華嚴經疏科(第4卷-第20卷) 卷15
華嚴經疏科卷第十五
佛不思議法品第三十三（四）
初来意（二）
初標（初明）
二釋（二）
初通（二）
初正明（通則）
二解妨（二）
初問（若荅）
二荅（由因）
二別（別明）
二釋名（二釋）
三宗趣（二）
初揔（三宗）
二別（三）
初通辯佛德（別就）
二別顯義相（三）
初正顯二德（二別）
二四句融通（此二）
三揀異權實（二）
初禮教（若權）
二實教（依此）
三顯不思議（三）
初泛舉法體（三顯）
二別語此經（四）
初何者不思議（就後）
二於何不思議（二於）
三云何不思議（三云）
四何用不思議（四何）
三結歸宗趣（前三）
四釋文（二）
初示義（次正）
二科經（四）
初請分（二）
初明其請人
二正顯所念（三）
初略示法體（十法）
二對前相攝（三）
初前開此合（然此）
二前合此開（前境）
三無開無合（音聲）
三指前釋相（此十）
二加分（三）
初明加因
二顯加相
三加所為
三證分
四說分（二）
初承力揔告
二正顯佛德（三）
初標示（二正）
二敘昔（昔以）
三正顯（三）
初略釋（今謂）
二正科（文分）
三釋文（十）
初荅國土問（二）
初常住法門（二）
初標
二釋
二徧住法界（二）
初示義（二普）
二科經（三）
初標
二列
三結
二荅本願問（二）
初乘願現相
二願不失時
三荅種性問（二）
初雙明報化種性
二唯明法身種性
四荅出現問（二）
初徧現常現
二出現之相
五荅佛身問（五）
初揔顯無過
二明過不生
三身之業用
四智慧相應
五業用無斷
六荅音聲問（二）
初音聲辨說
二種種說法
七荅智慧問（三）
初智慧最勝
二智慧離障
三智慧成益（三）
初標
二列（十）
初相好身
二圓滿音
三功德嚴
四放光
五微笑
六法身
七常光
八妙色
九真應
十慈悲
三結
八荅自在問（八）
初揔明自在（二）
初揔
二別（二）
初示義（二別）
二科經（十）
初法自在
二心自在
三解自在
四財自在
五命自在
六如意自在
七智自在
八業自在
九生自在
十願自在
二圓滿自在
三善巧方便（三）
初揔
二別（十）
初言說自在
二知見自在
三示現自在
四三世自在
五性相自在
六調生自在
七時分自在
八辯才自在
九勝義自在
十寂用自在（二）
初知本寂（二）
初正顯
二釋成
二知起用
三結
四廣大佛事（三）
初揔
二別（二）
初徵
二釋（十）
初上生佛事（四）
初別明能攝
二所攝廣多
三能攝殊勝
四所攝成益
二降神佛事（二）
初智德內圓
二神通外用（二）
初一𠁅一時作佛事
二揔攝時𠁅作佛事
三現生佛事（二）
初無生現生
二無染處染（四）
初三學自圓
二四心慜物
三具德攝益
四攝益深廣
四出家佛事（二）
初出家意
二出家相
五成道佛事（三）
初真覺舊圓
二應身今滿
三演法益生
六轉法輪佛事（二）
初列
二結
七威儀佛事（四）
初別舉入城益物
二通顯威儀益物
三言談示現益物
四揔結深廣
八起行佛事（四）
初身心安住行
二起應上求行
三說默下化行
四時分進修行
九起用佛事（二）
初起用所依
二正明起用
十涅槃佛事（三）
初涅槃悲戀益
二舍利流布益
三揔結益滿
三結
五無二自在
六住一切法
七知一切法
八明廣大力○
九荅無礙問（三）
初所作無礙
二令他無礙
三念持無礙
十荅解脫問（二）
初智障解脫
二定障解脫
三業用解脫
○八廣大力（三）
初標（六）
初揔科（十力）
二融通（是則）
三敘昔（古德）
四辨違（則今）
五遮救（設欲）
六正釋（周法）
二釋（二）
初徵
二釋（二）
初示義（二釋）
二科經（十）
初身命不壞力（二）
初不可動壞
二舉況顯勝
二毛孔容持力
三毛持大山力
四定用自在力
五常徧演法力（二）
