瑜伽燄口註集纂要儀軌 卷1
No. 1084-A纂要序
閱大藏作陀羅尼法,須得五智灌頂,紹阿闍黎位,方可傳授。若不爾者,自招殃咎。此世尊授阿難之密囑耳。相傳既久,法臣成弊。後蓮大師去華就實,稽古考定,時流奇好,痛口訶責。今觀巨澈上座之纂要,深得先哲之訓,以正季世之訛。可謂洞開古詻,枝蔓剪除,功補緇門,饒益有情者也。
歲在乙卯重陽前五日桃村無隱千峰立書
No. 1084-1瑜伽𦦨口儀軌六則
瑜伽密教
釋迦說灋,有顯有密。顯通大小,密唯大乘。瑜伽本經,都十萬偈,有十八會。除十八會,餘經屬顯。今大藏中,佛說救拔𦦨口餓鬼陀羅尼經,是不空譯。佛說救面然餓鬼陀羅尼神呪經,實叉難陀譯。一經二譯,俱唯有變食真言,此經自屬顯教。不空又譯出瑜伽集要救阿難陀羅尼𦦨口儀軌經,復用密部大悲空智儀軌經云:瑜伽即相應義,謂一切乘境行果所有諸法,皆相應也。其密教相,如顯密圓通中說。施食緣起,如本經說。
壇儀
一切如來真實攝經說大曼茶囉有五部:初佛部,毗盧遮那佛為部主;次金剛部,阿閦佛為部主;次寶部,寶生佛為部主;次蓮華部,阿彌陀佛為部主;次羯磨部,不空成就佛為部主。又五部各有四大品:一、金剛界,二、降三世,三、徧調伏,四、一切義成就。又四品中各建立六曼茶囉,所謂大曼茶囉、三昧耶曼茶囉、法曼茶囉、羯磨曼茶囉、四印曼茶囉、一印曼茶囉。今本壇儀于五部中屬蓮華部,于四大品徧是調伏。千手千眼觀自在菩薩念誦儀軌明四種壇法,所謂息災、增益、敬愛、降伏,今是增益出世悉地。梵語曼茶囉,或云曼荼囉等,有翻即壇義。準千手眼儀軌中結纔發意轉法輪菩薩印云:以印置身前空中,即滿虗空界成大曼茶囉;以印安于心上,即自身成大曼茶囉等。則知曼茶囉非止是壇義,後當再明。而本經儀軌名三昧耶壇者,即與弟子及鬼神授戒壇也。般若理趣釋中,梵語三昧耶含四義。第四義云:三昧耶亦為曼茶囉之異名。故六曼茶囉中,第二名三昧耶、曼茶囉,其名義一也。金剛頂瑜伽略出念誦法,有畵像壇、手印壇,此用手印壇也。手印壇亦名隨心壇,隨心變現。故千手眼觀自在菩薩十肘曼茶囉法門云:以曾入大會三曼拏囉金剛大道場者,不須作曼拏囉,唯結印誦呪,無願不果。大毗盧遮那成佛神變經本尊三昧品云:諸尊有三種身,所謂字、印、形相。其畵像法,必須作曼拏囉如法。故藏本集施食儀人,慮末世不能建畵像曼拏囉,亦恐不得金剛阿闍黎,故權用大輪明王呪印與轉法輪呪印起首,深為有理,宜可準行。又曼拏疏云:夫為道者,析運為宗。上若不供諸佛菩薩,何處展智欲求菩提?下若不濟諸仙餓鬼,何處行悲以度薩埵?有信之流,無遺斯業。今本印現壇儀以前,是上供求菩提;啟告以後,是下濟度薩埵。
阿闍黎
準瑜伽大教王經,乃是十地灌頂位菩薩,其次或是解行地菩薩。故最上大乘金剛大教寶王經,稱為金剛阿闍黎。𦦨口儀軌經云:若樂修行者,應從瑜伽阿闍黎學,發無上大菩提心,受三昧耶戒,入大曼拏囉,得灌頂者,然許受之。受大毗盧遮那如來五智灌頂,紹阿闍黎位,方可傳教也。若不爾者,遞相不許。設爾修行,自招殃咎,成盜法罪,終無功效。佛說持明藏儀軌經云:行人若欲修習諸成就法者,先須修習觀智及諸印相,皆令精熟,毋使謬誤。于作法時,若稍疑誤,不成印契,即賢聖不喜,凡所祈求,不獲成就。
觀菩提心
