佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第二十[1]四【大】，四第二十五同卷【明】四
羯磨曼拏羅廣大儀軌分第二十二
爾時，世尊復入一切如來灌頂羯磨三昧出生加持三摩地，說此自部最上大明曰：
「唵（引）薩哩嚩（二合）怛他（引）誐多葛哩摩（二合）毘尸（引）計（引）吽（引）（一句）」
爾時，金剛手菩薩摩訶薩說此自部羯摩出生最上大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）吽（引）哥（引）囉（引）毘尸（引）計（引）吽（引）（一句）」
爾時，金剛藏菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：
「唵（引）薩哩嚩（二合引）哥（引）舍薩摩多（引）毘尸（引）哥囉怛泥（二合引）吽（引）（一句）」
爾時，金剛眼菩薩摩訶薩說此自部出生最上大明曰：
「唵（引）達哩摩（二合）毘尸（引）哥囉怛泥（二合引）（一句）」
爾時，金剛巧業菩薩摩訶薩說此自部最上大明曰：
「唵（引）尾說（引）毘尸（引）計（引）（一句）」
爾時，虛空藏菩薩摩訶薩說此自部羯磨曼拏羅頌曰：
「我今次第當演說， 最上羯磨曼拏羅， 其相猶如金剛界， 此說名為寶事業。 依大曼拏羅法用， 如次抨諸曼拏羅， 於其中間依法儀， 應當安布佛形像。 復當依諸大士法， 周匝悉畫寶大士， 彼等所畫依法儀， 所有大明如是稱：
「唵（引）囉怛那（二合）布（引）惹（引）屹哩野（三合）薩哩嚩（二合引）㗚他（二合）悉提（一句）嚩日囉（二合）囉怛那（二合引）毘尸（引）計（引）吽（引）（二）
「唵（引）嚩日囉（二合）摩尼馱（引）𭿳尼三摩曳（引）吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合引）葛哩尸（二合引）（一句）葛哩摩（二合）三摩曳（引）吽（引）（二）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）囉（引）誐囉底（一句）葛哩摩（二合）布（引）𡁠（引）鉢囉（二合）嚩㗚多（二合）野（二）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）娑（引）度布（引）惹（引）三摩曳（引）（一句）
「唵（引）摩賀（引）摩尼囉怛那（二合）涅哩（二合）瑟吒野（三合）葛哩尸（二合引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）摩（引）羅布（引）𡁠（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）蘇（引）哩也（二合引）路（引）哥布（引）𡁠（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）特嚩（二合）惹鉢多（引）哥（引）布（引）𡁠（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合引）吒賀（引）娑布（引）𡁠[5]引【大】＊，〔－〕【明】＊（引）（一句）
「唵（引）鉢訥摩（二合）摩尼三摩（引）提三摩曳（引）吽（引）（二句）
「唵（引）薩哩嚩（二合）爹（引）誐（引）耨悉蜜哩（三合）底（一句）三摩（引）提葛哩摩（二合）葛哩吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）的剎拏（二合）三摩曳（引）親那親那吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）作訖囉（二合）三摩曳（引）吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）婆（引）尸（引）嚩捺嚩捺吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）嚩哩沙（二合）尼吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）葛哩摩（二合）尼吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）葛嚩際（引）犖叉𤚥（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）能瑟致哩（三合引）（一句）珂（引）那珂（引）那吽（引）（二）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）葛哩摩（二合）母瑟致（二合）吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）邏（引）西（引）布（引）惹曳（引）呼（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）摩（