華嚴經疏科(第4卷-第20卷) 卷17
華嚴經疏科卷第十七
大文第四依人證入成德分即逝多園林一會入法界一品二十一卷經文（四）
初来意（三）
初明分果（初果）
二會品来（會品）
二釋名（三）
初分名（二釋）
二會名（二會）
三品名（三）
初揔明（三品）
二得名（二）
初法（然法）
二界（二）
初五約理法界（界有）
二三雙約事理（復有）
三釋名（於此）
三宗趣（三）
初約義（二）
初所入（二）
初標章料揀（三明）
二依義別釋（五）
初有為法界（相唯）
二無為法界（二無）
三俱句法界（三亦）
四非句法界（四非）
五無礙法界（五無）
二能入（二）
初別列五門（二明）
二對前料揀（此五）
二約類（五）
初所入（五）
初法法界（第三）
二人法界（二人）
三俱融（三人）
四俱泯（四人）
五無礙（五無）
二能入（二明）
三無二（三能）
四雙泯（四能）
五無礙（五一）
三約位（三）
初所入（第三）
二能入（二明）
三雙結（三因）
四釋文（二）
初示義（次正）
二科經（二）
初本會（十）
初序分（三）
初智正覺世間圓滿
二器世間圓滿（三）
初國城（此云）
二園林（言逝）
三重閣（即說）
三眾生世間圓滿（三）
初菩薩（三）
初舉數
二列名（三）
初標上首
二列眾名（二）
初示義（二列）
二科經（二）
初通表住等四位（四）
初十幢
二威力
三十藏
四列眼
二別表十地十度（十）
初冠表初地
二髻表二地
三光表三地
四幢表四地
五音表五地
六上表六地
七勝表七地
八自在表八地
九音表九地
十覺表十地
三揔結數
三歎德（二）
初緫（初句）
二別（二餘）
二聲聞（二）
初標數
二歎德（二）
初約就跡（文有）
二約本門（二約）
三世主（二）
初標數
二歎德（二）
初約就跡（文有）
二約本門（二約）
二請分（二）
初標眾念請
二顯所請法（二）
初示義（二顯）
二科經（二）
初念德難思（三）
初所念果法
二言妙難思
三緣會可了
二請隨機演（二）
初請隨機宜
二請所說法（二）
初所請（二）
初請說徃因
二請今果用
二結請
三三昧分○
四遠集新眾分○
五舉失顯得分○
六偈頌讚德分○
七普賢開發分○
八毫光照益分○
九文殊述德分○
十大用無涯分○
二末會○
○三三昧分（二）
初能現三昧（二）
初敘意（四）
初入定之由（三三）
二辨其次第（即以）
三能入之入（佛自）
四通釋妨難（不以）
二釋文（三）
初入㝎緣
二入㝎因
三正入㝎（三）
初揔標（以㝎）
二釋名（二）
初敘昔解（言顫）
二辨順違（三）
初唐梵非類（然瞢）
二引二文證（涅槃）
三結彈昔解（但敵）
三釋義（二）
初略（故依）
二廣（二）
初揔明所據（二）
初引涅槃（若別）
二引當經（又離）
二開章別釋（二）
初以十義（今會）
二依涅槃（二）
初合十一事（次言）
二合隨逐（又野）
二所現淨土（二）
初示義（第二）
二科經（三）
初結前標後
二嚴此園林（二）
初示義（二嚴）
二科經（二）
初正顯嚴（三）
初嚴重閣（二）
初明廣處
二顯莊嚴
二嚴園林
三嚴虛空
二出所因（二）
初徵
二釋
三結通法界（二）
初結前標後
二正顯嚴相
○四遠集斷眾分（二）
初示義（四明）
二科經（三）
初別集十方
二通讚行德（二）
初揔讚
二別讚（三）
初上近諸佛德
二下攝眾生德（三）
初微細化生
二明攝生智
三攝生語業
三大用自在德
二揔結集因
○五舉失顯得分（三）
初明不見之人
