六百八十三部八百十二卷

支流經者。謂大部之中抄出別行。大般若第二會之類是也。夫法門浩廣罕究津涯。典籍紛綸靡窮邊際。故有隨宜化誘應物施緣。於大部之中隨時略用。披尋者莫知所生。翫習者將義不終。今統集多端會歸當部。仍刪夷舊錄增減有無。具載名題備詳差互。庶使將來學者覽^[A1]派【CB】，泒【大】派知源。或恐未周用希來哲。

二百九部三百十八卷

第二會下五經並出大般若

右智度無極下四經。隋眾經錄云並出大品。

右一經長房等錄並云。西晉惠帝代優婆塞衛士度略出。從舊道行中刪改。亦是小品及放光等異別名耳（撰錄者曰既從大經略出即類別生編正經中恐將乖誤故附斯錄）。

大般若第二會經下十部一百一十九卷般若部中別生經。

菩薩奉施下六經出文殊佛土嚴淨經。

密迹力士經下一十三部一十五卷寶積部中別。

已上四十八經竝出大集。

佛入三昧經下五十一部五十八卷大集部中別生經。

已上七經竝出舊花嚴經。

右方廣如來性起經下一十部一十一卷花嚴部中別生經。

陀羅尼法門經下二十部二十卷並出悲花經。

右一經^[3]入【大】，出入【校異-乙】入楞伽經斷肉品。勘文出四卷楞伽第四卷末。

人弘法經下六部六卷並出大方等大雲經。

三歸五戒帶佩下七部七卷並出大灌頂經。

無吾我經下六部六卷並出普超三昧經。

右此一切王經群錄並云羅什所譯。別生錄中名薩和檀王經。後漢失譯。亦有此經云薩和檀者。一切施也。將彼經勘。文同不異。故編於此

右舊錄中有車匿本末經一卷。亦云第八卷。今撿其文。即是尸呵遍王經。更無有異。尸呵遍王經約初緣立名。車匿本末經據後文立稱。既是一緣不可分二。今存一名耳。

右施度無極經下四十四部四十四卷。竝出六度集經。舊錄中有忠心正行經一卷。亦云出六度經。文中撿無。故除之耳。

（其和默王經象王經菩薩為鹿王經馬王經鏡面王經此五經雖載群錄古與此同竝竝新編上）。

^[1]右【大】，央【校異-乙】右崛魔羅母下八部八卷竝出央崛魔羅經。

三十七品等十經。祐錄云。抄而不指所出。於中菩薩諸苦行經撿見其本是抄不疑。亦未知出何經律。六淨等四經今並見其本還是抄經。又隋仁壽眾經錄中大乘別生抄經。總有一百一十七部一百三十七卷。亦不指陳所出。今撿諸代錄中多已載訖。彼以護諸童子經陀隣尼鉢經等。為別生抄者理不然也。既無的據。難可依憑。略述如前。餘刪不載。

右七戒。法經錄中編為失譯。今親見其本。雖未知出處是抄不疑。乃取五分戒序。置之於初後。方是戒。此是人集。非翻譯出也。法經錄中更有十經云。眾律抄即不存之。諸代錄中更有載者。此中故闕。

七部　一十^[2]七【大】，一【校異-乙】七卷

法經錄云。出十住毘婆沙。或即與前易行法同

法經錄中更有十經。云眾論抄。既不陳所出。故不存之。諸代錄中或有載者。此中故闕

二百八十三部二百八十三卷

大迦葉^[A2]下【CB】【麗-CB】，上【大】下五經竝出長阿含經。

第一四門下四經並出十二大門經。祐云。從第一四門至甘露調意凡四品。並是大十二門經一部。後人分品寫出。遂成四經。

大迦葉遇尼乾子經等一十四部一十四卷。並是長阿含部分別生經。

福行經下二十四卷並出中阿含經。

准隋開皇仁壽二年眾經錄中更有七知經。 大📖 P993 離睡經。受^[A3]歲【CB】【麗-CB】，藏【大】歲經。梵志計水淨經。苦陰經。苦陰因事經。樂想經。阿耨風經。伏婬經。黃竹園經。尊上經。意經。應法經。鞞摩肅經。邪見經。箭喻經。上十六經亦云。出中阿含。今與本^[A4]經【CB】【麗-CB】，行【大】經文勘乃是異譯非是別生。已編入正錄訖。其父母息難報經亦云別生。今勘文不同且編見錄。

