轉經行道願往生淨土法事讚 卷2

高座入文。

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人俱，皆是大阿羅漢，眾所知識，長老舍利弗、摩訶目揵連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅睺羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿㝹樓馱，如是等諸大弟子，并諸菩薩摩訶薩，文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，與如是等諸大菩薩，及釋提桓因等無量諸天大眾俱。

下接高讚云：

願往生願往生，諸佛大悲心無二，方便化門等無殊，捨彼莊嚴無勝土，八相示現出閻浮。或現真形無利物，或同雜類化凡愚，分身六道無停息，變現隨宜度有流。有流見解心非一，故有八萬四千門，門門不同亦非別，別別之門還是同，同故即是如來致，別故復是慈悲心。悲心念念緣三界，人天四趣罪根深，過現諸佛皆來化，無明業障不相逢。慚愧釋迦弘誓重，不捨娑婆十惡業，希遇道場聞淨土，大📖 P431騰神永逝出煩籠。眾等傷心共悲嘆，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，釋迦如來成正覺，四十九載度眾生，五天竺國皆行化，邪魔外道盡歸宗。天上天下無過佛，慈悲救苦實難逢，或放神光遍六道，蒙光觸者起慈心。或住或來皆盡益，三塗永絕斷追尋。或震大地山河海，為覺萠冥信未深。或自說法教相勸，展轉相將入法林。法林即是彌陀國，逍遙快樂不相侵。眾等傾心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，如來教法元無二，正為眾生機不同，一音演說隨緣悟，不留殘結證生空。或現神通或說法，或服外道滅魔蹤，自利一身雖免縛，悲心普益絕無功。灰身滅智無餘證，二萬劫盡復生心，生心覺動身還現，諸佛先教發大乘。眾等回心生淨土，手執香華常供養。

下接高讚云　高接下讚云：

願往生願往生，菩薩大眾無央數，文殊師利最為尊，發大慈悲行苦行，不違弘願度眾生。或現上好莊嚴相，或現上好莊嚴身，含靈覩見皆生喜，為說妙法入真門，十方佛國身皆到，助佛神化轉法輪。眾等回心生淨土，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，^[1]與佛【大】，佛與【校異-原】與佛聲聞菩薩眾，同遊舍衛住祇園，願閉三塗絕六道，開顯無生淨土門。人天大眾皆來集，瞻仰尊顏聽未聞，見佛聞經同得悟，畢命傾心入寶蓮。誓到彌陀安養界，還來穢國度人天，願我慈悲無際限，長時長劫報慈恩。眾等回心生淨土，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

爾時佛告長老舍利弗：「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，號阿彌陀，今現在說法。舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。」

下接高讚云：

願往生願往生，人天大眾皆圍繞，傾心合掌願聞經。佛知凡聖機時悟，即告舍利用心聽。一切佛土皆嚴淨，凡夫亂想恐難生，如來別指西方國，從是超過十萬億，七寶莊嚴最為勝，聖眾人天壽命長，佛號彌陀常說法，極樂眾生障自亡。眾等回心願生彼，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「又舍利弗！極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名曰極樂。」

下接高讚云：

願往生願往生，三界眾生無智慧，惛惛六道內安身。諸佛慈心為說法，聾盲觝突伴不聞。忽爾無常苦來逼，精神錯亂始驚忙。萬事家生皆捨離，專心發願向西方，彌陀名號相續念，化佛菩薩眼前行，或與華臺或授手，須臾命盡佛迎將。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，歷劫已來未聞見，西方淨土寶莊嚴，地上虛空皆遍滿，珠羅寶網百千重，一一網羅結珍寶，玲瓏雜色盡暉光，寶樹枝條異相間，行行整直巧相當。此是彌陀悲願力，無衰無變湛然常。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「又舍利弗！極樂國土，有七寶池，八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。四邊階道，金、銀、瑠璃、玻瓈合成。上有樓閣，亦以金、銀、瑠璃、玻瓈、硨磲、赤珠、碼碯而嚴飾之。池中蓮華大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光，微妙香潔。舍利弗！極樂國土，成就如是功德莊嚴。」

下接高讚云：

願往生願往生，極樂世界廣清淨，地上莊嚴難可量，八功香池流遍滿，底布金沙照異光。四邊階道非一色，岸上重樓百萬行，真珠碼碯相映飾，四種蓮華開即香。十方人天得生者，各坐一箇聽真常，是故彼國名極樂。眾等持華來供養。