二明所不見境（三）
初明不見果
二明不見因
三揔結不見
三釋不見所由（二）
初示義（三釋）
二科經（二）
初徵
二釋（二）
初示義（二釋）
二科經（三）
初法說（二）
初闕宿因（四）
初揔標善差
二舉劣最勝（二）
初不見佛果之因（二）
初遠顯
二別明（二）
初不讚果
二不修因（二）
初闕自分行
二闕勝進行
二不見菩薩之因
三舉勝揀劣
四結不見聞
二闕現緣（三）
初無勝德行（二）
初無勝德行
二顯不能見
二住自解脫（二）
初徵
二釋（二）
初自乘作證
二結成所無
三結成不見
二喻顯（二）
初揔料揀（二）
初敘昔揔許（二喻）
二申令正義（二）
初揔明（今揔）
二別顯（二者）
二隨文別釋（十）
初鬼對恒河喻（二）
初喻（二）
初揔顯喻意（其恒）
二別釋經文（言餓）
二合
二覺夢相對喻（二）
初喻
二合（二）
初合夢者自見
二合大會不見
三愚對雪山喻
四伏藏難知喻
五盲不見寶喻
六淨眼無障喻
七徧處定境喻（二）
初喻（三）
初釋名（言徧）
二會釋（五）
初雙標經論（然瑜）
二依俱舍釋（先觀）
三辨所依定（前八）
四明其建立（瑜伽）
五釋於後二（無色）
三會通經意（二）
初以經會論（今此）
二以論例經（例此）
二合
八妙藥翳形喻
九二天隨人喻
十滅定不行喻
三逆配闕因（又上）
三徵結（二）
初正釋（文有）
二通妨（三）
初結前文以為難本（上来）
二正中離意（閇般）
三會釋本文（五）
初不共般若（荅為）
二化儀不同（四）
初釋通上問（又大）
二揀外謗顯化儀（或以）
三重通前難（或令）
四會釋二經（然法）
三通局有殊（又復）
四顯對有異（三）
初直就法說（又若）
二重以喻況（其猶）
三法喻雙明（是以）
五結成緣起（既非）
○六偈頌讚德分（二）
初示義（大文）
二科經（十）
初東方（二）
初揔
二別（二）
初歎佛（三）
初內德深廣
二內外無礙
三結成今用
二歎菩薩
二南方（五）
初令觀內德
二示其集處
三寂用無礙
四結歸佛力
五結其德廣
三西方（二）
初法說
二喻顯
四北方（二）
初喻內德
二喻大用
五東北方（四）
初見無不益
二明益菩薩
三明益周徧
四結益周普
六東南方（三）
初凡小難思
二出難思法
三顯能知人
七西南方（四）
初揔顯難思
二舉用顯果
三示難思相（三）
初智照淨障
二示現深廣
三念智圓融
四結難思修
八西北方（二）
初揔標觀成
二展轉成益（二）
初各明一行
二揔結深廣
九下方（二）
初標名難聞
二別顯益物（四）
初生福德益
二向菩提益
三成智慧益
四就人結益
十上方（四）
初揔舉佛德
二恩深難報
三發荷恩心
四釋荷恩意
○七普賢開發分（二）
初示義（大文）
二科經（二）
初長行（三）
初明開發意
二開發方便
三正明開顯（三）
初揔標
二徵釋
三揔結
二偈頌（二）
初說儀意
二正說偈
○八毫光照益分（四）
初毫光普示
二依光見法（二）
初此眾普見（二）
初能見人
二所見法（二）
初見此會徧法界之塵剎
二多類攝化徧周法界（三）
初廣大會徧
二徧處不同
三別彰所現
二類餘十方（二）
初舉此顯彼
二以彼類此（二）
初能見分齊
二所見自在
三見證因緣
四明其得益（二）
初因得見法（二）
初略顯（三）
初明其所入
二顯於能入
三結其所入
二廣明（二）
初廣能入（三）
初徵起
二別列
三揔結
二廣所入（二）
初示義（二廣）
二科經（二）
初別列（十）
初智位高深德
二調生無染德
三成滿十度德
