。 金剛喜笑聲, 金剛大菩薩, 金剛王大樂, 金剛相大喜, 金剛呪吽吽。 執持金剛箭, 利劍斷煩惱, 金剛金剛相, 金剛破他軍, 熾盛金剛眼, 銛利熾盛髮, 雨大金剛雨。 百目金剛眼, 大📖 P822身具金剛毛, 金剛毛遍身, 金剛爪銛利, 金剛藏皮堅, 金剛殊勝鬘, 金剛妙莊嚴, 訶訶吒大聲, 六字金剛聲。 文殊大音聲, 遍徹於三界, 乃至虛空界, 音聲最殊勝。
已上不動佛曼茶囉讚大圓鏡智七十一名,計一十頌。
無我真如性, 實際無文字, 談空大牛王, 深廣大法音。 吹於大法螺, 擊大法健稚, 不住於涅槃, 十方鳴法鼓。 無色現妙相, 意生種種色, 眾色吉祥光, 現無餘影像。 最勝大名譽, 三界大自在, 住最上聖道, 興建大法幢。 三界童子身, 耆年世主相, 或三十二相, 端嚴勝三界。 了達世間師, 世間師無畏, 為世作依怙, 救護而無上。 受用虛空藏, 一切智智海, 劈破無明㲉, 摧壞生死網, 淨除諸煩惱, 出度輪迴海。 戴智灌頂冠, 莊嚴正等覺, 斷除三種苦, 得三種解脫。 遠離一切障, 住等虛空性, 超出煩惱垢, 三世悉同然。 諸眾生大龍, 現功德山頂, 解脫諸煩惱, 勝住虛空道。 持大如意寶, 眾寶中最上, 廣大成劫樹, 最上大賢瓶, 饒益諸眾生, 隨宜而利樂。 淨通非淨通, 時三摩耶通, 了達眾生根, 善巧三解脫。 功德通法通, 廣大利吉祥, 吉祥最吉祥, 名稱吉祥譽。 止息踊躍喜, 大𬀲復大樂, 恭敬而承侍, 喜稱大吉祥。 大施最勝尊, 微妙堪歸依, 大怖最上怨, 消除諸驚怖, 尸棄室㘛呢, 若胝路垂髻, 五面五頂髻, 五維髻嚴花, 圓頂大懃息, 持最上梵行。 苦盡大苦行, 淨住喬答摩, 梵行知梵行, 涅槃證梵行。 離縛解脫身, 解脫寂靜性, 證寂滅涅槃, 速得妙圓寂, 決斷苦樂邊, 盡遠離諸欲。 無勝無等倫, 無顯亦無著, 不易隨用遍, 無漏微細種, 無塵離塵淨, 離失無過愆。 善覺悟佛性, 一切智通達, 超過識法性, 無二智可觀。 圓成無分別, 三世正覺行, 正覺無始終, 最初佛無因。 一智眼清淨, 如來妙智身, 大說自在說, 勝說說法王, 無上無比等, 無勝師子吼。 普觀咸欣喜, 殊勝威光鬘, 妙光吉祥相, 手光遍熾盛。 為大良醫師, 能除諸病苦, 亦是妙藥樹, 對治諸病怨。 端嚴超三界, 星宿曼茶囉, 周遍十方界, 普建大法幢, 及張大傘蓋, 慈悲為道場, 吉祥蓮華舞, 遍覆大寶蓋。 諸佛大威光, 持諸正覺身, 諸佛大相應, 諸佛同一教。 金剛寶灌頂, 眾寶自在主, 世間自在主, 諸執金剛尊。 一切佛大心, 而住諸佛心, 一切佛大身, 亦是諸佛語。 金剛日大明, 金剛月淨光, 離貪等大貪, 眾色熾盛光。 正覺跏趺坐, 持佛勝義法, 正覺蓮華生, 攝持遍知藏。 持諸幻化王, 持明大覺王, 金剛劍大利, 清淨最勝字。 大乘斷煩惱, 大器金剛法, 金剛甚深義, 金剛慧了義。 圓滿波羅蜜, 佛地為莊嚴, 清淨無我法, 智月殊勝光。 大懃幻化網, 一切教中主, 最勝金剛座, 盡持諸智身。 大普賢妙慧, 地藏持世主, 諸佛大法藏, 化輪持種種。 諸性最勝性, 諸性持自在, 大📖 P823無生法群義, 持諸法自性。 大慧剎那間, 覺了一切法, 現證一切法, 能仁真實際。 安住清淨性, 成正等正覺, 一切佛現前, 大智焰光明。
已上無量壽佛曼茶囉讚妙觀察智二百七十五名,計四十二頌。