初示義（五常）
二科經（二）
初一身轉法（三）
初顯所說多
二明所說常
三示所說體
二多身轉法
六德相降魔力
七圓音徧徹力
八心無障礙力（二）
初示義（八心）
二科經（二）
初無塵惑障礙
二起用無障礙
九法身微密力
十具足行智力（二）
初示義（十具）
二科經（四）
初萬行圓淨
二智用周圓
三動寂自在
四周無涯畔
三結
如来十身相海品第三十四（四）
初来意（初来）
二釋名（四）
初釋名（二釋）
二辨類（二）
初正明（觀佛）
二料揀（三）
初約乘料揀（三中）
二約身料揀（又初）
三約機料揀（又初）
三辨體（若語）
四辨因（若語）
三宗趣（三宗）
四釋文（三）
初告眾許說
二正陳相狀（三）
初科判（三）
初揔科（二正）
二料揀（或略）
三大科（二）
初成經次（細論）
二明大科（今以）
二釋文（十八）
初依頂相（三）
初約處揔標
二別列名相（三）
初正明圓融（二別）
二辨其通妨（二）
初問（若爾）
二荅（三）
初正荅（顯頂）
二引證（善生）
三通難（此約）
三正釋本文
三揔結為嚴
二眉間有一相
三眼有一相
四鼻有一相
五舌有四相（三）
初舌廣長相
二舌掌之相
三舌端之相（二）
初示義（三有）
二科經（二）
初卷佛海於舌端
二展諸佛於法界
六上齶有一相
七牙有四相
八齒有一相
九唇有一相
十頸有一相
十一肩有五相
十二胃有十一相（三）
初一相當中
二右有五相
三左有五相
十三手有十三相（三）
初九且語手相（二）
初前五明右
二後四明左
二有二相左右指
三有二相左右掌
十四陰藏有一相
十五坐處有二相
十六䏶有二相
十七腨有三相
十八足有十三相（七）
初足下一
二足上二
三足指間二
四足跟二
五足趺二
六足四周二
七足指端二
三料揀（四）
初揔辨名數（上来）
二正明立理（既不）
三重以理成（況此）
四遮其傍救（晉經）
三結略顯廣
如來隨好光明功德品第三十五（四）
初来意（初来）
二釋名（二）
初得名（二釋）
二釋名（如来）
三宗趣（三宗）
四釋文（二）
初略（二）
初正標果好
二舉因對顯（二）
初示義（二舉）
二科經（二）
初光照分齊
二光所成益（二）
初令其離苦淨宿善益
二轉報生天得聞法益（三）
初示其宿因（示宿）
二顯其現緣（顯其）
三結因屬果（結因）
二廣（二）
初廣淨宿善益
二廣聞法之益（六）
初略標勸誨
二聞[A1]已【CB】，巳【洪武】已生疑
三揔示所因
四正明勸教（四）
初以[A2]己【CB】，巳【洪武】己喻佛無我無来
二以他喻[A3]己【CB】，巳【洪武】己來即無来
三以[A4]己【CB】，巳【洪武】己況佛難思之境
四正勸往詣誡不應留（二）
初誡勸
二廣釋（二）
初釋前誡
二釋前勸（六）
初順釋
二反釋
三示其思相
四勸往增善
五示法令修
六勸修成益
五依勸詣佛（五）
初獻供不遇
二聞其所在
三觀見下生
四發心欲往
五教見佛儀（二）
初示義（五教）
二科經（二）
初教識受生令捨曲見（三）
初法（二）
初誡其曲見
二示其正見
二喻
三合
二教設心悔過令其得見（二）
初標科意（二）
初標章（二教）
二釋相（二）
初所治之病（夫欲）
二[A5]能治【CB】，［－］【洪武】能治之藥（次起）
二依科釋（三）
初揔標教誨（四）
初明懺依（設善）
二明懺體（令淨）
三明滅非（令續）
四令皆盡（運心）
二徵問其方
三如法正教（二）
初示義（三如）
二科經（二）
初發聲之因
二正明教誨（五）
初別觀業空
二揔觀四障（二）
初喻
二合
三別破見惑（三）
初鼓無生滅喻
二聲無去来喻
三鼓聲隨心喻
四對業觀報（二）
初鏡像體虛喻
二幻師惑眼喻
五揔結懺益
六明見獲益（二）
初辨餘眾益