守護國界主陀羅尼經云:謂觀此身體成金剛,堅固不壞,當以身作金剛結跏,以堅牢智諦觀自心以為月輪,當于鼻端不令馳散,清淨圓滿,色如凝雪、牛乳、水精,而此月輪為菩提心。此菩提心本無色相,為未成就諸眾生故,說如月輪。妙法蓮華經王儀軌云:推求自心乃至不可得,則能悟入人空智、法空智,即于此無所得心觀于圓明,淨無塵翳,如秋滿月炳現于身,仰于心王,則此是本源清淨大圓鏡智。佛說瑜伽大教王經觀想菩提心大智品:佛言:此菩提心即是身相,身相性空即真菩提,身既無別,語相亦然。毗盧遮那儀軌云:先證一道清淨,次證菩提心。菩提心釋云:菩提心離一切性,非五蘊。乃至自既覺悟菩提心,如實觀[A1]己【CB】,巳【卍續】己,然後發大悲心,令諸眾生于自心法如實證覺,如是名為一切根本最上菩提心。
字種
阿闍黎觀想三十七尊字種,具如佛說瑜伽大教王經。佛說一切如來真實攝現證三昧經調伏一切世間大曼拏囉儀軌云:爾時大毗遮那如來,即入一切如來金剛法三昧,出生加持蓮花三摩地。說此一切如來法三昧,即一切如來心從自心出,說是心明曰𠶹哩。說是心明時,從一切如來心出現蓮花相,有無數色殊妙光明,其光旋復從聖觀自在菩薩摩訶薩心入𠶹哩字,具四字義,成一字真言。如密呪圓因集說十八會指歸云:于月輪上有旋列真言字住心,于一一字實相理相應用而復始。
手印
準金剛頂略出念誦法,右手配止,左手配觀,十指配度。右手施、戒、忍、進、禪,左手慧、方、願、力、智。蓋西域當陽向東,以右尊左卑故也。如意輪蓮華心儀軌亦同。瑜伽大教王經云:爾時大徧照如來即釋迦佛變相,告金剛手菩薩言:三金剛大智所生秘密印相法,若持誦者,依法結印,能滅一切罪業,復能觀想真理,即得證于無上菩提,何況別求成就之事。乃至依此菩提心想為月輪,於月輪上想有唵字為身金剛,次想啊字成語金剛,吽字成心金剛。故凡結印,先當想此三梵書字。今手印圖上皆有唵、啊、吽三梵書者,即是用經義也。又云:一切印從金剛掌、金剛拳、金剛縛生起。
旹康熈十四年歲在乙卯孟秋自恣前三日,淨業比丘寂暹巨徹氏熏沐敬書於楞嚴般若堂。
瑜伽𦦨口儀軌(終)
夫欲徧供普濟者,䖍懇至誠,嚴潔壇場,隨力備辦香花,供養飲食淨水等,[A2]已【CB】,巳【卍續】已準戌亥二時施之。餓鬼得食,施主獲福。如過其時,徒廢精神,於事無益。斯出本教,亦非胸見。今有違者,地方不寧,即此過也。若欲深明所以,請觀後註,文備彰矣。
瑜伽𦦨口註集纂要儀軌卷上
大寶華王座, 人天普護持, 我今登演處。 觸目即菩提。
吉祥會啟,甘露門開,孤魂佛子降臨來。聞法赴香齋逈脫,輪回幽暗一時開。
∴雲來集
此香不從天降,豈屬地生。兩儀未判之先,根源充塞三界。一氣纔分之後,枝葉徧滿十方。超日月之光華,奪山川之秀麗。即戒即定即慧,非木非火非烟。收來在一微塵,散處普熏法界。爇向罏中,耑伸供養。常住三寶,剎海萬靈。歷代祖師,一切聖眾。河沙品類,幽顯聖凡。悉仗真香,普同供養。
∴香雲盖
佛面猶如淨滿月, 亦如千日放光明, 圓光普照于十方, 喜捨慈悲皆具足。
南無盡虗空徧法界過現未來佛法僧三寶。
∴登寶座
