景祐新修法寶錄 卷12

皇上以乾興元年春二月紹登寶位，凡譯場規範，悉用先朝故事。

其年

夏四月，賜證義沙門紹才、門弟子道昌、慧通紫衣。度童行十三人為僧。

秋七月，詔以翰林學士承旨兼侍讀學士尚書左丞知制誥李維充潤文。

八月，天竺沙門能寂貢梵經三夾、佛骨舍利、畫像，賜紫衣、束帛。

天聖元年

春正月，梵學沙門文涉，東京沙門懷問、行羙、志坦、崇杲、宗朴，自天竺還，貢梵經二十五夾、佛骨舍利、念珠、菩提樹葉。文涉至中天竺摩伽陀國堅固鎧宮寺，偶三藏阿闍梨梅怛利羼帝，得梵本《海意菩薩所問淨印法門經》一部，凡九十五葉，乃藏中未有者。詔令翻譯。賜文涉號「明梵大師」，懷問號「顯教大師」，行美等紫衣，各加束帛。

三月，以沙門惠真、遇榮、法凝、紹源並充證義。

夏四月，賜證義沙門令操號「寶印大師」，善慈號「演教大師」。門弟子志淳紫衣。度童行七人為僧。

六月，三藏沙門惟淨以目疾，表求捿止名山。翌日中使傳旨，不允所請，賜緡錢十萬，以慰勉之。

冬十月，以沙門鑒玉充證義。是歲詔以入內高品王熙素監院。

二年

春三月，天竺沙門信護、智賢、愛賢貢梵經三十夾、金剛座印、佛舍利、畫、塔、像，並賜紫衣、束帛。

夏四月，賜證義沙門惠真、職掌沙門道月、志瑝紫衣。度童行十三人為僧。

秋九月，沙門義清自天竺還，貢梵經十夾、佛舍利、菩提念珠，賜紫衣、束帛。

冬十二月，度童行三人為僧。

三年

夏四月，賜證義沙門紹才號「慧日大師」，職掌沙門道廣、慧明紫衣。度童行十三人為僧。

五月，詔以入內高品陳文一監院。

秋七月，天竺沙門佛吉祥鎧、眾寂悲鎧抵闕下，並賜白金、束帛。

冬十月，詔以司徒兼門下侍郎平章事王欽若充譯經使兼潤文。

十一月，詔以證義沙門紹才為右街鑒義。

十二月，賜證義沙門遇榮、法凝、紹源紫衣。

四年

春二月，詔以翰林學士左司郎中知制誥夏竦充潤文。

三月，沙門惠則、可蘊自天竺還，貢梵經十三夾、佛舍利、無憂樹葉，並賜紫衣、束帛。賜梵學沙門道隆號「智照大師」。證義沙門鑒玉、職掌沙門慧宣紫衣。度童行十三人為僧。

夏四月，沙門志瑜、志津、法順自天竺還，貢梵經十夾、佛頂骨，並賜紫衣、束帛。內出天台智者《科教經論》一百五十卷，令三藏惟淨集左右街僧職，京城義學、文學沙門二十人，同加詳定，編錄入藏。詔杭州搜訪印版，並令附驛以進。有闕者，付印經院刊鏤。

五月，復出唐慈恩寺翻經法師窺基所著經論章䟽四十三卷，令編聯入藏。惟淨等請以智者、慈恩二書，附於《開元錄．東土集傳》之次。

五年

春二月，詔新除樞密副使右諫議大夫夏竦依舊兼潤文。天竺沙門法吉祥、忍吉祥貢梵經二夾，並賜紫衣、束帛。

夏四月，賜職掌沙門慧妙、慧聦、門弟子道深紫衣。度童行十三人為僧。三藏沙門法護、惟淨上言：

傳譯之興，自漢永平丁卯迄唐正元^[A3]己【CB】，已【金藏】己巳，歷十九代，凡七百二十四年，所出三藏教文七千四百餘卷，自是輟翻譯者一百九十三祀。聖宋啟運，像教中興，太祖皇帝遺僧西游，以訪梵典，太宗皇帝肈興譯館，廣演祕文，真宗皇上繼闡真乘，增新華藏，迄於天聖，凡四十六載，所出教文五百一十六卷。近者五天竺所貢經葉，多是^[A4]已【CB】，巳【金藏】已備之文，鮮得新經翻譯。法護願迴天竺，惟淨乞止龍門山寺，仍錄前代譯經三藏十五人罷譯故事以聞。