隨身成妙義, 淨除諸惡趣, 救諸群生尊, 度脫諸眾生。 獨破煩惱陣, 摧壞愚癡慢, 智勝持吉祥, 堅持可畏相。 運動百手臂, 舉足舞蹈相, 吉祥百手臂, 周遍虛空舞。 或以一足案, 盡彼金輪際, 或舒足一指, 遍覆梵天界。 一義無二法, 勝義法無壞, 種種表色等, 心識俱相續。 於有相空性, 二種染著心, 捨離三有染, 成三有大樂。 猶如清淨雲, 亦如秋皎月, 妙如初日輪, 指甲赤銅光。 寶冠帝青色, 寶髮大紺青, 吉祥摩尼光, 莊嚴化身佛。 震動百世界, 神足具大力, 正念持自性, 念住正定王。 七覺妙花香, 如來功德海, 了知八聖道, 成正等覺道。 一切眾生類, 無著如虛空, 眾生意中生, 速應有情意。 了知諸根境, 奪諸有情意, 了五蘊實義, 見五蘊清淨。 安住出生際, 善巧而出生, 住向出生道, 普示出生法。 拔十二枝根, 十二相清淨, 四聖諦義相, 八智從覺生, 十二真實義, 十六相實性, 二十正覺相, 諸佛皆了知。 諸佛變化身, 出現無量數, 一念皆現證, 剎那了諸義。 種種方便乘, 為利有情故, 雖說三乘法, 住果唯一乘。 煩惱界清淨, 盡除諸業界, 已渡諸苦海, 相應行所生。 煩惱隨煩惱, 習氣盡斷除, 大悲智方便, 有義利有情。 斷除諸想義, 諸識法盡滅, 緣諸眾生意, 了達眾生心。 安住眾生意, 隨彼心趣入, 滿足眾生意, 令眾生歡喜。 成就竟無亂, 遠離諸謬解, 三義無疑智, 眾義三德性。 五蘊義三時, 一念能分別, 剎那證菩提, 持諸佛自性。 無身身妙身, 了解身實際, 出現諸色像, 如意大寶幢。
已上寶生佛曼茶囉讚平等性智一百四名,計二十四頌。
諸佛悉了達, 無上大菩薩, 大呪離文字, 大呪三種性。 出生密呪義, 大點離文字, 大空五字門, 圓點空百字。 一切相非相, 十六半半點, 無支超算數, 住四靜慮上。 通達定支分, 了知定本因, 三昧身最上, 受用身最勝。 化身亦復然, 持佛變化性, 普遍十方界, 化度諸有情。 所有天中天, 天主非天主, 長生天主師, 降魔大自在。 超出三有難, 唯一天人師, 名聞遍十方, 為大法施主。 以慈悲二法, 為堅固甲冑, 執智劍弓箭, 破煩惱賊軍。 降伏大惡魔, 盡除四魔難, 亦降諸魔部, 正覺救世間。 應供應讚禮, 恒時當親近, 恭敬堪承事, 稽首最上師。 一步越三界, 遍伏虛空界, 三明淨無垢, 六道六念等。 菩薩摩訶薩, 神通超出間, 智慧到彼岸, 智證如如性。 自他覺圓滿, 大補特伽羅, 喻所不能及, 智所不能知。 最上施法主, 宣示四印義, 人天堪恭敬, 引導三乘法。 清淨最上義, 三界大賢分, 具足諸吉祥, 妙德勝吉祥。
已上有義成就佛曼茶囉讚成所作智九十五名,計一十五頌。
歸命金剛大勝施, 歸命真如實際理, 歸命頂禮空性生, 歸命無上佛菩提。 歸命頂禮佛所愛, 歸命頂禮佛所欲, 歸命頂禮佛欣喜, 歸命頂禮佛大悅。 歸命頂禮佛正念, 歸命頂禮佛喜咲, 歸命頂禮佛正語, 歸命頂禮諸佛心。 歸命頂禮從無生, 歸命頂禮諸佛生, 歸命頂禮虛空生, 歸命頂禮智所生。 歸命最上幻化網, 歸命諸佛大嬉戲, 歸命一切一切智, 歸命頂禮正智身。
已上結讚大圓鏡智、清淨法界智、妙觀察智、平等性智、成所作智,如次各一頌。
「金剛手執金剛菩薩摩訶薩!我今說此文殊智菩薩摩訶薩清淨不共最勝名義者,是諸世尊一切如來真實智身。汝應生大無上歡喜清淨信解之心,所有身語意密未得究竟清淨圓滿,及諸地位波羅蜜門福智資糧,於最上義未了解者令得解了、未得證者令得證故,乃至一切如來法藏悉能攝持。是故我今分別解說,皆為開發究竟解悟而為攝受。金剛手執金剛菩薩摩訶薩!我以一切祕密呪本然法性,於根本性而為攝受。」
已上初輪功德,計一十二頌句。