二當機得益（二）
初一重益（二）
初得法益
二見佛益（三）
初明見因
二正見佛
三敬心供
二展轉益（二）
初聞香益（三）
初法
二喻
三合（二）
初顯所滅（二）
初第一解（即是）
二第二解（二者）
二明能滅
二見蓋益（二）
初正明得益（二）
初通釋金網（三）
初引晉經（準晉）
二牒今經（而言）
三引瓔珞（三）
初引瓔珞（準瓔）
二成晉經（若順）
三成今經（二）
初釋順晉經（若然）
二釋順今經（若取）
二別釋恒沙（一恒）
二攝化轉益（二）
初得位益（三）
初法
二喻
三合
二成德益（二）
初喻
二合（二）
初正明得益
二顯境分齊（二）
初示義（二顯）
二科經（三）
初假設譬喻（三）
初境界廣大
二今信成益
三重顯廣大
二正明能見
三結德有歸
○普賢行品第三十六（四）
初来意（二）
初通（二）
初正明（初来）
二解妨（二）
初敘妨（若爾）
二釋通（二）
初出所以荅（二）
初揔荅（即以）
二別荅（若更）
二經来未盡（又前）
二別（二）
初就因果明（別謂）
二對前問荅（二）
初正對前問（亦達）
二解其妨難（前雖）
二釋名（二）
初通二品義名（二）
初約平等釋（二釋）
二約出現釋（因果）
二別釋品名（二）
初揔釋品名（別則）
二別釋普行（三）
初標舉（然普）
二釋相（一所）
三料揀（二）
初揔明融通（上之）
二約位重揀（二）
初正揀會釋（又上）
二結彈異釋（若獨）
三宗趣（二）
初通（三宗）
二別（別以）
四釋文（二）
初長行（二）
初正說（二）
初明說因（二）
初標前略說
二徵釋所由（二）
初徵
二釋
二陳今義（二）
初示義（二正）
二科經（二）
初所治廣多（三）
初揔標
二徵釋（二）
初徵
二釋（二）
初揔顯
二徵列（四）
初略標舉（標取）
二敘古釋（古人）
三辨順違（作此）
四成上義（又所）
三結成
二能治深妙（二）
初示義（二能）
二科經（二）
初正顯（六）
初十種勤修（二）
初標舉勸修
二徵數列結
二十種清淨（二）
初躡前起後
二徵數列名
三十種大智（二）
初躡前起後
二徵數列名
四十種普入（二）
初躡前起後
二徵數列名
五十種勝妙（二）
初躡前起後
二徵數列名
六十種善巧（二）
初躡前起後
二徵數列名
二結勸
二證成（二）
初現瑞證（二）
初此界
二結通
二菩薩證（二）
初此土
二結通
二偈頌（二）
初敘述（二）
初說偈儀
二說偈意
二正頌（二）
初示義（二正）
二科經（二）
初顯說分齊（二）
初誡聽許說
二正示分齊（二）
初許說過去菩薩之行
二許說三世佛菩薩行（二）
初舉所說時處（二）
初舉時
二舉處
二明所說之行（二）
初諸佛出世之行
二菩薩願智之行
二顯普賢行（二）
初即悲大智行（十）
初善入帝網行
二時處微細行
三了佛秘密行
四了三世佛行
五六根無礙行
六如化無方行
七世間自在行
八正覺自在行
九非身示身行
十非量示量行
二即智大悲行（十）
初無住攝化行
二非身現身行
三分布舍利行
四知佛大心行
五法輪深入行
六了知根器行
七了世業惑行
八根境無礙行
九四種說法行
十三世攝化行
如来出現品第三十七（四）
初來意（初來）
二釋名（三）
初正釋（四）
初揔釋所以（二釋）
二結前生後（如來）
三別釋三義（若依）
四融通會釋（二）
初會三身（三）
初法報相對（今以）
二真應相對（無不）
三結融三十（三佛）
二會品名（二）
初會晉經（二）
初揔標示（是以）
二釋性起（以應）
二會今經（今以）
二彈古（若言）
三會釋（若以）
三宗趣（第三）
四釋文（七）
初加分（二）
初毫光加請主（三）
初放光（十）
初出處
二名體
三因業
四舒業
五敬業
六覺業
七止業
八降伏業
九示現業