高接下讚云　下接高讚云：

高座入文。

「又舍利弗！彼佛國土，常作天樂。黃金為地，晝夜六時而雨曼陀羅華。其國眾生，常以清旦各以衣裓盛眾妙華，供養他方十萬億佛。即以食時還到本國，飯食經行。舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。」

下接高讚云：

願往生願往生，彌陀佛國最為勝，廣大寬平實是精，天樂音聲常遍滿，黃金為地間奇珍，晝夜六時華自散，法音常說自然聞。彼國眾生更無事，衣裓盛華詣十方，一一親承修供養，塵勞垢習永消亡。種種隨心皆稱意，無不利益是真常，歘爾飛騰還本國，飯食經行七寶臺。眾等傾心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「復次舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥，白鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音，其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。其土眾生聞其音已，皆悉念佛、念法、念僧。舍利弗！汝勿謂此鳥實是罪報所生。所以者何？彼佛國土無三惡趣。舍利弗！其佛國土尚無三惡道之名，何況有實？是諸眾鳥，皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作。舍利弗！彼佛國土，微風吹動，諸寶行樹及寶羅網出微妙音，譬如百千種樂同時俱作。聞是音者，皆自然生念佛、念法、念僧之心。舍利弗、其佛國土成就如是功德莊嚴。」

下接高讚云：

願往生願往生，道場清淨希難見，彌陀淨土甚難聞，難聞難見今得會，如說修行專意專。願佛慈悲遙攝受，臨終寶座現其前，既見華臺心踊躍，從佛逍遙歸自然。自然即是彌陀國，無漏無生還即真，行來行止常隨佛，證得無為法性身。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，極樂莊嚴間雜寶，實是希奇聞未聞，寶鳥臨空讚佛會，文文句句理相同，晝夜連聲無有息，哀婉雅亮發人心。或說五根七覺分、或說八聖慈悲門、或說他方離惡道、或說地獄封人天、或說長時修苦行、或說無上菩提因、或說散善波羅蜜、或說定慧入深禪，菩薩聲聞聞此法，處處分身轉法輪。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，極樂莊嚴出三界，人天雜類等無為，法藏行因廣弘願，設我得佛現希奇，或現鳥身能說法、或現無請能應機、或使微波出妙響、或使林樹讚慈悲、或使風光相應動、或令羅網說音辭，一切莊嚴聲遍滿，恒沙天樂自依時。為引他方凡聖類，故佛現此不思議。我等聞之身毛竪，碎骨慚謝阿彌師，一受專精不惜命，須臾即到豈為遲。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

下接高讚云　高接下讚云：

願往生願往生，彌陀佛國真嚴淨，三惡六道永無名，事事莊嚴難可識，種種妙微甚為精。地迴寬平眾寶問，一一同耀五百光，一一光成寶臺座，一一座上百千堂。千堂化佛塵沙會，眾生入者共相量，無數音聲遊空轉，化天童子散華香。晝夜六時無間息，地上虛空難可量，八德香池隨意入，灌注由人無淺池。或出或沒三禪樂，徐徐相喚入檀林。檀林寶座行行別，聖眾猶若超日月，日月即是長時劫，或坐或立或遊方，到處唯聞無上法，永絕凡夫生死殃，是故彼國名安樂。眾等回心願往生，往生彼國無餘事。手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？舍利弗！彼佛光明無量，照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。又舍利弗！彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，故名阿彌陀。舍利弗！阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。又舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩薩眾，亦復如是。舍利弗！彼佛國土成就如是功德莊嚴。」

下接高讚云：

願往生願往生，果得涅槃常住世，壽命延長難可量，千劫萬劫恒沙劫，兆載永劫亦無央。一坐無移亦不動，徹窮後際放身光，靈儀相好真金色，巍巍獨坐度眾生。十方凡聖專心向，分身遣化往相迎，一念乘空入佛會，身色壽命盡皆平。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，彼佛從因行苦行，勇猛專精無退時，一坐百劫長時劫，難作能作不生疲。自利利他同斷惡，不捨怨憎由大悲，有識含靈皆普化，同因同行至菩提。

誓願莊嚴清淨土，見聞歡喜證無為。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

下接高讚云：

願往生願往生，彌陀化主當心坐，華臺獨迴最為精，百億摩尼間雜寶，葉葉莊嚴相自成。正坐已來經十劫，心緣法界照慈光，蒙光觸者塵勞滅，臨終見佛往西方。到彼華開入大會，無明煩惱自然亡，三明自然乘佛願，須臾合掌得神通。

