即非禪師全錄 卷6
即非禪師全錄卷之六
頌古
世尊初生。
何事又離兜率天，水深難盍碧枝蓮，當時莫處摩耶腹，又較威音一著先。
世尊未離兜率，已降王宮；未出母胎，度人[A1]已【CB】，巳【嘉興】已畢。
謾向空中尋鳥蹟，休來水底覓魚蹤，翻身踏斷毘盧頂，沙界收歸一粟中。
世尊見星悟道。
明星夜夜照無私，六載悟來早是遲，若解面南看北斗，何勞夜半豁雙眉。
世尊拈花。
大小瞿曇不奈何，花枝拈起當風播，一場敗闕少人知，獨被飲光親笑破。
世尊敕阿難托缽。
看七佛儀式，阿難片諾酬，一聲無孔遂，吹散碧天秋。
應無所住而生其心。
無所之心作麼生？霜輪印破碧天清。為君點出金剛眼，任向毘盧頂上行。
見見之時，見非是見，見猶離見，見不能及。
離見見不能及，笑指臺前片石，換[A2]卻【CB】，郤【嘉興】卻瞿曇眼睛，露出阿難巴鼻。
文殊問病。
不二門通百萬塗，相逢況是赤鬚胡，譚空說有千般玅，爭及維摩一字無？
跋難陀尊者入浴忽悟水因。
污池蓮花絕點塵，不教細雨一番新，雖云選入圓通數，究竟何曾悟水因。
那吒還身。
那吒還[A3]卻【CB】，郤【嘉興】卻孃生身，誰是本來真面目？踏轉乾坤沒處藏，寒潭倒浸千峰碧。
調達謗佛，生身陷地獄。
臨危不變真丈夫，試問如今出也無？打破大唐歸一統，不知誰是赤鬚胡。
九祖伏馱密多問八祖云：「父母非我親，誰是最親者？諸佛非我道，誰是最道者？」祖答謁云云。
佛非吾道言猶可，舉眼無親怕殺人。欲識祖師端的旨，須明父母未生身。
般若多羅尊者轉經。
多羅尊者太顢頇，不肯隨他紙上鑽，個裏本無元字腳，縱云常轉也多端。
初祖面壁
喪[A4]卻【CB】，郤【嘉興】卻風光一葉孤，九年少室嘴盧都？若非二祖投鍼芥，羞殺西來碧眼胡。
五祖再來。
奇窮徹骨植松夫，轉[A5]卻【CB】，郤【嘉興】卻身來姓也無。玷污女郎猶可恕，那堪傳法受糊塗。
南泉斬貓。
可歎兩堂生亦死，誰知貓子死猶生，當時不遇趙州返，王老之冤洗莫清。
百丈大師再參馬祖，被祖一喝，直得三日耳聾。
一喝迅雷聾兩耳，還他父子顯全機，黧奴白牯齊開眼，鐵額銅頭也皺眉。
黃檗禪師示眾云：「汝等諸人盡是噇酒糟漢，恁麼行腳，何處有今日？還知大唐國裏無禪師麼？」僧云：「只如諸方匡徒領眾又作麼生？」師云：「不道無禪，只是無師。」
莫謂無師祗有禪，阿誰氣宇不翀天？拈翻黃檗無情舌，穿過諸方鼻半邊。
黃檗三頓棒。
憐兒不覺醜，恩多怨亦深，若非遭毒口，孤負老婆心。
趙州和尚示眾云：「佛之一字，吾不喜聞。」
佛不喜聞，獨鎮寰中，十方坐斷，凡聖無蹤。
趙州狗子。
狗子佛性無，黃金攃滿塗，寧知廉義者，不作守錢奴。
趙州布衫。
家家有路通京國，客子何勞別問津，雪後始知松柏操，夜深方見把鍼人。
甘贄設粥，南泉打鍋。
粥闌鍋破莫猜疑，舉唱還須作者知，甘贄惜花春起早，南泉愛月夜眠遲。
肇法師云：「天地同根，萬物一體。」
驢鳴狗吠非他物，柳暗花香不是塵，三際窮時凡聖盡，大千沙界現全身。
三不是。
不是心佛不是物，明明拔出眼中楔，到頭不遇作家人，未免渾身都喪[A6]卻【CB】，郤【嘉興】卻。
德山托缽。
父慈出孝子，國霸有謀臣，巖頭末後句，疑殺天下人。
古德油餈。
古德喫油餈，解吞不解吐，當面擬瞞人，不覺賊身露。