伏以登瑜伽顯密之座,六度齊修。開濟物利生之門,三檀等施。一心湛寂,全身總是大悲王。三業應兮,脫體俱成𠶹哩[hrīḥ]字。果然如是,則是因是果,不出自心。自利利他,豈關餘物。化滴水作長河之酥酪,變微食為大地之斛食。于倏忽際,普濟法界之饑虗。在頃刻間,利益河沙之鬼趣。若也如斯會得,須當普利羣機。其或未然,不免重宣妙偈。所謂道:
塵塵剎, 盡圓融, 萬別千差一貫通。 拈起珊瑚枝上月, 光輝烱烱照無窮。
南無大悲觀世音菩薩(眾和畢,上師祝水文)。
夫此水者,八功德水自天真,先洗眾生業垢塵,徧入毗盧華藏界,箇中無處不超淪。水不洗水,玅極法身;塵不染塵,返作自[A3]己【CB】,巳【卍續】己。蠲除器界,蕩滌壇場,灑枯木而再逢春,潔穢邦而成淨土。所謂道:內外中間無濁穢,聖凡幽顯總清凉。教有密言,今當持誦。(大眾同聲誦大悲神呪畢,表白舉)
∴甘露王
云何于此經, 究竟到彼岸? 願佛開微密。 廣為眾生說。
∴淨法界真言
唵囕[oṃ][raṃ]莎訶
(成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌云:應結法界生印,二手各作金剛拳,舒二頭指側相拄即成,安印於頂,于其印中想法界種子[A4][raṃ]【CB】,【卍續】[raṃ]𫬠字,其色皓白徧流光明,普照一切有情界,能破一切有情虗妄煩惱,當觀自身及諸有情同一法界無二無別。大毗盧遮那成佛神變加持經第二卷中法界真言曰:㘕。瑜伽蓮花部念誦法云:當觀頂上有法界生字,放赤色光,所謂㘕字。顯密圓通云:此梵書㘕字,若想若誦能令三業悉皆清淨,一切罪障盡得消除,又能成辦一切勝事,隨所住處悉得清淨,衣服不淨便成淨衣,身不澡浴便當澡浴,若用水作淨不名真淨,用此法界心㘕字淨之,即名畢竟清淨,譬如靈丹一粒點鐵成金,真言一字變染成淨。又大毗盧遮那成佛神變加持經第四卷中有淨法界真言曰:南無三曼多勃駄南達麼䭾睹薩嚩婆嚩句痕。大悲空智儀軌經云:佛說一切真言句首當安唵字,次安吽癹吒字,後用莎賀字。若真言初以唵字,後加莎訶字,寂災用;初以唵字,後加𤙖癹字,攝召用;初後納麼,增益用;初後𤙖癹,降伏用)。
∴點淨真言
(誦真言時,用右手無名指搵取香水,彈洒虗空并塗掌,想壇場內外悉令清淨)。
唵。啞穆葛。拶囉彌。麻迎。蘇嚕蘇嚕。莎訶。
∴加持花米真言
唵,斡資囉(二合)𠽾彌,啞,吽。
∴加持鈴杵真言
唵,斡資囉(二合),薩答啞,吽。
唵,斡資囉(二合)看吒,啞,吽。
唵(一)(引),啞(二)(引),吽(三)(引)。
降魔偈
我今振鈴杵, 聲徧十方處, 禮請諸聖賢, 悉皆來赴會。
∴此乃一切諸如來, 手中執持金剛杵, 金剛佛母大勇識, 我亦恒常而執持。
∴願滅有情大愚癡, 唵賀囉賀囉吽(三遍)。 ∴左手執持微妙七寶鐸, 洪音振動十方及三際。 梵音嘹喨驚覺魔冤心, 摧碎邪妖魍魎諸鬼魅。
∴右手執持金剛降魔杵, 威勢力重八萬四千觔。 摧壞天與非天魔眷屬, 普使回光返照而渴仰。
∴內外冤魔三毒四害等, 呪咀魘禱波旬及外道。 三尖火輪遣魔變空力, 能使顛倒夢想皆遠離。
∴四方八面忿怒諸天魔, 聞我作法諦聽而信受。 唧𫩔叭怛秘密妙伽陀, 彈指掃蕩𠒋惡及禍[A5]祟【CB】,崇【卍續】祟。
十二因緣呪
唵,耶,答兒麻(二合)兮,都不囉(二合)巴,斡兮敦的山,答塔葛答歇,斡怛的山,拶約尼嚕怛耶,𠳐叭諦,麻曷釋囉(二合)麻納耶,莎訶。