十卷業
二加相
三加益（二）
初大眾共欣
二妙德領旨（二）
初長行致敬
二偈頌讚請（二）
初讚（二）
初揔讚申敬
二別讚放光
二請（五）
初自敘得益
二領眾意請
三歎眾堪聞
四敘佛令請
五正求說主
二口光加說主（三）（得益無文）
初放光（十）
初出處
二名體
三因業
四舒業
五敬業
六覺業
七止業
八降伏業
九示現業
十卷業
二加相
三加益（二）
初大眾共欣
二妙德領旨（二）
初長行致敬
二偈頌讚請（二）
初讚（二）
初揔讚申敬
二別讚放光
二請（五）
初自敘得益
二領眾意請
三歎眾堪聞
四敘佛令請
五正求說主
二本分（三）
初徵事而問
二引例以荅
三表瑞證成
三請分（二）
初長行（四）
初揔舉法請
二歎眾堪聞
三說主具德
四標章別請
二偈頌（三）
初讚德標請
二舉法別請
三歎德勸請（四）
初揔讚以請
二勸說之方
三歎眾堪聞
四結請所說
四說分（二）
初別荅十問（十）
初荅出現之法（二）
初長行（二）
初標告歎深
二隨義別顯（三）
初法說深廣酬前因緣（三）
初標
二釋（二）
初徵以揔釋
二徵數別明
三結
二喻明深廣雙酬因喻（二）
初示義（二喻）
二科經（十）
初大千興造喻（三）
初喻（四）
初揔辨多緣
二別辨緣相
三顯彼因起
四性相結成
二合
三結
二洪靈大千喻
三雲雨無從喻
四大雨難知喻
五大雨成敗喻（三）
初喻
二合
三結
六一雨隨別喻
七勝處先成喻（二）
初正明
二釋疑
八事別由因喻（二）
初示義（八事）
二科經（三）
初喻（三）
初蓮華表佛
二風輪起處
三結因有屬
二合（三）
初合蓮華表佛喻
二合風輪起處喻
三合結因有屬（三）
初結因
二結果
三結緣（二）
初示義（三結）
二科經（三）
初牒前正理
二舉外疑情
三如来為釋
三結
九四輪相依喻（二）
初示義（九四）
二科經（三）
初喻（二）
初能持之風
二四輪相依
二合（二）
初合能持四風
二合四輪相依
三結
十大千饒益喻（三）
初喻
二合
三結
三揔結成益結上十喻
二偈頌（三）
初歎深許說（二）
初歎深難量（二）
初揔歎
二別歎
二誡聽許說（二）
初誡聽勸修
二許說分齊
二頌前十喻（二）
初大千興造喻（二）
初揔顯多緣
二別顯緣相
二頌餘九叚
三結說無盡
二荅身業
三荅語業
四荅意業
五荅出現境界
六荅所出現之行
七荅出現成正覺
八荅出現轉法輪
九荅出現涅槃
十荅出現見聞親近
二揔以結酬
五顯名授持分○
六表瑞證成分○
七偈頌揔攝分○
○二荅身業（二）
初長行（二）
初標告
二釋相（二）
初示義（二別）
二科經（三）
初就法揔明
二約喻別顯（二）
初文前敘義（四）
初正科經文（二約）
二會釋十身（此即）
三隨難重釋（四是）
四重科釋文（一一）
二依文解釋（十）
初虛空周徧喻喻周徧十方身（三）
初喻
二合
三結
二空無分別喻喻無著無礙身（三）
初喻
二合
三結
三日光饒益喻喻普入成益身（三）
初喻
二合
三結
四日光等照喻喻平等隨應身（三）
初正喻（二）
初喻
二合
二釋疑
三結示
五日益生盲喻喻無生潛益身（三）
初喻
二合（二）
初略
二廣（二）
初能益光（二）
初列十光
二結分齊
二所益眾（四）
初益菩薩
二益二乘
三益生盲
四益惡趣（六）
初拔苦與樂
二因起邪見
三慈音正示
四廻邪報恩
五佛與受記
六結光利益
三結
六月光奇持喻喻圓廻等住身（三）
初喻
二合
三結
七梵王普現喻喻無心普應身（三）
初喻
二合
三結
八醫王延壽喻喻窮盡後際身（三）
初喻（二）
初彰其現德
二咒力持身
二合（二）
初合現德
二合持身
三結
九摩尼利物喻喻嚴剎益生身（三）
初喻
二合
三結
十寶王滿願喻喻相嚴滿願身（三）
初喻
二合（二）
