一百五十讚佛頌卷1

一百五十讚佛^[5]頌

尊者摩咥^[6]里制吒造

^[7]大唐沙門義淨^[8]於那爛陀寺譯

世尊最殊勝，　善斷諸惑種，無量勝功德，　總集如來身。唯佛可歸依，　可讚可承事，如理思惟者，　宜應住此教。大📖 P758諸惡煩惱習，　護世者已除，福智二俱圓，　唯尊不退沒。縱生惡見者，　於尊起嫌恨，伺求身語業，　無能得瑕隙。記我得人身，　聞法生歡喜，譬如巨海內，　盲龜遇楂穴。 ^[A1]妄念恒隨逐，　惑業墮深坑，故我以言詞，　歎佛實功德。牟尼無量境，　聖德無邊際，為求自利故，　我今讚少分。敬禮無師智，　希有眾事性，福慧及威光，　誰能知數量？如來德無限，　無等無能說，我今求福利，　假讚以名言。我智力微淺，　佛德無^[9]崖際， ^[10]唯願大慈悲，　拯我無歸處。怨親悉平等，　無緣起大悲，普於眾生界，　恒作真善友。內財尚能捨，　何況於外財，尊無悋惜心，　求者滿其願。以身護彼身，　以命贖他命，全軀救一鴿，　歡喜無慳悋。尊不畏惡道，　亦不貪善趣，但為心澄潔，　尸羅由此成。常離諸邪曲，　恒親質直者，諸業本性空，　唯居第一義。眾苦逼其身，　尊能善安慮，正智斷諸惑，　有過悉興悲。殉命濟他難，　生無量歡喜，大📖 P759如死忽重蘇，　此喜過於彼。怨對害其身，　一切時恒惱，不觀其過惡，　常起大悲心。正遍菩提種，　心^[1]恒所珍玩，大雄難勝智，　無有能及者。無等菩提果，　^[2]苦行是其因，由此不顧身，　勤修諸勝品。豪貴與貧賤，　等引以大悲，於諸差別中，　而無高下想。勝樂等持果，　心無有貪著，普濟諸群生，　大悲無間斷。尊雖遭極苦，　於樂不悕求，妙智諸功德，　殊勝無能共。染淨諸雜法，　簡偽取其真，如清淨鵝王，　飲乳棄其水。於無量億劫，　勇猛趣菩提，於彼生生中，　喪身求妙法。三僧祇數量，　精勤無懈惓，持此為勝伴，　以證妙菩提。尊無嫉^[3]姤心，　於劣除輕想，平等無乖諍，　勝行悉圓成。尊唯重因行，　非求果位圓，遍修諸勝業，　眾德自成滿。勤修出離法，　超昇眾行頂，坐臥經行處，　無非勝福田。拔除眾過染，　增長清淨德，斯由積行成，　唯尊最無上。眾福皆圓滿，　諸過悉蠲除，如來淨法身，　塵習皆已斷。資糧集更集，　功歸調御身，欲求於譬^[4]類，　無能與佛等。遍觀諸世間，　災橫多障惱，縱有少分善，　易得為比對；遠離諸過患，　湛然安不動，最勝諸善根，　無能為譬喻。如來智深遠，　無底無邊際，世事喻佛身，　牛跡方大海。深仁荷一切，　世間無有比，大地持重擔，　喻此實為輕。愚癡闇已除，　牟尼光普照，世智非能譬，　如螢對日光。如來三業淨，　秋月皎空池，世潔喻佛身，　俱成塵濁性。如上諸所引，　世中殊勝事，佛法逈超過，　俗事可哀愍。聖法珍寶聚，　佛最居其頂，無上無比中，　唯佛與佛等。如來聖智海，　隨樂歎少分，鄙詞讚勝德，　對此實多慚。時俗覩降魔，　一切咸歸伏，觀彼同真性，　我謂等輕毛。假令大戰陣，　智勇能摧伏，聖德超世間，　降彼非為喻。隣次降魔後，　於夜後分中，斷諸煩惱習，　勝德皆圓滿。聖智除眾闇，　超過千日光，摧伏諸邪宗，　希有無能比。三善根圓滿，　永滅貪恚癡，種習悉已除，　清淨無能喻。妙法尊恒讚，　不正法恒非，於斯邪正處，　心無有憎愛。於聖弟子眾，　及外道師徒，於彼違順中，　佛心初無二。於德情無著，　德者亦非貪，善哉極無垢，　聖智恒圓潔。諸根常湛寂，　永離迷妄心，於諸境界中，　現量由親覩。念慧窮真際，　非凡愚所測，善安立語言，　證彼亡言處。