加持灌頂真言
唵,斡資囉(二合),毗盧拶耶,吽。
∴稽首皈依蘇悉帝, 頭面頂禮七俱胝。 我今稱讚大準提, 惟願慈悲垂加護。
南無薩哆喃,三藐三菩陀,俱胝喃,怛姪他,唵,折[棣-木+(上/矢)]主[棣-木+(上/矢)]準提,莎訶。
我及法界一切有情,從今為始乃至未證菩提之間,誓願皈依金剛上師三寶。
∴上師三寶真言
捺謨孤嚕(二合)毗耶(二合)捺謨勃塔耶。
捺謨達而麻耶? 捺謨桑渴耶?
唵哩哩哈哈吽吽癹怛
唵。失哩麻。哈歌羅。哈哈吽吽。癹怛莎訶。
唵(一)(引)啞(二)(引)吽(三)(引)(將手持的花米散洒虗空,想所落寶米悉成花香諸供養等雲)
(準瑜伽大教王經,上師即金剛阿闍黎,經云此阿闍黎即是我等諸佛父母,及為我等諸佛之師云云。此金剛阿闍黎即金剛手秘密主,亦即毗盧遮那,故為釋迦等師。毗盧遮那及四如來即佛寶,金剛一乘甚深教即法寶,金剛菩薩等即僧寶。此上師三寶屬受用土,報身佛等非變化土,釋迦佛等即中圍佛會也。總持教中說三十七尊皆是毗盧一佛所現,謂毗盧遮那如來內心證自受用,成于五智,從四智流出四如來,大圓鏡智流出東方,阿閦如來平等性智流出南方,寶生如來妙觀察智流出西方,無量壽如來成所作智流出北方,不空成就如來法界清淨智即自當毗盧遮那如來。言三十七者,五方如來各有四大菩薩在于左右。中央毗盧遮那如來四菩薩者,一金剛波羅蜜菩薩、二寶波羅蜜菩薩、三法波羅蜜菩薩、四羯磨波羅蜜菩薩。東方阿閦如來四菩薩者,一金剛薩埵菩薩、二金剛王菩薩、三金剛愛菩薩、四金剛善哉菩薩。南方寶生如來四菩薩者,一金剛寶、二金剛威光、三金剛幢、四金剛笑。西方無量壽如來四菩薩者,一金剛法、二金剛劍、三金剛因、四金剛利。北方不空成就如來四菩薩者,一金剛業、二金剛法、三金剛藥义、四金剛拳。[A6]已【CB】,巳【卍續】已有二十五及四攝八供養,故成三十七。言四攝者,即鈎索鎖鈴。八供養者,即燒散燈塗花縵歌舞。皆上有金剛下有菩薩,然此三十七尊各有種子,皆是本師智用流出)。
自性偈
∴方便自性不壞體, 金剛不壞大勇識, 最勝無比超出相, 今此所作皆成就。 ∴勝慧自性甚深性, 演說最上法輪音, 以無生現方便身, 今此所作願得成。
淨地偈
∴:一切方隅所有地, 瓦礫砂磧等皆無。 瑠璃寶地平如掌, 柔軟微玅願安住, ∴猶如極樂國莊嚴, 妙寶為地眾花敷, 園林池沼無缺少, 以大法音願具足。 ∴從出世間復能現, 種種七寶之所成, 無量光明徧照處, 諸佛菩薩願安住。
音樂呪
唵,斡資囉(二合)看支夷,囉納(二合)囉納(二合)不囉(二合)囉納,不囉(二合)囉納,三不囉(二合)囉納,三不囉(二合)囉納,薩哩斡(二合)勃塔赤的囉(二合)不囉,拶哩答麻曷不囉(二合)尼牙(二合)巴囉,蔑答那達速巴微,薩哩斡(二合)塔哩麻(二合)𠶹哩(二合)達耶,傘多沙納葛哩,吽,吽,癹吒,莎訶
緣起文