彼佛聲聞菩薩眾，塵沙算數亦難窮。願我今生強發意，畢命往彼聖人叢。眾等傾心願往生，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「又舍利弗！極樂國土眾生生者，皆是阿鞞跋致，其中多有一生補處，其數甚多，非是算數所能知之，但可以無量無邊阿僧祇劫說。舍利弗！眾生聞者，應當發願願生彼國。所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。舍利弗！不可以少善根福德因緣得生彼國。」

下接高讚云：

願往生願往生，釋迦如來告身子，即是普告苦眾生，娑婆六道非安處，冥冥長夜闇中行。聖化同居不相識，動生瞋毒鬪無明，為此無明繫六道，愛憎高下何時平？既無善業排生死，由貪造罪未心驚，犯此人皮裹驢骨，三塗自入不須爭。我等聞之心髓痛，誓願頓捨世間榮，普願回心生淨土。手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，娑婆極苦非生處，極樂無為實是精，九品俱回得不退，阿鞞跋致即無生。非直初生無限極，十地已下劫難窮，如此大海塵恒沙，有緣到者入其中。四種威儀常見佛，行來進止駕神通，六識縱橫自然悟，未藉思量一念功。普勸同生善知識，專心專注往西方。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。是人終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗！我見是利，故說此言。若有眾生聞是說者，應當發願生彼國土。」

下接高讚云：

願往生願往生，極樂無為涅槃界，隨緣雜善恐難生，故使如來選要法，教念彌陀專復專。七日七夜心無間，長時起行倍皆然，臨終聖眾持華現，身心踊躍坐金蓮。坐時即得無生忍，一念迎將至佛前，法侶將衣競來著，證得不退入三賢。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，彌陀侍者二菩薩，號曰無邊觀世音，一切時中助佛化，分身六道起慈心。念念隨機為說法，惛惛難悟罪根深，百計千萬數出世，萬中無一出煩籠。念汝眾生長劫苦，諸佛對面不相逢，人天少善尚難辯，何況無為證六通？雖得見聞希有法，麁心懈怠益無功，縱使連年放脚走，趁得貪瞋滿內胸。貪瞋即是身三業，何開淨土裹真空？寄語同生善知識，念佛慈悲入聖叢。眾等傾心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！如我今者讚歎阿彌陀佛不可思議功德。東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』」

下接高讚云：

願往生願往生，釋迦如來常讚嘆，東方恒沙等覺尊，大悲同化心無二，一佛施功多亦然。為斷凡夫疑見執，皆舒舌相覆三千，共證七日稱名號，又表釋迦言說真。終時正意念彌陀，見佛慈光來照身，乘此彌陀本願力，一念之間入寶堂。寶堂莊嚴無限極，化佛聖眾坐思量，心性明於百千日，悲智雙行法爾常。我今既到無為處，普願含靈歸此方。眾等傾心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛、如是等恒河沙數諸佛、各於其國、出廣長舌相遍覆三千大千世界、說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』」

下接高讚云：

願往生願往生，南方諸佛如恒沙，亦舒舌相覆三千，為其本國凡聖眾，讚嘆釋迦變現身。出現娑婆五濁內，標心為化罪根人，我見邪貪增上慢，教令出世及生瞋。念汝眾生流浪久，諸佛誠言謂不真。眾等回心生淨土，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』」

下接高讚云：

願往生願往生，西方諸佛如恒沙，各於本國讚如來，分身百億閻浮內，示現八相大希奇。五濁凡夫將謂實，六年苦行證無為，降魔成道說妙法，種種方便不思議。普勸眾生歸淨土，前思却慮更生疑，我今舒舌以為證，西方極樂必須依。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難爼佛、日生佛、網明佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』」

下接高讚云：

願往生願往生，北方諸佛如恒沙，皆舒舌相證牟尼，為我凡夫來出世，隨緣說法應時機。時機相感聞即悟，如說修行不致疑，七日稱名無間雜，身心踊躍喜還悲，慶得希聞自家國，諸佛證判得還歸。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』」

下接高讚云：

願往生願往生，下方諸佛如恒沙，各於本國度眾生，證讚釋迦出五濁，能為難事化群萠。善巧隨宜令斷惡，偏心指授向西方，一切福業皆回向，終時化佛自來迎。利根智者聞歡喜，忽憶三塗心即驚，驚心泥竪勸懺悔，恐罪不滅墮深坑。眾等回心生眾生，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恒河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德，一切諸佛所護念經。』」