寂靜無礙光，　皎潔逾輝映，妙色世希有，　^[5]孰不懷敬心？若有暫初觀，　或復恒瞻覩，妙相曾無二，　前後悉同歡。最勝威德身，　觀者心無厭，縱經無量劫，　欣仰似初觀。所依之德體，　能依之德心，性相二俱融，　能所初無異。如斯善逝德，　總集如來躬，離佛相好身，　餘非所安處。我因先世福，　幸遇調御師，仰讚功德山，　遠酬尊所^[6]記。一切有情類，　皆因煩惱持，唯佛能善除，　由悲久住世。誰當先敬禮，　唯佛大悲尊，聖德超世間，　悲願處生死。尊居寂靜樂，　處濁為群生，永劫久精勤，　慈心為一切。大📖 P760從真還利俗，　由悲所引生，如呪出潛龍，　興雲注甘雨。恒居勝定位，　等觀以怨親，兇嶮^[1]倡聒人，　投身歸聖德。神通師子吼，　宣言三界尊，久已厭名聞，　由悲自稱讚。常修利他行，　曾無自利心，慈念遍眾生，　於己偏無愛。悲^[2]願無邊際，　逐器化群生，隨處皆饒益，　猶如散祭食。深心念一切，　恒不捨須臾，利彼反遭辱，　由^[3]咎非佛作。慈音演妙義，　誠諦非虛說，廣略任機緣，　半滿隨時轉。若聞尊演說，　孰不歎希奇，縱令懷惡心，　有智咸歸信。義詞恒善巧，　或復出麁言，利益悉不虛，　故並成真妙。柔軟及麁獷，　隨事化眾生，聖智無礙心，　一味皆平等。勝哉無垢業，　善巧喻良工，成此微妙身，　演斯珍寶句。覩者皆歡喜，　聞說並心開，美顏宣妙詞，　如月流甘露。慈雲灑法雨，　能清染欲塵，如彼金翅王，　吞滅諸龍毒，能殄無明闇，　喻如千日光，摧碎我慢山，　譬猶天帝杵。現證非虛謬，　靜慮除亂心，如實善修行，　三事皆圓滿。創聞佛所說，　心喜已開明，從此善思惟，　消除諸垢染。遭苦能安慰，　放逸令生怖，著樂勸厭心，　隨事皆開誘。上智證法喜，　中根勝解生，淺劣發信心，　尊言遍饒益。善拔諸邪見，　引之趣涅槃，罪垢能洗除，　由尊降法雨。一切智無礙，　恒住正念中，如來所記^[4]莂，　一向非虛謬。無非處非時，　亦無非器轉，尊言不虛發，　聞者悉勤修。一路勝方便，　無雜可修學，初中後盡善，　餘教所皆無。如斯一向善，　狂愚起謗心，此教若生嫌，　無怨與斯等。歷劫為群迷，　備經眾苦毒，此教縱非善，　念佛尚應修。況能大饒益，　復宣深妙義，縱使頭被焚，　先應救此教。自在菩提樂，　聖德恒淡然，皆由此教生，　證彼亡言處。世雄真實教，　邪宗聞悉驚，魔王懷惱心，　人天生勝喜。大地無分別，　平等普能持，聖教利群生，　邪正俱蒙益。暫聞佛所說，　金剛種已成，縱未出樊籠，　終超死行處。聞法方思義，　如實善修行，次第三慧圓，　餘教皆無^[5]此。唯獨牛王仙，　妙契真圓理，斯教不勤修，　寧有怨過此？暫聞除渴愛，　邪見信心生，聽者發喜心，　依斯具淨戒。誕應時咸喜，　成長世皆歡，大化利群生，　示滅興悲感。讚詠除眾毒，　憶念招欣慶，尋求發慧明，　解悟心圓潔。遇者令尊貴，　恭侍勝心生，承事感福因，　親奉除憂苦。尸羅具清潔，　靜慮心澄寂，般若圓智融，　恒沙福所集。尊容及尊教，　及尊所證法，見聞思覺中，　此寶最殊^[6]勝。漂流作洲渚，　害己恒為護，怖者作歸依，　引之令解脫。淨戒成妙器，　良田生勝果，善友能饒益，　慧命由此成。行恩及和忍，　見者^[7]咸欣悅，廣集仁慈心，　功德無邊際。身口無過惡，　愛敬由之生，吉祥眾義利，　咸依善逝德。導師能善誘，　墮慢使翹勤，等持調曲心，　迷途歸正道。善根成熟者，　駕馭以三乘，𢤱悷不調人，　由悲故暫捨。