引）羅（引）毘尸（引）計（引）布（引）惹野（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）詣（引）帝（引）布（引）惹野（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）涅哩（二合）帝（引）布（引）惹野（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）度（引）閉（引）布（引）惹野（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）補瑟閉（二合引）布（引）惹野（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）禰（引）閉（引）布（引）惹野（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）巘提（引）布（引）惹野（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合引）酤舍野（二合引）葛哩沙（二合）野𠺁（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）播（引）尸（引）吽（引）（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合）塞怖（二合引）胝（引）鑁（一句）
「唵（引）摩尼囉怛那（二合引）吠（引）舍惡（一句）
「此曼拏羅中所有法用，皆依廣大儀軌作已， 大📖 P422 依法當引本部弟子入曼拏羅，入已謂言：『汝不應以此祕密法輒為人說，無令建立業障深厚速趣命終。』然後教授寶羯磨智頌曰：
「所有金剛藏大印， 妙等引心依法結， 此印普作諸供養， 即得一切佛敬愛。 所有最勝三昧印， 三摩地心正一結， 供養一切佛世尊， 即得自部寶灌頂。 金剛藏尊三摩地， 妙等引心當觀想， 供養一切佛世尊， 調伏世間為最上。 金剛藏尊三摩地， 當結羯磨所成印， 供養一切佛世尊， 剎那獲得諸義利。
「此等大明曰：
「唵（引）囉怛那（二合）布（引）惹（引）嚩尸（引）酤嚕（一句）
「唵（引）囉怛那（二合）布（引）惹（引）三摩野（引）毘詵左（一句）
「唵（引）囉怛那（二合）布（引）惹（引）達哩摩（二合）那（引）舍野鉢鼎（一句）
「唵（引）囉怛那（二合）布（引）惹（引）葛哩摩（二合）薩哩嚩（二合引）㗚湯（二合）彌（引）捺捺（一句）
「次說祕密印羯磨智法：
「蓮華金剛杵相合， 金剛藏尊三摩地， 供養一切佛世尊， 得諸世間悉敬愛。
「然後如其所說即得最上大印智成就。次說三昧印智法：
「以大金剛寶相合， 於諸分位當安布， 金剛事業法相應， 如教所說依次第。
「次說此部法印智：
「[1]唾【大】，埵【宋】【元】【明】【宮】唾
「𠺁
「誐
「度
「怛那（二合）（一句）
「𠺁
「覩
「娑
「哩摩（二合）（一句）
「剎拏（二合）（一句）
「覩
「沙
「哩摩（二合）（一句）
「叉
「叉
「提
「當以二羽作金剛寶，即成此部諸羯磨印。」
一切如來真實攝一切儀軌隨應方便廣大教理分第二十三之一
爾時，世尊復入寶印三摩地，說此自部最上大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）囉怛泥（二合引）怛囕（二合引）（一句）」
爾時，金剛手菩薩摩訶薩說此自印大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）摩（引）梨（引）吽（引）（一句）」
爾時，金剛藏菩薩摩訶薩說此自印大明曰：
「唵（引）摩尼囉怛泥（二合引）吽（引）（一句）」
爾時，金剛眼菩薩摩訶薩說此自印大明曰：
「唵（引）達哩摩（二合）囉怛泥（二合引）吽（引）（一句）」
爾時，金剛巧業菩薩摩訶薩說此自印大明曰：
「唵（引）尾說沒哩（二合）瑟致（二合）（一句）」
爾時，虛空藏菩薩摩訶薩說自寶部四印曼拏羅頌曰：
「我今次第當演說， 最上四印曼拏羅， 依前四印壇法儀， 如次分別此壇相。
「然後如教所說入曼拏羅，謂弟子言：『汝慎勿應輒說此法等。』
「次為教授智出生法：
「以大金剛寶相合， 住金剛寶三摩地， 成印安置於額間， 即得一切成就法。
「此大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）囉怛那（二合）薩哩嚩（二合引）毘尸（引）哥（一句）薩哩嚩（二合）悉馱踰（引）彌（引）鉢囉（二合）野蹉（二）囉羅囉羅吽（引）怛囉（二合）（三）
「次為說示祕密印法：
「世間所愛善愛者， 若男若女亦復然， 相合成印在額間， 即得祕密法成就。
「此成就大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）囉怛那（二合）薩契尾𭔞（切身引）達囉怛網（二合）（一句）鉢囉（二合）野蹉尸（引）竭囕（二合）阿毘詵左（引）呬（二）訶訶訶訶怛囉（二合）（三）
