佛吉祥德讚卷1

佛吉祥德讚卷上

尊者寂友造

^[2]西天^[3]譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師^[4]賜紫臣施護奉　詔譯

我今歸命佛世尊，　稱讚最上諸功德，時語如語不誑語，　實語法語如義語，正語寂語無我語，　顯示第一義諦門。出現諸身普遍眼，　善^[5]施光明常觀照，開諸有情智慧目，　破彼所有癡暗冥，十力真實而出生，　已到最上清涼地。四無所畏等具足，　作大光明持燈炬，開發明焰布光照，　施彼熾盛大明聚，大📖 P762發起堅固精進行，　不減一切勝功德。釋迦師子大吼音，　能說無縛正法者，世間八法不能染，　最上清淨大悲者，梵王帝釋毘沙門，　及餘天等咸恭敬。我佛常出妙巧語，　甘美甚深復廣大，正真如理解脫音，　復能了知一切語，廣大清淨如虛空，　最上族氏王宮生。佛光明如日月光，　天人阿脩羅供養，己得七覺支妙寶，　建立最上法寶幢，愚癡暗翳悉開明，　黃金光聚身照耀。人中最上人中尊，　已斷貪恚癡等染，人中奔拏利迦華，　人中諸妙蓮華等。清淨生死憂悲惱，　無明憍慢悉已除，永塞鬪戰諍訟門，　永斷相續諸染種。付授諸法不祕惜，　摧我慢幢竪法幢，轉正法輪利眾生，　壞生死輪息諸苦。奢摩他水湛然淨，　如海流注深無底，已能枯竭愛源流，　是故充滿功德水，見者咸生^[A1]忺悅心，　於一切處無^[6]所著，能捨己身為眾生，　冤親二處悉平等。色如真金初出焰，　舌比蓮華廣清淨，身光照耀淨復明，　熾盛如金亦如電。精進勤策以為腰，　安住三摩地為頸，智慧通達為頂門，　次第而表莊嚴相。如來勇猛無畏尊，　一切廣遠悉通達，能摧魔力大象龍，　善說最上諸法語。安住勝妙忍辱樂，　已斷一切愛纏縛，正智安立智堅牢，　智慧深廣無破智。最上難得優曇華，　具百千種勝功德，如來聖尊值復難，　具足無邊功德法，如地能持諸種子，　安定寂靜復廣大。如來智慧亦復然，　具足無邊功德法，無垢無染本清淨，　沐浴身心調伏尊，引導眾生彼岸行。　宣說正法救世者，三十二相悉具足，　八十^[7]種好復莊嚴，百福俱圓勝妙身，　廣大最上無等比。已於諸法得自在，　顯示清淨勝義門，智能遍諸境界中，　智金剛破諸煩惱。已能調伏世間境，　發悟希望性已除，對治煩惱盡無餘，　廣大辯才無障礙。布施持戒及忍辱，　精進禪定并智慧，諸波羅蜜悉已圓，　阿私陀仙常供養。佛是高勝功德山，　功德藏并功德海，自覺覺他覺行圓，　聲聞十方而普震，無邊言說無邊德，　辯才無盡亦無邊。佛一切智無上尊，　歸命佛為大恩者，歸命善作世間護，　隨應諸法悉已聞。自智通達諸法門，　稽首最勝知法者，先以自智見諸法，　證得無上大菩提，後覺眾生利亦然，　稽首自他真覺者。真實了知諸梵行，　無破無斷色力堅，具足清白復周圓，　稽首^[8]淨修梵行者。無忘失法已安住，　勇猛堅固最勝尊，佛心廣大量無邊，　悉能照達苦樂性。佛為最勝善調御，　復稱無上二足尊，諸沙門中大沙門，　稽首沙門無過者。佛已具修諸淨行，　能作世間大醫王，復為勝觀解脫尊，　稽首導師大智慧。大📖 P763調伏寂靜近寂靜，　安住最上調伏心，得入第一義諦門，　稽首已到清涼地。一切合掌作恭敬，　應受人天最初供，堪為人天施福田，　歸命福生無上士。知法知義知時量，　如實知自亦知他，自他根性悉了知，　了知此彼數取趣。三摩呬多諸根寂，　諸行所作悉周圓，戒禁具足妙無瑕，　稽首大力三摩地。安住無滅三摩地，　無患無動離諸危，已無高下取捨心，　結生相續悉永離，如妙高山心安固，　不退轉智悉能成，遍一切處智常隨，　稽首無勝無滅智。了知諸法無能勝，　佛是愛見善見尊，智愛善愛德無邊，　稽首愛憎平等者。最上威儀眾喜愛，　具足美妙諸辯才，辯才隨意破愚癡，　稽首宣暢正語者。名稱廣大復希有，　遍三界中而普聞，世間智者隨問言，　佛皆善答無隱覆。佛威儀相勝無比，　見者咸生適悅心，普令世間喜愛生，　稽首善施歡喜者。迅疾言說無重復，　平等無等無差別，美味具足妙言音，　稽首語言無等等。佛是人中大智者，　復為最上人中仙，世間異見悉不生，　稽首遠離邪思覺。