切以法不孤起,仗境方生。道不虗行,遇緣即應。今則羅列華壇,闡揚佛事。香焚寶篆,騰五色之雲霞。燭綻金蓮,燦一天之星斗。法樂奏無生之曲,梵音演最上之宗。歸依五眼六通,迎請千賢萬聖。由是覺王住世,以法利生。不有因緣,無由垂範。是以阿難尊者,林間習定,夜是鬼王。口吐火𦦨,頂髮烟生。身形醜惡,肢節如破車之聲。譏火交然,烟喉似針鋒之細。見斯恠異,問是何名。答曰:面然。汝三日之中,當墮我類。阿難驚怖,歸投大覺慈尊,敘說前因,啟請救苦之法。佛垂方便,利濟洪深。使延年而益筭,誦威德之真詮。令餓鬼以充資,施甘露之法食。加持必專于神呪,嚴衛須假於壇儀。雖然啟請一時,法傳千古。金山修建,不燭自明。摩伽斛食,施周法界。若無靈騐,今古焉傳。有是功勳,方堪演說。梵音演處,上窮有頂之天。唐韻宣時,下極風輪之際。欲明聖理,故白斯文。佛事完成,同歸真際。所謂道
最勝光明自在王, 如來宣演妙難量, 昔因慶喜生惶怖, 𦦨口雷音報禍殃。 稽首慇懃白教主, 興慈濟物利生方。 如今稽古重拈出, 凡聖同遊解脫場。
唵,斡資囉(二合)麻明,啞,吽。
唵,斡資囉(二合),烏怛葛,啞吽。
唵,斡資囉(二合)𠽾彌,啞,吽。
輪圍山 鐵圍山
唵,斡資囉(二合)哩,契啞,吽。
金剛地勝,金剛地基,吽[hūṃ]字而作擁護。(佛說大教王經云:復想曼拏囉地即成金剛地,徧滿熾盛。時阿闍黎即稱[A7]己【CB】,巳【卍續】己名,同誦吽字。大樂金剛不空理趣釋下卷云:[hūṃ]字者,是因義,即一切如來菩提心,亦是一切如來不共真如妙體,恒沙功德皆從此生。)
誦一真言, 拈一花米。 排列須彌, 等位如圖。
南北東西四部洲, 百千剎土亦能酬。 須彌頂上安宮殿, 大地孤魂脫苦坵。
唵,唅彌囉,微捺麻(大須彌山)。
唵,唅斯克徹(二合)麻彌囉,微捺麻(小須彌山)。
唵,巖晡兒斡(二合)微的葛耶捺麻(東勝神洲)。
唵,巖的葛耶捺麻(小勝神洲)。
唵,巖微的葛耶捺麻(勝勝神洲)。
唵囕咱晡的癹耶捺麻(南贍部洲)
唵囕沙茶耶捺麻(諂勝洲)
唵,囕,烏答囉,曼的哩(二合)尼耶捺麻(最勝洲)。
唵,㘕,啞咓囉,孤答(二合)尼耶捺麻(西牛賀洲)。
唵,㘕,拶(二合)麻囉耶捺麻(小拂洲)。
唵,㘕,斡囉拶(二合)麻囉耶捺麻(妙拂洲)。
唵,鑁,烏答囉,孤囉,尼捺麻(北俱盧州)。
唵,鑁,孤囉,微捺麻(小行洲)。
∴,唵,鑁,葛囉斡(二合)耶捺麻(勝道行洲)。
唵,巖葛拶囉的捺(二合)耶捺麻(象寶)。
唵囕𠽾嚕沙囉唽的捺(二合)耶捺麻(主藏寶)
唵,囕,斡節囉的捺(二合)耶捺麻(馬寶)
唵,鑁,斯的哩(二合)囉的捺(二合)耶捺麻(女寶)。
唵,巖葛吒葛(二合)囉的捺(二合)耶捺麻(將軍寶)。
唵,囕吒吃囉(二合)囉的捺(二合)耶捺麻(輪寶)
唵囕麻尼囉的捺(二合)耶捺麻(如意寶)
∴唵鑁麻曷聶塔捺耶捺麻(寶藏瓶)。
唵,啞斯哩(二合)牙耶捺麻(日宮)。
唵㘕拶的囉耶捺麻(月宮)。
唵,啞,吽,捺麻(眾寶傘)。
∴,唵,薩哩斡(二合)囉的尼(二合)毗藥捺麻(尊勝幢)。
唵,室哩(二合),麻忒(二合),斡資囉(二合),孤嚕拶囉,捺葛麻辣耶,三藐克答捺啞,斡癹薩拏葛囉(二合)耶,吽,捺麻
人天所有,種種供物,
奉獻呪
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達囉的捺麻曷曼答囉(二合)布拶彌渴薩謨的囉(二合)斯癹囉納三麻耶啞吽。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉(啞哩千巴 丹)巴囉(二合)諦拶耶,莎訶