初正合
二釋疑
三結
三就法揔結
二偈頌
○三荅語業（二）
初長行（三）
初標
二釋（三）
初就法略說（三）
初揔明（者人）
二釋經（一普）
三彈古（是知）
二約喻廣說（三）
初結前生後（三）
初釋經（𭣣上）
二融攝（四）
初以用從體（以）
二以體從用（以）
三以用即體（三用）
四以體即用（四體）
三結歎（名為）
二徵釋所以
三舉喻廣釋（二）
初示義（三舉）
二科經（十）
初劫盡唱聲喻（三）
初喻
二合
三結
二響聲隨緣喻
三天鼓開覺喻（三）
初喻（三）
初能開覺
二開覺益
三結用歸體
二合（三）
初能開覺
二開覺益
三結用歸體
三結
四天女妙聲喻
五梵音及眾喻
六眾水一味喻
七降雨滋榮喻
八漸降成熟喻
九降霔難思喻
十徧降種種喻（三）
初喻（三）
初揔
二別（五）
初雲
二電
三雷
四風
五雨
三結
二合（三）
初揔
二別（五）
初以身合雲
二以通合電
三三昧合雷
四大智合風
五說法合雨（二）
初結前標後
二別明十法
三結（二）
初合結數
二釋外疑
三結
三以法結通
三結
二偈頌十
○四荅意業（二）
初長行（二）
初徵起
二正釋（三）
初約法揔辨（三）
初揔釋經意（約體）
二別敘異釋（二）
初標舉（然此）
二別說（二）
初敘二師即法相宗（二）
初師（五）
初正明（一云）
二解妨（果位）
三反成（若此）
四引證（所成）
五重解妨（雷轉）
二師（三）
初正明（一云）
二引證（故攝）
三遮救（亦非）
二結前生後（上之）
三敘後師即法性宗（二）
初正明（一云）
二引證（故金）
三會釋歸宗（二）
初不可偏取（二）
初揔標（上之）
二解釋（二）
初離破（二）
初破法相宗（三）
初奪破（若依）
二縱破（又此）
三遮救（彼無）
二破法性宗（二）
初奪破（若依）
二縱破（又心）
二合破（若二）
二會成正義（四）
初徵前起後（若爾）
二雙標二章（今釋）
三別解二門（二）
初會二宗（二）
初別會二宗（令初）
二通會二宗（是知）
三消經文（三）
初略明（後消）
二引證（故晉）
三廣釋（二）
初釋寄遮顯深（四）
初明偏語不能盡理（云何）
二結性相二門難思（口欲）
三具性相不可別章（是知）
四明不即不離（三）
初八識心王辨（心中）
二約王所辨（王中）
三一一結例（一一）
二釋寄表顯深（言寄）
四謙退揔結（然佛）
二寄喻別顯○
三揔結勸知（二）
初結上十問（上十）
二正釋經文（故應）
二偈頌（二）
初約法揔顯
二頌上喻文（三）
初頌於初喻
二頌次八喻
三頌第十喻
○二寄喻別顯（二）
初示義（二寄）
二科經（十）
初虛空無依喻（三）
初喻
二合（三）
初正釋經文（謂諸）
二設其外難（豈不）
三揔釋通義（二）
初釋依心（豈不）
二釋依理（良以）
三結
二法界湛然喻（三）
初喻
二合（三）
初正釋經文（謂諸）
二設其外難（豈不）
三揔釋通義（二）
初釋依心（豈不）
二釋依理（良以）
三結
三大海潛益喻（三）
初喻
二合（三）
初正釋經文（謂諸）
二設其外難（豈不）
三揔釋通義（二）
初釋依心（豈不）
二釋依理（良以）
三結
四大寶出生喻（三）
初喻（三）
初出處體用
二徵列寶名
三結其深勝
二合（三）
初合出處體用
二合徵列寶名（三）
初敘昔
二會釋
三正釋（二）
初揔明（今更）
二別辨（一大）
三合結前深勝（二）
初用勝體深
二體勝用深（二）
初釋經（平約）
二解妨（今以）
三結
五珠消海水喻（二）
初示義（五珠）
二科經（三）
初喻（二）
初揔明體用
二別顯用相
二合（二）
初合揔明體用
二合別顯用相（三）
初敘昔解（若此）
二辨順違（此釋）
三申正義（二）
初揔（今更）
二別（謂一）
三結
