華嚴經疏科(第4卷-第20卷) 卷7
華嚴經疏科卷第七
○初發心功德品（四）
初来意
二釋名
三宗趣（二）
初正釋宗趣（三宗）
二揀其異釋（三）
初正揀（然住）
二遮破（三）
初通其正立（生如）
二引文反質（若爾）
三通知三世（若謂）
三結成（六）
初歎深謙推（大機）
二進退立理（且以）
三結成損益（諸佛）
四舉例證成（且名）
五況出功高（況十）
六引文成立（故經）
四釋文（七）
初天王請說分
二歎深難說分（二）
初揔（所以）
二別（離言）
三約喻校量分（二）
初結前生後
二正顯校量（二）
初敘義（二正）
二釋文（十一）
初利樂眾生喻（二）
初廣說（四）
初舉廣
二徵問
三荅廣
四超過
二略說（四）
初併舉九事
二徵問
三顯廣
四校量（三）
初辯超過
二徵
三釋（二）
初別翻前喻
二揔顯具德
二速疾步剎喻（四）
初舉廣喻
二辯超過
三徵
四釋（二）
初反釋彰前不及
二順釋辯此過前
三知劫成壞喻（四）
初明喻廣大
二對辯超過
三徵
四釋（二）
初反釋
二順釋（三）
初揔
二別
三結
四善知勝解喻（四）
初舉廣喻
二辯超過
三徵
四釋（二）
初反顯
二順釋（二）
初揔
二別（二）
初揔相以辯
二二別明（二）
初示義（二有）
二釋文（五）
初三對約佛菩薩相望
二六對約五乘凡聖相望
三有四解約佛乘說
四有三對唯約眾生
五三對多約聖教解（二）
初正明
二揔結
五善知諸根喻（四）
初辯廣喻
二辯超過
三徵
四釋
六善知欲樂喻（四）
初辯廣喻
二辯超過
三徵
四釋
七善知方便喻（四）
初辯廣喻
二辯超過
三徵
四釋
八善知他心喻（四）
初辯廣喻
二辯超過
三徵
四釋
九善知業相喻（四）
初辯廣喻
二辯超過
三徵
四釋
十善知煩惱喻（四）
初辯廣喻
二辯超過
三徵
四釋（二）
初反釋
二順釋（二）
初揔
二別（二）
初示義（二別）
三釋文（六）
初門揔明
二流轉門
三病行門
四諸識門
五相生門
六出家門
十一善供佛及生喻（三）
初舉喻校量（二）
初廣明一人（四）
初舉廣喻（二）
初廣說東方（二）
初佛在供養（二）
初自行
二化他
二滅後供養
二略例九方
二問
三荅
四校量顯勝
二略辯九人（二）
初舉廣喻
二校量顯勝
二徵
三釋（二）
初反顯
二順釋
四就法略示分（二）
初示義（四就）
二釋文（二）
初牒前諸喻所校量心
二明此大心所攝功德（五）
初解行圓滿（三）
初揔舉所知
二攝以修證
三徵釋所以
二妙果當成（二）
初標因所得
二徵釋所由
三與佛平等
四能作佛事（二）
初約法圓融（十一）
二約所見性（四）
初正明（二約）
二設難（若爾）
三解釋（請以）
四結成（依於）
五大智現前（二）
初示意（五大）
二釋文（二）
初正明無著
二釋其所由（二）
初標反釋（文含）
二述正義（今釋）
五動地興供分
六他方證成分（二）
初示同異（六他）
二別釋文（三）
初佛現證成
二顯益證成（二）
初現在益（二）
初釋經起問（清淨）
二荅其所以（四）
初標他宗（然餘）
二示正說（此宗）
三釋二宗（起信）
四申結勸（並有）
二未来益
三結通無盡（二）
初明說法徧
二示所說同
七以偈重頌分（二）
初辯偈意
二顯偈辭（二）
初示義（二正）
二釋文（三）
初就法略示（五）
初解行圓滿（二）
初正明
二徵釋（七）
初充徧世界
二普度眾生
三知世界成壞
四知眾生垢淨
五知不斷佛種
六知眾生心樂
七知眾生三世智
二能作佛事（十）
初說法調生
二諸佛讚歎
三振動世界
四息滅諸苦
五光照世界
六嚴淨國土
七令物歡喜
八能入法界
九持佛種性
十示現成佛
三得佛平等（四）
初佛境平等
次功德平等
三得佛平等
四真實智慧（四）
初發離妄想廣大心