下接高讚云：

願往生願往生，上方諸佛如恒沙，還舒舌相為娑婆，十惡逆五多疑謗，信邪事鬼餒神魔。妄想求恩謂有福，災障禍橫轉彌多，連年臥病於床枕，聾盲脚折手攣橛。承事神明得此報，如何不捨念彌陀，彌陀願力皆平等，但使回心華自捧，一念逍遙快樂國，畢竟常安無退動。眾等回心願生彼，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！於汝意云何？何故名為一切諸佛所護念經？舍利弗！若有善男子善女人，聞是諸佛所說名及經名者，是諸善男子善女人，皆為一切諸佛共所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。是故舍利弗！汝等皆當信受我語及諸佛所說。舍利弗！若有人，已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者，是諸人等皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，於彼國土，若已生、若今生、若當生。是故舍利弗！大📖 P435諸善男子善女人，若有信者，應當發願生彼國土。」

下接高讚云：

願往生願往生，釋迦如來大慈悲，應現娑婆度有緣，有緣遍滿三千界，隨機示悟斷貪癡。總勸厭此人天樂，無常八苦火燒人，念佛誦經除罪障，諸佛遙加護念身。

晝夜六時強發願，持心不散業還成，業成見佛華臺主，須臾變作紫金臺，從佛逍遙入寶國，畢竟永絕愁憂聲。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座入文。

「舍利弗！如我今者稱讚諸佛不可思議功德，彼諸佛等亦稱說我不可思議功德，而作是言：『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，能於娑婆國土五濁惡世，劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生說是一切世間難信之法。』舍利弗！當知我於五濁惡世行此難事，得阿耨多羅三藐三菩提，為一切世間說此難信之法，是為甚難。」佛說此經已，舍利弗及諸比丘，一切世間天、人、阿修羅等，聞佛所說，歡喜信受，作禮而去。

下接高讚云：

願往生願往生，世尊慇懃告身子，表知諸佛大悲同，互相讚德心無異，巧應時機各有功。六方如來皆讚嘆，釋迦出現甚難逢，正治五濁時興盛，無明頑硬似高峯；劫濁時移身漸小，眾生濁惡等蛇龍；惱濁遍滿過塵數，愛憎違順若岳山；見濁叢林如棘刺；命濁中夭剎那間。依正二報同時滅，背正歸邪橫起怨，九十五種皆污世，唯佛一道獨清閑，出到菩提心無盡，還來火宅度人天。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，如來出現於五濁，隨宜方便化群萌，或說多聞而得度、或說少解證三明、或教福慧雙除障、或教禪念坐思量，種種法門皆解脫，無過念佛往西方。上盡一形至十念，三念五念佛來迎，直為彌陀弘誓重，致使凡夫念即生。眾等回心皆願往，手執香華常供養。

下接高讚云　高接下讚云：

願往生願往生，世尊說法時將了，慇懃付屬彌陀名，五濁增時多疑謗，道俗相嫌不用聞。見有修行起瞋毒，方便破壞競生怨，如此生盲闡提輩，毀滅頓教永沈淪。超過大地微塵劫，未可得離三塗身。大眾同心皆懺悔，所有破法罪因緣。眾等回心生淨土，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云。

高座待下座聲盡，即為大眾總懺悔云：

弟子道場眾等爾許多人，各各標心愧謝諸佛、冥空幽顯得道聖人，三十三天等一切天神地神、虛空山林河海神等，天曹地府閻羅伺命、五道太山、三十六王地獄典領一切靈祇等，及此道場尊經、舍利形像靈儀等。唯願大悲光威神，加備護念攝受證明。今日道場主某甲及爾許多人，披心懺悔。

弟子某甲等，自從無身有身無識有識已來，乃至今日至於今時，於其中間，所作身口意業十惡之罪無量無邊。

或放縱身業，殺害劫奪一切地獄畜生眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或殺害劫奪一切修羅鬼神眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或殺害劫奪一切人天三寶、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界眾生，不可知數。或故殺、誤殺、戲笑殺，自殺、教他殺、隨喜殺，相續殺、無間殺、愛憎違順殺、放逸殺、貪味為財殺，如是等殺罪無量無邊。今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