於遭厄能^[8]設，　安樂勸善修，大📖 P761悲愍苦眾生，　利樂諸群品。違害興慈念，　失行者生憂，暴虐起悲心，　聖德無能讚。恩深於罔極，　舉世所咸知，於此返生怨，　尊恒起慈愍。亡身救一切，　自事不生憂，於諸崩墮人，　親能為援護。二世行恩造，　超過諸世間，於闇常照明，　尊為慧燈炷。人天所受用，　隨類有差殊，唯尊正法味，　平等無差別。不觀於氏族，　色力及年華，隨有善根人，　求者皆蒙遂。廣現諸希有，　無緣起大慈，聖眾及人天，　合掌咸親近。嗚呼生死畏，　佛出乃光暉，饒益諸眾生，　皆能滿其願。惡人與共處，　^[A2]推樂取憂危，謗惱害其身，　猶如受勝德。為物行勤苦，　曾無染著心，世尊希有德，　難以名言說。尊遊嶮惡道，　馬麥及牛鏘，苦行經六年，　安受心無退。尊居最勝位，　悲愍化群生，縱^[1]遇輕賤人，　身語逾謙敬，或位尊貴主，　曾無憍慢心，屈己事眾生，　卑恭如僕使。機情億萬種，　論難百千端，如來慈善音，　一答疑皆斷。恩深過覆載，　背德起深怨，尊觀怨^[2]極境，　猶如極重恩。怨於尊轉害，　尊於怨轉親，彼恒求佛過，　佛以彼為恩。邪宗妬心請，　毒飯與火坑，悲願化清池，　變毒成甘露。以忍調恚怒，　真言銷謗毀，慈力^[3]伏魔怨，　正智^[4]降邪毒。群迷從曠劫，　習惡以性成，唯尊妙行圓，　一念翻令善。溫柔降暴虐，　惠施破慳貪，善語伏麁言，　唯尊勝方便。難提摧巨慢，　鴦掘起慈心，難調能善調，　誰不讚希有？唯尊聖弟子，　法味自怡神，草座以為安，　金床非所貴。善知根欲性，　攝化任機緣，或有待其請，　或無問自說。初陳施戒等，　漸次淨心生，後談真實法，　究竟令圓證。怖畏漂流處，　唯佛可歸依，勇猛大悲尊，　拯濟諸群品。身雲遍法界，　法雨灑塵方，應現各不同，　隨機故有異。善淨無違諍，　唯尊可承奉，廣利諸人天，　咸應興供養。身口無起作，　善化遍群方，所說妙相應，　此德唯尊有。久修三業淨，　妙瑞現無邊，普觀諸世間，　曾無此勝德。況於極惡者，　純行最上悲，廣利諸眾生，　勇猛勤精進。聲聞知法者，　於尊恒奉事，設使證涅槃，　終名為負債。彼等諸聖眾，　為己而修學，由捨利生心，　不名還債者。無明睡已覺，　悲觀遍群方，荷負起翹勤，　聖善宜親近。魔怨興惱害，　佛力已能除，無畏功德中，　斯但顯少分。悲心化一切，　聖意絕希求，利樂無不施，　能事斯皆畢。如來勝妙法，　若或可遷移，調達與善星，　不應投此教。無始流轉中，　互為不饒益，由斯佛出世，　開示化眾生。鹿苑度俱隣，　堅林化須跋，此土根緣盡，　更無餘債牽。法輪久已轉，　覺悟諸群迷，恒沙受學人，　皆能利三有。以勝金剛定，　自碎堅牢身，不捨於大悲，　自化猶分布。二利行已滿，　色法兩身圓，救攝一闡提，　雙林顯佛性。悲心貫三有，　色像應群方，粟粒以分身，　爾乃居圓寂。善哉奇特行，　希有功德身，大覺諸法門，　世所未曾有。大📖 P762流恩遍含識，　身語恒寂然，凡愚背聖恩，　於尊興謗怒。法聚寶藏真無際，　德源福海實難量，若有眾生曾禮尊，　禮彼亦名為善禮。聖德神功無有盡，　我今智劣喻微塵，欲讚如來功德山，　望^[1]崖怯退由斯止。無量無數無邊境，　難思難見難證理，唯佛聖智獨了知，　豈是凡愚所能讚。一毫一相充法界，　一行一德遍心源，清淨廣大喻芳池，　能療眾生煩惱渴。我讚牟尼功德海，　憑斯善業趣菩提，普願含生發勝心，　永離凡愚虛妄識。

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