「金剛手執金剛菩薩摩訶薩!汝今當知,最勝名義是一切智智清淨身語意三祕密門,真實能證一切如來正等正覺大三摩地,善入一切如來無上法界,是諸勝勢降伏魔力,成就如來十力功德,具一切智一切種智諸法聖教,成就諸佛清淨圓滿福德智聚,出生一切諸大菩薩聲聞緣覺三乘聖種,亦令人天安住大乘諸菩薩行,入正聖道皆得解脫不斷佛種。復能增長菩薩聖眾,調伏外道、摧壞四魔,攝持眾生決定成熟同歸聖道,住三摩地行四梵行,而於禪那心住一境,成就瑜伽身語意業。亦能斷除根本煩惱及隨煩惱,即能離繫一切結縛,解脫諸蘊息諸散亂,出生資具普濟困苦,關惡趣門開解脫道,不復趣入輪迴生死。轉大法輪,建立如來正教法幢旗幡傘蓋,安住如來廣大法教,速疾成就一切菩薩祕密行門。復能覺了勤修三昧,一切菩薩相應般若波羅蜜多,了智菩薩空行無二,具足一切波羅蜜藏,圓滿一切清淨佛地,得四真諦聖智現前,一心安住四正念處,乃至圓滿諸佛功德。」
已上第二輪功德,計五十二頌句。
「金剛手執金剛菩薩摩訶薩!此最勝名義,能除一切眾生身語意業諸惡罪垢,亦能遠離一切惡趣,及得斷除一切業障,永不復生八無暇流、息除八怖、破諸惡夢一切怪相,消滅呪呾鬼魅留難,及離一切眾魔怨結,增長善根福德利益,不復暫起非理作意,斷除一切增上我慢我執見等,不生一切憂悲苦惱。亦是一切如來心藏,了知如實菩薩密行,了知成諸聲聞緣覺大祕密行相印明呪,了知如實最勝法義,正念正知生大智慧,住安樂行色力自在,獲得吉祥安隱清淨最妙盛事,得大名譽美妙句偈稱揚讚歎,亦能消除一切疾病及大恐怖。若復有人欲得清淨即得清淨,欲得淨除即得淨除,欲得富饒即得富饒,欲得吉祥即得吉祥,欲得歸向作所歸處,未得道者令得道位,無救度者而為救度,無覆護者令得覆護,欲求國土令得國土,欲依仗者而為依仗,渡生死海為作舟航,能除病苦作大醫王,於取捨法為了別智,亦為智光照破惡見愚癡暗蔽。
「文殊智菩薩摩訶薩猶如意寶,隨其所欲利益一切皆令圓滿。如實了知一切智智,具足五眼,修諸財施無畏法施、六波羅密,得四無畏安住十地,大福智藏三摩地門皆得圓滿。如實了知法性無二,如實了知色相差別,如實了知種種億數色相清淨,如來自性悉皆空故。此最勝名義無二法義,若有受持開示顯發,則能利益一切眾生,令離邪見煩惱稠林。」
已上第三輪功德,計五十二頌句。
「金剛手執金剛菩薩摩訶薩!婆伽梵文殊智菩薩摩訶薩一切如來智身最勝尊重無二名義,如佛頂髻大摩尼寶。若善男子善女人樂修習者,依此最勝祕密行門,每日三時記念思惟句偈義理,文句圓正,受持讀誦無諸錯亂,真實知法為人解說,依各各名一一諦觀文殊菩薩智身,住普門行,一心信受,得勝解心,了知諸法最上勝義證無礙智,悉能了達彼三世事及無始時。復得一切諸佛及諸菩薩來現其前,出生開示一切法門。一切諸佛及諸菩薩以身語意於根本性真實攝受,大📖 P825一切諸佛及諸菩薩共所加持饒益攝受,獲一切法無畏辯才,通達聲聞羅漢緣覺所有諸法,而能觀照無我自性,調伏諸惡大忿怒王執金剛等,救度世間作大利益,化現種種無量身相,有大光明具諸威力。復能成就一切呪印,現證三昧曼茶囉法。所有一切密呪明呪諸大明王、諸惡魔類、頻那夜伽、諸惡魔怨般當機囉大無能勝,於晝夜中而常衛護。復有梵王、帝釋、嚕陀羅天、那羅延天、童子天、大自在天、迦哩底迦天、大黑天、儺底計說羅天、焰摩天王、水神、火神、毘沙門天、訶利帝母乃至擁護十方世界神,於日夜中常當衛護。若行若住若坐若臥若睡若覺(或處禪定或出禪定),一切時中常當衛護。或獨居止、成居闠鬧、或居王城聚落村邑巷陌空舍四衢門廂山林江河一切住處,若淨若穢放逸等處,恒當衛護常得安隱。復有天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅迦、人非人等、及諸宿曜集主、母眾七母鬼、眾藥叉女、眾毘舍遮女、眾一切鬼母,如是等眾并諸眷屬,增長壽命獲大吉祥。」
