華嚴經疏科(第4卷-第20卷) 卷16
華嚴經疏科卷第十六
大文第三託法修進成行分即離世間品第三十八（四）
初來意（三）
初分來（初明）
二會來（二會）
三品來（三品）
二釋名（三）
初分名（初分）
二會名（二）
初正釋（二會）
二解妨（二）
初伏（而前）
二顯（二）
初難（此中）
二荅（二）
初行布（若約）
二圓融（若約）
三品名（二）
初得名（二）
初異名（三品）
二本𥝷（二）
初揔（二辨）
二別（三）
初約法（二）
初世（三）
初約事相（一約）
二約麤細（二約）
三約染淨（二約）
二離（二）
初性離（二明）
二事離（二明）
二約行（四）
初隨（二約）
二離（二離）
三俱（三俱）
四泯（四俱）
三約位（二）
初約位料揀（三約）
二約位所冝（然今）
二釋名（二釋）
三宗趣（第三）
四釋文（十）
初序分（三）
初明器世間圓滿
二智正覺世間圓滿
三眾生世間圓滿（二）
初舉𰚆歎德（二）
初舉𰚆揀定
二顯其勝德（二）
初捴標
二別顯（二）
初自分德
二勝進德
三捴結
二列名歎德（二）
初列名結𰚆
二正明歎德
二三昧分
三發起分
四起分
五請分（三）
初捴標問意
二正顯問端（二）
初示義（二正）
二科經（六）
初問十信行
二問十住行
三問十行行
四問十迴向行
五問十地行
六問因圓果滿行（二）
初會文句（第四）
二彰六位（五）
初正明（此經）
二引證（故度）
三遮通難伏（彼經）
四通妨難（此經）
五會異釋（二）
初敘問（此經）
二會釋（五）
初捴明（此有）
二不開等覺（等覺）
三刊定救義（若爾）
四破其救義（此勝）
五結彈（不究）
三結請為說
六說分（二）
初捴告
二正荅（五）
初約因果（二正）
二分行位（二分）
三顯普別（三普）
四明統收（四統）
五辨行相（二）
初示科（五辨）
二釋文（六）
初荅前十信問（三）
初自分行滿（九）
初十種依（五）
初捴標
二徵𰚆
三列釋
四結𰚆
五修益
二奇特想
三十種行
四善知識
五勤精進
六心安隱
七成眾生
八十種戒
九受記法
二勝進行圓（八）
初入菩薩（五）
初捴標
二徵𰚆
三列釋
四結𰚆
五修益
二入如來
三入眾生
四入世界
五十種劫
六說三世（五）
初揔標
二徵數
三列釋（二）
初捴釋（前九）
二別釋（二）
初消釋經文（過去）
二釋十世義（四）
初徵起（然此）
二敘昔（古釋）
三辨違（若依）
四正釋（三）
初具九世緣起相由釋（今意）
二明三世緣起相由釋（二）
初九世（三）
初正明（既不）
二引證（故中）
三解妨（中論）
二十世（揔句）
三唯就一念釋（三）
初成九世（即此）
二以一對九互融相攝（故以）
三捴收前義亦是釋疑（假）
四結𰚆
五修益
七知三世
八無疲心
三二行究竟（三）
初差別智
二陀羅尼
三十種佛
二荅前十住問（二）
初敘意（六）
初標章（二有）
二敘昔（古德）
三縱成（非不）
四正釋（今取）
五通妨（若依）
六科判（初之）
二釋文（十）
初發心住（四）
初捴明菩薩發普賢心（五）
初捴標
二徵𰚆
三列釋（三）
初約菩提（前三）
二約二護（又前）
三約四弘（又初）
四結𰚆
五顯益
二別明大願心普賢行法
三大悲心觀眾生起大悲
四大智心發菩提心因緣
二治地住（二）
初近善知識
二近友之果
三修行住（二）
初自分波羅蜜
二勝進智隨覺
四生貴住
五具足方便住
六正心住（二）
初自分行平等
二勝進佛實義句
七不退住（二）
初自分法
二勝進持
八童真住（二）
初自分辨才
二勝進自在
九法王子住（二）
初自分無著
二勝進平等
十灌頂住（二）
初明學智
二辨變化
三荅前十行問○
四荅前十迴向○
五荅前十地問○
六荅因圓果滿○
七結勸分○
八現瑞分○
九證成分○
十重頌分○
三荅前十行問（二）