二發窮三際廣大心
三發順二果廣大心
四舉妙道智以結勸
四大智現前（二）
初結前生後
二立頌大智
五妙果當成（九）
初諸佛護念
二當得菩提
三與大妙法
四佛體平等
五修助道法
六佛力無畏
七莊嚴佛法
八說法智慧
九結德無盡
二就喻校量（二）
初正頌前喻
二通釋所由（二）
初示義（後有）
二釋文（三）
初結前生後
二正釋所由（三）
初標章
二別釋（二）
初體無齊限
二出生無盡（三）
初結前生後
二正顯出生
三略釋所以
三顯德圓滿
三顯德無盡
三結勸發心（三）
初正勸
二釋勸
三結勸
○明法品（四）
初来意
二釋名
三宗趣
四釋文（三）
初請說分（二）
初長行（二）
初敘問荅人
二正申所問（二）
初領前自分勝德（二）
初揔
二別
二請說勝進之行（二）
初問所成行體（二）
初正問
二結請
二問行成德用（二）
初正問（二）
初問行所成因德
二問結因成果德（二）
初正結平等
二等佛之用
二結請
二祇夜（二）
初讚說者
二頌上文（二）
初領前
二請後（二）
初所修行體
二行所成德（二）
初行所成因德
二結因成果德
二正說分（二）
初長行（二）
初讚問許說（三）
初所問利益
二能問具德
三誡𦗟許說
二正荅所問（二）
初示義（二荅）
二釋文（二）
初荅所成行體（十）
初荅第一叚（二）
初荅前修習行（二）
初牒前標後
二別辯本文（二）
初始修（四）
初捴標
二徵數
三別列
四捴結
二終成
二荅令佛歡喜（三）
初結前生後
二正成行相
三純熟究竟
二荅入菩薩所住處問（三）
初起入地行
二住地觀修
三明地要勝
三荅大行清淨問（二）
初明因
二明果
四荅大願問（二）
初起勝清淨
二勵志令滿
五荅護菩薩藏問
六荅随所應化常為說法問（三）
初結前生後
二徵以標起
三正解其義（二）
初知器受法（二）
初知器
二授法
二具德成益
七荅恒不捨離諸波羅蜜問（二）
初結前生後
二正示不捨（二）
初示義（二正）
二釋文（十）
初檀度
二持戒
三忍辱
四精進
五禪定（三）
初別釋經文（十一）
初呵彼五欲（二）
初彰呵意（一訶）
二明呵相（三）
初正示其道（云何）
二結以正呵（此五）
三辯無呵相（況菩）
二入次第定（入次）
三安住理定（安住）
四消滅煩惱（消滅）
五出生諸定（出生）
六引發神通（引發）
七逆順自在（逆順）
八一多自在（一多）
九悉知定境（悉知）
十捴結體用（捴結）
十一速入智地（速入）
二桉文解釋（又上）
三別明料揀（又通）
六般若（二）
初随文釋（正明）
二捴料揀（二）
初對九門（此中）
二明揀濫（六）
初對前定門（其中）
二引證成前（若全）
三以六對七（後之）
四反成前義（豈令）
五揔結萬行（非唯）
六況結深玄（況般）
七方便（二）
初随釋（巧智）
二𭣣束（二）
初以二種方便𭣣（初九）
二通明後之四相（依瓔）
八願（二）
初随釋
二𭣣束
九力（二）
初随釋
二𭣣束
十智（二）
初随釋
二𭣣束
八荅所念眾生咸令得度問（三）
初結前生後
二正明化度
三結如本誓
九荅紹三寶種使不斷絕問（二）
初仍前捴標
二徵釋所以
十荅善根方便皆悉不空問（二）
初略（三）
初結前生後
二不空無瑕
三不空所作
二廣（二）
初示義（二廣）
二釋文（二）
初明自業不空（四）
初標
二徵
三釋
四結
二辯利他不空
[A1]三【CB】，二【洪武】三荅行成德用（二）
初荅以行成因德
二荅以因成果德（二）
初結因成果
二正荅所成（二）
初示義（二正）
二釋文（九）
初荅其揔句
二荅眾魔外道
三荅攝持正法
四荅十王敬護
五荅舉世同欽
六荅菩薩敬愛
七荅善根增長
八荅開演法藏
九荅攝持正法（三）
初明自嚴
二徵
三釋
二荅行成德用○
二偈頌（二）
初所成行體（六）