五供養
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合),不思必,啞,吽。
唵,斡資囉(二合),捨不荅,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉
納三麻耶啞吽。
(唵,嚩日囉,補瑟閉)。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合)度必啞吽
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
(唵,嚩日囉,度閉)。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合),啞嚕吉,啞吽。
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
(唵,嚩日囉魯計)。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合)干底,啞,吽。
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
(唵,嚩日囉,巘提)。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合)你微的啞吽
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
(大悲空智儀軌云)。
(其印準知)。
音樂呪
唵,斡資囉(二合)看支夷,囉納(二合)囉納(二合)不囉(二合)囉納,不囉(二合)囉納,三不囉(二合)囉納,三不囉(二合)囉納,薩哩斡(二合)孛塔赤的囉(二合)不囉,拶哩答麻曷不囉(二合)尼牙(二合)巴囉,蔑答那達速巴微,薩哩斡(二合)塔哩麻(二合)𠶹哩(二合)達耶,傘多沙納葛哩,吽,吽,和和,啞龕,沙訶。
寶錯真言
唵,斯嘛囉(二合)斯嘛囉(二合)密嘛,曩斯葛囉,摩訶拶葛囉,吽。
撒花米真言
唵,薩不答(二合)囉,的捺,吽。
遣魔真言
唵,斡資囉(二合),啞彌哩達,昆吒唎,曷納曷納,吽吽癹吒。
遣魔真言
唵,斡資囉(二合)牙恰,吽。
(二手外相义,二頭指直竪,結印當胷,手動似扇,印出火光而遣諸魔)。
遣魔真言
唵,斡資囉(二合)佐辣,啞捺辣,曷捺答曷,巴拶麼,塔班拶囉,納吽癹吒。
真空呪印
唵,莎癹斡順牙(二合)薩哩斡(二合)答哩麻(二合),莎癹斡順牙(二合)達(二合)
(侍者白云)于空性中,想(阿闍黎觀想此梵書九字)二合[A12][bhrūṃ]【CB】,【卍續】[bhrūṃ]𠽾二合[A13][bhrūṃ]【CB】,【卍續】[bhrūṃ]𠽾二合[A14][bhrūṃ]【CB】,【卍續】[bhrūṃ]啞啞啞[āḥ]吽吽[hūṃ](此下眾和)吽而成十方世界所有天妙曼怛啞哩干,濯足花香,燈塗食樂,清徹無礙,猶如普賢化現種種雲集供養,徧滿虗空,充塞法界,盡輪迴際,無有間斷。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉(啞哩干巴 丹)巴囉(二合)諦拶耶,莎訶