四智力無畏德
五成就昔行德
六法身圓滿德
七色身自在德
八辨才自在德
九三昧神變德
十成等正覺德
二揔結
二荷恩供佛（三）
初揔
二別
三結
○九文殊述德分（二）
初示義（大文）
二科經（二）
初述意
二正頌（六）
初揔歎廣徧
二眾生世間
三依正互在
四述上林空
五述智正覺
六揔顯普𠬧
○十大用無涯分（二）
初揔顯用因
二依體起用（二）
初別明毛孔世主化（二）
初揔明
二別顯（四）
初能化法（三）
初諸雜門化
二十度門化（四）
初六度
二方便
三力度
四智度
二所化處（二）
初結前生後
二別明所在
三能化心
四所化益
二通顯多身分類化（二）
初住處化異
二現身化異（五）
初化身異
二化處異
三化類異
四化法異
五末不離本
○二明末會（二）
初揔列十門（第二）
二依門別釋（十）
初揔顯會意（二）
初標（今初）
二釋（二）
初出三對之由（故非）
二明該羅等義（故前）
二會數開合（二）
初明局（二會）
二明通（三）
初標其會數（若約）
二釋成上義（即人）
三約教結成（非約）
三會主多少（三會）
四定會名義（二）
初假申問難（四定）
二引文解妨（若徧）
五二位統收（二）
初揔立章門（五二）
二依門解釋（二）
初相對明表（三）
初能所相對（今相）
二解行相對（二以）
三理智相對（三以）
二互融顯圓（二）
初正辨（二）
初二相別明（二）
初融文殊能信及解之智（二互）
二融普賢所信及行所證（依體）
二二聖相融（後以）
二揔結（之以）
六五相分別（四）
初雙標（六分）
二雙會（二皆）
三正釋（五）
初寄位修行相（依賢）
二會緣入實相（二從）
三攝德成因相（三慈）
四智照無二相（四後）
五顯因廣大相（五普）
四料揀（三）
初釋後四相（其後）
二依前五相（今從）
三別配五相（此之）
七圓攝始終（七圓）
八會主類別（二）
初揔明類別（八法）
二別顯義相（四）
初約果攝（二顯）
二約因攝（二者）
三約義顯（三者）
四約相辨（四者）
九法界事義（九法）
十隨文解釋（二）
初揔示（十隨）
二別釋（五）
初寄位修行相（五）
初文殊一人寄十信（二）
初能化發起（三）
初標主出閣
二別明伴從
三揔顯出儀
二成彼化事（二）
初敘會（二成）
二科經（三）
初比丘會（三）
初助化攝機（二）
初覩緣興念
二攝眾同遊（二）
初揔辨攝儀
二別明所化（三）
初指數辨位
二列名
三歎德
二正明化益（二）
初身儀攝益（四）
初示勝境（三）
初標告
二正教觀察
三結略顯廣
二得勝益
三詣勝人
四蒙勝攝（二）
初示其攝相
二設敬興願
二語業攝益（二）
初受自分法（二）
初授法（三）
初舉益標告
二別示行法
三舉益勸修
二得益（二）
初別明一定（二）
初所得定體
二別明定用（四）
初明眼用
二天耳用
三他心用
四宿位用
二通顯多門
二受勝進法（二）
初教勸
二獲益
二諸會（四）
初結前所作
二明至化處
三顯所說法
四明所益眾（二）
初諸龍
二三乘
三善財會（二）
初標列十門（三攝）
二依門釋義（十）
初趣求有異（今初）
二修入眾殊（二修）
三示方不同（四）
初揔辨類勝（三示）
二別釋南方（然南）
三對釋料揀（此[A1]五【CB】，［－］【洪武】五）
四敘其順違（有人）
四見處差別（四見）
五遣不遣別（五遣）
六歎不歎別（六歎）
七推不推別（七推）
八結不結別（八結）
九去不去別（九去）
十隨文釋（四）
初四部雲奔（二）
初揔明