初佛喜
二入地
三菩薩藏
四不捨自行
五不斷三寶
六善根方便
二行所成德（二）
初以行成因德
二以因成果德（二）
初通頌前之八叚
二別頌第九攝持正法
三結說分
○昇夜摩天宮品（四）
初来意（二）
初會来（自下）
二品来（次品）
二釋名（二）
初會名（二釋）
二品名（次品）
三宗趣
四釋文（十）
初本會圓徧
二不離而昇
三天王見佛
四各嚴殿座（二）
初捴明
二別顯（四）
初座體備德嚴
二座脩圍遶嚴
三法門行德嚴
四教法流通嚴
五請佛居殿
六如来受請
七各念昔因
八偈讚十佛（二）
初示義（八偈）
二釋文（二）
初此界
二結通
九佛同昇殿
十處忽廣容
○夜摩天宮偈讚品（四）
初来意
二釋名
三宗趣
四釋文（三）
初集眾（十）
初正明集因
二辯主菩薩
三明眷属數
四来處分量
五列菩薩名
六来處剎名
七所事諸佛
八至[A2]已【CB】，巳【洪武】已設敬
九參而不雜
十結通無盡
二放光
三偈讚（二）
初揔明（三偈）
二別釋（十）
初功德林（二）
初說偈儀
二陳偈讚（二）
初示義（二陳）
二釋文（二）
初述讚奇特（四）
初敘此品放光
二敘前品感應
三敘此品眾集
四明自在普周
二舉德釋成（二）
初舉因顯用
二果用深廣
二慧林（二）
初說偈儀
二陳偈讚（三）
初明佛難遇
二別釋難遇（三）
初益廣難遇
二因圓難遇
三果深難遇
三校量顯勝
三勝林（二）
初說偈儀
二陳偈讚（二）
初明佛德廣博（六）
初揔顯文意（初二）
二會彼梵經（梵本）
三出熱月相（西域）
四會經通難（諸日）
五委彰時分（彼方）
六結破刊定（不見）
二顯法體甚深（四）
初出揔標意（二顯）
二出於一性随三所以（三）
初明三性即一性（以偽）
二三性即三無性（即依）
三融通為一實（三性）
三結成上義（故於）
四正釋經文（三）
初作生無自性性觀
二兼修勝義無自性性觀
三明相無自性性觀
四無畏林（二）
初說偈儀
二正說偈（二）
初所信之境
二聞信之益（五）
初聞信離惡
二辯其難聞
三聞信成佛
四聞必有由
五顯起行益
五慚愧林（二）
初說偈儀
二正說偈（三）
初法說難思（三）
初聞生勝益
二佛窮種智
三顯智從生（三）
初樓經釋（二）
初成前（此文）
二成後（二）
初正釋（二者）
二會通（二）
初約淨名難（若爾）
二約無行難（若爾）
二會實義（然實）
三會晉經（若準）
二法喻並決（二）
初二性相違
二功能不等
三結德歸佛
六精進林（二）
初說偈儀
二正說偈（二）
初約法雙標
二就喻雙釋（二）
初示義（二九）
二釋文（二）
初釋所知（二）
初正釋（四）
初體色無別喻（二）
初約豎論（此喻）
二約橫論（機若）
二假名不實喻
三三世互無喻
四四相非實喻
二遣疑
二釋能知（四）
初明第一（疑云）
二明第二（次復）
三明第三（次又）
四明第四（末偈）
[A3]七【CB】，十【洪武】七力林（二）
初說偈儀
二正說偈（三）
初偏明世間（二）
初攝末歸本觀
二緣生無作觀（二）
初捴科（二有）
二正釋（二）
初釋初偈（二）
初釋上半（四）
初破外道（言不）
二破小乘（二約）
三遣法相（三約）
四無相宗（三）
初捴標（四約）
二引證（中論）
三䟽釋（此自）
二釋下半（下半）
二釋後偈（向約）
二廣辨諸法
三觀成利益
八行林（二）
初說偈儀
二正說偈（二）
初約喻顯修（二）
初地種無性普周喻
二業相無依成事喻（二）
初喻
二合
二見實成益
九覺林（二）
初說偈儀
二正說偈（二）
初分科敘義（二正）
二随文別辯（二）
初約喻顯法（二）
初約事（二）
初真妄依持
二依圓真妄
二約心（三）
初明心境不即離義
二喻能所變之行相
三重喻上来不相知義
二法合成觀（四）
初合初二句
二合前初偈下半（二）
