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大📖 P380

佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經卷第十[2]二【大】,二第十三同卷【明】

「復次,宣說降三世大曼拏羅中通用印[4]相【大】,〔-〕【宋】【元】【明】

「所有降三世印契, 謂即金剛勝三昧, 金剛吽字諸呪明, 剎那能施諸成就。 小指如鉤二相結, 二金剛拳上復下, 此名三昧鉤勝印, 剎那鉤召於一切。 一切明中最尊上, 所謂降三世呪明, 普令一切敬愛生, 善作一切勝事業。 二金剛指頭皆竪, 相合緊密而等引, 此印名為金剛起, 令諸死者得還命。 先二金剛頭指竪, 次復結成金剛縛, 後當旋轉頂間安, 增長壽命獲安樂。 二羽當結金剛縛, 竪二大指入縛中, 堅密頭指復微屈, 累足當作鉤召勢, 欲降伏者左足踏, 依法安布彼形像, 結降三世印相應, 於半月中得成就。 二羽應結金剛印, 是印此中相振擊, 所應降伏有情身, 普令警悟而相擊。 二羽應結金剛印, 復二頭指而相纏, 是印自他為甲冑, 得一切時常作護。 平掌應作金剛縛, 緊密大指如金剛, 覆藏印起忿怒心, 得金剛部大成就。 薩埵金剛堅固作, 二大指並於中指, 小指開如金剛門, 利三昧印此所攝。 二羽應結金剛印, 屈二頭指而鉤結, 作撚箭勢復如應, 鉤召諸天此最上。 堅固應作金剛縛, 屈二頭指而相合, 大指逼附中指間, 此即飛行三昧印。 二羽應結金剛印, 復以二小指相結, 後二頭指背相並, 旋轉亦為飛行印。 堅固應作金剛護, 以金剛縛而逼附, 此名地行三昧印, 一切所作不違越。 二羽當結金剛印, 金剛頭指左逼附, 即復頭指普遍開, 此能鉤召地居眾。 二羽應結金剛縛, 以二頭指而堅密, 中指大指如金剛, 此印能破諸惡者。 二羽應結金剛印, 是印安心而等攝, 以忿怒拳逼附時, 能破邪外諸壇法。 左手金剛指藏攝, 右手頭指而微屈, 後復忿怒悉遍開, 彼須彌山尚能壞。 左手金剛指藏攝, 右手頭指而微屈, 起忿怒心悉鉤召, 一切執曜皆敬愛。 二羽金剛縛相合, 二臂堅固安於心, 二頭指置二腋間, 鉤彼惡者心破壞。 復二頭指面相向, 起忿怒意相逼附, 後二大指捻二根, 鉤召破壞諸瘧疾。 堅固應作金剛掌, 次復屈彼二頭指, 後二大指亦相合, 是印能破諸惡趣。 先以二頭指相結, 後金剛印入其中, 舉印剎那能上騰, 諸有墮者亦能起。 又作堅固金剛縛, 次二中指面相合, 餘四指面內不著, 是印剎那摧諸罪。

「復次,宣說一切如來曼拏羅法中所用印相:

「抨曼拏羅應先用, 結彼智拳金剛印, 次後執線用印同, 此說即彼抨壇印。 竪二頭指而相合。 二羽當結金剛印, 是印五色以加持, 作光明視能普召。 二手金剛指皆竪, 次復堅固仰相合, 作彼忿怒打擊相, 開壇門印此最上。

「復次,宣說諸金剛部一切印成就法:

大📖 P381

「所作金剛步作[A1]已【CB】,己【大】, 善轉金剛忿怒語, 忿怒視復忿怒容, 一切事業皆成就。」

忿怒祕密印曼拏羅廣大儀軌分第七

爾時,具德金剛手菩薩摩訶薩復入一切金剛總持三昧出生金剛加持三摩地,宣說自部最上大明曰:

「唵(引)薩哩嚩(二合)嚩日哩(二合)尼嚩日囉(二合)(引)(引)(引)那野(一句)薩哩嚩(二合)嚩日囉(二合)薩帝(引)那吽(引)𠺁(引)