高接下懺云：

弟子眾等次當懺悔偷盜罪。或放縱身業，偷盜劫奪一切地獄畜生眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或偷盜劫奪一切修羅鬼神眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或偷盜劫奪一切人天三寶、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界眾生，不可知數。或故盜、誤盜、戲笑盜，自盜、教他盜、隨喜盜，放逸盜、無間盜、愛憎盜、違順盜、貪味為財盜。如是等偷盜罪無量無邊，今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

高接下懺云：

弟子眾等次當懺悔邪婬顛倒罪。或放縱身業，起於邪婬。或逼掠一切畜生眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或起婬逼掠一切鬼神眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或起婬心，逼掠一切師僧父母、六親眷屬、善知識、法界眾生，不可知數。或放逸作、故作、誤作、戲笑作，自作、教他作、隨喜作，無慚愧作、相續作、無間作、邪貪惡貪作。如是等邪婬罪無量無邊，今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

高接下懺云：

弟子眾等次當懺悔口業虛誑罪。或放縱口業，欺誑一切地獄畜生眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或欺誑一切修羅鬼神眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或欺誑一切人天三寶、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界眾生，不可知數。或常作、無間作、故作、誤作、戲笑作，自作、教他作、隨喜作，邪貪惡貪作。如是等欺誑罪無量無邊，今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

高接下懺云：

弟子眾等次當懺悔調戲之罪。或放縱口業，調戲輕弄一切地獄畜生眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或調弄一切修羅鬼神眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或調弄一切人天三寶、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界眾生，不可知數。或常作、無間作、故作、誤作、戲笑作，自作、教他作、隨喜作。如是等調弄之罪無量無邊，今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

高接下懺云：

弟子眾等次當懺悔惡口罪。或放縱口業，罵辱誹謗毀呰一切地獄畜生眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或罵辱誹謗毀呰一切修羅鬼神眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或罵辱誹謗毀呰一切人天三寶、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界眾生，不可知數。或常作、無間作、故作、誤作、戲笑作，自作、教他作、隨喜作，邪貪惡貪作。如是等惡口罪無量無邊，今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

高接下懺云：

弟子眾等次當懺悔兩舌罪。或放縱口業，兩舌鬪亂破壞一切畜生眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或鬪亂破壞一切修羅鬼神眾生，水陸虛空蠕動之類，不可知數。或鬪亂破壞一切人天三寶、師僧父母、六親眷屬、善知識、法界眾生，不可知數。或常作、無間作、故作、誤作、戲笑作，自作、教他作、隨喜作，邪貪惡貪作。如是等兩舌罪無量無邊，今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

高接下懺云：

弟子眾等次當懺悔意業罪。或起邪貪惡貪動身口意業，不可知數。或起邪瞋動身口意業，不可知數。或起邪癡顛倒惡見顛倒動身口意業，不可知數。或因意業造作身業十惡之罪，不簡凡聖六道眾生親疎人畜等眾生，不可知數。或故作、誤作、常作、無間作，自作、教他作、隨喜作。如是等意業罪無量無邊，今對道場凡聖發露懺悔，永盡無餘。總懺十惡罪竟，至心歸命阿彌陀佛。

下接高和云：

懺悔已，至心歸命阿彌陀佛。

此十惡即攝一切惡盡，今懺悔十惡罪者，即懺一切罪盡。應知。

下接高讚云：

願往生願往生，三界無安如火宅，六道周慞競出門，門門不同八萬四，各各皆當心眼前。棄棄欲出還回去，為箇無明誤殺人，貪財愛色無厭足，虛華幻惑詐相親。財盡色落相嫌恨，須臾義斷若屠怨，屠怨遍滿娑婆內，有識含情皆亦然。為此如來偏指授，勸使專修淨土因，淨土因成自然到，終時合掌奉香煙。香煙直注彌陀佛，聖眾持華迎我身，即坐華臺皆金色，到彼無漏真復真。眾等悲流皆願往，手執香華常供養。

高接下讚云　下接高讚云：

願往生願往生，劫欲盡時五濁盛，眾生邪見甚難信，專專指授歸西路，為他破壞還如故。曠劫已來常如此，非是今生始自悟，正由不遇好強緣，致使輪回難得度。今日今時聞要法，畢命為期誓堅固，堅固持心不惜身，慚愧釋迦諸佛恩。標心為說西方樂，欲使齊歸入正門，正門即是彌陀界，究竟解脫斷根源，去來他鄉不可停，從佛歸家還本國，一切行願自然成。眾等各各生淨土。手執香華常供養。