二別顯（四）
初優婆塞
二優婆夷
三童男
四童女
二三業調化（二）
初身意調機（二）
初揔調大眾
二別觀善財（二）
初揔標
二別顯（二）
初觀外緣（二）
初別明
二揔結
二觀內因
二當機受法（三）
初結前標後
二別舉法門
三結說勸進
三上根隨遂（二）
初示義（三上）
二科經（二）
揔敘說因（三）
初出說因（由[A2]己【CB】，巳【洪武】己）
二申正問（問此）
三釋本文（四）
初敘上古（古有）
二敘下古（有云）
三破下古（然此）
四敘中古（四）
初正敘昔義（賢首）
二敘昔成立（若爾）
三疏辨順逆（此之）
四引經文證（二）
初正證（地獄）
二彈昔（二）
初正彈（何以）
二審定（又㝎）
三結遣（無得）
正陳偈辭（二）
示科（二正）
釋頌（二）
初傷[A3]己【CB】，巳【洪武】己沉溺自勉不能（二）
初依果起因
二依因起果
二仰德依人請垂拔濟（三）
初讚人求法（二）
初希垂拔濟
二冀成果行（四）
初揔求其道
二求涅槃道
三求菩提道
四求見道緣
二歎法求乘（二）
初示義（二歎）
二科經（四）
初求悲智利他乘
二求十度自行乘
三求二利滅障乘
四求運藏廣大乘
三雙結人法
四大聖重教（四）
初略讚略教（二）
初讚
二教
二廣問廣荅（二）
初問（二）
初對前料揀（有十）
二隨文別釋（二）
初釋揔句（就此）
二釋別句（三）
初橫釋（始起）
二豎釋（若豎）
三雙結（橫豎）
二荅（二）
初偈頌別讚別教（五）
初正讚
二略教
三重讚
四廣教
五結益
二長行揔讚揔教（二）
初讚
二教（二）
初案定
二誡勸
三指示後友（二）
初舉友依正
二勸徃教問
四念思辭退（二）
初正明（度闕）
二問荅（二）
初問（問大）
二荅（明此）
二德雲比丘下十人寄十住○
三善見比丘下十人寄十行○
四鬻香長者下十人寄十迴向○
五婆珊夜神下十人寄十地○
二會緣入實相
三攝德成因相
四智照無二相
五顯因廣大相
○二德雲比丘下十人寄十住（二）
初揔敘（二大）
二別釋（十）
初德雲比丘寄初發心住（六）
初依教趣求
二見敬諮問（四）
初設敬儀則
二申[A4]已【CB】，巳【洪武】已發心
三正陳所問
四歎德請說
三稱讚授法（二）
初讚器希有（二）
初標二難
二牒前問
二正示法界（二）
初示體相（二）
初標名（自在）
二釋相（釋上）
二明勝用（二）
初內用
二外用（二）
初示義（二明）
二科經（三）
初不動而徃
二不念而持
三不徃而見（三）
初揔標所見
二所見數多
三所見事別
四謙[A5]己【CB】，巳【洪武】己推勝（二）
初謙[A6]己【CB】，巳【洪武】己知一
二推勝知多（三）
初揔
二別（五）
初彰大意（有二）
二敘古釋（[A7]古德【CB】，■【洪武】古德）
三辨順違[A8]尅實【CB】，［－］【洪武】（尅實）
四別釋由致（又此）
五開章別釋（三）
初雙標所念（[A9]然其【CB】，■【洪武】然其）
二約三身辨（三）
初所念差別（且寄）
二會釋經文（三）
初標（今此）
二釋（一智）
三結（然上）
三能念𭣣束（然約）
三約十身釋（若約）
三結
五指示後友（二）
初正示
二歎友
六戀德禮辭
二海雲比丘寄治地住（六）
初依教趣求（二）
初念前友教
二趣求後友
二見敬諮問（三）
初見
二敬
三問（二）
初自陳發心
二正陳所問（三）
初揔問勝行
二結前請後
三別問勝用
三稱讚授法（二）
初稱讚
二授法（二）
初揔標所得
二別示其相（二）