五供養
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合),不思必,啞,吽。
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合)度必啞吽
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合),啞嚕吉,啞吽。
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合)干底,啞,吽。
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達,薩叭哩咓囉
唵,斡資囉(二合)你微的啞吽
唵,斡資囉(二合),捨不答,布拶彌,渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納,三麻耶,啞,吽。
音樂呪
唵,斡資囉(二合)看支夷,囉納(二合)囉納(二合)不囉(二合)囉納,不囉(二合)囉納,三不囉(二合)囉納,三不囉(二合)囉納,薩哩斡(二合)孛塔赤,的囉(二合)不羅,拶哩答麻,曷不囉(二合)尼牙(二合)巴囉,蔑答那,達速巴微,薩哩斡(二合)塔哩麻(二合)𠶹哩(二合)達耶傘,多沙納葛哩,吽,吽,和和,啞龕,莎訶。
十二因緣呪
唵,耶,答兒麻(二合)兮,都不囉(二合)巴,斡兮敦的山,答塔葛達歇,斡怛的山,拶約尼嚕怛耶,𠳐叭諦,麻曷釋囉(二合)麻納耶,莎訶。
唵(一)(引),啞(二)(引),吽(三)(引)(念三遍,就撒花米持鈴念曼拏囉偈)。
曼拏囉偈
諦想清淨廣大曼拏囉, 四洲充滿無量諸珍寶, 一一皆如玅高摩尼聚, 奉獻上師三寶願安住。
曼拏囉真言
唵,薩哩斡(二合)答塔葛答囉的捺(二合)麻曷曼答辣布拶彌渴薩謨的囉(二合)斯癹囉納三麻耶啞吽。
∴寶山寶海妙寶座, 天衣瓔珞如意樹, 寶池妙花香燈塗, 周徧法界滿虗空。 ∴:寶珠自性廣大海, 七寶之中最殊勝, 獻如雲聚妙寶供, 我今䖍誠而奉獻。 ∴中央八峯須彌盧, 四大部洲諸形相, 以日月等而圍遶, 黃金白銀與寶玉, ∴麻薩葛斡及琉璃, 赤珠乃至石心等, 奉獻上師三寶尊, 唯願慈悲哀納受。
唵,薩哩斡(二合)答塔葛達囉的捺(二合)麻曷曼答辣布拶彌渴薩謨的囉(二合)斯癹囉納三麻耶啞吽。
∴我今依教建立曼拏囉, 量等虗空金剛為寶地。 字字密言,惟心之所成。 須彌日月,七寶四天下。 ∴衣服、傘盖、伎樂、幢幡、雲, 寶座、珍羞、樓閣并宮殿。 池沼園林名花普徧布, 奉獻上師三寶護神等。 ∴惟願慈悲納受生歡悅。 屏除魔礙集福施安寧。 今宵施主所求皆如意, 盡未來際吉祥無間斷。
唵,薩哩斡(二合),答塔葛達囉的捺(二合),麻曷曼答辣布拶彌渴薩謨的囉(二合),斯癹囉納三麻耶啞吽(手持花米上舉誦之)惟願上師三寶中圍佛會慈悲,攝授今辰施主福慧莊嚴,世出世間吉祥如意,普及法界一切有情,速成無上佛果菩提。
捺謨孤嚕(二合)毗耶 捺謨勃塔耶
捺謨達而麻耶? 捺謨桑渴耶?