初舉例以合（二）
初橫論（五）
初略消經文（謂如）
二會其𦾔譯（若依）
三別立正理（應云）
四別開義門（又上）
五揔相融攝（又三）
二豎說（若豎）
二反勢以合
三有其二義
四揔結勸觀（三）
初略釋經意（即反）
二開義別釋（然有）
三結成觀意（又一）
十智林（二）
初說偈儀
二正說偈（二）
初標章
二解釋（三）
初釋不可取（二）
初奪以正釋（奪以）
二縱以生過（縱以）
二釋不可見（二）
初法說
二喻說（二）
初摩尼随映喻
二淨空現色喻（二）
初正釋經文（喻佛）
二問荅料揀（二）
初問（問二）
二荅（三）
初賢首荅（二）
初二喻意同（古德）
二二喻旨別（亦可）
二苑公破（五）
初引教反問（右云）
二定師所立（若執）
三以義反質（無漏）
四引教正破（亦遣）
五指教證成（此義）
三䟽自會釋（八）
初揔會二餅（然上）
二收賢首義（攝未）
三收苑公義（既所）
四假苑難義（然如）
五為賢首通（萬法）
六正融前二（如色）
七雙結前執（若㝎）
八有無無礙（故今）
三釋不可聞
○十行品（四）
初来意
二釋名
三宗趣
四釋文（二）
初敘意（四釋）
二釋經（七）
初三昧分
二加分（三）
初捴辨作加因緣（四）
初揔標加因
二加緣顯現
三讚有加因
四雙顯加定因緣（二）
初別顯所因
二結因所屬
二辨加所為
三正顯加相（三）
初語業加
二意業加
三身業加
三起分
四本分（二）
初示義（四本）
二釋文（二）
初辨行體（二）
初標顯（二）
初標行體難思（標行）
二顯難思之相（二）
初正釋（三）
初正約法說（顯難）
二復約人論（又超）
三事理相融（四）
初約事法界（又即）
二約理法界（即事）
三事理無礙（以二）
四事事無礙（能令）
二融拂（又若）
二徵釋（二）
初正辨徵釋（何以）
二取論勢釋（若取）
二明行相（三）
初揔徵其名
二標數顯勝
三徵數列名
五說分（十）
初歡喜行（三）
初徵名
二釋相（二）
初敘義（二釋）
二釋經（二）
初略辯體相（三）
初捴標施主
二離所不應
三彰其意樂
二廣顯名相（二）
初示義（二廣）
二釋文（二）
初現行財施（二）
初随相（二）
初明施行（二）
初願受勝生行施（四）
初願具施緣
二難求能求
三難捨能捨
四一切無違
二示異類身行施
二迴向行
二離相（二）
初示義（二明）
二釋文（三）
初人空觀
二法空觀
三二觀益
二願行法施（二）
初起願之由
二起願利益
三結名
二饒益行（三）
初徵名
二釋相（二）
初示義（二釋）
二釋經（二）
初略（三）
初明持相
二彰離過
三顯持意
二廣（二）
初示義（二廣）
二釋文（三）
初攝律儀（二）
初顯難持境
二起觀對治
二攝眾生（四）
初忘犯濟物
二輕身益物
三彰持分齊
四深起大悲（三）
初悲物著欲
二生勸持心
三徵釋所以
三攝善法（二）
初示義（二明）
二釋文（二）
初自分現攝（三）
初雙標悲智
二雙釋二相（二）
初示義（二雙）
二釋文（二）
初以智導悲自成正觀（四）
初對明不離
二明不相在
三明不相即
四當體以辯
二通明入法顯彼倒因
三雙明二果（二）
初示義（三雙）
二釋文（二）
初揔
二別
二勝進當攝（二）
初具勝德
二住深智
三結名
三無違逆行（[A4]三【CB】，二【洪武】三）
初徵名
二釋相（二）
初略辯行相（三）
初修忍行（二）
初揔（標行）
二別（三）
初約三毒（初三）
二約三業（二約）
三約三忍（三約）
二離忍過
三修忍意
二對境正修（二）
初明修忍行（三）
初耐怨𡧱忍（二）
初難忍之境（三）
初口加毀辱
二身加逼害
三揔結長時
二能忍之行（二）
初結前生後
二正顯忍相
二安受苦忍
三諦察法忍（二）
初示義（二諦）
二釋文（三）
初自成法忍