初敘意（三有）
二正釋（十）
初歡喜行（三）
初明力持（四）
初取論意釋（上三）
二會論同異（然第）
三會文釋義（既數）
四會三處持字（七辨）
二大欣慰（五）
初標
二徵
三釋（五）
初事佛供佛對
二聞法近友對
三二利行成對
四嚴土化生對
五難見能見難成能成對
四結
五勸
三深入佛法
二饒益行
三無違逆行心
四無屈撓行（二）
初被甲行無疑惑心（四）
初標
二徵
三釋（十）
初十度攝生
二事佛供佛
三光明嚴剎
四長時調熟
五具一切智
六作世間燈
七說法開悟
八滅障成佛
九離妄自覺
十法成菩提
四勸
二攝善行不可思議（五）
初標
二徵
三釋（二）
初單約善根
二權實雙運（二）
初約行
二約智（三）
初約二諦相即（二）
初明所依法（八中）
二雙釋上二（然各）
二三事融而不融
三權實即而不即（三）
初盡而不盡
二無而不無
三即而不即（二）
初正明
二釋成
四結
五勸
五離癡亂行（二）
初示義（五有）
二科經（三）
初饒益有情禪（二）
初不愚巧密之言
二不愚善巧之智
二正法樂住禪（二）
初入三昧顯處不同
二徧入則觸類皆徧
三引生功德禪（二）
初作用無礙解脫
二於境無變佛通
六善現行（二）
初正明行體（五）
初標
二徵
三釋（二）
初約一智（三）
初約所化
二約能化
三離能所
二辨雙行（三）
初無說之說智明
二無生起生智明（三）
初正明（二）
初無緣之緣
二真心隨緣（二）
初知所化（三）
初別知緣相
二通知染淨
三明知心行
二結雙行
二徵釋
三結名
三平等教化智明（三）
初實不礙權
二權不礙實
三結名
四結
五勸
二離障解脫
七無著行（二）
初遊處縱情
二棲止徧恱
八難得行（二）
初內心願樂
二外德莊嚴
九善法行（二）
初外緣不動
二內心不捨
十真實行（九）
初觀察智
二說法智
三離障智
四審決智（五）
初標
二徵
三釋（十）
初安受苦忍
二他不饒益忍
三諦察法忍
四決定成佛
五佛智無邊
六佛果不退
七以親人法
八決入大乘
九決平等度
十因圓果滿
四結
五勸
五照徹智
六無等智
七無劣智（五）
初標
二徵
三釋（五）
初降魔制外對
二喜他自滿對
三積福成智對
四下化上成對
五悲智究竟對（二）
初即智之悲
二即悲之智（四）
初列所知
二辨能知
三拂知相
四會中道（三）
初捴辨中道
二境智對明
三即體起用
四結
五勸
八高出智（五）
初標
二徵
三釋（十）
初勸修能證智
二常觀所證理
三內修無漏
四外近善人
五大忍度生
六決超魔境
七勤勇修行
八不捨思人
九孤標等佛
十權實雙行（四）
初正辨
二徵釋（二）
初徵
二釋
三結成
四離過
四結
五勸
九深廣智（五）
初標
二徵
三釋（二）
初明無量界
二佛界無量（六）
初三世佛善根
二入過去佛界
三入未來佛界
四入現在佛界
五供多佛
六求多法
四結
五勸
○四荅前十迴向（二）
初捴示（大文）
二別釋（十）
初救護眾生離眾生相迴向（四）
初所迴善根（四）
初標
二徵
三釋（十）
初供事多佛
二聞法受持
三自在受生
四說本末法
五知斷自在
六悲智雙行
七性相無礙
八無得之得
九觀空滿願
十受行無猒
四結勸
二大願救護（四）
初標
二徵
三釋（十）
初法門願知
二眾生願度
三嚴剎
四迴向
五供佛
六見聞無著
七安忍不亂
八修行二利
九無際大行
十即寂起用（三）
初悟寂
二起用
三釋成（三）
初一番
二次番
三後番（二）
初徵
二釋（二）
初諸佛皆爾
二我先願勝
四結勸
三迴向所為（五）
初標
二徵
三釋（二）
初自分（二）
初福業大
二化業大
二勝進（二）
初勝進攝福
二勝進起化（二）
初證體
二起用
四結
五勸
四所作成滿（四）
初標
二徵
三釋
四結勸
二不壞迴向（二）
