華嚴經疏科(第4卷-第20卷) 卷18
華嚴經疏科卷第十八
第三善見比丘[A1]已【CB】，巳【洪武】已下有十善友寄十行（十）
初善見比丘寄歡喜行（六）
初依教趣求（二）
初念前友教
二趣求後友
二見敬諮問（三）
初見（三）
初見身勝相
二明其心相
三明諸侍從
二教
三問
三正示法界（二）
初依緣得法（三）
初揔序
二所修時分
三所作成益
二顯法業用
四謙[A2]己【CB】，巳【洪武】己推勝（二）
初謙[A3]己【CB】，巳【洪武】己結前
二推勝知多
五指示後友
六戀德禮辞
二自在童子寄饒益行（六）
初依教趣求
二見敬諮問
三正示法界（二）
初法門名體
二明其業用（三）
初捴明
二雜辨
三知筭（二）
初辨能筭數
二筭彼筭數
四謙[A4]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
三具足優婆夷寄無違逆行（六）
初依教趣求（二）
初念前友教
二趣求後友
二見敬諮門（三）
初見（四）
初見外依報
二見友正報
三見內依報
四明其眷屬
二敬
三問
三正示法界（二）
初法門名體
二辨其業用（三）
初正顯業用（三）
初益眾生（三）
初揔明
二別明
三例餘
二益二乘
三益菩薩
二令見問益
三使其目驗
四謙[A5]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
四明智居士寄無屈撓行（六）
初依教趣求（二）
初依前修治
二趣求後友
二見敬諮問（三）
初見
二敬
三問
三稱讚授法（三）
初歎發心勝
二示己所化
三正示法界（二）
初舉名
二顯用（二）
初略舉
二現驗（二）
初見眾集
二施財法（二）
初施財
二施法
四謙[A6]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
五法寶髻長者寄無癡亂行○
六普眼長者寄善現行○
七無猒足王寄無著行○
八大光王寄難得行○
九不動優婆夷寄善法行○
十徧行外道寄真實行○
○五法寶髻長者寄無癡亂行（六）
初依教趣求
二見敬諮問
三受[A7]己【CB】，巳【洪武】己法界（四）
初執手相引
二示其所住
三正證法界（二）
初揔
二別（二）
初表十地（一表）
二表十行（二表）
三捴不表（三不）
四問荅因緣（二）
初問
二荅
四謙[A8]己【CB】，已【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○六普眼長者寄善現行（六）
初依教趣求（二）
初辨無量（無量）
二明知見（知見）
二見敬諮問
三稱讚授法（二）
初讚
二授（二）
初能治病下化眾生（二）
初除身病（二）
初治無不能
二来者皆治
二治心病（二）
初明除惑義通大小
二令滅益此唯大乘
二能合者上供諸佛（三）
初知其荅體
二興供起願
三能成大供
四謙[A9]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○七無猒足王寄無著行（六）
初依教趣求（二）
初念教成益
二趣求後友
二見敬諮問（二）
初見（四）
初見勝依正
二覩其逆化
三不了生疑
四空天曉喻（二）
初憶念前教使不生疑
二後行深玄令其信入（四）
初徵其疑心（然善）
二出其疑意（逆行）
三通其伏難（貪益）
四指示深玄（言深）
二敬問
三授[A10]己【CB】，巳【洪武】己法界（二）
初授法方便
二正示法界（四）
初舉果令入
二以實顯權
三示其所得（三）
初辨名
二業用
三勝益
四直顯實德
四謙[A11]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○八大光王寄難得行（六）
初依教趣求（二）
初念前友教
二趣求後友（二）
初推求得知
二自慶當益
二見敬諮問（三）
初見（三）
初見其依報（二）
初所見殊勝
二能見無染
二見王正報
三主伴攝生（三）
初列所施
二能施人
三明施意
二敬