二令他成忍
三結行應修
二明修忍意
三結名
四無屈撓行
五離癡亂行
六善現行
七無著行
八難得行
九善法行
十真實行
六現證分○
七重頌分○
○四無屈撓行（三）
初徵名
二釋相（二）
初揔顯其相（二）
初示義（二釋）
二釋文（三）
初正顯精進
二明離過失
三精進所為（二）
初示義（三辯）
二釋文（四）
初斷惑
二度生
三知法
四求佛
二随難別釋（二）
初示義（二随）
二釋文（二）
初被甲精進（二）
初阿鼻受苦行
二曠劫受苦行
二利樂精進
[A5]三【CB】，二【洪武】三結名
五離癡亂行（三）
初徵名
二釋相（二）
初揔顯無癡亂（二）
初示義（二釋）
二釋文（二）
初揔（二）
初正釋（揔云）
二觧妨（雖有）
二別
二別明無癡亂（二）
初示義（二別）
二釋文（二）
初釋前正念（二）
初結前生後
二顯念之能（二）
初雙標
二雙釋（二）
初通就諸境辯無癡亂（二）
初揔明法義之句（據無）
二約界別明餘八（二）
初正辯所由（下八）
二四種入胎（二）
初正明無癡亂言（偏語）
二別示癡亂之相（二）
初舉相（凡夫）
二出源（大集）
二別約所持明無癡亂（二）
初正明（三）
初結前標後
二正顯所持
三結無癡亂
二徵釋
二別明上九（三）
初釋前現法樂住（六）
初釋心無散亂（二）
初標
二釋（二）
初釋種種音聲
二釋不能惑亂（二）
初揔明長時不亂
二別顯不亂之相
二釋前堅固
三釋前不動
四釋前最上
五釋前清淨
六釋廣等文
二釋引生功德（二）
初釋前大義
二釋前無量（三）
初引自利德
二引利佗德
三結不為亂
三明饒益有情
三結名
六善現行（三）
初徵名（二）
初揔顯體（體即）
二正釋名（二）
初引三慧立名（瑜伽）
二依之釋名（二）
初正釋（經有）
二解妨（雖彼）
二釋相（二）
初揔敘（二釋）
二別釋（二）
初明行相（二）
初略（二）
初揔標
二解釋
二廣（三）
初如實随覺慧（二）
初別明三業（三）
初釋示意業（二）
初明次第（用所）
二示圓融（二）
初明今（若德）
二敘昔（古德）
二釋示身業
三釋示語業（二）
初別明此之一叚（前之）
二通明上之三叚（然上）
二揔結三業
二五明善巧慧（二）
初示義（二辯）
二釋文（三）
初以理會事
二事理無礙
三順理起悲
三有情義利慧（二）
初建攝生志
二先人後[A6]己【CB】，巳【洪武】己（四）
初假設自度
二觀物輪廻
三結所不應
四決志先拔
二顯成益
三結名
七無著行（三）
初徵名（二）
初出體（體即）
二釋名（二）
初依唯識辨（敘二）
二依本業釋（四）
初舉彼經（本業）
二會唯識（初即）
三出經論因（不捨）
四釋行名（二）
初揔（三皆）
二別（三）
初明合釋前二（則不）
二別約巧會有無（有是）
三約不捨不受（有能）
二釋相（二）
初示義（二釋）
二釋文（二）
初自分無著（三）
初自行無著（[A7]二【CB】，三【洪武】二）
初淨境無著（三）
初嚴剎無著
二三寶無著（三）
初敬事供佛
二顯供所為
三別示無著之相
三長時無著
二染境不嫌
二徵釋所由
三類顯萬行
二勝進無著（三）
初明自行（二）
初牒前自分
二正釋勝進
二明利他（二）
初增長大悲（二）
初觀其所悲（二）
初觀迷四諦故入險道
二觀迷勝義故入險道
二增悲無著
二要心拔濟（二）
初起行（二）
初心無疲猒
二其心廣大
二無著（三）
初舉少況多
二廣顯無著
三徵釋所以（二）
初徵
二釋（二）
初示義（二釋）
二消文（二）
初稱深無相而興念（三）
初依念捴觧（初句）
二敘古別顯（然古）
三䟽為決斷（上来）
二廣徧虛空起加行
三結成行滿（三）
初自利行成
二利佗行成（三）
初揔顯教化
二別示悲心
三結成無著
三徵釋雙結
三結名