臨濟大師示眾云：「我於先師處三度問佛法大意，三度被打，如蒿枝拂相似。如今更思一頓，誰與下手？」時有僧出云：「某甲下手。」師拈棒度與僧，僧擬接，師便打。
一棒一條痕，知恩解報恩，無端思一頓，千古累兒孫。
臨濟栽松。
短钁峰頭一斬新，機鋒特地露全真，當時不借春風方，那得蒼松盍後人？
三玄三要。
打破玄開，截斷要路。一句齊收，人天罔措。休罔措，朕兆未彰全體露。
曹山禪師因僧問：「世間甚麼物最貴？」山云：「死貓兒最貴。」僧云：「死貓兒因甚[A7]卻【CB】，郤【嘉興】卻貴？」山云：「無人著價。」
一箇死貓兒，古今難著價，滯貨不愁人，沒錢生驚怕。
疏山壽塔。
壽塔落成報賞工，誰知不值半分文。當時好手都推倒，家醜何由得外聞。
香嚴上樹。
為要諸人活眼開，故將樹子路頭栽，虎公一見和根拔，免使攀枝摘葉來。
芭蕉拄杖子。
誰種春蕉滿綠蹊，一霜打盡鳥空啼，從教葉落青如故，總是鳳凰不肯棲。
臨濟大師凡見僧入門便喝。
旱日燒天忽震，髑髏粉碎頂門開，等閒勘破白拈賊，平地無端起骨。
諸佛出身。
諸佛出身處，大千攔不住，疏鐘過海門，明月梯山樹。
盧陵米價。
親到廬陵尚隔津，那堪言句覓疏親，衲僧解用機前薦，倒廩傾倉不讓人。
雲門露。
佛祖冤親殺盡休，大千無地著慚羞，彌空罪罟從誰懺，截斷滄江絕點流。
雪峰初參德山，問：「從上宗乘，學人還有分也無？」山打一棒，云：「道甚麼？」師云：「不會。」至明日請益，山云：「我宗無語句，實無一法與人。」師因此有省。住後，僧問：「和尚見德山，得個甚麼便休去？」師云：「我空手去，空手歸。」
無法依然成朕蹟，離言尚未捨筌蹄，雖然省得鉤頭意，未免渾身帶水泥。
南院啐啄語。
大用作家不啐啄，一棒打破鳳雛殼，當時若解潑天飛，風穴何處見頭角。
以字不成八不是。
點畫依然明歷歷，瞿曇鶖子不能識，等閒攃向紙堆頭，一任風吹與日炙。
法眼指簾。
野老謀生何太切，孤舟獨釣寒江雪，拋鉤直欲引獰龍，誰擬盲龜與跛鱉。
聞鐘披衣。
灘頭多蛤子，觀音未入理，鐘聲披七條，吾無隱乎爾。
雲門云：「聞聲悟道，見色明心。觀音將錢買餬餅，放下[A8]卻【CB】，郤【嘉興】卻是饅頭。」
雲門賣弄滯貨，那知鍋是鐵鑄，無端帶累觀音，千古被人看破。
高峰枕子。
五載覓難見，何曾與我疏，自從撲落後，處處得逢渠。
物不遷。
懸崖鶴宿枝頭月，古澗龍眠水底天，幾度河枯滄海變，風光占斷不知年。
慈明因僧問：「如何是不動尊？」師云：「提不起。」
不動尊，足蹟遍諸方，提不起，放下輕如紙。鷓鴣岸上啼，意在深花裏。
牛過窗櫺。
攃手出門天已曉，何須更執夜明符，踏翻宇宙從頭看，幾個男兒眼有珠。
首山竹篦。
句後承機休弄巧，言前薦得猶遲了，報君莫向兩邊尋，江上侍郎過去久。
童子豎指。
俱胝豎指熾然譚，童子渾淪效指南，直得回頭天外看，始知月不在空潭。
古德問秀才云：「百姓日用而不知，不知個甚麼？」才云：「不知道。」德云：「灼然不知。」
達磨不會禪，夫子不識字。白牯與狸奴，[A9]卻【CB】，郤【嘉興】卻較些些子。
代古
舉：「鵝湖和尚問諸碩德曰：『行住坐臥，畢竟以何為道？』有曰：『知者是義。』曰：『不可以智知，不可以識識。何謂知者是？』有曰：『無分別是義。』曰：『善能分別諸法相，於第一義而不動，安得無分別是有？』曰：『四禪八定是義。』曰：『佛身無為，不墮諸數，安得四禪八定是？』眾皆杜口。」