初正明不壞
二迴向行成
三等一切佛迴向（二）
初等佛善根
二迴向行成
四至一切處迴向
五無盡功德藏迴向
六隨順堅固一切善根迴向
七平等隨順一切眾生迴向
八真如相迴向（二）
初示義（八即）
二科經（四）
初揔標十章（三）
初標
二徵
三列
二揔徵十章
三依章別釋（十）
初生無礙用（四）
初標
二徵
三釋
四結
二剎無礙用
三法無礙用
四身無礙用
五願無礙用
六境無礙用
七智無礙用
八通無礙用
九神無礙用
十力無礙用
四捴結成益
九無縛無著解脫迴向（二）
初示義（九有）
二科經（三）
初任志遊戲
二境界難量
三智用幹能
十入法界無量迴向（三）
初所迴善根（四）
初標
二徵
三釋（十）
初聞持無畏
二辨才無畏
三二空無畏
四威儀無畏
五三業無畏
六外護無畏
七正念無畏
八方便無畏
九智心無畏
十具行無畏
四結勸
二法界行體（四）
初標
二徵
三釋（十）
初自利行
二化他行
三上求行
四善巧行（五）
初巧離二乘
二巧修三昧
三巧順世間
四巧住諸乘
五巧窮因果
五不共行
六隨智行
七代苦行
八攝物行
九堅淨行
十常修行
四結勸
三所成之德（二）
初明業用
二顯得體
○五荅十地問（二）
初敘義（五有）
二釋文（十）
初歡喜地（二）
初住地中行（四）
初依何身（二）
初約身辨身（二）
初約身業用
二約法自體
二就語辨身（二）
初敘義（二就）
二釋文（四）
初明語體用
二顯語淨因
三淨語之果
四能成所作
二以何因
三為何義
四有何相
二安住地行
二離垢地（二）
初發起淨（二）
初自分直明深心
二勝進加以增上
二自體淨（二）
初攝善律儀
二饒益有情（三）
初解諸善
二解世界
三解眾生
三發光地（二）
初能起猒行（二）
初熏習成氣
二增成攝取
二所起猒行（三）
初正顯修行
二修成勝緣
三修行離過
四燄慧光（三）
初清淨對治修行增長因（四）
初四地所以（前三）
二釋其捴名（謂離）
三會通彼經（地顯）
四揀大異小
二明其清淨
三對治修行增長（二）
初修行增長（二）
初正明增長
二顯立勝名
二修行對治
五難勝地（二）
初勝慢對治行（二）
初捴標四門
二別明初門
二無量助道法（四）
初勝慢對治（即不）
二不住道義（以智）
三通難釋成（今以）
四重明問荅（然正）
六現前地（四）
初顯修道（般若）
二顯同相（無去）
三通難釋成（前四）
四隨文別釋（四中）
七遠行地（三）
初權實雙行（四）
初標
二徵
三釋（三）
初自行無染
二隨有攝化（四）
初無染而化
二處正入邪
三持犯權實
四人法權實
[A1]三【CB】，二【洪武】三因果權實（三）
初因圓示缺
二同果不捨因
三徵釋所以
四勸
二念念進趣
三取授自在
八不動地（三）
初腹
二藏
三心
九善慧地（二）
初入地心
二住地心
十法雲地（三）
初捴標德首
二六根勝德（六）
初眼（三）
初標
二釋（五）
初釋眼義（前五）
二隨文釋（二）
初釋前五眼（五）
初肉眼（諸宗）
二天眼（然天）
三慧眼（此中）
四法眼（彼中）
五佛眼（彼佛）
二釋後五眼（智眼）
三出體性（故知）
四明次第（皆隸）
五示其源（餘如）
三結
二耳
三鼻
四舌
五身
六意
三四儀成規（六）
初行
二住
三坐
四臥
五所住處
六所行處
○六荅因圓果滿（二）
初示義（六有）
二科經（二）
初等覺位（三）
初因行體性（二）
初起行方便（三）
初意業觀察（二）
初明觀察
二普觀察
二身業自在
三語業宣暢
二十度行體（二）
初示義（二有）
二科經（二）
初六度（六）
初施
二戒
三忍
四進
五禪
六慧
二四等（二）
初示義（二有）
二科經（四）
初慈
二悲
三喜
四捨
二方便造修（二）
初示義（二有）
二科經（二）
初自分（三）
初明法義（二）