初修習得法
二顯法功能（三）
初通明智用
二揔相徵釋
三別明通用（三）
初於空現變
二十方便供
三現形益物
四謙[A10]己【CB】，巳【洪武】己推勝（二）
初謙[A11]己【CB】，巳【洪武】己知一
二仰推勝進（二）
初來位釋（而皆）
二案文釋（有二）
五指示後友
六戀德禮辭
三善住比丘寄修行住○
四彌伽居士寄主貴住○
五解脫長者寄方便住○
六海幢比丘寄正心住○
七休捨[A12]優婆【CB】，婆優【洪武】優婆夷寄不退住○
八毗目瞿沙仙人寄童真住○
九勝熱婆羅門寄王子住○
十慈行童子寄灌頂住○
○彌伽居士寄生貴住（六）
初依教趣求（二）
初念前友教
二趣求後友
二見敬諮問（三）
初見
二敬
三問（二）
初自陳發心
二正陳所問
三稱讚授法（二）
初稱讚法器（二）
初審定
二敬讚（二）
初敬（二）
初問（所以）
二荅（二）
初正釋（以荅）
二引證（二）
初引論（故法）
二引經（又發）
二讚（二）
初讚發心（二）
初揔讚
二別讚（三）
初因德深廣
二十王敬護
三外益眾生
二讚求友（二）
初揔讚機應
二別讚善友（二）
初法
二喻
二授[A13]己【CB】，巳【洪武】己法門（二）
初現通益物令其目覩（二）
初明義（二）
初敘昔（言輪）
二申今（三）
初敘大意（今更）
二辨字相（如初）
三辨字義（其五）
二辨次（所以）
二升座說受令其聽聞
四謙[A14]己【CB】，巳【洪武】己推勝（二）
初謙[A15]己【CB】，巳【洪武】己結前
二仰推勝進
五指示後友
六戀德禮辭
○五解脫長者寄方便具足住（六）
初依教趣求（二）
初思念前教（二）
初思修前法
二顯修利益
二趣求後友
二見敬諮問（三）
初見敬
二發心（二）
初揔
二別（三）
初欲上窮佛境
二欲聲盡法源
三欲齊菩薩行
三請問（三）
初結前生後
二讚能誘誨
三請說所疑
三正示法界（二）
初入定嘿示（三）
初入定因緣
二舉定名體
三明㝎業用（三）
初揔明普攝
二別彰廣多
三善財見聞
二出定言告（四）
初明其起定
二示定名體
三明定業用
四彰定體相（二）
初示義（四彰）
二科經（二）
初結前所見體無来徃
二廣顯隨心見佛體相（四）
初隨心念佛諸佛現前
二正顯唯心念佛觀體（二）
初相無来徃
二釋其所由（二）
初別顯（所以）
二結成（後結）
三以唯心觀徧該萬法
四結勸修學令證唯心
四謙[A16]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辭
○六海幢比丘寄正心住（五）
初念教趣求（二）
初念前教
二趣後友
二見敬諮問（二）
初示義（二見）
二科經（二）
初見敬（五）
初見入㝎相
二見㝎業用（二）
初示義（二見）
二科經（二）
初別明身分作用（十四）
初足出長者
二膝出剎利
三腰出仙人
四脇出諸龍
四𦚾出脩[A17]羅【CB】，龍【洪武】羅
六背出三乘
七肩出夜叉
八腹出緊那羅
九面出輪王
十目出日輪
十一眉出帝釋
十二額出梵王
十三頭出菩薩
十四頂出如来（三）
初揔顯身語
二別彰法雨（二）
初為菩薩
二為雜類
三揔結周徧
二揔顯毛孔業用
三贍敬證入
四所經時分
五覩從㝎起
二諮問（二）
初讚（二）
初標讚深勝
二出讚所由
二問（二）
初問名（二）
初問
二荅
二問用（二）
初問
二荅（三）
初於器世間無礙
二智正覺世間無礙
三於眾生世間無礙
三謙[A18]己【CB】，巳【洪武】己推勝（二）