八難得行（三）
初徵名
二釋相（二）
初示義（二釋）
二消文（二）
初自分（四）
初明自行（三）
初修成善根
二善根行相
三行成利益
二辯利他（三）
初法
二喻
三合（二）
初正合（三）
初依䟽文釋（生死）
二給彈異釋（二）
初揔標意（非生）
二止廣引（晉譯）
三會取異釋（有以）
二徵釋（二）
初一番正徵不著
二後番重徵前義
三雙結二利（三）
初法
二喻
三合
四雙非二利（二）
初彰大意（四雙）
二別釋文（二）
初一對為式（三）
初權實交徹（然其）
二拂迹入玄（又但）
三融拂雙非（然雙）
二別釋本文（二對）
二勝進（二）
初明慧行（二）
初牒前自行
二勝進行相（四）
初揔明離相無說
二徵釋以顯雙非
三轉釋無念
四徵顯雙照（二）
初徵
二釋（三）
初法
二喻
三合（二）
初正明本文
二功成德立
二辯悲行（三）
初牒智顯悲
二正顯悲相
三偏語化惡（三）
初惡是所悲
二善非化境
三徵釋所由（三）
初徵
二釋
三轉徵釋
三結名
九善法行（三）
初徵名（二）
初依經定名不㝎（體即）
二依梁攝論解釋（依梁）
二釋相（二）
初示義（二釋）
二消文（二）
初自分（二）
初揔明
二別顯（二）
初廣攝持正法
二廣不斷佛種（三）
初三業利生
二假設深勝（三）
初大會斷疑
二𭗒細斷疑
三周徧斷疑
三揔釋所以
二勝進（二）
初牒前自分
二正顯勝進（四）
初辯四河清淨之義
二辯四河入海無能障義
三辯此四河旋遶池義（二）
初彰大意（三辯）
二正釋文（三）
初揔科判（先揔）
二為五對釋（二）
初列五對（勒此）
二別釋文（五）
初體用自體對（第一）
二體用之相對（第二）
三體用之力對（第三）
四體用之性對（第四）
五體用之德對（第五）
三揔相𭣣攝（五）
初𭣣五對不出體用（故此）
二融體用不出法界（體外）
三出十身之由（随相）
四通其妨難（一乘）
五指廣有本（更有）
四辯累劫入海無疲猒義
三結歎（二）
初結名
二歎勝
十真實行（三）
初徵名（二）
初指前出體（知本）
二重釋本文（三）
初依二智（含更）
二依三智（本業）
三依下經（二）
初會論（下文）
二會經（知十）
二釋相（三）
初揔顯名體
二別顯行相（二）
初標舉章門
二依章別釋（五）
初釋就智慧（三）
初顯所成十力
二得果不捨因
三徵釋所由
二釋佛無二語（三）
初反舉違誓
二順釋要當
三徵釋所以（二）
初徵
二釋（二）
初釋前徵
二釋後徵
三釋同佛善根（二）
初標德成滿
二別顯同相（二）
初意業智慧同
二身業神通同
四釋入佛種性（二）
初約明入
二智入種性（二）
初入悲種性知根善化
二入智種性由窮實相
五釋學諸佛語（二）
初標前起後
二成果起用
三結行成益
三結名
○六現瑞證成分（二）
初瑞證（二）
初此會
二結通
二人證（二）
初此界
二結通
○七重頌分（二）
初說偈儀意
二正說偈辭（三）
初揔申歸敬
二正頌前文（二）
初揔敘（二正）
二別釋（二）
初頌前本分（二）
初頌前學三世佛修行（二）
初別明
二揔結
二頌前行體不可思議（二）
初頌前行體（然此）
二頌加所為（二以）
二頌前說分（十）
初歡喜行（四）
初明財施
二無畏施
三明法施
四因圓果滿
二饒益行（四）
初攝律儀戒
二攝善法戒
三饒益有情
四揔結三聚
三無違逆（三）
初諦察法忍
二安受苦忍
三耐怨害忍
四無屈撓（三）
初攝善精進
二被甲精進
三利樂精進
五離癡亂
六善現行
七無者行
八難得行（五）
初自行之願
二起神通願
三外化之願
四求菩提願
五熟有情願
九善法行
十真實行（六）
初頌得十力
二得諸佛語
三同佛善根
四入佛種性（二）
初身入
二意入（二）
初入悲種性
二入智種性
五學真實語
六益物不空
三結歎深廣