說是大明時,即從具德金剛手菩薩摩訶薩心出現金剛手像,一切身相與金剛手菩薩摩訶薩等無有異,即成金剛忿怒祕密三昧印賢聖出現已,於一切世界成辦一切如來事業。復為成就具德金剛薩埵祕密明妃諸隱顯事,由是身語心金剛印影像成已,於世尊大毘盧遮那如來降三世大曼拏羅相應月輪中,如理而住。說此頌曰:

「大哉一切正覺尊, 祕密大智而無上, 為成如來妙樂因, 金剛明妃如應作。」

爾時,金剛手菩薩摩訶薩復說本部三昧印金剛三昧祕密曼拏羅頌曰:

「我今次第當演說, 最上金剛曼拏羅, 其相猶如金剛界, 忿怒祕密故此說。 依大曼拏羅法用, 如教抨諸曼拏羅, 五曼拏羅依法安, 各各布列祕密印。 金剛曼拏羅中間, 依法安布佛形像, 及彼忿怒三昧眾, 智者如應依法畫。 以金剛步而漸進, 布金剛手曼拏羅, 彼中周匝應先畫, 金剛叉及金剛杵, 是中復畫熾焰光, 如其所說依次第, 金剛杵及金剛鉤, 金剛箭并彈指相。 以金剛步而漸進, 南布第[2]二【大】,三【宋】【元】【明】曼拏羅, 依法畫寶金剛尊, 於大輪中而安置, 金剛顰眉即寶相, 金剛日輪並寶[3]幢【大】,㡖【宋】【元】, 諸齒行列如金剛, 於其周匝應圖畫。 以金剛步而漸進, 西布第三曼拏羅, 微妙金剛蓮華尊, 畫彼蓮華中安置, 於熾焰中復當畫, 蓮華劍及金剛輪, 彼金剛舌亦如應, 於其周匝當圖畫。 以金剛步而漸進, 北布第四曼拏羅, 依法中畫金剛杵, 周匝亦畫杵及光, 於其四面復當畫, 熾盛緊密大焰光, 巧業金剛并甲冑, 金剛牙拳依次畫。 壇隅及外所安置, 依法如應當圖畫, 我今次說彼最上, 諸印大明如次第。

「種子大明曰:

「劑

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱三摩曳(引)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)(引)(引)酤舍野(二合引)那野薩哩鑁(二合引)(一句)

「唵(引)嚩日囉(二合)(引)(引)(引)摩嚩日哩(二合)(一句)[5]嚩【大】,縛【宋】【元】【宮】商彌(引)(引)那夜(引)呬劑[6]二【大】,二句【宋】【元】【宮】,〔-〕【明】(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)覩瑟致(二合)骨嚕(二合引)(引)(引)沙野薩哩嚩(二合引)尼劑(一句)

「此名金剛劑字曼拏羅。

「復次,種子大明曰:

𡁠

「唵(引)嚩日囉(二合)勃哩(二合)酤致骨嚕(二合引)(一句)囉薩哩嚩(二合引)哩湯(二合引)𡁠(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)入嚩(二合引)(引)(引)(引)鉢囉(二合)(引)(一句)摩賀(引)骨嚕(二合引)(引)屹泥(二合)入嚩(二合引)[7]羅【大】,囉【明】野薩哩鑁(二合)囉尾嚕(引)(引)𡁠(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)特嚩(二合)(引)誐囉(二合)(引)(引)(引)摩賀(引)骨嚕(二合引)(引)(一句)(引)呬彌(引)薩哩鑁(二合)𡁠(二)

「唵(引)嚩日囉(二合引)吒賀(引)悉泥(一句)訶娑訶娑(引)吒吒賀(引)西(引)那摩(引)囉野𡁠(二)

「此名金剛𡁠字曼拏羅。

「復次,種子大明曰:

「禰

「唵(引)嚩日囉(二合)馱骨嚕(二合引)(引)(一句)喝那摩(引)囉野薩哩嚩(二合)訥瑟詀(二合引)(二)

「唵(引)[10]日【大】,日哩【宋】【元】【明】(二合)的剎拏(二合)骨嚕(二合引)(引)(一句)親那嚩日囉(二合)(引)(引)那薩哩鑁(二合)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)(引)覩摩賀(引)骨嚕(二合引)(引)(一句)鉢羅(二合)尾舍作訖囕(二合)鉢羅(二合)(引)設野薩哩鑁(二合引)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)𡁠喝嚩(二合引)摩賀(引)骨嚕(二合引)[12]一句【大】,〔-〕【明】【宮】(一句)(引)尸嚩(引)捫左禰(二)