初謙[A19]己【CB】，巳【洪武】己知一
二推勝知多（二）
初舉彼所知
二顯不能測
四指示後友
五戀德禮辭
○休捨優婆夷寄不退住（六）
初依教趣求（二）
初念前友教
二趣求後友
二見敬諮問（三）
初見（二）
初見依報殊勝（十）
初寶墻圍繞
二林𣗳行列
三堂閣崇麗
四浴沼清華
五胦帶池流
六嚴敷殿座（二）
初殿
二座
七羅以帳綢（二）
初帳
二綢
八耀以光明
九雨散雜嚴
十凡聖欣敬
二見正報端嚴（四）
初正報殊常
二十方雲仰
三業用難測
四正見身儀
二敬
三問
三正示法界（二）
初示義（三稱）
二科經（四）
初舉法體用（二）
初緫舉體用
二別明勝用（三）
初益物不空
二諸佛加被
三引證不空
二窮因淺深（二）
初問
二荅（二）
初約因緣荅
二約心量荅
三顯果久近（二）
初問
二荅（二）
初示義（二荅）
二科經（三）
初反釋無限（二）
初別明
二揔顯
二順釋無限（二）
初別明
二揔顯
三揔結無盡
四彰法名字（二）
初問
二荅
四謙己推勝（二）
初謙[A20]己【CB】，巳【洪武】己知一
二推勝知多
五指示後友
六戀德禮辭
○八毗目瞿沙仙人寄童真住（六）
初依教趣求（二）
初念前友教
二趣求後友
二見敬諮問（三）
初見（二）
初見依報
二見正報
二敬
三問
三稱讚授法（二）
初稱讚法器（四）
初揔讚發心
二別讚發心
三卷属敬讚
四述讚結果
二正授法要（六）
初示法名體
二徵其境界
三受今證知
四得解脫益（三）
初通相揔明（文有）
二約展轉釋（然初）
三就揔別釋（若約）
五明捨加持
六明言承願
四謙[A21]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辭
○九勝熱婆羅門寄王子住（六）
初依教趣求（二）
初證前（二）
初顯證所因
二正明證益（二）
初得自分益
二得勝進益
二趣後
二見敬諮問（三）
初見
二敬
三問
三正示法界（六）
初示法勸修（三）
初直消文意（然刀）
二通標三毒（此中）
三開門別釋（然有）
二疑憚不受（二）
初道緣難具
二正疑魔壞
三勝緣勸引（二）
初示義（三勝）
二科經（十三）
初梵天勸（三）
初揔勸莫疑
二彰其本意
三自述蒙益
二諸魔勸
三自在天
四化樂天
五兜率天
六三十三天
七諸龍王
八夜叉王
九乾闥婆
十阿脩羅
十一迦樓羅
十二緊那羅
十三欲界天
四疑盡悔愆
五誡勸容許（五）
初直釋經意（上疑）
二設其疑難（魔亦）
三正申解釋（以此）
四躡前生後（若爾）
五顯其疑意（以顯）
六休教修證（二）
初正修證
二陳所得
四謙[A22]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辭
十慈行童女寄灌頂位（六）
初依教趣求（二）
初修入前教
二趣求後友
二見敬諮問（二）
初見（二）
初明其見遠
二親觀依正
二敬
三問
三正示法界（二）
初令觀親證
二以言顯法（二）
初顯法名因（二）
初善財嘿請
二慈行言荅
二彰法體用（二）
初問
二荅（二）
初揔明（二）
初明修習
二明所得
二別顯（十）
初理事持
二行願持
三明業持
四正受體用持
五恭淨諸心持
六所化持
七能化持
八剎海自在持
九佛海自在持
十菩提因果持
四謙[A23]己【CB】，已【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辭