六虛空含受喻（三）
初喻（四）
初揔明體用
二別顯用相
三得名所由
四簡其非處
二合（四）
初合揔顯體用
二越合得名所由
三却合別顯用相
四合揀其非處
三結
七藥王生長喻（三）
初喻（四）
初揔明體用
二別顯用相
三得名所由
四簡其非處
二合（四）
初合揔顯體用
二越合得名所由
三却合別顯用相
四合揀其非處
三結
八劫火燒盡喻（三）
初喻（四）
初揔明體用
二別顯用相
三得名所由
四簡其非處
二合（四）
初合揔顯體用
二越合得名所由
三却合別顯用相
四合揀其非處
三結
九劫風持壞喻（三）
初喻（四）
初揔明體用
二別顯用相
三得名所由
四簡其非處
二合（四）
初合揔顯體用
二越合得名所由
三却合別顯用相
四合揀其非處
三結
十塵含經卷喻（四）
初法（三）
初略消經文（喻於）
二對前辨異（上言）
三別釋文旨（三）
初順釋本文（三）
初眾生等有因性（此有）
二眾生等有果智（三）
初正立（二者）
二正揀（非但）
三結勸（是知）
三明自他交徹（三彼）
二別釋外疑（次釋）
三反以理成（後反）
二喻（二）
初大經潛塵
二出經益物
三合（二）
初合大經潛塵
二合出經益物（二）
初正釋經文（如來）
二引例釋成（如來）
四結
○五荅出現境界（二）
初文前敘意（三）
初正出體（五明）
二辨來意（依初）
三融上義（由所）
二正釋經文（二）
初長行（三）
初標
二釋（二）
初法（二）
初廣取所緣顯分齊境（二）
初列所緣無邊（二）
初隨門別釋（先今）
二義行料揀（若約）
二顯分齊無量
二近取諸心以況佛境（二）
初正明
二徵釋
二喻（二）
初無縛無脫（二）
初降雨無從喻
二海水從心喻
二無量無邊（三）
初標章誡聽
二喻顯（三）
初別顯水多（四）
初明四州水
二龍王雨水
三宮殿出水
四娑竭兼雨兼出
二通顯水相
三通顯無量
三法合（二）
初合水無量
二通顯無量
三結
二偈頌（二）
初法說
二喻況（二）
初合頌前之二喻
二頌大海宏深喻
○六荅所出現之行（三）
初敘意（二）
初彰來意（六荅）
二通妨難（雖智）
二釋文（二）
初長行（二）
初標舉
二釋相（三）
初雙標二行
二雙釋二行（二）
初釋真如行（三）
初牒名以解
二雙非契中
三喻釋非量
二釋無礙行（二）
初約法揔明
二以喻別顯（二）
初金翅闢海喻
二日月無思喻
三雙結二行
二偈頌（二）
初真如
二無礙
○七荅出現成正覺（二）
初長行（三）
初徵起（五）
初釋名（言正）
二體性（二明）
三辨種（二）
初正明（三辨）
二料揀（唯十）
四業用（四明）
五辨相（五者）
二釋相（十）
初揔明體相
二印現萬機（三）
初法
二喻
三合（二）
初正釋（言無）
二通妨（自體）
三性相甚深
四三輪平等（二）
初示義（四三）
二科經（二）
初別舉身等（三）
初略釋經文（上六）
二別釋量生（梵言）
三結成玄𣅀（是以）
二類結顯多
五因果交徹（三）
初標（四）
初略消經文（八相）
二會通淨名（三）
初正顯同彼（此文）
二出彼經意（彌勒）
三正申會釋（不知）
三對前揀異（又前）
四廣徵所以（二）
初徵（此中）
二釋（二）
初標示（此是）
二別釋（六）
初人天乘（然諸）
二二乘（小乘）
三始教（大乘）
四終教（或說）
五頓教（更有）
六圓教（四）
初正釋（若依）
二解妨（五）
初申難（若爾）
二解釋（若說）
三以能難所（若爾）
四釋化之由（眾生）
五結成真化（如是）
三結例（隨門）
四重釋（又此）
二釋（二）
初揔釋同一無性（先揔）
二別釋所無之法（二）
初消文（後釋）
二成對（又攝）
三結（二）
初由證無性（初揔）
二由生不知（又此）
六體離虧盈
七相無增減（三）
初舉喻問荅
二讚善以合