「此名金剛禰字曼拏羅。

「復次,種子大明曰:

「紇泥(二合)(一句)

「唵(引)薩哩嚩(二合)目契(引)葛哩摩(二合)嚩日囉(二合)尼摩賀(引)骨嚕(二合)(一句)(引)(一句)酤嚕薩哩鑁(二合)紇泥(二合)(二)

「唵(引)嚩日囉(二合)[A2]嚩【CB】【麗-CB】,囉【大】左骨嚕(二合引)(引)(一句)犖叉𤚥 大📖 P382 (引)紇泥(二合)(二)

「唵(引)贊拏骨嚕(二合引)(引)摩賀(引)藥吒尼(一句)嚩日囉(二合)能瑟吒囉(三合引)葛囉(引)羅毘(引)沙尼(二)(引)(引)鉢野紇泥(二合)(三)

「唵(引)嚩日囉(二合)骨嚕(二合引)馱母瑟致(二合)滿馱紇泥(二合)(一句)

「此名金剛紇泥字曼拏羅。」

「次說曼拏羅隅金剛祕密供養賢聖根本大明曰:

「嚩日囉(二合)(引)𩕳(二合引)(一句)

「嚩日囉(二合)(引)(重呼)(一句)

「嚩日囉(二合)(引)(引)(一句)

「嚩日囉(二合)(引)悉鼎(二合引)(一句)

「次說外隅歌樂供養賢聖大明曰:

「嚩日囉(二合)(引)(引)(一句)

「嚩日囉(二合)詀吒(一句)

「嚩日囉(二合)(引)(一句)

「嚩日囉(二合)(引)(一句)

「次說護門供養賢聖大明曰:

「嚩日囉(二合)𠺁𠺁(一句)

「嚩日囉(二合)(引)(引)(一句)

「嚩日囉(二合)鑁鑁(一句)

「嚩日囉(二合)惡惡(一句)

「復次,此金剛部祕密曼[4]拏【大】,挐【元】羅中入等儀軌,即彼如是所有法用,皆如降三世大曼拏羅引入法儀。金剛阿闍梨如是入已,即以金剛祕密金剛部三昧印、對印、小印、智印,作彼現前執金剛供養事。所謂旋舞等諸作用,即彼如是旋舞、對舞、小舞、智舞,是為作用印智。謂先以彼金剛界攝受心明及金剛歌歌詠稱讚一切如來,作已然後金剛阿闍梨應當開示薩埵金剛印,後以應用入印所應入者現前引入:

「當依金剛旋舞法, 即以二手忿怒指, 依法當於自心間, 結彼降三世大印。 然後旋舞如儀軌, 以彼金剛忿怒鉤, 普遍鉤召諸如來, 舉金剛箭善射相。 由金剛箭善射故, 即得金剛喜成就, 次當解印如所說, 齊掌結縛而摧拍。 如是供養大儀軌, 當得金剛手歡喜, 由彼聖尊歡喜因, 剎那所樂事成就。

「此等三昧印大明曰:

「悉𠆙嚩日囉(二合)(一句)

「阿(引)那野嚩日囉(二合)(一句)

「囉(引)誐野嚩日囉(二合)(一句)

「娑(引)度嚩日囉(二合)(一句)

「次當以彼對舞作用事供養:

「亦如金剛旋舞相, 左手當執右手拳, 旋轉還復額前安, 頭指次應置於口, 旋舞又作日輪相, 是印旋轉能普召, 次應竪立金剛幢, 作喜笑相金剛笑。 如是供養大儀軌, 能令國王等人眾, 咸生敬愛惠威光, 或施財寶或歡喜。

「此等對印大明曰:

「阿(引)呬嚩日囉(二合)(一句)

「入嚩(二合引)羅野嚩日囉(二合)(一句)

「禰(引)呬嚩日囉(二合)(一句)

「訶娑訶娑嚩日囉(二合)(一句)

「又復解其旋舞相, 二拳齊密而相合, 頭指復安於心間, 頂禮意生於戰悚, 次應又作旋舞相, 能斷金剛利劍尊, 旋轉其相復如輪, 是為旋轉輪壇相。 以金剛語妙歌詠, 供養金剛手聖尊, 如是供養大法儀, 一切究竟得成就。