「然後如教所說教授結彼四種印契，亦然作彼四種成就。」
爾時，虛空藏菩薩摩訶薩復說此一切義成就大明曰：
「唵（引）嚩日囉（二合）摩尼達囉（一句）薩哩嚩（二合引）㗚他（二合）悉亭彌（引）鉢囉（二合）野蹉呼（引）（二）婆誐鑁嚩日囉（二合）囉怛那（二合）吽（引）（三）
「次說此曼拏羅頌曰：
「我今復次當演說， 大曼拏羅勝無上， 依一切義成就壇， 如前法用周遍畫。
「次說祕密智印智法：
「所有色等五欲境， 不捨離故受諸樂， 以此奉獻佛世尊， 即得成就諸儀軌。
「所有四種印智法，即以如是幀像等及大士印契，左月曼拏羅中依法畫已，當作所求成就事業。」
爾時，一切如來又復雲集，咸共稱讚虛空藏菩薩摩訶薩，說是頌曰：
「金剛薩埵善哉者， 金剛大寶復善哉， 善哉金剛妙法門， 善哉金剛勝羯磨！ 能善宣說此正法， 無上金剛祕密乘， 一切如來祕密門， 大乘現證法中攝。」
爾時，金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部大真實法廣大教理：
「此中先當通說大印最上成就教理，頌曰：
「所有如來大印契， 成結周遍等空界， 諸佛影像安立成， 從心中入而廣大。 若有於此現生中， 欲求最上寂靜法， 除成佛事外復無， 彼成就法能過上。
「次說如來部諸印最上成就教理：
「大印頌曰：
「大印依法而相合， 此即大士尊所說， 一切教跡我悉隨， 大士法用而觀想。 [1]若【大】，古【宮】若有於此現生中， 欲求菩薩勝善果， 己身辨事外復無， 彼成就法能過上。
「三昧印最上成就教理：
「如執金剛成就法， 我此亦然作觀想， 成佛菩薩外復無， 彼成就法能過上。
「法印最上成就教理：
「所有自性清淨語， 此即一切法所說， 得成佛事外復無， 彼成就法能過上。
「羯磨印最上成就教理：
「諸種一切處清淨， 一切事業亦清淨， 成佛菩薩外復無， 彼成就法能過上。」
復次，金剛手菩薩摩訶薩宣說本部最上成就教理：「先說大印最上成就教理：
「佛智為利諸有情， 設諸成就方便法， 依法觀想大印成， 於現生中得成佛。
「三昧印最上成就教理：
「如執金剛成就法， 我此亦然作觀想， 大印方便依法成， 剎那得成菩薩位。
「法印最上成就教理：
「一切法本無文字， 是中戲論無所有， 此說即是勝法門， 觀想得成菩薩位。
「羯磨印最上成就教理：
「隨有所作諸事業， 是中若淨若非淨， 悉以奉獻佛世尊， 剎那得成菩薩位。」
復次，金剛手菩薩摩訶薩宣說蓮華部最上成就教理：
「先說大印最上成就教理：
「貪法本來性清淨， 外事畢竟無所有， 此中離貪法亦無， 是即大乘中成就。
「三昧印最上成就教理：
「慣習事謂大慈心， 堅固三摩地法用， 廣大如教說相應， 剎那得成菩薩位。
「法印最上成就教理：
「貪法自性本清淨， 此教最初作是說， 貪波羅蜜得圓成， 剎那獲成菩薩位。
「羯磨印最上成就教理：
「所有一切見與聞， 若覺若知亦復然， 我及一切諸有情， 常令普盡苦邊際。」
復次，金剛手菩薩摩訶薩宣說寶部最上成就教理：
「先說大印最上成就教理：
「由一切佛灌頂我， 是故得成金剛藏， 而此觀想遍無性， 剎那得成菩薩位。
「三昧印最上成就教理：
「一切有情令得此， 隨諸意願悉圓滿， 虛空藏尊等無差， 剎那得成菩薩位。
「法印最上成就教理：
「充當己身棄捨已， 然復歡喜施珍財， 說法成印語莊嚴， 現生得成菩薩位。
「羯磨印最上成就教理：
「若欲利益諸貧者， 出生財寶為最上， 勤求菩薩外復無， 彼成就法能過上。
「如上是為諸部諸印，得佛菩薩最上成就廣大教理。」
復次，金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部三昧成就教理：
「謂先通說一切如來三昧成就教理：
「若與貪染相合故， 即彼貪染自清淨， 乃是諸佛大印門， 此說名為智三昧。
「如來部三昧成就教理：
「若不捨離諸欲貪， 即是三昧大妙理， 此如來部清淨門， 諸佛尚不敢違越。
「金剛部三昧成就教理：
「諸佛本無忿怒心， 利有情故現忿怒， 此大金剛部法門， 三昧無[1]有【大】，敢【明】有違越者。
「蓮華部三昧成就教理：
「以彼自性清淨智， 若欲作事隨應作， 此大蓮華部法門， 三昧無有違越者。
「寶部三昧成就教理：
「所有若少若多性， 隨所樂欲法亦然， 不空事業日常行， 此即是為施三昧。
「如上是為諸部三昧教理。」
復次，金剛手菩薩摩訶薩宣說諸部法成就教理：
「謂先通說一切如來法成就教理：
「此中佛無法可說， 無說已即法爾字， 乃為佛法大印門， 是即大智最上法。
「如來部法成就教理：
「貪染清淨無復上， 是中常施諸法樂， 此如來部妙法門， 羯磨成就最上作。
「金剛部法成就教理：
「諸佛教勅清淨義， 救度有情利亦然， 無忿怒中忿恚生， 破諸魔惡得成就。
「蓮華部法成就教理：
「蓮華處染而無染， 貪性亦然無所著， 此說若知外事無， 設作諸罪亦無染。
「寶部法成就教理：
「平等布施無有法， 真實所行說亦然， 此寶部法外復無， 彼成就法能過上。
「如上是為諸部法成就教理。」