三問
三授[A12]己【CB】，巳【洪武】己法界（三）
初揔示法門
二得法因緣
三明其業用（五）
初以法攝化
二以無畏攝
三以財寶攝
四隨機徧攝
五以三昧攝（二）
初以言告
二以定示
四謙[A13]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○九不動優婆夷寄善法行（六）
初依教趣求（二）
初依教（五）
初思修前法
二因修得益
三推功歸友
四廣歎友能
五勝緣印勸（二）
初印
二勸
二趣求
二見敬諮問（二）
初見（二）
初見依獲益
二見正超倫
二敬問
三稱讚授法（二）
初讚發心
二授法界（二）
初示法門名體
二徵業用之境（四）
初徵問
二顯難
三重請
四廣荅（二）
初得法因緣（六）
初舉徃見佛
二內興觀念
三佛勸發心
四發心堅固
五經久無違
六發心勝益
二明其業用（四）
初許現
二申請
三正現
四出定
四謙[A14]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○十徧行外道寄真實行（六）
初依教趣求
二見敬諮問
三稱讚授法（二）
初讚發心
二授法界（二）
初彰名體
二顯業用（四）
初至一切處用
二普觀世間用
三無作無依用
四普門般若用
四謙[A15]己【CB】，已【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○第四鬻香長者[A16]已【CB】，巳【洪武】已下有十善友寄十迴向（十）
初青蓮華長者寄離眾生相迴向（六）
初依教趣求
二見敬諮問
三稱讚授法（二）
初讚
二授（二）
初揔標所得
二別顯業用（二）
初示義（二別）
二科經（二）
初揔相顯知（四）
初知香體異
二約類辨異
三知力用異
四委窮本末
二指事別顯（二）
初揔釋初句（二）
初約事（具前）
二約法（若就）
二釋餘九句（餘之）
四謙[A17]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
二婆施羅舩師寄不壞迴向（六）
初依教趣求（二）
初依教觀道
二趣求後位
二見敬諮問
三稱讚授法（二）
初讚問
二授法（二）
初標名體
二辨業用（二）
初於陸化生令知有海
二善知海相於海化生（二）
初示義（二善）
二科經（二）
初明善知（五）
初知寶
二三毒
三知心識相
四即能知時
五萬行不同
二彰化益
四謙[A18]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
三無上勝長者字等一切佛迴向（六）
初依教趣求
二見敬諮問（三）
初見
二敬
三問
三稱讚授法（二）
初讚
二授（二）
初標名體
二徵業用（二）
初徵
二釋（二）
初舉三千
二類十方
四謙[A19]己【CB】，已【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
四師子頻申比丘尼寄至一切處迴向（六）
初依教趣求
二見敬諮問（三）
初見（二）
初見依報（六）
初無漏林樹
二八解泉流
三敷法空座
四雜明諸嚴
五出其所因
六果用自在
二見正報（四）
初揔明徧坐勝德顯彰
二別彰所徧演法各異（三）
初為八部
二為二乘
三為菩薩（三）
初地前
二地上
三等覺
三揔結多類聞法發心
四通顯所因釋成自在（二）
初由能化具般若
二由所化根[A20]已【CB】，巳【洪武】已熟
二敬（三）
初覩勝發心
二放光攝受
三正申敬儀
三問
三授[A21]己【CB】，巳【洪武】己法界（三）
初標示名體
二徵釋其體
三辨其業用（二）
初問
二荅（二）
初明通用（二）
初辨用所依
二能依業用
二辨智用
四謙[A22]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
五婆須蜜女寄無盡功德藏迴向○
六鞞瑟𦙘羅居士寄入一切善根迴向○
七觀自在寄等隨順一切眾生迴向○
八正趣菩薩寄真如相迴向○