「此等小印大明曰:

「哥(引)野嚩日囉(二合)(一句)

「親那野嚩日囉(二合)(一句)

「勃囉(二合引)摩野嚩日囉(二合)(一句)

「沒嚕(二合引)呬嚩日囉(二合)(一句)

「次竪金剛忿怒指, 即復仰起面相合, 後復旋轉置頂間, 頭指還於口門住, 金剛羯磨依法用, 作諸事業勝壇場, 顯示隨應旋舞儀, 後復於自心安置。 依法次應作旋舞, 結縛是為金剛護, 相合二手金剛牙, 二金剛拳相逼附。 如是供養大法儀, 能成一切羯磨法, 如是四種供養儀, 解印如應依本教。

「此等智印大明曰:

「涅哩(二合)爹嚩日囉(二合)(一句)

「犖叉嚩日囉(二合)(一句)

「珂(引)那嚩日囉(二合)(一句)

「滿馱嚩日囉(二合)(一句)

「復次,教授忿怒金剛印智:

大📖 P383

「二手執彼金剛杵, 起忿怒意作破壞, 隨欲破者某甲名, 以所執杵破其心, 下脣附齒而相合, 隨欲破者應摧逼, 若有違越教勅者, 速當破壞其頭頂。 金剛忿怒大觀視, 二目隨應瞬動間, 所欲破者即當觀, 彼即二目俱破壞。 金剛忿怒相合故, 於自心中觀自身, 以金剛縛逼附間, 即彼惡者心破壞。

「此等大明曰:

「吽(引)嚩日囉(二合)塞怖(二合引)吒姹(入聲)

「吽(引)目珂嚩日囉(二合)(入)

「吽(引)嚩日囉(二合)(引)怛囉(二合)[3]姹【大】,姹入聲一句【明】

「吽(引)摩弩(引)嚩日囉(二合)(入)

「復次,教授大金剛部祕密印智,此中最先應結大印:

「安布金剛忿怒拳, 二手小指相鉤結, 左手三叉相背安, 此名降三世大印。 左手頭指次展舒, 即以此指當上起, 後應旋轉亦復然, 還於左面金剛住。 齊掌應作金剛縛, 起忿怒意而隱覆, 堅竪大指如金剛, 忿怒帝哩帝哩印。 作拳先屈二頭指, 即復二指如鉤相, 二頭指面如金剛, 後二頭指彈指相, 二頭指面如金剛, 心中復示日輪相, 竪二頭指頂間安, 旋轉還至於笑處, 竪二頭指緊密相, 二拳猶如執劍勢, 相合二頭指如輪, 竪二大指向口散, 次復應舒二頭指, 後二頭指纏其[4]唳【大】,喉【宋】【元】【明】【宮】, 二手如牙口邊住, 堅密二手成拳相。

「如是分別大印次第。

「次結金剛部祕密三昧印:

「從祕密拳所出生, 此說是即諸三昧, 我今說彼成結儀, 而金剛結勝無上。 先以二拳安於心, 次復二拳置兩脇, 鉤召持箭悉左邊, 後復從心而起散。 次顰眉尊寶旋轉, 後當作彼日輪相, 舒臂亦應頂上安, 旋轉還置於笑處。 二拳向口善安置, 次持利劍揮斫相, 下擲其輪表示相, 後復二拳向口散。 身曼拏羅頂最勝, 二肩次心復二脇, 作金剛護亦復然, 牙相堅固拳逼附。 外曼拏羅諸印契, 結中[5]標【大】,幖【元】幟如次第, 是即三昧金剛縛, 及金剛拳亦如是。

「復次,宣說金剛部法印,所[6]謂【大】,請【宮】

「發吒(一句)

「設吒(一句)

「摩吒(一句)

「薩吒(一句)

「囉吒(一句)

「怛吒(一句)

「提哩(二合)(一句)

「喝吒(一句)

「鉢吒(一句)

「怛囉(二合)(一句)

「葛吒(一句)

「嚩吒(一句)

「酤吒(一句)

「哩吒(一句)

「朅吒(一句)

「未吒(一句)

「次結金剛部祕密羯磨印:

「所有羯磨印次第, 謂金剛拳依法作, 依教隨處如應安, 忿怒視即忿怒法。」