代：翻觔斗而出。
舉：「鹽官國師問座主：『蘊何經？』曰：『《華嚴》。』官曰：『華嚴有幾種法界？』曰：『略說有四，廣說則重重無盡。』官豎起拂子曰：『者箇是第幾種法界中收？』主無對。」
代云：「普。」
舉：「鶴林素禪師因僧敲門，林問：『是誰？』僧云：『是僧。』林云：『非但是僧，佛來亦不著。』僧云：『佛來為甚不著？』林云：『無棲泊處。』」
代云：「謝師撥轉通霄路。」
舉：「昔高麗國來錢塘刻觀音聖像，及舁上船，竟不能動，因請入明州開元寺供養。後有設問：『無剎不現身，聖像為甚不去高麗國？』」
代云：「一樹花開萬國春。」
舉：「長慶十日陞堂，眾集定，拽出一僧云：『大眾禮拜者僧著。』又云：『者僧有甚長處，[A10]卻【CB】，郤【嘉興】卻教大眾禮拜？』眾無對。」
代云：「獅子窟中無異獸。」
舉：「雪峰辭洞山，山云：『甚處去？』峰云：『歸嶺中去。』山云：『當時從甚麼路出？』峰云：『從飛猿嶺出。』山云：『今向甚路去？』峰云：『飛猿嶺去。』山云：『有一人不從飛猿嶺去，子還識麼？』峰云：『不識。』山云：『為甚不識？』峰云：『他無面目。』山云：『子既不識，爭知無面目？』峰無對。」
代云：「今日被和尚看破。」
舉：「韓文公問僧：『承聞講得《肇論》，是否？』僧云：『是。』公云：『肇有四不遷，是否？』僧云：『是。』公將茶盞撲破，云：『者箇是遷不遷？』僧無語。」
代云：「花開花落樹長存。」
舉：「無著至臺山，遇文殊喫茶次，殊拈起玻璃盞問云：『南方還有者箇麼？』著云：『無。』殊云：『尋常將甚喫茶？』著無對。」
代云：「喫茶即有。」
舉：「仰山問僧：『名甚麼？』僧曰：『靈通。』仰云：『便請入露柱。』僧無語。」
代云：「入則不辭，只恐驚群動眾。」
舉：「石霜因僧辭，乃問：『船去？陸去？』僧云：『遇船即船，遇陸即陸。』霜云：『我道半途稍難。』僧無對。」
代云：「某甲到家[A11]卻【CB】，郤【嘉興】卻易。」
舉：「漢國有菴主，遇王出遊，人報云：『大王來，請起。』主云：『非但大王，佛來亦不起。』王聞，乃問曰：『佛豈不是汝師？』主曰：『是。』王曰：『弟子見師，為甚不起？』主無對。」
代云：「捧下無生忍，臨機不見師。」
舉：「雲盍寺僧化瓦。官人問：『既有雲盍，何須化瓦？』僧無對。」
代云：「不妨錦上鋪花。」
舉：「無垢院化浴，官人問：『既無垢，何用浴？』」
代云：「也要通身汗出。」
舉：「一僧托缽至長者家，偶為狗傷。長者問：『龍披一縷，免金翅之難。大師全披法服，為甚[A12]卻【CB】，郤【嘉興】卻被狗咬？』僧無對。」
代云：「欲把袈裟盍羽毛。」
舉：「陶相公見人犯法當死，問僧曰：『殺則違佛戒，不殺又犯王法，未審如何則是？』僧罔答。」
代云：「因緣會遇時，果報還自受。」
舉：「淨照和尚問楞嚴大師：『經中道：「若能轉物，即同如來。」只此昇仙閣作麼生轉？』大師無語。」
代云：「相隨來。」
舉：「誌公問梵僧：『承聞尊者喚我作屠兒，曾見我殺生否？』曰：『見。』誌云：『有見見，無見見，不有不無見見。若有見見，是凡夫見；無見見，是聲聞見；不有不無見，是外道見。未審尊者如何見？』僧曰：『汝有此等見耶？』」
代云：「元來不曾見。」