飛鳥喻經下二十六部二十六卷。並出增一阿含經。

准隋開皇仁壽二年眾經錄中。更有三經。謂四人出現經。婆羅門避死經。四泥黎經。亦云出增一阿含。今撿是異譯本。非別生者。已編入錄訖故此除之。其增一阿含行七行現報二經。舊云出增一中。言是異譯編入見錄。今撿是別生經。非異譯者。其十二因緣經。及彌勒下生經。六衰事經。亦出增一。故附斯錄。

佛為婆羅門說四法經下一百三十二經。並出雜阿含經。准隋開皇仁壽二年眾經錄中更有八經。謂七處三觀經。滿願。水沫所漂經。馬有八態經。相應相可經。此之五經勘文乃是異譯非是別生。又有數經。十一相念如來經。身觀經。其數經出中阿含是異譯本。十一想經出增一中亦是異譯。其身^[1]觀【大】，觀經文中撿無上之八經並編見錄故此除之其戒【校異-乙】觀相應法下三經。大周錄中編單本內。今撿並出雜阿含中。其年^[A5]少【大】，小【麗-CB】少婆羅門下五經周錄之中編闕本內。今撿得其本勘與雜阿含同。於中獨富長者經半阿摩勒果。經隋眾經錄別生經中已載。今並相從編之於此。

三方便^[A6]經【大】，〔－〕【麗-CB】經下三經並出七處三觀經。

佛為婆羅門說四法經下一百三十六部一百三十六卷。並是雜阿含部分別生經。

那賴經下五十四部五十四卷並出生經。此生經上下總有五十五經。其第五^[1]十【大】，十五名【校異-乙】十譬喻經。於中離出薩和^[2]達【大】，達及首達【校異-乙】達二經合五十六。此五十六中除總持孤獨經。除二經外有五十四經。上別生錄。又隋眾經錄別生經中更有四經。謂命過神經。象王經。猘狗經。八陽神呪經。並云出生經中。今撿生經之內總無此經。撿本既無。除之不上。此五十四經中有護諸比丘呪經。無懼經。鱉喻經。菩薩曾為鱉王經。誨子經。馬喻經。薩和達^[3]經【大】，經首脫經【校異-乙】經。上之八經新編此錄。於中無懼。鱉喻。誨子。馬喻。首達等五經。眾經錄云出雜譬喻護諸比丘呪。薩和達二經。眾經錄云是大小乘抄。未知所出。今以竝與生經之中經目同。編之於此。菩薩曾為鱉王經。祐云失譯者誤也。既與此同。故編斯錄。

桀貪王經下一十四部一十四卷並出義足經。

其摩竭梵志經。僧祐錄云出義足經。其須陀利經。老少俱死經。^[4]勒【大】，彌勒【校異-乙】勒難經。蓮花色比丘尼經。此之四經祐云失譯。其婬人曳踵行經房云失譯。今勘並與此同故編斯錄。撿其義足上下總有一十六經。今除優填王經異學捔飛經子父共會經維樓勒諸釋經。除此四外餘二經離為十四。故載斯錄。

阿闍世王等九經。祐錄云抄而不指所出。其二十八天等三經撿見其本竝是抄經。而未的知出何經律。又隋仁壽眾經錄中小乘別生抄經總二百一十三部二百二十七卷亦不指陳所出。今撿諸代錄多已載訖。彼錄以受十善戒經迦丁比丘經等。為別生抄者理不然也。既無的據難可依憑。略述如前。餘刪。

摩竭魚下九經並出根本說一切有部毘^[A7]奈【CB】【麗-CB】，那【大】奈耶中。

火生長者下三十三經並出根本說一切有部毘奈耶雜事中。

（又有給孤長者請畫寺因緣一卷出雜事第十七及毘奈耶頌第五卷從摩竭魚因緣經下四十二部四十九卷並是說一切有部律中緣起三藏義淨鈔出流行既是別生故編斯錄）。

一百三十四部一百三十四卷

右上二經出撰集百緣經。

優波斯那經下九部九卷並出賢愚經。

初受道下二十九經並出雜譬喻經。准隋仁壽眾經錄中有三十九經。今以罵意經一卷撿諸代錄云安世高譯。今編入藏此中故闕。其六人喻經云出罵意。前已編上故此除之。其得道梯橙經亦云出雜譬喻。今以大本即無且編入藏。其無懼經鱉喻毒喻經誨子經馬喻經首達經已上六經並出生經之中。舊云出雜譬喻者誤也。今編彼錄此亦除之。其迦葉責阿難雙度羅漢喻經即迦葉詰阿難經異名不合雙上除此十經之外有二十九經如前所列。既云出雜譬喻。未知的出何者。其雙卷譬喻二本撿並無此等經。應出八十卷者。或可出護公所譯雜譬喻三百五十首經其經。並在闕本錄內。