高接下讚云：

願往生願往生，大眾人人皆合掌，碎身慚謝釋迦恩，能得慈悲巧方便，指授西方快樂門。道場欲散人將別，努力相勸斷貪瞋，貪瞋因緣障聖土，不得自悟永沈淪。同行相親相策勵，畢命為期到佛前。願此法輪相續轉，道場施主益長年，大眾咸同受安樂，見聞隨喜亦皆然。普願回心生淨土，手執香華常供養。

下接高讚云　高接下讚云。

又誦經唱讚已，高座即令一人行香與大眾行華。次當讚人等向行道處立，又令小者唱禮供養及如法行道。唱已，其散華法用一如上，或三匝或七匝竟，即當佛前立。次唱後讚。

高座唱讚　下座和云：

行道散華七周竟，次向佛前立唱讚云：

次打磬子唱敬禮常住三寶。

次唱歎佛呪願。

歎佛竟，即依法唱七禮，敬唱隨意。

竊以彌陀妙果號曰無上涅槃，國土則廣大莊嚴，遍滿自然眾寶，觀音大士左侍靈儀、勢至慈尊則右邊供養，三華獨迴寶縵臨軀，珠內輝光天聲外繞，聲聞菩薩數越塵沙，化鳥天同無不遍會，他方聖眾起若雲奔，凡惑同生過踰盛雨。十方來者皆到佛邊，鼓樂彌歌香華繞讚，供養周訖隨處遍歷親承，或入百寶池渠會、或入寶樓宮殿會、或入寶林寶樹會、或上虛空會、或入大眾無生法食會。如是清淨莊嚴大會聖眾等，同行同坐同去同來，一切時中無不證悟。西方極樂種種莊嚴，歎莫能盡。然今清信弟子某甲等爾許多人，知身假合四大共成，識命浮危譬似嚴霜對日。十方六道同此輪回無際，循循沈愛波而沈苦海。佛道人身難得今已得，淨土難聞今已聞，信心難發今已發，仰惟今時同生知識等爾許多人，恐畏命同石火久照難期，識性無常逝踰風燭，故人人同願共結往生之業，各誦彌陀經爾許萬遍，念彌陀名爾許萬遍，又造某功德等普皆周備。故於某月日，莊嚴院宇、瑩飾道場，奉請僧尼宿宵行道。又以厨皇百味種種甘香，奉佛及以僧徒，同心慶喜。又願持戒誦經念佛行道及造諸功德等，當今施主及同行諸人法界眾生，從今已去，天神影衛萬善扶持，福命休強離諸憂惱，六方諸大📖 P438佛護念信心，淨土彌陀慈心攝受。又願觀音聖眾駱驛往來，念念無遺遙加普備，春秋冬夏四大常安，罪滅福成迴生淨土。又願臨終無病正念堅強，聖眾來迎華臺普集，彌陀光照菩薩扶身，化佛齊心同聲等讚，乘臺一念即至西方，見佛尊顏悟無生忍。仰願往生同行人等得如此善。又願此功德資益

大唐皇帝，福基永固聖化無窮。又願

皇后慈心平等哀愍六宮。又願

皇太子承恩厚地同山岳之莫移，福命唐唐類滄波而無盡。又願天曹地府閻羅伺命，滅除罪障注記善名。又願修羅息戰諍，餓鬼除飢虛，地獄與畜生，俱時得解脫。竪通三界橫括九居，莫不等出娑婆同歸於淨土。

下座唱七禮。

南無本師釋迦牟尼佛等一切三寶。我今稽首禮，迴願往生無量壽國。

南無十方三世盡虛空遍法界微塵剎土中一切三寶。我今稽首禮，迴願往生無量壽國。

南無西方極樂世界阿彌陀佛。願共諸眾生，往生安樂國。

南無西方極樂世界觀世音菩薩摩訶薩。願共諸眾生，往生安樂國。

南無西方極樂世界大勢至菩薩摩訶薩。願共諸眾生，往生安樂國。

南無西方極樂世界諸菩薩摩訶薩清淨大海眾。願共諸眾生，往生安樂國。

普為四恩三友、帝王人王、師僧父母、善知識、法界眾生，斷除三障，同得往生阿彌陀佛國。和^[1]上【大】，南【校異-原】上一切賢聖，迴願往生無量壽國。

唱竟，即云隨意。

白行者等，一切時常依此法以為恒式。應知。送經致何處？送至摩尼寶殿中。送經致何處？送至龍宮大藏中。送經致何處？送至西方石窟寶函中。