舉：「陸亙因南泉遷化來弔懺，院主問：『大夫何不哭？』亙曰：『院主道得即哭。』主無對。」
代院主呵呵大笑。
舉：「龍門僧被蛇傷，有問：『既是龍門客，為甚被蛇傷？』」
代云：「不因夜來雁，爭見海門秋。」
舉：「有僧化鍍佛，官人曰：『本望佛度弟子，因什麼弟子度佛？』」
代云：「眾生度盡恒沙佛，諸佛何曾度一人？」
舉：「王常侍問僧：『一切眾生還有佛性也無？』僧曰：『一切皆有。』侍指壁畫狗子曰：『者個還有佛性也無？』僧無語。」
代云：「逐物作麼？」
舉：「洞山同密師伯避雨入餅店，密於地上畫圓相云：『將取去。』山曰：『拈將來。』密無對。」
代云：「食到口邊不解喫。」
舉：「徑山問僧：『什處來？』僧曰：『天台來。』山曰：『阿誰問汝天台來？』僧無語。」
代云：「和尚道甚麼？」
舉：「玄沙問文柟頭：『下山幾時歸？』文曰：『三五日。』沙曰：『歸時有無底桶子將一擔來。』文無對。」
代云：「漏逗不少。」
舉：「世尊臨入涅槃，文殊請再轉法輪。世尊咄云：『吾四十九年住世，未曾說一字，汝請再轉法輪，是吾曾轉法輪耶？』」
代云：「伸腳元在縮腳裏。」
舉：「忠國師因肅宗皇帝問師：『在曹谿得何法？』師云：『陛下還見空中一片雲麼？』帝云：『見。』師云：『丁釘著，懸掛著。』」
代云：「縮取舌頭好。」
舉：「布袋和尚常將布袋并破蓆於通衢往來，布袋內盛缽盂、木履、魚飯、菜肉、瓦石、土木，諸般總有。或於稠人處打開布袋內物，攃下云：『看！看！』又一一將起，問人云：『者箇喚作甚麼？』眾無對。」
代云：「滯貨不勞拈出。」
舉：「雲居膺和尚聞山下有一僧住菴，令侍者送褲腰與之，僧云：『我自有娘生褲。』竟不受。再令侍者去問：『娘未生時著個甚麼？』僧無語。」
代云：「手執夜明符，幾個知天曉？」
舉：「泗洲塔頭侍者及時鎖門，有問：『既是三界大師，為甚被弟子鎖？』者無對。」
代云：「竹密不妨流水過。」
舉：「龐居士聽《金剛經》，問座主曰：『俗人敢有小問，不知如何？』主曰：『有疑請問。』士曰：『無我相，無人相。既無我人，教阿誰講，阿誰聽？』座主無對。」
代云：「妝聾作啞作麼？」
舉：「梁武帝請傅大士講經，士纔陞座，以尺拊案一下，便下座，帝愕然。誌公乃云：『陛下還會麼？』帝云：『不會。』誌公云：『大士講經竟。』」
代云：「謝師覆講。」
答古
兜率悅和尚垂語三則
撥艸瞻風，只圖見性。畢竟性在什麼處？
師答：填溝塞壑無人會，雨過夜塘秋水深。
見得自性，便脫生死。眼光落地時，又作麼生脫？
答：兩腳捎空。
脫得生死，便知去處。四大分散時，向甚麼處去？
答：待有去處即報。
徑山虛堂愚和尚垂語三則
[A13]己【CB】，已【嘉興】己眼未明的因甚將虛空作布褲著？
答：不妨，盍覆將來。
畫地為牢的，因甚透者箇不過？
答：劍去久矣。
入海算沙的，因甚鍼鋒頭上翹足？
答：百千玅義一毫頭。
肓王照和尚垂語三則
山中猛虎以肉為命，何故不食其子？
答：火不自燒。
虛空無向背，何緣有東西南北？
答：逐物意移。
飲乳等四大海，積骨如毘富羅山，何者是汝最初父母？
答：歷劫不曾離。
大休隆和尚垂語三則
吹毛寶劍被石人持去，掛在萬仞峰頭，四壁無路，如何取得？
答：無勞刻舟。
有一如意珠，被木人擎來，拋向大海中，不假舟楫，如何覓得？
