[34]【原】享保年間刊豐山大學藏本,【甲】久安四年寫仁和寺藏本,【乙】久安五年寫高山寺藏本,【丙】文和二年寫高野山寶壽院藏本北斗七星護摩祕要儀[35]軌【大】,軌一卷【甲】【乙】軌
[36]我【大】,或本佛言我【丙】我今為末世薄福眾生故,說是北極七星供養護摩次第儀則。於[37]靜【大】,淨【校異-甲】靜室中作一水壇,或[38]方或圓【大】,圓或方【甲】【乙】【丙】方或圓,各足一肘。以茅香、甘松、熏[39]陸【大】,陸白交【甲】,陸白【乙】陸、龍腦、白檀五味和合泥塗之。其壇[40]場【大】,即【甲】【乙】場內安著圓爐,飲食果子[41]分【大】,七分【甲】【乙】分別置[42]之燒【大】,燒之【甲】【乙】【丙】之。燒食謂[43]飯食【大】,粥飯腦【甲】,飯腦【乙】【丙】飯食、果餅、[44]酥【大】*,蘇【甲】【乙】*酥蜜等。但五穀并乳木,隨人命星相[45]撿【大】,換【甲】【乙】【丙】撿用之。
先啟詞曰:「至心奉啟北極七[46]明【大】,〔-〕【甲】明[47]娜【大】,那【甲】,〔-〕【乙】娜羅:貪[48]狼【大】,〔-〕【丙】狼、[49]巨【大】,臣【乙】巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍尊星為[50]陀【大】,施【考偽-原】,施【甲】【乙】陀主。[51]某甲【大】,某甲【甲】【乙】某甲災厄解脫、壽命延長、得見百秋。今作曼[52]荼【大】,茶【甲】荼羅,唯願垂哀降臨此處,納受護摩,擁護施主[53]某甲【大】,某甲【甲】【乙】某甲,災難解脫、壽命增長、所願從心(三遍)。」
次結其印。虛心合掌,以二大指捻二無名指甲,[55]二【大】,〔-〕【丙】二中指二小指如蓮葉,二頭指小開屈來去。
次誦一字頂輪王真言,并召北斗七星真言。
頂[56]輪【大】,輪王【甲】【乙】【丙】輪真言曰:
[57]甲乙丙三本俱梵字無之曩[58]慕【大】,謨【甲】【乙】,莫【丙】慕三曼[59]多【大】*,哆【甲】【乙】*多那羅[A1]【CB】,【大】那羅[60]跛【大】,破【甲】【乙】【丙】跛左 大📖 P424 [61]囉【大】*,羅【甲】【乙】*囉吽
召北斗真言曰:
曩[62]莫【大】,謨【甲】【乙】莫三曼多那羅曩翳醯[63]呬【大】,枳【甲】【乙】【丙】呬頗伊賀伊那伊迦伊囉[64]伊【大】,〔-〕【甲】【乙】【丙】伊謨囉[65]二合【大】,〔-〕【乙】二合哆囉伽囉唅娑[66]嚩【大】,嚩二合【甲】嚩[67]訶【大】,賀【甲】【丙】,賀引【乙】訶
以手[68]取【大】,取命【甲】【乙】取木及穀并酥[69]蜜【大】,密【甲】【乙】蜜油等,擲之於爐內,火燒之。[70]自【大】,目【甲】自專視其本命之星,若動搖變色、[71]光照通【大】,〔-〕【丙】[72]照通【大】,〔-〕【甲】【乙】光照通爍、[73]光貌【大】,光色【考偽-原】,〔-〕【甲】【乙】【丙】光貌黃白者,[74]即【大】,即為【甲】【乙】【丙】即應願。如[75]來【大】,未即【甲】【乙】【丙】來依前法七日夜而為之,必應如事。不即其星藏沒不見(決云不求也)謂北斗七星者,日月五星之精 大📖 P425 也,曩括七曜、照臨八方,上曜於天神、下直于人間,以司善惡而分禍福,群星所朝宗、萬靈所俯仰。若有人能禮拜供養,長壽福貴;不信敬者,運命不久。是以祿命書云:世有司命神,每至庚[1]申【大】,辛【乙】【丙】申日,上向天帝[2]陳【大】,所陳【甲】陳說眾人之罪惡。重罪者則[3]徹【大】,撤【甲】【乙】,擲【丙】徹算,輕罪者則去紀。算[4]書【大】,盡【甲】【乙】【丙】書紀[5]告即主【大】,告即至【甲】,失即至【乙】【丙】告即主命[6]已【大】,亡最好【校異-原】,亡【甲】【乙】已者,是故如來為末世薄福短命夭死眾生故,說是一字頂輪王召北斗七星供養護摩之儀則。為供養者,令其[7]屬命【大】,命屬【丙】屬命星數,削死籍還付生籍。若諸國王於自宮中作曼茶羅,如法護摩禮拜供養,北斗歡喜為擁護故,久居勝位恒受安穩,后妃夫人後宮[8]綵【大】,婇【甲】【乙】綵女、王子群臣三公百官,上下和穆不行非法,人民熾盛、稼穡豐饒、國土安寧,無有災難、不現[9]怪異【大】,異怪【甲】【乙】怪異、疫病死[10]亡【大】,市【乙】亡不起,境內怨敵群賊自然退散。故以是法甚為祕要。