九大天神寄無縛無著解脫迴向○
十安住地神寄入法界無量迴向○
○五婆須蜜女寄無盡功德藏迴向（六）
初依教趣求（二）
初依教成益
二趣求後位（四）
初專心尋覔
二淺識致疑
三深智讚教（二）
初讚
二教
四依教往詣
二見敬諮問（二）
初見（二）
初見依報
二見正報
二敬問
三授[A23]己【CB】，巳【洪武】己法界（三）
初標名體
二顯業用（二）
初身同類現
二以法益生
三得法因（二）
初問
二荅
四謙[A24]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○六鞞瑟𦙘羅居士寄八一切善根迴向（六）
初依教趣求
二見敬諮問
三正授法界（四）
初標名
二顯體
三釋疑
四業用（二）
初辨用所依
二問荅境界
四謙己推勝
五指示後友（二）
初長行
二偈頌
六戀德禮辞
○七觀自在寄等隨順一切眾生迴向（二）
初文前敘義（三）
初略釋名（七觀）
二略釋處（枉補）
三廣友名（三）
初雙標（又觀）
二雙釋（五）
初會其梵音（梵云）
二釋觀音義（而法）
三成自在義（若具）
四結成觀音（而今）
五結歸自在（今取）
三別釋（然觀）
二隨文正釋（五）
初依教趣求
二見敬諮問（二）
初見（三）
初見勝依正
二彰見之益
三友垂讚攝
二敬問
三稱讚授法（二）
初讚
二授（三）
初標其名
二顯體相
三顯業用（二）
初約普門（二）
初揔明
二別明
二約大悲（三）
初離世怖
二能離因
三進大心
四謙己推勝
五指示後友（二）
初後友入會
二前友指示
○八正趣菩薩寄真如相迴向（六）
初依教趣求
二見敬諮問
三授[A25]己【CB】，巳【洪武】己法界（二）
初標名體
二顯業用（二）
初申問
二顯深
三請說
四正荅（五）
初荅得法處
二荅時久近
三荅處近遠
四顯其成益
五類顯十方
四謙[A26]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○九大天神寄無縛無著解脫迴向（六）
初依教趣求
二見敬諮問
三授[A27]己【CB】，巳【洪武】己法界（二）
初授法方便
二正授所得（二）
初名體
二業用（二）
初問
二荅（二）
初現寶令施
二類通教餘
四謙[A28]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○十安住地神寄入法界無量迴向（六）
初依教趣求
二見敬諮問（五）
初友見稱讚
二嚴處攝生
三許示宿善
四設敬陳請
五正示昔因
三示[A29]己【CB】，巳【洪武】己法界（四）
初標名體用
二別顯業用
三得法時𠁅
四揔結純熟
四謙[A30]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○五婆珊婆演底主夜神下一十人寄十地（二）
初示義（第五）
二科經（十）
初婆珊婆演底主夜神寄歡喜地（六）
初依教趣求（二）
初依前修證
二趣求後友
二見教諮問（二）
初見友依正
二設敬諮問
三稱讚授法（二）
初稱讚
二授法（三）
初標名體
二明業用（二）
初長行（二）
初典救物心
二對緣救攝（二）
初揔明
二別顯（九）
初救海難眾生
二救處陸眾生
三救求不得眾生
四救樂國土眾生
五救普聚落眾生
六救闇夜眾生
七救惑業眾生
八救八苦眾生
九救惡見眾生
二偈頌（四）
初法門名體
二舉因勸修
三顯果令入
四業用廣大
三明久近（二）
初興二問
二還兩荅（二）
初荅發心時節（六）
初本事因緣
二明佛興世
三善友勸發
四正發大心
五結會古今
六發心成益
二荅得法久近（二）
初揔顯因緣
二正明得法（三）
初方便三昧
二得此解脫
三廣顯業用
四謙[A31]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞（二）
初讚德（四）
初身心超勝
二大用無涯
三益物不虛
四結德無盡
二禮辞
二普德淨光主夜神寄離垢地
三喜目觀察主夜神寄發光地○