表入，留中不報。潤文樞密副使夏竦亦奏其事，未之許也。

五月，法護、惟淨復奉表陳請曰：

臣等近上表章，以別無新經梵本傳譯，乞依前代罷翻譯例。臣法護願迥西天，寧覲親老。臣惟淨欲止龍門山寺，焚修報國，未奉朝旨者。單函上達，俞詔未頒，期天造之曲成，冀愚衷之得請。荐陳封奏，仰瀆凝聦。㾕凜增懷，兢惶失次。臣法護等誠惶誠懼，頓首頓首。伏念臣等才非半古，學謝多聞，雖傳演以逢時，實討論而寡効。優游輦轂，緜歷歲華，肈自太宗，汔于真廟，興隆斯久，崇尚愈敦。揭慧日於釋天，九居浹祉；植曇花於覺苑，七趣蒙休。寵獎彌隆，恩榮頗極。皇帝陛下嗣臨大寶，祗守先謨，繼揚真淨之風，丕闡妙明之化。竊緣梵誥，頓闕新經，端守象筵，虛沾月稟。然念臣法護，慈親垂老，寧忘晨省之心；鄉國敻賖，欲遂生還之志。臣惟淨久嬰目疾，近復神疲，既當耆艾之年，庶適林泉之性。伏望陛下，不奪眾生之願，迥垂調御之慈，委照物情，俯從人欲。臣等同小人之懷土，罔避靦顏；效先哲之乞骸，聳聽俞命。臣等無任瞻天，望聖䖍祈，瀝懇激切，屏營之至。謹再奉表，陳乞以聞。

勑荅曰：省所上表，乞罷翻譯、法護願迴西天寧覲親老、惟淨欲往龍門山寺焚修事具悉。像教之布，有助於化源；譯館之興，式宣於梵典。師等夙推明悟，久預翻傳，資妙演於貝文，實廣埤於華藏。荐披奏削，願輟經筵，誠嘉沖退之懷，且殊信尚之意。方隆法寶，勉導真乘，無徇謙虛，副茲延眷。所請冝不允，故茲示諭，想冝知悉。

法護、惟淨具表謝曰：臣等兩上表章，乞罷翻譯，臣法護願迴天竺，臣惟淨欲住龍門，伏奉勑書，示諭不允者。一丘養志，將辭報法之緣；尺詔垂文，誕錫自天之命。未迴俞旨，曲軫睿慈，但切兢憂，不遑啟處。臣法護等誠惶誠懼，頓首頓首。竊念臣等素無道業，誤受聖知，秩預卿曹，恩頒稍食，香積之供斯厚，穆清之眷尤殊。夙夜省循，何勝於寵遇；焚修補報，冝卜於退藏。豈謂曲霈堯仁，載延梵館？此蓋聖文睿武仁明孝德皇帝陛下，道侔覺帝，心奉釋宗。顧此譯筵，由三聖之經啟；欽斯妙籍，皆諸佛之極談。冀福羣生，俾隆象化。而臣等覃研無效，宣演非才，名慚白足之流，德謝連眉之彥。猥塵睿獎，曷報天慈？惟增香火之勤，少罄㳙塵之效。臣等無任感天，荷聖激切，屏營之至。謹奉表稱謝以聞。

仍令潤文夏竦傳旨，且譯論文。

九月，詔以證義沙門法凝為左街鑒義。

冬十二月，度童行三人為僧。

六年

春三月，以沙門潛政、清才，並充譯經證義。是時譯席有闕，本院請依試（僧職例選試），遂令兩街保舉深達經論、素有名行、眾所推服者，凡五人。詔翰林學士章得象精加考試，乃得潛政等沙門。智昇、紹頻自天竺還，貢梵經十一夾、佛舍利、菩提念珠，並賜紫衣、束帛。

夏四月，賜職掌沙門文超號「圓教大師」，門弟子道詳、慧本紫衣。度童行十三人為僧。

六月，天竺沙門調伏軍、覺賢、天賢貢梵經十夾、佛舍利，並賜紫衣、束帛。

冬十二月，度童行三人為僧。

七年

夏四月，沙門廣原自天竺還，貢梵經十三夾、菩提念珠、無憂樹葉，賜紫衣、束帛。賜梵學沙門慧燈號「明智大師」。度童行十三人為僧。

冬十二月，復度童行三人為僧。