已上第四輪功德計一十九頌句。
「金剛手執金剛菩薩摩訶薩!若有於此最勝名義如佛頂髻大摩尼寶,每日三時精進無懈,專一受持書[A1]寫【CB】,富【大】寫讀誦正念思惟,文殊菩薩摩訶薩智身色相具足,由是力故不久速見菩薩化身,又復得見諸佛菩薩住虛空中化現無量種種色身,此大有情永不復墮一切惡趣,當來不生卑賤種族,不生邊地諸根不具,又復不生諸邪見家,亦不受生無佛剎土。生值佛國不捨正法,永不生於長壽天中,不生[A2]飢【CB】,軌【大】飢饉鬪戰劫中,不生五濁惡世,生生世世遠離王難盜賊怨對。不生貧窮及困苦處,不聞輕賤毀謗惡語,生生世世生賢善家尊貴人中,圓滿色相端嚴具足,於世間中無不愛敬。凡所生處人皆喜見,出言誠實人所信受,得宿命智有大眷屬,具大財富增益無盡,最上功德皆悉具足,六波羅密及方願智力自性功德亦復具足,修四梵行圓滿具足,正念正知於諸議論無有怖畏,言詞明了辯才無礙,無懈怠心知足少欲,復能安尉一切眾生,如阿闍黎師長無異恭敬承事,工巧技藝神通智等,外論教典若文若義,昔所未聞悉皆洞達,戒足壽命諸行清淨,常樂出家圓滿近圓於一切智,永不忘失大菩提心,不復趣入聲聞羅漢緣覺境界。」
已上第五輪功德,計五十二頌句。
「金剛手執金剛菩薩摩訶薩!此最勝名義具足無量無邊功德故,復能出生如是無量無邊種種功德之聚。金剛手執金剛菩薩摩訶薩!若善男子真實受持最勝名義者,當知是人究竟福德智慧資糧,速疾圓滿諸佛功德,不久成證阿耨多羅三藐三菩提,安住世間不般涅槃,為諸眾生遍十方界,建大法幢、擊大法鼓、作大法王,演說無盡無上妙法。」即說呪曰。
已上總結五輪功德。
「唵(引)薩哩嚩(二合)達哩摩(二合引)(一句)阿婆(引)嚩(二句)娑嚩(二合)婆(引)嚩(三句)尾秫(緊呼)馱(引)(四句)嚩日羅(二合)遏阿(引)暗噁(五句)鉢囉(二合)訖利(二合)帝婆哩秫(緊呼)馱(引)(六句)薩哩嚩(二合)達哩摩(二合)曳覩陀(七句)薩哩嚩(二合)達他(引)誐多(八句)惹那迦(引)耶(九句)曼祖室利(十句)婆哩秫(緊呼)帝(引)馱(引)(十一句)穆婆(引)陀(引)曳帝(十二句)阿阿(緊呼)(十三句)唵(引)薩哩嚩(二合)達他(引)誐多𠶹哩(二合)陀耶(一句)訶囉訶囉(三句)唵(引)吽(引)𠶹哩(二合)婆伽梵(三句)惹那穆哩(引二合)帝(四句)婆(引)訖(引)濕伐(二合)囉(五句)摩訶(引)婆(引)拶(六句)薩哩嚩(二合)達哩摩(二合)(七句)伽伽拏(八句)阿摩辣素婆哩秫帝怛(引)(九句)達哩摩(二合)馱覩惹(引)那伽哩婆(二合)阿(十句)」
爾時吉祥金剛手, 歡喜踊躍而合掌, 稽首頂禮婆伽梵, 世尊如來正覺等。 復次尊者祕密主, 大金剛手忿怒王, 共同一切大眾等, 讚歎祕密作是言: 「世尊我等皆歡喜, 善哉善哉能善說, 慈悲利益及眾生, 成就正等菩提果。 佛為世間大導師, 引示咸歸解脫道, 宣說幻化網妙理, 皆是清淨微妙道。 最上方廣甚深義, 普為世間作利益, 此是諸佛聖境界, 一切如來盡宣說。」
已上流通分頌句。
湖州路歸安縣大慈隱寺住持白雲宗宗攝沈明仁,於至大二年十二月初九日延慶司官海音都延慶使特奉 皇太子令旨,江南白雲宗送經來的,沈宗攝回去有將最勝真實名義經、佛說白傘蓋陀羅尼經、佛說壞相金剛陀羅尼經這經本好生刊板印造,交
大藏經裏入去流通者。敬此敬惟
皇太子殿下宿植善根深通 佛教,敬遵 令旨依上刊雕流傳天下。仰祝
皇圖鞏固 佛法流通,凡有見聞同歸善果者。
至大三年三月 日白雲宗宗攝沈明仁謹題