四普救眾生主夜神寄燄慧地○
五寂靜音海主夜神寄難勝地○
六守護一切城主夜神寄現前地○
七開敷樹華主夜神寄遠行地○
八大願精進力主夜神不動地○
九嵐毘尼林神寄善慧地○
十釋女瞿波寄法雲地○
○二普德淨光主夜神寄離垢地（四）
初依教趣求
二見敬諮問
三稱讚授法（二）
初讚
二授（二）
初長行（三）
初正授法門（二）
初揔荅所問
二別示[A32]己【CB】，巳【洪武】己法（二）
初名體
二業用（四）
初攀緣如實禪
二現法樂住禪（二）
初牒前起後
二正顯四禪（四）
初初禪
二二禪
三三禪
四四禪
三引生功德禪
四饒益有情禪（三）
初四念處等觀
二明作道因緣
三令修四正斷
二謙[A33]己【CB】，已【洪武】己推勝
三指示後友
二偈頌（三）
初正授法門
二謙[A34]己【CB】，巳【洪武】己推勝
三指示後友
四戀德禮辞
○三喜目觀察主夜神寄發光（六）
初依教趣求（二）
初依前友教念友成益
二趣求後友得友加持（四）
初欲趣後友
二得友加持
三加所成益
四正明趣後
二見敬諮問
三示[A35]己【CB】，巳【洪武】己法界（三）
初標名體
二顯業用（三）
初顯無涯用（二）
初出演說修行身（三）
初揔標釋名
二別顯十度（十）
初施
二戒
三忍
四進
五定
六慧
七方便
八願
九力
十智
三類通餘法
二出演說本行身（四）
初出能說之身
二明演法之聲
三顯所說之法（二）
初本行十度
二顯通所餘
四彰說之益
二覩用獲益（三）
初顯證因緣
二正明證入
三徵釋所由
三慶益稱讚（四）
初現說之因
二現說之意
[A36]三【CB】，二【洪武】三現說體相
四現說無礙
三出所因（二）
初興二問
二具二荅（二）
初以偈荅（二）
初荅發心久近（十）
初安靜音劫（六）
初揔標
二顯其本生
三發心本事
四正顯發心
五發後之德
六轉值餘佛
二明天勝劫
三梵光明劫
四功德月劫
五寂靜慧劫
六善出現劫
七集堅固劫
八妙勝主劫
九千功德劫
十明莊嚴劫
二荅得法時莭（二）
初得無功用三地
二結成普賢行位（三）
初大心之始
二成德之終
三揔結圓滿
二會古今
四謙[A37]己【CB】，巳【洪武】己推勝
五指示後友
六戀德禮辞
○四普救眾生主夜神寄燄慧地（五）
初依教趣求（二）
初修入前法
二趣求後友
二聞見法界（二）
初示科（二聞）
二釋經（四）
初現光加持
二蒙光復益（二）
初得定
二見用（二）
初見用所依處
二明所見之事（三）
初所化處（二）
初揔明處類
二別明塵剎
二能化益（二）
初揔明
二別顯（二）
初化五道
二化九類
三明化意
三三業敬讚（三）
初身心敬重
二顯友自在
三口以偈讚（二）
初揔
二別（二）
初光用無涯
二述光獲益（三）
初推功歸本
二述得三昧
三述見大用
四問荅因緣（二）
初問
二荅（二）
初歎深難說
二承力為說（二）
初長行（二）
初標許
二正說（二）
初通荅三問（三）
初得法久近（十）
初劫剎佛興
二通顯剎相
三別顯生處
四本生父母
五明本生身
六眾生起惡
七佛興益物（三）
初得道之勸
二揔顯佛數
三別明初佛（七）
初揔明成道
二成道前相
三動剎集眾
四現相顯德
五成道依正
六始成正覺
七轉正法輪（三）
初揔轉法輪
二顯其成益
三結無間斷
八善友引導（六）
初知機起惡
二現身超勝
三物機驚怪
四告佛出興
五女發大心
六父王詣佛（四）
初身處虛空
二以偈讚引（三）
初揔勸
二釋勸
三結勸
三廣興雲供
四至彼修敬
九德女修因（三）
初嚴具奉佛
二具佛現變
三覩變獲益
十聞經得益（三）
初佛為說經
二正明聞益（三）
初得三昧益
二得大心益
三成大願益
三顯發昔因
二發心之始
三結會古今（三）
初得法時身
二發心之始
三正結得法
二別荅修治（二）
初舉大光劫（三）
初揔明
二別顯
三最後
二揔顯諸劫（三）
初揔標事佛
二得法修行
三見佛行成
二偈頌（三）
初舉法誠𦗟
二頌前正說（二）
初最初一劫
二揔顯諸劫
三舉因勸修
三謙[A38]己【CB】，巳【洪武】己推勝
四指示後友
五戀得禮辞