初義
二法
二說福智（二）
初示義（第二）
二經（二）
初福德助道具
二智慧助道具（十）
初外近善緣
二內調法器
三念慧安處
四法樂怡神
五真實修行
六自他雙淨
七徧觀法性
八深解二空
九止觀雙遊（二）
初捴修止觀
二雙釋二門（二）
初釋止
二釋觀
十修習種智
三辯明足
二勝進（三）
初要求法要
二得[A2]已【CB】，巳【洪武】已明了（三）
初明來意（得不）
二能了智（捴以）
三隨文釋（一是）
三如說修行
三因行除障（二）
初離障成行（三）
初離障體（二）
初顯魔體（三）
初捴釋（身為）
二辨異（然四）
三辨攝（若欲）
二辨魔因（二）
初釋業相（行此）
二隨文釋（上句）
二離障方便
三見佛成行（二）
初見佛（六）
初會同前文（即是）
二別釋見義（然此）
三隨文正釋（一無）
四揔結圓融（依上）
五攝之成對（又成）
六揔結包含（又此）
二成行（四）
初標
二徵
三釋（五）
初覺道夢化對
二聞經淨戒對
三現相說法對
四降魔護小對
五悲攝雙行對
四結
二離障加持（二）
初內成離障行（二）
初離障慢業（三）
初依俱舍列名釋七慢（三）
初依論列名（慢者）
二對文開合（今文）
三正釋本文（上一）
二依涅槃成實釋八慢（若約）
三結指在餘（餘如）
二顯對治行（二）
初結前生後
二正顯智業
二外得加持行（二）
初所離障
二能持行（二）
初佛所攝持（二）
初結前生後
二正說法門
二法所攝持
二妙覺位
二妙覺位（二）
初示義（二有）
二科經（十）
初住天（四）
初標
二徵
三釋（十）
初化六欲天
二化色界天
三化大千界
四同類共談
五為同類說
六善巧降魔
七樂音說法
八詣佛聞法
九供養多佛
十多身益生
四益
二示沒（四）
初標
二徵
三釋（十）
初廣拔眾苦
二徧警有緣
三嚴剎揀非
四覺諸導從
五密召侍衛
六先告當機
七令輔翌知
八淨所生處
九長延天壽
十廣現難思
四益
三入胎（四）
初標
二徵
三釋（十）
初為化劣解
二攝諸眷屬
三三時無亂
四演法益物
五乘願化生
六破胎生慢
七胎障不隔
八同[A3]類【CB】，顯【洪武】類共[A4]集【CB】，［－］【洪武】集
九定力現嚴
十興供聞法
四益
四住胎
五初生（三）
初右脇生
二示微笑
三行七步
六在家（二）
初幼懷德藝顯是超絕
二貴極無染以彰德高
七出家（二）
初明出家
二顯修行
八成道（五）
初進趣所安
二正坐道場
三外感奇特
四正覺將顯
五正覺現前
九轉法（二）
初轉法輪體用
二轉法輪因緣
十入涅槃（二）
初捴明（謂處）
二別顯（初）
○七結勸分（二）
初結義勸修（二）
初舉名結義
二勸信修行
二結名勸學
○八現瑞分
○九證成分（二）
初讚法證
二歎人證
○十重頌分（三）
初歎德深廣（四）
初許說深廣
二舉德誡聽
三重捴許說
四示說分齊
二捴示行德（三）
初略標法喻
二託事表法（十）
初恱物覆蔭行
二摧邪導迷行
三高深堅密行
四觀機照益行
五自在統御行
六包含無染行
七周徧成益行
八撿束修身行
九調御運載行
十外用遊處行
三即法明行（二）
初捴明深廣許說分齊（三）
初上同佛覺
二下超群品
三許說誡聽
二別明深廣以酬前許（十）
初三業深廣行
二二嚴無礙行
三逆順成滿行
四普門示現行
五時處圓融行
六知根說法行
七寂用迅速行
八悲不失智行
九智不失悲行
十結德無盡行
三頌前長行（二）
初頌前說分（六）
初十信行
二十住行
三十行行
四十迴向行
五十地行
六圓滿行
二頌結勸分（四）
初結前所說
二別顯德用（二）
初結約法顯行（五）
初於剎自在
二三業自在
三三世自在
四身智自在
五緫結難測
二結託事顯法
三緫結深廣（二）
初結前[A5]已【CB】，巳【洪武】已說
二未說難窮
四結觀修行