唵(一)(引),啞(二)(引),吽(三)(引)。
三歸依讚
佛法僧寶,體徧十方。恭敬請祈,必蒙感應。將當闡揚施食之初,先須歸敬三寶。要祈法事周隆,庶使勝因成就。大眾虔誠,隨聲應和。
志心信禮,佛陀耶,兩足尊,三覺圓,萬德具。天人調御師(唵啞吽),凡聖大慈父。從真界,騰應質,悲化普。竪窮三際時,橫徧十方處。震法雷,鳴法鼓,廣演權實教(唵啞吽),大開方便路。若歸依,能消滅,地獄苦。
志心信禮,達磨耶,離欲尊。寶藏收,王凾貯,結集于西域(唵啞吽),飜譯傳東士。祖師弘,賢哲判,成章疏。三乘分頓漸,五教定宗趣。鬼神欽,龍天護,導迷標月指(唵啞吽),除熱真甘露。若歸依,能消滅,餓鬼苦。
志心信禮,僧伽耶,眾中尊,五德師,六和侶。利生為事業(唵啞吽),弘法是家務。避囂塵,常晏坐,寂靜處。遮身服毳衣,充腹採薪薇。鉢降龍,錫解虎,法燈常徧照(唵啞吽),祖印相傳付。若歸依,能消滅,旁生苦。
∴三寶聖眾垂加護。
眾等發廣大心
歸依金剛上師,歸依佛,歸依法,歸依僧。我今發心,不為自求人天福報、聲聞、緣覺乃至權乘諸位菩薩,唯依最上乘發菩提心,願與法界眾生一時同得阿耨多羅三藐三菩提心。
先結大輪明王印, 加持壇場悉清淨。 我今依教誦密言, 令我所作皆成就。
默念大輪明王呪七遍
捺麻斯得哩(二合)野脫夷(二合)葛喃,薩哩斡(二合)怛塔葛達喃,唵,微囉積,微囉積,麻曷拶,葛囉(二合)斡資哩(二合)斡資哩(二合)薩怛薩怛,薩囉諦,薩囉諦,得囉(二合)夷,得囉(二合)夷,微䭾麻尼(二合)三攀拶,納禰得囉(二合)麻禰,的席塔𠶹哩(二合)得蘭(二合)顏席提脫夷(二合),莎訶。
歸命十方調御師, 演揚清淨微玅法。 三乘四果解脫僧, 願賜慈悲臨法會。
奉請三寶
南無一心奉請,盡十方,徧法界,微塵剎土中,諸佛法僧,金剛密跡,衛法神王,天龍八部,婆羅門仙,一切聖眾。惟願不違本誓,憐愍有情,此夜今時,光臨法會。
謹依瑜伽教, 建置曼拏囉。 惟願三寶尊, 慈悲哀納受。
印現壇儀
唵,斡資囉(二合),拶裓囉(二合),吽,𠳐斛。
羅列香花建寶壇, 重重佛境一毫端。 心融妙理虗空小, 道契真如法界寬。 相好慈悲秋月滿, 化身騰處暮雲繁。 香烟堆裡瞻應現, 萬象森羅海印含。
釋迦如來, 證明功德。 彌陀如來, 慈悲攝授。 觀世音菩薩, 密垂加護。 阿難陀尊者, 興權啟教。
香雲蓋
懺悔師