三結前生後
八用該動寂（四）
初所依三昧
二一身之用
三類顯餘身
四揔結多門
九周于法界（三）
初一毛含多（二）
初揔科所屬（釋以）
二揀異第八（此與）
二類顯多毛
三釋外疑情
十普徧諸心（二）
初正明普徧釋上無際（二）
初指一心
二例諸心
二揔結雙非釋上遠離
三揔結
二偈頌
○八荅出現轉法輪（二）
初長行（三）
初標徵
二釋相（二）
初顯體用（三）
初法（二）
初體性寂寥（三）
初揔標
二出體
二相用深廣
二喻（二）
初文字無盡喻
二徧入無住喻（三）
初法
二喻
三合（二）
初合普入一切
二正合前文
三結
二顯所因（三）
初輪起所因
二明因所起
三結其得失
三揔結
二偈頌（二）
初法輪體用
二法輪所因
○九荅出現涅槃（三）
初明来意（九出）
二彰大旨（然大）
三開章釋（五）
初釋名（今以）
二出體（二）
初揔顯深玄（二出）
二別出體性（三）
初正明體性（今以）
二出其所以（所以）
三融通無礙（然此）
三種類（三）
初揔顯深廣（三顯）
二正明種類（今自）
三對經辨定（有餘）
四業用（四彰）
五釋文（二）
初長行（二）
初徵起
二正釋（二）
初列科（二正）
二釋文（十）
初體性真常（三）
初舉法勸知
二指理同事（三）
初正釋經文（皆二）
二揔顯文意（真應）
三顯十之由（所以）
三釋顯同相（二）
初正釋（向言）
二結成（是知）
二德用圓備（二）
初標舉
二徵釋（二）
初正徵釋
二重徵釋
三出沒常湛（五）
初立理（謂涅）
二消文（無不）
三顯意（不礙）
四相融（是知）
五結彈（豈可）
四虧盈不遷（二）
初喻
二合（三）
初正釋（然法）
二引證（故無）
三揀㝎（三）
初縱以正揀（然此）
二對前身揀（二）
初問（若爾）
二荅（出現）
三對菩提揀（二）
初問（此有）
二荅（二）
初約分相說（若分）
二約攝相說（四）
初理智相攝（若攝）
二修本相攝（智性）
三雙結前二（隨一）
四結歸涅槃（今以）
五示滅妙存
六隨緣起盡（三）
初喻
二合（四）
初正釋合文（以機）
二別彰大意（然現）
三引論證成（故攝）
四結成常住（既起）
三結
七存亡互現
八大用無涯（二）
初釋文（不動）
二揀異（涅槃）
九體離二邊（二）
初反釋（身若）
二順釋（由非）
十結歸無住（二）
初正釋經文（上來）
二結歸無住（四）
初正結無住（是則）
二無住所以（由雙）
三別舉所因（前即）
四釋無住意（自性）
二偈頌（五）
初頌第四
二頌第六
三頌第七
四頌第八
五頌第十
○十荅出現見聞親近（二）
初示義（十明）
二科經（三）
初徵起
二正顯（二）
初見聞信向益（二）
初法（二）
初揔
二別
二喻（三）
初少服金剛喻
二小火燒多喻
三藥王徧益喻（二）
初喻
二合（二）
初六根境界益
二供養遺迹益
二見聞不信益
三結示
○五顯名受持分（二）
初示義（五顯）
二科經（二）
初長行（二）
初顯名
二受持（二）
初辨定法器（三）
初法（二）
初標器非器
二明受非受
二喻
三合
二舉益勸修（三）
初略明標釋
二廣釋所由（二）
初反顯
二順釋（二）
初聞信生家益
二信聞成行益
三揔結成益
二偈頌（二）
初示義（二偈）
二科經（二）
初法說
二喻況
○六表端證成分（二）
初現瑞
二證成（二）
初示義（二證）
二科經（二）
初果人證（四）
初現身
二讚說
三引說證成
四舉益證成（四）
初因位圓滿益
二得其發心益
三護持久遠益
四明結益廣徧
二因人證（四）
初正明集因
二明其現身
三辨其德用
四發言誠證
○七偈頌揔攝分（二）
初敘意（二）
初明說偈儀
二辨說偈意
二正顯（二）
初揔以結酬
二顯名受持（三）
初歎深難聞
二聞由多善
三舉勝勸持