答：覓則知君不可見。
盡大地是箇火阬，燒[A14]卻【CB】，郤【嘉興】卻了也。惟有一莖眉毛在，未審何人得見。
答：由來眼不花。
正當辨和尚垂語三則
貓兒為甚愛捉老鼠？
答：熟處難忘。
雲版鳴因甚犬吠？
答：竹竿打水魚頭痛。
蚯蚓為甚化為百合？
答：何處不稱尊？
松源嶽和尚垂語二則
大力量人，因甚抬腳不起。
答：法地一動，一切不安。
明眼衲僧，因甚腳根下紅絲線不斷？
答：絆倒人無數。
斷崖義和尚垂語二則
除[A15]卻【CB】，郤【嘉興】卻語默動靜，道將一句來。
答：將謂別有。
一息不來，向何處安身立命？
答：百艸頭邊。
雲門偃和尚垂語一則
世界與麼闊，為甚鐘聲披七條？
答：吾無隱乎爾。
大洪恩和尚垂語一則
假使八千劫，所作業不忘，為甚稱南無佛，罪滅河沙劫？
答：雪點紅爐。
天童覺和尚垂語二則
吞盡三世佛底人，為甚開口不得？
答：通身是口。
照破四天下的人，為甚合眼不得？
答：待四天下人，眼開即合。
龍革初和尚垂語一則
雞見便鬥，狗見便咬，殿上鴟吻，終日相對，為甚[A16]卻【CB】，郤【嘉興】卻不瞋？
答：獅子不逐塊。
雪竇顯和尚垂語三則
十方無壁落，四面亦無門。古人向甚處見客？
答：誰在門外？
田地穩密底，佛祖不敢近，為甚抬腳不起？
答：太珍重生。
神通遊戲底，鬼神不能測，為甚下腳不得？
答：恐教蹋殺天下人。
天衣懷和尚垂語一則
泥犁長夜苦，聞者痛傷心。調達在地獄，為甚如三禪天樂。
答：通身在裏許。
隆慶閑和尚垂語六則
祖師心印，篆作何文？
答：描不成，畫不就。
諸佛本源深之多少。
答：一吸無涓滴。
十二時中，上來下去，開單展缽，此五蘊敗壞之身，那箇是清淨法身？
答：開單展缽。
不用指東畫西，實地上道將一句來。
答：險。
十二時中，著衣喫飯，承甚麼人恩力？
答：無人識得渠。
魚行水濁，鳥飛毛落。亮座主一入西山，為甚杳無蹤蹟？
答：通身無影像，遍界不曾藏。
徑山容和尚垂語五則
水既無筋，因甚長流不斷？
答：花燦不萌枝。
佛祖公案猶空中紙鷂，向甚處收取線索？
答：鴛鴦繡出從君看，不把金針度與人。
鵬搏峰與宴坐峰相交，且道說個甚麼？
答：賴和尚證明。
風扇大野，畢竟作何形色？
答：覷著則瞎。
望江亭上垂機，誰是知音。
答：將謂忘[A17]卻【CB】，郤【嘉興】卻。
黃檗琦和尚垂語四則
金剛圈如何跳得出？
答：古佛過去久矣。
栗棘蓬如何吞得下。
答：殘羹不勞拈出。
夜半日頭紅，誰人得見。
答：好向面南看北斗。
日午打三更，誰人得聞？
答：眼處聞聲方始知。
古德十無
如何是無為國？
答：坐享太平。
如何是無星秤？
答：鉤頭薦取。
如何是無根樹？
答：葉覆大千。
如何是無底缽？
答：山藏海納。
如何是無絃琴？
答：千峰側耳。
如何是無孔笛？
答：吹落空花。
如何是無底船？
答：度脫生死。
如何是無鬚鎖？
答：表裏玲瓏。
如何是無生曲？
答：萬籟無聲。
如何是無底藍？
答：貯盡春風。
古德六一
如何是達磨一隻履？
答：踏斷毘盧頂。
如何是慧可一隻臂？
答：（等閒捏出虛空髓，化作炎天三尺雪）。
如何是僧燦一身罪？
答：紅爐片雪。
如何是道？信一隻虎。
答：觸著喪身失命。
如何是弘忍一株松？
答：覆蔭天下人
如何是慧能一張碓？
答：一踏到底。