已息憂悲諸苦惱，　蠲除染法盡無餘，輕浮動亂過不生，　稽首永離諸過者。毀呰如來心不下，　讚譽如來心不高，稱譏平等智安然，　稽首不著於謗讚。平坦高下及染淨，　苦法樂法與愛憎，佛智無著亦無差，　稽首如來善語者。眾生惡語無義利，　如來善覆無顯彰，行諸施法攝世間，　稽首正真能語者。惡人惡語固觸嬈，　佛心無動而安然，善言惡語等無差，　稽首愛恚平等者。黃金瑠璃真珠寶，　斯為世間最上珍，如來已離貪愛心，　觀同草木土石等。如來已離三種慢，　其心安定而寂然，床敷臥具及諸珍，　見來求者皆給施。於利非利無喜恚，　輕慢亦生喜捨心，無憂無惱過不生，　稽首智破邪法者。已能遠離諸嬈惱，　常說親近諸善人，不說世間利養言，　亦無虛妄等言說，言說隨意復自在，　言說調寂離喜樂，言說純一淨無瑕，　稽首言說寂靜者。言說甘美而無著，　言說能伏一切魔，言說決定離世間，　稽首已離諸無智。已能遠離顛倒見，　已離輕浮動亂緣，已離一切非語言，　稽首善言攝化者。常行無諂無誑行，　順行清淨真實心，廣行愛敬實無虛，　稽首已度生死難。一切所作善成就，　是為正法出生門，見者歡喜世間尊，　稽首歸命清淨士。歸命親說諸法教，　隨宜無轉煩惱除，正善了知出離門，　趣證菩提真實法。無破高勝歸向法，　善啟世間寂^[1]淨門，乃至正妙廣宣揚，　天人世間利樂法。如來所說諸法語，　離諸愛欲染著聲，不調伏聲悉已除，　稽首善說法教者。如來久修諸淨命，　心無動亂本安然，三處平等念住心，　稽首能仁三不護。佛已斷除疑惑語，　平等分位常所行，涅槃無異勝愛門，　稽首廣大證入者。佛為最上勝道者，　具足眾德天人尊，神通方便悉圓成，　稽首已得諸自在。稽首歸依眾德圓，　十號滿足無比等，如來應供正等覺，　明行具足善逝尊，世間解了無上士，　調^[2]御丈夫天人師，佛世尊號普稱揚，　是故我今伸讚禮。如來無染無發悟，　離胎藏生殊勝生，能滿眾生諸願求，　稽首善攝一切法。示生清淨聖王種，　廣大富貴復尊高，悉能棄捨而出家，　稽首下心離高舉。具足最上諸色力，　端嚴相好見者^[A2]忺，世諸妙境悉棄捐，　稽首清淨解脫者。戒律清淨具無缺，　如應能說即能行，大智大慧大聖尊，　稽首同事攝益者。佛語正白復妙善，　斷除貪欲過不生，一切染法悉蠲除，　宣說正因正業語。說諸行語離纏縛，　常以柔軟愛言宣，沙門婆羅門眾中，　如來語言常先勝。面相圓正離顰蹙，　正順先導而安然，善來愛語攝眾生，　稽首正說攝諸過。所出語言皆具足，　無畏語業善稱揚，深語正語智語言，　稽首如來息惡語。佛語無著無依止，　亦無違背諸語言，所有言^[3]說悉無邊，　稽首能敷了義語。巧美語言善辯才，　利樂悲愍諸眾生，大📖 P764廣啟眾生調伏門，　稽首聖法性調伏。佛是正法調伏士，　離塵諸法調伏尊，無等法門調伏師，　以無量法調伏者。如來戒具足同等，　定慧具足亦無差，解脫具足本同源，　解脫知見具無異。聖正吉祥大覺者，　最上調伏同一門，常於林野息眾緣，　隨意坐臥而安止。以不害相而說法，　無綺語相而說法，無動轉相而說法，　示出離相而說法，已斷輪迴相說法，　可愛涅槃相說法，無他苦相而說法，　善自性相而說法，世間利益相說法，　離邪見相而說法，同異生相而說法，　不轉相續相說法，稽首無住相說法。　照明真實義真實，若法若智實亦然，　說明了義破疑惑，說法正白善分別，　平等高下普言宣，正道邪道悉顯彰，　利非利事皆善了，若善不善悉分別，　通達正教邪教門，功德已圓過已除，　稽首自他能度者。能以善法破惡趣，　樂中非樂方便說，世間生滅真實知，　善說最勝諸法寶。如來真實最上教，　三界所作能成就，善趣惡趣悉了知，　善惡事中智無倒。了知縛脫本來性，　而能善說縛脫門，邪正染淨悉能知，　善不善義皆明了。已能具足最上善，　具善行者普稱揚，救拔一切惡趣中，　如來悲為一味藥。稽首天仙最上士，　不著甚深禪定樂，不生適悅喜愛心，　誓度愚迷貪欲海。自身廣大諸色相，　畢竟圓滿可稱揚，三界最勝應供尊，　我今歸命不^[1]可議。

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